琴家郎朗演出并錄制J.S.巴赫的《哥德堡變奏曲》成為2020年古典音樂市場屈指可數(shù)的風云事件。經(jīng)過三年多的表演準備,他把巴赫的曠世杰作搬上舞臺作為個人演奏生涯的“分水嶺”,立刻引發(fā)一眾“古典”人士的口誅筆伐。批評之聲不僅包括如何遵循原譜、是否該用現(xiàn)代鋼琴的“陳詞濫調(diào)”,更有對裝飾音演奏、聲部處理、結(jié)構(gòu)布局和風格規(guī)范的“專業(yè)”批判。萬達·蘭多夫斯卡、格倫·古爾德、羅莎琳·圖雷克等人的經(jīng)典版本變?yōu)楸娙斯衾衫实摹拔淦鳌保渎晞菡{(diào)門活像演奏家入室搶劫,動了諸君唱片柜里久藏的“干酪”。
眼見為虛,耳聽為實!遍觀膚淺夸張的炒作新聞、咬牙切齒的負面評價,我從未對郎朗的演奏如此好奇,禁不住湊到國家大劇院的臺側(cè),一聽郎朗的“哥德堡”是何真容。2020年12月27日晚,郎朗身著低調(diào)、考究的西服便裝登臺亮相。他先以羅伯特·舒曼的《C大調(diào)阿拉伯風格曲》熱身,再至臺前動手彈出熟悉的“詠嘆調(diào)”主題。我無法言喻演奏伊始帶來的瞬間感受,只覺得那是一種久違的活力與新鮮。它如同一幅文藝復興早期的濕壁畫躍然眼前,靚麗飽滿的色彩、生動曼妙的筆觸令人目不暇給,興致盎然。
年少的“過錯”
郎朗的演奏“惹怒”資深觀眾,想來應該有些原因。然而,鋼琴家指下一個個縈繞耳際的變奏段,卻讓《哥德堡變奏曲》化為一株奇葩,從初始主題一點點生長蔓延,陡然變得根深葉茂、渾然天成。坐在觀眾席里,我只聽得各個樂段如新枝嫩葉般自由伸展,早將最初的糾錯企圖忘得煙消云散。逐漸地,郎朗仿佛將“哥德堡”從人們習慣了的巴赫欣賞語境中抽離出來,以獨具個性的演繹呈現(xiàn)出一副非同凡響的青春之軀,綿延多情,生機無限。
20世紀諸多大師演繹的“哥德堡”總以老熟精深贏得贊譽,可郎朗偏偏不守成規(guī),將它彈奏得青春洋溢、自由舒展。這是一種毫無遮掩的年少的“過錯”,遂同權(quán)威聽眾的期待南轅北轍。郎朗當晚演奏的《哥德堡變奏曲》時長超過一小時四十分。絢麗多彩的音響令我沉醉其中,感覺不到絲毫乏味與冗長。直到全曲終了,我才恍然意識到,自己收獲的樂趣全由“過錯”釀成。它們同大眾信奉的那位“音樂之父”無關(guān),而是郎朗獨立的音樂創(chuàng)造。
郎朗的“哥德堡”過錯之首在于“幼稚”?!霸亣@調(diào)”主題清新明澈的音響“誤導”了演奏家,使他認定這首篇幅浩大的作品并非導向深邃與遲暮,而是一如既往的簡明與童真。于是,郎朗從第一變奏段就將此種風格確定下來,實現(xiàn)手段更是簡潔明晰。首先,除了極為特殊的慢板樂段,鋼琴家總以短促、率直的斷奏彈奏骨干音。他在許多樂段的小節(jié)強拍上施加重音,直通通全然不顧樂句的周延與圓諧。與之相應,右手高聲部的斷奏顯得更加憨實,以偏短的時值“破壞”旋律的精致。
不僅如此,郎朗在第四、第七、第十八、第二十二等變奏段中表現(xiàn)出鮮明的童趣,有如莫扎特早期創(chuàng)作的單曲,真摯親愛、憨態(tài)可掬。各段的音響塑造直接、簡明,讓人一眼洞穿小池淺塘,捕捉自在游弋的蝌蚪小魚。第十七、二十、二十三、二十六等變奏段則如同電子游戲音樂,把各種詼諧的變化和無厘頭的重復轉(zhuǎn)化為憤怒的小鳥和俄羅斯方塊。最為有趣的是,郎朗總是將高音區(qū)短小樂節(jié)的尾音演奏得短促、輕佻,一不留神就將手中的石子甩出去打碎他人的眼鏡。
郎朗“哥德堡”的過錯之二在于“濫情”。從第三變奏段開始,鋼琴家有意將每個慢板樂段中的十六分音符旋律彈得極富拖拽感。他以不合“章法”的伸縮節(jié)拍(Rubato)把每個短句塑造成前慢后快的模樣,執(zhí)意阻滯旋律的順暢流淌。一個個“矯揉造作”的漸強-漸弱將一樹金黃化為滿地落葉,直揭秋景背后的昏暗與凄涼。在第九和第十三變奏段中,郎朗將它們彈成抒情曼妙的幻想曲,現(xiàn)代人的情思借著豐富的音色與節(jié)拍變化注入其中,使其擁有了19世紀的浪漫風采。此類最甚者莫過于第二十一、二十五這兩個小調(diào)段落。鋼琴家把它們直接演奏成莫扎特式的柔板和肖邦夜曲,在生機盎然的肌體中見諸一絲悠遠而恒久的深刻。
如果說富于浪漫氣質(zhì)的“濫情”尚可理解,而郎朗“哥德堡”的過錯之三“即興”,則讓注重理性的觀眾實難接受。鋼琴家的“即興”首先基于細節(jié)。以第九變奏為例,郎朗對于各個聲部的旋律處理并未追求邏輯發(fā)展的合理性,而是憑借直覺對旋律片段予以強調(diào)或隱沒。他借助迷人的音色賦予比例周正的樂段前所未有的搖曳感和隨機性,并以出人意料的手法呈現(xiàn)碎片化的瞬時之感。值得注意的是,這種風格處理并非個案,而是廣泛存在于速度中庸的各個卡農(nóng)和賦格段中。依此推導,前述列舉的“幼稚”與“濫情”也可被視為郎朗“即興”而為的具體證明,在更加宏觀層面呈現(xiàn)“即興”對于風格的影響。
郎朗曾在有關(guān)“哥德堡”的一次采訪中提到,“面對這樣結(jié)構(gòu)龐大的曲子,要有策略、有方向地處理。沒有標題的器樂作品,它的畫面是抽象的,演奏者要明確你要把這個曲子向哪個方向描述,它震撼你心靈的是哪個點,無論是讓你覺得很暗黑的,還是讓你愉悅的,哪怕是理性的幾何感的,你要找到你與作品之間的連接點?!变撉偌业倪@一評價暗示出他演奏“哥德堡”并非出自理性、精密的規(guī)劃謀算,而是在其過程中找尋方向,思考策略。這種“即興”演繹同20世紀鋼琴家們追求精密與完諧的目標大相徑庭,自然也不會滿足“古典”觀眾對于完美的傳統(tǒng)期待。
崇“老”的古典
古典音樂被人們越聽越“老”,自20世紀逐漸成為勢不可擋的發(fā)展趨勢。隨著錄音技術(shù)的數(shù)次革新,人們在越發(fā)便利地欣賞音樂的同時,也產(chǎn)生了對音樂表演傳統(tǒng)的嚴重誤解。這種誤解根源于重復聆聽的實現(xiàn),使得現(xiàn)場演出退居古典音樂市場的次要地位,而將眾人的耳朵引向制作精良的音像制品。在互聯(lián)網(wǎng)音樂傳播大行其道的今天,即便傳統(tǒng)的音響媒介也已成為過往,可人們對古典音樂懷有的崇古心態(tài)卻絲毫未減,反而更加津津樂道。2014年,當克勞迪奧·阿巴多與世長辭,身邊的一群樂友不禁發(fā)文感慨,“我們針對阿巴多的批評可以就此打住。隨著他同我們漸行漸遠,他的音樂將會成為我們頂禮膜拜的新的神圣!”這段令人啼笑皆非的評語包含某種弦外之音,讓人領(lǐng)略到眾人懷揣的“古典”竟然如此腐朽,直奔死亡。
早在19世紀中葉,西方音樂界對于精確記譜和嚴格演奏的追求已在精英領(lǐng)域迅速醞釀。它使得古典音樂在日趨專業(yè)化的過程中,在音樂家和一般觀眾之間劃清界限、筑起高墻。如果這只是為了爭取音樂家的獨立身份而尚可理解,那么隨著音樂家施展欲望將自身打造成藝術(shù)圣壇上的英雄,各種維系和包裝古典音樂的伎倆也就與日俱增。例如,音樂創(chuàng)作的理想日益指向深刻的思想觀念,或者在多元綜合中呈現(xiàn)宏大主題,打造復雜結(jié)構(gòu);音樂表演的理想則驅(qū)使觀眾淪為嚴肅內(nèi)省的“圣徒”,在遵奉作曲家原意的樂譜解讀中實現(xiàn)一次次集體朝圣。進入20世紀,音樂創(chuàng)作與表演的“古典”觀念隨著權(quán)威的教導和理論的營造變本加厲,直把鮮活生動的音樂生活異化為“圣人”林立的理想墓園。
錄音技術(shù)為音樂家們存儲個人音響提供了空前保障,也成為專業(yè)人士左右大眾聽感的有效手段。當人們終日浸泡于不斷重復的歷史音響,并為其權(quán)威性尋求適當理由時,一切關(guān)于經(jīng)典演繹的清規(guī)戒律和歪理邪說甚囂塵上,直把音樂肢解得玄而又玄,莫名其妙。于是,研讀曲譜竟為追求作曲家的創(chuàng)作本意,背譜演奏竟能增進音樂表達的思想深度,欣賞音樂旨在印證偉大和超強糾錯,附庸風雅意在謀得高人一等、人五人六。最為甚者,這種平庸保守、高度異化的“古典”觀念竟然成為扼殺當代音樂家創(chuàng)造行為的利器。人們陷入經(jīng)年累月的思維慣性,早已忘卻音樂創(chuàng)作與表演的常態(tài)為何,自己又該怎樣面對鮮活的音樂。
聽罷郎朗的“哥德堡”,我仔細觀察思考起批評者們所持的立場、評價依據(jù)和個人心態(tài),直感到他們心懷的“古典”對其自身和音樂家造成了何等傷害。首先,以歷史錄音作為現(xiàn)實演奏的評判標準,是一件極為荒唐可笑的事。因為,我們幾乎無法追溯前輩演奏家的演出或錄音細節(jié),更難于了解他們各自的藝術(shù)期待和表演語境。如果單純的音響的確傳達出演奏優(yōu)勢,那么它的成因于大多數(shù)人而言也如同謎團。用一個缺少完整信息的音響樣本評價當代人的現(xiàn)場演奏,不僅會引發(fā)嚴重謬誤和偏差,更是對轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實音響的排斥和否定。第二,用既有的演出經(jīng)驗和保守規(guī)則審度當代人的現(xiàn)場演奏,會誤導評價者將一切不合規(guī)范的處理視為“異端”,從而徹底同音樂表演的創(chuàng)新與突破絕緣。同生龍活虎的鋼琴演奏相比,傳統(tǒng)教學的保守經(jīng)驗僅能滿足技巧訓練,實難造就卓業(yè)超群的演奏人才。以保守指斥創(chuàng)新,批評只會如封條一般永掛嘴邊。第三,我知很多批評者指責郎朗并非出于音樂,而是怪他太“年輕”。很多人更把有關(guān)演奏家的閑事八卦拿來擾亂視聽,以此證明少不更事哪堪承擔演繹經(jīng)典的重責大任。我們暫將這些批評擱置不表,只看這乖謬的“古典”觀念如何讓一干人等唯“老”獨尊,藐視新秀。記得多年前朱曉玫女士回國演奏“哥德堡”,急得演出方編撰演奏家身世的長篇報道,才算配搭著作品勉強過關(guān)。郎朗年輕,除了才華橫溢刻苦求學,實在拿不出這等“自傳”。不過,他所演奏的《哥德堡變奏曲》卻表達出長遠的目標和怒放的生命,足以感動觀眾。
時代的新聲
19世紀以來,古典音樂一直是對歷久彌新的音樂經(jīng)典的普遍稱謂。它記錄著不同時代音樂創(chuàng)新的光榮時刻,并將生命的光輝傳播深遠,啟發(fā)后人。然而,我們在20世紀面對的則是一個趨向死亡的音樂“古典”。它所包含的陳舊觀念和狹隘標準成為古典音樂創(chuàng)新的阻礙,直接導致了經(jīng)典音樂的固化與萎縮。當全球音樂市場早由日新月異的流行音樂、數(shù)字音樂所主宰,孤立邊緣的“古典”觀眾竟然還要為郎朗是否彈得了“哥德堡”大傷腦筋。大家只顧抱著歷史錄音對活人評頭論足、自欺欺人,卻對古典音樂文化實質(zhì)的加速消逝渾然不覺。
作為當今時代年富力強的中國鋼琴家,郎朗在新冠疫情肆虐全球的2020年演奏《哥德堡變奏曲》,其本身就具有顯赫的象征意義。但是,若把郎朗的表演行為視為一種文化拯救,就會落入更加虛妄的臆想之中。我循著鋼琴家彈奏的音響仔細思索,發(fā)現(xiàn)他雖仍舊置身鋼琴藝術(shù)的傳統(tǒng)語境,卻在想方設法挑戰(zhàn)“古典”、標新立異、復興巴羅克時代的表演傳統(tǒng)。年少的“過錯”正是他的突破點,也是全曲綻放活力的重要原因。
無論郎朗演奏的“哥德堡”是否純熟、恰到火候,他都以創(chuàng)新的表演嘗試向觀眾證明了J.S.巴赫的《哥德堡變奏曲》并非抽象玄奧、高不可攀,而是不分年齡皆可演奏的鍵盤名作。根據(jù)19世紀巴赫傳記家約翰·尼古拉斯·??藸枺↗ohann Nikolaus Forkel)的記錄,該曲是作曲家為羽管鍵琴家約翰·戈特萊博·哥德堡(Johann Gottlieb Goldberg,1727-1756年)所作的一套變奏曲,或曾作為后者侍奉的赫曼·卡爾·馮·凱瑟林(Hermann Karl von Keyserling)伯爵的催眠曲。按照此曲初版時間推算,哥德堡首演此曲時最多14歲,正是一位風華正茂的少年。
與此同時,我們還應關(guān)注這部作品的變奏曲體裁。巴羅克時代的鍵盤變奏曲早在16世紀就由英國作曲家威廉·伯德(William Byrd)、休·阿斯頓(Hugh Aston)等人創(chuàng)作發(fā)展,后以“恰空”(ciaccone)形式在意大利和德國大行其道。J.S.巴赫的《哥德堡變奏曲》包括了首尾互應的“詠嘆調(diào)”主題和30個變奏段,也是作曲家對個人變奏能力和對位法技巧的集中展示。變奏體裁擁有的“即興”特征在全曲不同段落多有顯現(xiàn),而這也正是郎朗在演奏中刻意突出的又一重點。即興的鍵盤表演與創(chuàng)作是巴赫時代的音樂風俗。樂曲長短、結(jié)構(gòu),以及各種演奏細節(jié)都可隨著表演家的意愿自由翻新和改變。它從不強求表演者必須“靠譜”,而即興引發(fā)的意外驚喜才是一連串變奏引人入勝的關(guān)鍵。
在“即興”演奏的前提下,郎朗投入作品的豐富情感和夸張表現(xiàn)變得順理成章。他既可將部分變奏彈得天真爛漫、呆萌歡悅,又能把慢板樂段處理得悲戚傷感、落寞悵然。郎朗對于鋼琴音色的絕佳掌控,對于“武斷”音響的風格喜好以及對伸縮節(jié)奏的鋪張采用,更是他即興而為、不求周延的明證。批評者指責他演奏得不像巴赫,殊不知郎朗借助“哥德堡”表達的是他自己,哪管巴赫怎么想。應該說,郎朗于舞臺上展現(xiàn)的是一種貼近“巴羅克”的自由風尚。他將觀眾從錄音堆里拉回現(xiàn)場,助其識得古典音樂的自如灑脫與生機活力。
聆聽郎朗的“哥德堡”,我更偏愛各個聲部間曼妙的轉(zhuǎn)折、輕盈的過渡、迷離的色彩、偶現(xiàn)的光影,林林總總活像置身生機無限的花園,靜觀自然風物的變遷與異動。我越發(fā)清晰地知道,這些超乎想象的細節(jié)處理來自一位當代音樂家的創(chuàng)造本能,而非任何陳規(guī)俗套、權(quán)威經(jīng)驗所能促成。郎朗的演奏承托出音樂表演的鮮活本真,他用琴音打動每位臨場的觀眾,也為古典音樂涂上一抹溫暖明麗的曙光。
2020年末,陳丹青出版了他的三卷本《局部》。該書源于他早些年的同名藝術(shù)講座,內(nèi)中講解的并非畫作細節(jié),而更多是討論藝術(shù)觀念。講座第一季中針對北宋畫家王希孟和《千里江山圖》的點評令我印象深刻。作者提到,“年輕的新手畫畫,性質(zhì)勃然,他只要有了技巧,差不多一半是在逞能,一半實在是因為他太年輕。他對眼前的世界好奇、動心、熱愛……在《千里江山圖》中,我分明看見一位美少年,他不可能老,他正好十八歲。長幾歲,小幾歲,不會有《千里江山圖》”。陳丹青意在點明,藝術(shù)領(lǐng)域的杰出成就往往由青年人開創(chuàng)奠定。這使我不由得想到郎朗和他的“哥德堡”。面對一位青年人盡心呈獻的生機活力和奪目才華,我們何必要吝嗇溢美之詞,只為捍衛(wèi)那謬誤百端的“古典”呢?時不我待,我愿為郎朗的演奏喝彩鼓掌。
劉小龍? 中央音樂學院音樂學系教授
(責任編輯? 劉曉倩)