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關(guān)于提升新時代視障大學(xué)生思政課主渠道作用的思考

2021-03-25 17:29張學(xué)鳳
長春大學(xué)學(xué)報 2021年11期
關(guān)鍵詞:主渠道視障思政課

張學(xué)鳳

(長春大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,長春 130022)

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上明確指出:“我們辦中國特色社會主義教育,就是要理直氣壯開好思政課”,“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[1],是對青年大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道。高校視障大學(xué)生是大學(xué)生群體的重要組成部分。據(jù)中國殘疾人聯(lián)合會官方網(wǎng)站數(shù)據(jù),2016年—2018年,我國高等教育錄取視障本、??拼髮W(xué)生人數(shù)分別為1576人、1687人和1753人,錄取人數(shù)逐年增加、學(xué)歷層次逐年提高。他們是特殊人群中的佼佼者,并沒有因自身先天或后天的缺陷而自暴自棄,反而通過不懈努力獲得了公眾的認可。如何提升視障大學(xué)生思政課主渠道作用,成為新時代解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題的著力點。

一、思政課在視障大學(xué)生成長成才中的重要作用

(一)有利于促進視障大學(xué)生全面發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定

視障大學(xué)生同其他普通大學(xué)生一樣,有參與社會活動的愿望和能力,他們也是社會財富的創(chuàng)造者。通過有效的思政課教育教學(xué)活動把視障大學(xué)生身上特有的寶貴價值顯現(xiàn)出來,使其特殊的稟賦得到發(fā)展,潛能得以開發(fā),促進其個體思想成長和社會的良性運行。新時代的視障大學(xué)生既需面對由于殘障帶來的身心缺陷和社會歧視,又要直面時代急劇變革帶來的激烈社會競爭的種種挑戰(zhàn)。因此,他們更需要系統(tǒng)化的思政課為他們打開心靈的窗戶,用馬克思主義的科學(xué)思想陽光照亮其內(nèi)心世界,有效克服弱勢心態(tài)和畏難情緒,使他們具有堅定的人生信仰、開闊的社會政治視野和創(chuàng)造性思維,能夠以自信的姿態(tài)應(yīng)對人生挑戰(zhàn)和社會磨礪。

(二)有利于提升其思想政治素質(zhì),克服思想封閉的缺陷

視障大學(xué)生大多從小生活在環(huán)境封閉的特殊教育學(xué)校,在家長和學(xué)校教師的安排下生活,他們接觸的負面信息相對較少,思想也比較單純。他們的政治態(tài)度具有務(wù)實性,更多關(guān)心與自身利益相關(guān)的殘疾人教育、就業(yè)、維權(quán)等信息,較少地關(guān)注時政新聞和國家大事。由于長期受到社會的關(guān)愛和照顧,他們更容易被感動,也容易感動別人,這是他們可愛的地方;同樣,由于這樣的成長經(jīng)歷,他們希望社會能給他們提供更多的幫助,有時也會利用自身的缺陷來博得外界的同情,一旦利益受到侵犯或愿望得不到滿足時,心理會產(chǎn)生抱怨和排斥,甚至?xí)闷さ姆椒ń鉀Q。

視障大學(xué)生思政教育是以馬克思主義理論為基礎(chǔ)的,有系統(tǒng)、有計劃地向?qū)W生施加意識形態(tài)影響,以形成共同的政治意識水平和政治覺悟,生成特定的思想政治素質(zhì)的活動。有針對性的思政課教育可以為視障大學(xué)生提供照亮精神世界的思想之光,提高辨別是非、真?zhèn)文芰Φ乃枷牖垩?,促進其思想成長和行為轉(zhuǎn)化,從而克服思想封閉的缺陷。

(三)思政課在服務(wù)視障大學(xué)生成長成才中具有獨特優(yōu)勢

隨著無障礙信息化建設(shè)的逐漸完善,視障大學(xué)生獲取信息的渠道逐漸增多、速度更為迅捷,但是網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜,而他們正處在人生觀、價值觀、世界觀的形成關(guān)鍵期,如不進行正確的理論引導(dǎo),容易誤入歧途。在視障大學(xué)生獲取較多資訊的同時,伴隨著很多疑惑,也渴望得到思政課客觀、深刻、翔實的解答。從日常的視障大學(xué)生思政課教育的實踐經(jīng)驗來看,思政課教師有一個共同的體會:視障大學(xué)生從學(xué)習(xí)態(tài)度、出勤率、課堂活躍度、考試成績等方面來看,都要好于普通大學(xué)生,從側(cè)面說明,思政課在視障大學(xué)生心目中是有著很高的心理期待的,這也是我們加強和改進新時代視障大學(xué)生思政課教育教學(xué)的強大動力。

思政課是視障大學(xué)生的必修課,是有系統(tǒng)、有計劃地面向全體視障大學(xué)生開設(shè)的,具有內(nèi)容的完整性,覆蓋面的廣泛性,教育直接性、自覺性的特點,且有教育平臺、經(jīng)費、學(xué)時、學(xué)分的強有力支持,這些特點是其他教育形式所不具備的,在這個意義上,我們更能理解思政課“主渠道”的定位,這也是思政課的獨特優(yōu)勢。

二、視障大學(xué)生思政課主渠道作用發(fā)揮狀況及其影響因素分析

(一)視障大學(xué)生思政課主渠道作用的發(fā)揮狀況調(diào)查

筆者對某大學(xué)特殊教育學(xué)院全體大二視障大學(xué)生進行了2年的跟蹤調(diào)查。結(jié)果顯示,37%的學(xué)生認為思政課很好地發(fā)揮了主渠道作用,44%的學(xué)生認為發(fā)揮的作用良好,19%的學(xué)生認為發(fā)揮的作用一般,甚至很差。視障大學(xué)生普遍認為思政課是必要的,發(fā)揮著不可替代的作用,且主渠道作用發(fā)揮得很強勢,是每位學(xué)生必修的,必須過關(guān),學(xué)時較長,學(xué)分很高,甚至高于專業(yè)課的學(xué)分。但是學(xué)生又認為思政課主渠道作用的價值目標沒有完全達到,還有很大的提升空間。在談及“你的思想變化主要受什么影響”時,很多視障大學(xué)生回答身邊同學(xué)、老師和網(wǎng)絡(luò)信息的影響,少部分同學(xué)談及思政課教師及課程內(nèi)容。這表明從短期來看,思政課對視障大學(xué)生的思想影響有限,但這絕不是削弱思政課主渠道作用的理由,而恰恰表明我們做得遠遠不夠。

(二)視障大學(xué)生思政課主渠道作用的影響因素分析

從總體上看,思政課與新時代視障大學(xué)生成長期待之間還有不小的差距,影響其主渠道作用發(fā)揮的因素主要有以下幾個方面:

第一,思政課的刻板印象影響視障大學(xué)生對思政課的接受水平。思政課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道,良好的形象是保證其主渠道作用的重要條件。由于在基礎(chǔ)教育階段視障學(xué)生的德育課程普遍不受重視,很多視障同學(xué)反映,在中學(xué)階段,思政課等同于老師照本宣科,念念中央文件、聽聽新聞,或者是嘮嘮家常,學(xué)生缺少政治理論思維的啟蒙。在他們心目中,思政課“假、大、空”,是“洗腦課”的刻板印象已經(jīng)形成,從而產(chǎn)生一種本能的抗拒,導(dǎo)致到了大學(xué)階段成系統(tǒng)、大規(guī)模地開設(shè)思政課時學(xué)生聽不懂,或者不愿意聽。另外,思政課“污名化”的客觀存在也影響著學(xué)生對思政課的形象認知,并以“標簽化”的形式在視障群體散播,容易形成對思政課的逆反和抵制心理。

第二,思政課教師的素質(zhì)能力是制約思政課主渠道作用的核心因素。教好思想政治理論課的關(guān)鍵在教師[1]。在“影響思政課主渠道作用發(fā)揮的因素”一題中,有30%左右的視障學(xué)生回答首要因素是思政課教師。教師是聯(lián)系思政課和視障大學(xué)生的橋梁和紐帶,大部分視障學(xué)生對思政課的第一印象是從老師的個人魅力開始的。盡管有部分視障學(xué)生對思政課的第一印象是刻板無趣,但是有魅力的思政課教師會讓思政課更加親近學(xué)生、更接地氣,能夠使思政課傳遞的理論和學(xué)生的思想實際發(fā)生關(guān)聯(lián),從而引發(fā)學(xué)生探究社會問題的興趣和好奇心。

第三,課堂形式過于單一,不利于激發(fā)學(xué)生興趣?,F(xiàn)有的視障大學(xué)生思政課程,還是以傳統(tǒng)的課堂講授為主,輔之以多媒體教學(xué),盡管安排了適當(dāng)?shù)恼n堂互動環(huán)節(jié)和課內(nèi)實踐,但是學(xué)生的參與度遠遠不夠,缺少學(xué)生參與的思政課堂變成了“一言堂”。由于采用大班授課,不僅課堂秩序難以控制,課堂氣氛難以活躍,教師也很難關(guān)注到每位學(xué)生及他們的個體差異,所以導(dǎo)致學(xué)生極容易溜號。盡管有些思政課教師理論水平很高,講授的理論通俗具有邏輯性,但是缺乏實踐來升華理論內(nèi)容,課堂又缺乏有效組織調(diào)動,會使視障學(xué)生產(chǎn)生聽課疲勞。

第四,視障群體的權(quán)益保障有待完善。任何教育都要受到受教育者周圍環(huán)境和自身知識經(jīng)驗的驗證才能被接受[2]。雖然改革開放以來中國社會以及特殊教育事業(yè)發(fā)展取得了輝煌的成就,但不可否認,仍然存在一些亟待解決的社會問題,比如分配不公、教育不公、道德缺失等,特別是與視障大學(xué)生升學(xué)、就業(yè)密切相關(guān)的權(quán)益保護和社會服務(wù)等沒有得到很好的解決或者解釋說明,導(dǎo)致教材內(nèi)容與社會現(xiàn)象的不符。比如同學(xué)們普遍糾結(jié),作為視障學(xué)生高考時能否有更多的選擇權(quán);傳統(tǒng)的針灸推拿或者音樂道路已經(jīng)被安排好,但是內(nèi)心渴望突破,各種阻礙又令人感到無路可走;殘聯(lián)等組織提供的相關(guān)服務(wù)不能很好地滿足視障大學(xué)生的需求;在殘障人士出行、教育、就業(yè)等方面的社會歧視等。這些都讓視障大學(xué)生感受到“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”,從而消解了對思政課理論內(nèi)容的認同,讓很多視障大學(xué)生對政治治理持觀望甚至懷疑態(tài)度。

三、提升新時代視障大學(xué)生思政課主渠道作用的思考

視障大學(xué)生的思想問題很多是由現(xiàn)實問題引起的,但在宏觀政策短期內(nèi)無法有效解決此類問題的背景下,通過思政課主渠道作用的發(fā)揮,給予視障大學(xué)生恰當(dāng)?shù)乃枷胍龑?dǎo)、鼓勵其行動就顯得尤為重要。

(一)牢牢把握思政課的初心使命

思想政治理論課從根本意義上說,是一門幫助青年大學(xué)生認識當(dāng)代世界和中國發(fā)展的大勢,讀懂當(dāng)今世界和中國社會發(fā)展的基本規(guī)律,找到國家、民族發(fā)展方向和自己的發(fā)展定位,明確自己在適應(yīng)時代和社會發(fā)展中應(yīng)該具有的素質(zhì)和責(zé)任,從而實現(xiàn)政治社會化的課程。思政課不是一般知識性課程,在視障大學(xué)生思政課教育中必須把握教育的方向,堅定初心使命,把培養(yǎng)具有馬克思主義素養(yǎng),德智體美勞全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人作為其歸宿。

社會上對思政課尤其是視障大學(xué)生的思政課的地位和作用有不同的雜音:有人認為在信息爆炸的現(xiàn)代社會,一門課程很難成為一個人思想政治教育的主渠道;有人認為視障大學(xué)生的教育應(yīng)該以提高他們的謀生能力為主等。不可否認,網(wǎng)絡(luò)時代無障礙軟件逐漸普及的今天,視障大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息越來越容易、內(nèi)容也越來越豐富,但越是在復(fù)雜的信息環(huán)境下越需要馬克思主義科學(xué)理論的引導(dǎo),越要保持思政課的堅守和定力。

(二)堅持理論為本、內(nèi)容為王

思政課教學(xué)要堅持理論為本、內(nèi)容為王,這是由思政課的性質(zhì)所決定的。從思政課的教學(xué)實踐來看,視障大學(xué)生由于其視力障礙導(dǎo)致更加專注于傾聽,他們反感的不是深刻的理論,而是對理論的淺薄的解讀和對實際問題沒有洞察力的“正確的廢話”[3],這在他們看來是對時間的極大浪費。他們對于深刻而有解釋力的理論是心存敬畏、滿心歡喜的。

思政課的魅力在于理論的真理性,為此在思政課教材體系框架內(nèi),科學(xué)構(gòu)建課程內(nèi)容是關(guān)鍵。內(nèi)容構(gòu)建要堅持四方面原則:一是有助于幫助視障大學(xué)生認清時代,如果不能讀懂時代,就談不上肩負的責(zé)任。二是要有助于幫助視障大學(xué)生樹立遠大理想,鼓舞其沖破現(xiàn)實束縛的勇氣。三是引導(dǎo)學(xué)生認識社會發(fā)展的規(guī)律。馬克思主義之所以是科學(xué)就在于它揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,規(guī)律就是必然性,是不可抗拒的最偉大的力量,這種力量可以為視障大學(xué)生安上一雙慧眼,看清社會發(fā)展的門道。四是促進其行為轉(zhuǎn)化,做到知行合一,使視障大學(xué)生在古今中外的比較中正確認識時代責(zé)任和歷史使命、將認知轉(zhuǎn)化為改變自身命運,投身建設(shè)實踐的實際行動。

(三)增強思政課教師的主導(dǎo)作用和能力

多年從事視障大學(xué)生思政課教學(xué)的體會,使我感到視障大學(xué)生思政課教師的魅力主要包括兩個方面:一是嚴謹敬業(yè)的教學(xué)態(tài)度和親和力。由于視障大學(xué)生的自身缺陷,他們身上不同程度地呈現(xiàn)出殘疾心理,諸如脆弱、敏感,渴望被世界溫柔以待,所以真心關(guān)愛學(xué)生的思政課教師往往會贏得學(xué)生的信賴和愛戴。正如一位視障學(xué)生說的,一個發(fā)自內(nèi)心關(guān)愛學(xué)生的老師也會讓他的課加分呦。作為特殊群體的思政教師,尤其要具備一顆仁愛之心,尊重、關(guān)心和愛護每位學(xué)生。教師要通過真情、真心和真誠去拉近和視障大學(xué)生的距離,寓思政教育于潤物細無聲之中。在教學(xué)中,要關(guān)注到每位視障大學(xué)生的個性特點,理解學(xué)生因個人經(jīng)歷、家庭因素、身體缺陷等造成的心理缺點和不足,善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處和閃光點,做到因材施教。二是高超的理論素養(yǎng)。視障大學(xué)生作為該群體的優(yōu)秀分子,往往通過艱苦的努力而升入大學(xué),自身執(zhí)著、艱辛的求學(xué)經(jīng)歷會令其對專業(yè)素養(yǎng)高的思政課教師由衷佩服、格外尊重。反之,作為“90后”甚至是“00后”的孩子,都有一定的叛逆心理,如果授課的思政教師得不到學(xué)生的認可,強硬的理論灌輸往往適得其反,甚至產(chǎn)生對立情緒,對老師的態(tài)度會導(dǎo)致對課程的偏見甚至排斥,更談不上主渠道作用的發(fā)揮了。作為思政課教師只有真信、真懂馬克思主義理論,把握其精神實質(zhì)和思想內(nèi)涵,才能把真理有效地傳遞給學(xué)生,把真理的魅力展示給學(xué)生。

(四)尊重學(xué)生,積極調(diào)動視障大學(xué)生的主體性

沒有尊重就沒有真正的教育。視障大學(xué)生是有思想、有感情、有主觀能動性的人,是思政課最活躍、最積極的因素。他們身上蘊含著寶貴的教育資源和待啟動開發(fā)的潛質(zhì),理應(yīng)是思政課教育的主體,因此,尊重學(xué)生,激發(fā)視障大學(xué)生思政課教育的主體性是強化思政課主渠道作用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先,理論聯(lián)系實際,使學(xué)生有切切實實的獲得感。在“你理想的思政課是什么樣子”一題中,超半數(shù)以上同學(xué)回答,應(yīng)將宏大的國家敘事和身邊的小事緊密結(jié)合,讓理論照進現(xiàn)實。他們普遍排斥遠離生活實際的大道理,拒絕一切形式主義的東西。視障大學(xué)生的思政課教育要更加貼近學(xué)生的思想實際,主動關(guān)照學(xué)生的理論關(guān)切和現(xiàn)實需要,使學(xué)生真切感受到思政課在其成長中的理論引導(dǎo)、解疑釋惑、陪伴成長的重要意義。其次,結(jié)合青年學(xué)生的特點,轉(zhuǎn)變話語表達方式。視障大學(xué)生也與其他年輕人一樣,喜歡時尚語言和大眾語言,他們習(xí)慣將用官方話語體系表達的理論認定為“高、大、上”。作為思政課教師要主動適應(yīng)青年學(xué)生的語言風(fēng)格和接受習(xí)慣,用有思想內(nèi)涵又緊跟時代發(fā)展的話語體系,把講道理和講故事結(jié)合起來,使課堂既嚴肅認真又生動有趣。最后,有序組織學(xué)生主動參與。視障大學(xué)生作為特殊群體的精英分子,普遍經(jīng)歷了生活的苦難磨礪,具有堅韌不拔的意志力和頑強拼搏、百折不撓的意志品質(zhì),他們具有更強烈的參與愿望,渴望自己成為主角。他們渴望被關(guān)注,希望思政課給學(xué)生參與、自我展示的機會,同學(xué)們也更愿意傾聽朝夕相處的同學(xué)的語言,更容易接受經(jīng)過思想辯論之后的觀點,因為這樣的形式是有參與感的,不是強制灌輸?shù)?。他們渴望課堂上師生平等交流,使教師更了解學(xué)生,學(xué)生也能更尊重教師和課堂,但同時要有嚴格的紀律保障。

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