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雄渾蒼茫 大氣磅礴

2021-03-24 10:07張建亭
書畫藝術(shù) 2021年1期
關(guān)鍵詞:淡墨畫家

張建亭

蓋茂森 1941年出生。中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國畫學(xué)會創(chuàng)會理事,江蘇省國畫院顧問,文化部中國畫創(chuàng)作研究院研究員,江蘇省藝術(shù)高級職稱年審委員會委員。代表作《品茶圖》陳列于中南海,《雄風(fēng)》陳列于北京人民大會堂。作品《戈馬江南》《老擔(dān)新挑》《靚麗年華》等多次入選國內(nèi)外大展并獲一等獎、金獎、學(xué)術(shù)獎。文化部、北京人民大會堂、中南海、天安門城樓、中國美術(shù)館、中國畫研究院、天津藝術(shù)博物館、日本名古屋博物館等陳列、收藏其作品。

提起畫家蓋茂森先生,人們自然會想起他筆下生動鮮活的古代人物和現(xiàn)代新疆人物形象,其代表作《江南絲竹》《雪原行》等作品,受到廣大觀眾的青睞。他繪制的人物,無論是撫琴吹笙的古典少女,還是翩翩起舞的新疆姑娘,無不端莊優(yōu)雅、恬靜柔美、儀態(tài)萬方、風(fēng)情萬種。每個人心中都有一個美女標(biāo)準(zhǔn),風(fēng)流倜儻、溫文爾雅的蓋茂森先生用優(yōu)美流暢的線條,豐富淡雅的色彩,嫻熟高超的表現(xiàn)技法,畫出了集智慧與美貌于一身的眾多形象,這是他心中理想化的美的化身,也符合時代的審美標(biāo)準(zhǔn)。他以這種專家點頭、群眾歡迎的繪畫語言和藝術(shù)風(fēng)格,奠定了在當(dāng)代畫壇的地位。

年逾花甲、名滿天下的蓋茂森原本可以沿著已有的藝術(shù)軌跡和風(fēng)格慣性創(chuàng)作,也可以像有些畫家一樣重復(fù)和抄襲自己,一門心思畫畫賺錢,追求利益最大化。然而,蓋茂森并沒有迷失方向。蓋茂森認(rèn)為“一個有能力、有想法、有擔(dān)當(dāng)?shù)漠嫾遥朐谥袊佬g(shù)史上留下濃墨重彩的一頁,必須用經(jīng)得起時間和歷史考驗的作品來說話”。因此,近幾年蓋茂森基本不畫已經(jīng)被大眾認(rèn)可的傳統(tǒng)人物畫,也很少賣畫,一心把精力用在水墨畫的創(chuàng)新和實踐上,效仿先賢衰年變法。在70歲之后,他仍多次深入新疆考察寫生。新疆美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)感慨地說:“蓋茂森多次來新疆寫生,我們總是在他返寧時才見面,原來他不是在牧民的帳篷中體驗生活,就是在戈壁的沙丘上觀察大漠,草原、牧民、奔馬、駱駝、羊群都是他癡迷的寫生對象,他從心底里熱愛新疆?!焙忘S胄先生一樣,新疆是蓋茂森魂牽夢縈的藝術(shù)沃土,西域風(fēng)情是他追夢的地方。

我和蓋茂森先生相識久矣,并且對他的畫風(fēng)和儒雅、豪爽、仗義的性格十分了解,他是我崇拜的繪畫大家之一,也是我的師長和朋友。最近幾年他在專心搞水墨畫實驗創(chuàng)作,我沒敢打擾他。前幾天聽畫界朋友講蓋茂森創(chuàng)作了一批生宣水墨畫,令人震撼。我想蓋老師又能折騰出什么花樣呢?于是,我?guī)е闷嫘膩淼侥暇┥w茂森藝術(shù)館一探究竟。當(dāng)我走進(jìn)一樓展廳時,我被蓋茂森先生這批大氣磅礴的水墨畫所震撼,我仿佛走進(jìn)了一個從未見過的全新的水墨世界。這是一批以黑白為基調(diào)的、與古人和今人繪畫風(fēng)格拉開較大距離的作品。我被老師高超的表現(xiàn)手法、絕妙的繪畫語言和銳意創(chuàng)新的精神所深深感動。蓋茂森拒絕誘惑,百折不撓,反復(fù)實踐,終于將沒骨水墨人物畫推向了一個新的境界和高度,同時,也進(jìn)一步奠定了他在這一領(lǐng)域的主導(dǎo)和領(lǐng)軍地位。總而言之,我覺得蓋茂森先生的這批生宣水墨系列作品有以下三個特點:

一是在形式上具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。所謂的視覺沖擊力,用畫家本人的話來說就是“搶看”,即能夠吸引觀眾的眼球,引起觀眾的情感共鳴。每個畫家都想使自己的作品與眾不同,然而,能擺脫傳統(tǒng)藩籬、彰顯藝術(shù)個性者寥寥。知白守黑,以素為絢,蓋茂森先生這批以大塊黑白對比色為基調(diào),以酣暢淋漓的水墨為魂,以神秘的西域風(fēng)情為刻畫對象,以天人合一、天地一體為構(gòu)圖理念,以無法之法為遵循的作品,妙手偶得、意趣天成、恣肆磅礴、蒼茫渾厚,直擊人們的心靈,令人震撼,令人嘆服,令人癡迷,令人陶醉。他筆下的牧羊作品給我留下了深刻印象。我出生在豫西的伏牛山中,我對放羊這行當(dāng)有著切身的體驗,對羊的習(xí)性和姿態(tài)有著刻骨銘心的記憶。羊在人們心中是吉祥之物,羔羊跪乳更是啟發(fā)人們要感謝和報答母親的養(yǎng)育之恩?!丢氼I(lǐng)》所畫的山羊在山上吃草的情景十分感人,羊有靈、山有質(zhì)、草有形,氣宇軒昂的領(lǐng)頭羊站在天地之間環(huán)顧群山,群羊姿態(tài)各異,散落在灌木叢中吃草,天、地、山、羊融為一體,黑白相間、水墨交融組成了一幅天趣和諧的優(yōu)美畫卷。又如《都是牧歸人》這幅作品,在白雪皚皚、風(fēng)雪交加、夜幕降臨的傍晚,天、地、人、羊在能見度極低的、灰蒙蒙的混沌世界中,依稀可見的牧民與模模糊糊的羊群的輪廓,若夢若幻,若隱若現(xiàn),這種將生活的真實和藝術(shù)的真實的完美結(jié)合,使我仿佛回到了那遙遠(yuǎn)的、大雪紛飛的童年時代。《奔雪》這幅作品描寫冰山雪原,牧馬人策馬揚鞭從雪山深處飛奔而來,風(fēng)馳電掣的駿馬,濺起一路雪塵,有一種鐵馬冰河入夢來的聽覺和視覺效果。

二是在構(gòu)圖和表現(xiàn)技法上有創(chuàng)新和高度。筆墨當(dāng)隨時代,一幅優(yōu)秀的作品除了能給人們以美的感受外,還要在創(chuàng)作技法上有難度,和別人的畫法不一樣,且這種創(chuàng)新技法別人很難模仿,達(dá)到他人難以企及的高度,即使畫家本人也很難復(fù)制出同樣的作品,這就是蓋茂森先生強(qiáng)調(diào)的“耐看”。蓋茂森的用筆用墨方法,是他近60年的創(chuàng)作經(jīng)驗和近幾年的反復(fù)實踐才有的成果。古人說墨分五色,蓋茂森的體會是,墨不止五色,五色只是一種比喻和虛指,墨何止五色,上百色都有。首先蓋茂森將淡墨用到了極致,以《峰回路轉(zhuǎn)》為例,他用極淡的墨畫出左右兩端隱約可見和不求形似的駱駝,再用較淡的墨依次往中間畫,越往中間去,墨色漸次加重,駱駝和人的形體輪廓逐漸清晰明確。在一個平面上,用從兩側(cè)往中間擠的構(gòu)圖方法將頭駝和駝客推向較遠(yuǎn)的前方,該幅作品以夸張的手法突出了駱峰和人的背影,是淡墨的組合,是淡墨與走沙聲、駝鈴聲和牧歌組成的交響曲,畫家把我們帶入了一個有聲和無聲的幻妙與幻影的現(xiàn)實與虛無的世界之中。又如在《貴客臨門》這幅作品中,以好客的新疆人為主題來組織畫面,畫家黃胄先生一般會用彈琴跳舞唱歌飲酒的人物場景來表現(xiàn)這一主題,而蓋茂森先生只畫了一個“羊缸子”(有經(jīng)驗的新疆婦女)在布置迎貴客的宴席的場景,用極簡的淡墨畫出了各種水果和糕點,體現(xiàn)了畫家匠心獨具的構(gòu)思和非凡的駕馭淡墨的能力,也只有深入到她們的生活中去,才能描繪出如此生動的畫面。

古人說用墨就是用水,用水的能力決定了畫家的繪畫水平,蓋茂森在畫這些水果時把枯的淡墨、干的淡墨、濕的淡墨、沖的淡墨、洗的淡墨全部都用上了,他把淡墨給用活了。同時,他也將濃墨的使用方法推向了新的高度。在《幽谷無聲》作品中,他用潑墨法畫出的遠(yuǎn)山,用留白方法畫出的羊、馬和人,用高遠(yuǎn)構(gòu)圖和較濃的墨潑出的遠(yuǎn)山絕壁,渾厚華滋,氣勢雄偉。這種潑墨形成的山體,雖無明顯的皴擦勾勒的筆觸,卻有山石結(jié)構(gòu)的筆意,細(xì)心觀察,樹木、山石、林泉、瀑布一應(yīng)俱全,且這種自然滲化形成的山體肌理效果,好像煙云籠罩下的虛無縹緲的仙境,給人留下無限的想象空間。黃賓虹積墨法是采用濃破淡、淡破濃,一筆一筆地層層疊加畫就的,濃墨用不好極易出現(xiàn)呆墨和死墨,人稱墨豬。蓋茂森在用水方面有獨門絕技,濃到極端、淡到極致是他追求的目標(biāo),蓋茂森畫山的方法基本上是不見筆觸而能呈現(xiàn)出筆法,畫出了山的質(zhì)感和體量感,濃墨和淡墨及留白之間自然滲化結(jié)合,且不留下水漬痕跡,達(dá)到“干裂秋風(fēng),潤含春雨”的筆墨效果。處在濃墨中的人物和動物基本上是用沒骨法留出來的,為了能留住人和動物的輪廓形體,他根據(jù)不同品牌和不同厚度的宣紙的特性,在干度達(dá)到99%的時候開始用水沖和水洗的方法溜出人和動物造型。用水是一種嚴(yán)肅的技巧,用水的多寡很難把握,他憑幾十年的經(jīng)驗,有時用水的速度以秒計算方能出現(xiàn)意想不到的神奇效果。有時為了畫一件衣服上的裝飾,畫了幾十遍才達(dá)到理想的結(jié)果,他每年只能畫三四幅水墨畫,平均三四個月完成一幅,他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘裰档么蠹覍W(xué)習(xí)。又如他畫的《小演員》帽頂上的裝飾與周圍的濃墨發(fā)生自然融合,產(chǎn)生了意想不到的藝術(shù)效果,這種用水和用墨的經(jīng)驗很難用具體語言來準(zhǔn)確表達(dá),只能在實際創(chuàng)作中體會和把握。用沒骨法畫漫畫和變形人物不難,但要畫寫實人物就太難了,而在濃墨中留出寫實人物的結(jié)構(gòu)和準(zhǔn)確造型更是難上加難,用著名美術(shù)評論家尚輝的話說:“用沒骨畫法最難畫出寫實的人物的準(zhǔn)確造型和解剖結(jié)構(gòu),蓋茂森先生做到了?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2021/03/25/qkimagesshysshys202101shys20210102-6-l.jpg"/>

三是在創(chuàng)作主題上有新意。蓋茂森先生的每一幅作品在主題表達(dá)上都力求有特色和亮點,如同相聲的“包袱”一樣在給人們帶來歡聲笑語的同時,回到家里、躺在床上還要回憶其中精彩的片段,這種藝術(shù)效果用他本人的話說就是作品內(nèi)容讓人有“回味”,讓人有想象的空間。比如他畫的作品《射否》,畫的是一個在草原上騎馬射雕的人物,那么他畫的這個人物是誰呢?是一代天驕成吉思汗,還是《射雕英雄傳》中的靖哥哥,或者是當(dāng)代草原上的牧民?有的觀眾看后回去一直在回味思考,他是射呢還是不射。又如蓋老師《待嫁》這幅作品和靳尚誼先生油畫《塔吉克新娘》有著異曲同工之妙,不同的是《塔吉克新娘》通過女孩的面部表情來表達(dá)新娘的幸福、靦腆和期待,而《待嫁》除了面部表情之外,新娘的目光在注視著手上的一枚戒指,她是在回憶新郎送戒指時的甜蜜情景呢,還是在期待明天的幸福時光?《初心不忘》這幅作品畫的是星夜一對情人在草原上約會時的背影。《牽》這幅作品,畫的是新疆牧民到集市上趕場的情景,這個好像一邊走一邊與人交談的人,背手牽著一根飄逸的繩子,這根筆斷意連的繩子隨著人們的思緒一直延伸到畫外,那么,這個牧民牽的是牛還是羊?他與何人在交談?這種畫外音讓人浮想聯(lián)翩、回味無窮,正如一位著名作家所評:“他牽的不是繩子,而是人心。”

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