孫 博

(邢臺(tái)廣播電視大學(xué))

中國近代史可謂風(fēng)起云涌、波瀾壯闊，很多史學(xué)家通過不同的思想觀念和范式書寫著中國近代史。有關(guān)近代史的主題問題研究也是眾說紛紜，其中反帝反封建和實(shí)現(xiàn)近代化這2個(gè)主題思想融合而成的近代史主題是符合馬克思主義唯物史觀的。在近代發(fā)展史上中國人民掀起了轟轟烈烈的救亡圖存的革命斗爭，一方面抗?fàn)幍蹏髁x的侵略和瓜分中國的野心，一方面又與封建社會(huì)、舊軍閥黑暗統(tǒng)治進(jìn)行著不屈不撓的斗爭，這是其中一種典型的革命史觀。無論什么樣的史觀都集中體現(xiàn)出近代中國人民渴望實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立、振興與富強(qiáng)，學(xué)界無論以何種視域和語境對(duì)中國近代史的主線進(jìn)行研究，都有一個(gè)共同的思想內(nèi)涵，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢想。這種民族奮斗之路是如此坎坷和艱辛，這種夢想的實(shí)現(xiàn)之任務(wù)一直貫穿于中國近代史的發(fā)展進(jìn)程中。但凡研究中國近代史主線的學(xué)者，都秉承著具體情境和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合的理念，遵循著馬克思主義唯物史觀和不斷變化的客觀現(xiàn)實(shí)的原則，在動(dòng)態(tài)中實(shí)現(xiàn)線性超越，彰顯了中國近代史的敘事方式。為此，中國近代史專家陳旭麓先生撰寫的《中國近代史十五講》一書，對(duì)中國近代史的不同層次與面相進(jìn)行了深入探究。作者的學(xué)術(shù)研究以思辨見長，其新陳代謝理論體系蜚聲史壇，這部著作選取了15篇分析精當(dāng)、文筆生動(dòng)的史學(xué)文章，按照時(shí)序與專題相結(jié)合的編排方式論述了近代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等，兼顧思想性與可讀性原則。

在書中，作者認(rèn)為中國近代史就是中國剛剛走過來的昨天，中國近代史的痛苦遭遇和艱難前行，不能不使國人對(duì)此進(jìn)行千轉(zhuǎn)百回的思考。復(fù)雜的中國近代社會(huì)呈現(xiàn)出新舊雜陳和新陳代謝的基本特點(diǎn)，作者還認(rèn)為要想理解中國近代史，需要依靠思辨，方能揭示中國近代社會(huì)的復(fù)雜性，需要對(duì)近代史上重大事件和命題進(jìn)行具有說服力的辨析。作者通過發(fā)人深省的一個(gè)個(gè)課題研究，旨在揭示中國近代史的本來面目和復(fù)雜性。作者深入研究了近代史上的愛國與賣國、侵略與進(jìn)步、革命與改良等之間的關(guān)系，讓讀者理解復(fù)雜的歷史與人性；還對(duì)“中體西用”的歷史演變和內(nèi)在矛盾進(jìn)行了闡釋，探究了近代史線索和軍閥對(duì)近代社會(huì)的影響等問題；在對(duì)道光帝、光緒帝、李鴻章、孫中山與魯迅等歷史人物研究上，作者主張將人物放到時(shí)代與社會(huì)變遷過程中，“知人論世”地加以考察、認(rèn)識(shí)和理解，以揭示形形色色人物的性格與思想的復(fù)雜性，真實(shí)再現(xiàn)歷史人物本來面目的研究方法令人耳目一新。作者為了幫助讀者更好地理解中國近代史，以專題講義的形式深入淺出地闡釋了近代中國歷史上發(fā)生的重大問題，如風(fēng)俗流變、鄉(xiāng)村建設(shè)和災(zāi)荒人禍等問題，還兼顧政治與經(jīng)濟(jì)、思想與文化、外交與社會(huì)等各方面，各個(gè)選題令人耳目一新，有力地彰顯了中國近代史的不同層次與面相，揭示了中國近代史從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡轉(zhuǎn)型的“數(shù)千年未有之變局”。近代中國的社會(huì)可謂時(shí)而駭浪滔天、時(shí)而峰回路轉(zhuǎn)，家國前途和民族命運(yùn)都緊緊地聯(lián)系在一起，人民疾苦是那樣令作者激蕩心弦。作者將萬象雜陳的近代社會(huì)作為朝夕思辨契機(jī)，認(rèn)真考察歷史勢態(tài)和占有資料，從存在去思辨事變的由來及其演進(jìn)以尋找中國近代史的發(fā)展規(guī)律。

在書中，作者對(duì)中國近代史的線索進(jìn)行了思考，探究了關(guān)于中國近代史的年限問題。中國近代史主線一直是學(xué)術(shù)界激烈爭論的重要問題，其實(shí)中國近代史主線是以近代中國人民尋求民族解放、以及振興中華的歷史邏輯而展開的。主要有階級(jí)斗爭的革命史觀和近代化史觀，通過歸納和演繹、分析和綜合、抽象和具體的辯證思維過程這種方法論，探尋中國近代史的主線，由于不同史觀在不同歷史階段的映照而生發(fā)出多條主線。在論述中國近代史上的有關(guān)愛國與賣國文章中，作者主要闡述了愛國的要旨、洋務(wù)與崇洋、主戰(zhàn)與主和等問題；在論述中國近代史上的革命與改良問題中，重點(diǎn)闡述了革命派與立憲派的同一性；在論述李鴻章與中國近代化問題上，作者認(rèn)為李鴻章是中國近代開拓性的人物，李鴻章具有愛國主義思想情懷和民族主義之情；在論述清末新軍與辛亥革命時(shí)，主要介紹了新軍的緣起與擴(kuò)編、革命黨人與新軍、武昌起義時(shí)的新軍；在論述軍閥與近代中國社會(huì)關(guān)系問題上，主要闡述了近代軍閥的演變過程、西南軍閥和北洋軍閥之區(qū)別、軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面的形成原因、軍閥所反映的近代社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系和對(duì)軍閥代表人物的認(rèn)識(shí)。

中國近代是一個(gè)最富思辨和朝氣的時(shí)代，西方先進(jìn)思潮和資本主義新事物嚴(yán)重沖擊著古老的中國。中國先賢們經(jīng)過艱苦思辨認(rèn)識(shí)到中國挨打受欺的原因，他們掀起了維新變革和改良運(yùn)動(dòng)，通過前赴后繼的拋頭顱灑熱血推翻兩千年來的封建帝制，一次次血雨腥風(fēng)的革命浪潮都是經(jīng)過艱苦思辨后的產(chǎn)物。作者基于中國近代史的現(xiàn)實(shí)提出了一些理論與實(shí)際問題，在歷史感觸中不斷追溯歷史和尋求前因，以了解歷史的真象。作者通過歷史思辨撰寫出了大量諸如農(nóng)民戰(zhàn)爭與人口問題、“夷洋”之辨、革命與改良等膾炙人口的史論文章。近幾十年來，研究我國近代史新著成果頗豐，研究的內(nèi)容也是豐富多彩，研究視野開闊，從宏觀、中觀和微觀等層面展開歷史敘述。近代史的研究范疇由內(nèi)政到外交、由思想文化到社會(huì)等各個(gè)方面，呈現(xiàn)出不同層次與面相，如研究清朝內(nèi)爭與鴉片戰(zhàn)爭、庚子事變、中日近代語言交涉史、近代新舊之間的士人與學(xué)人、華洋變形的不同世界等，包含很多治史感悟和歷史思考。作為歷史學(xué)家，其最高天職就是研究人類歷史生活和理解歷史，體現(xiàn)其極強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感?？傊?，該書能夠引導(dǎo)讀者走近中國近代史、思索傳統(tǒng)文化和歷史原生態(tài)等宏觀與微觀問題，極具理論深度，令人深思。