吳婉明

摘?要：各學(xué)科所涉及的知識都與生活有著密切的聯(lián)系性。小學(xué)道德與法治教師在進(jìn)行教育時，需要深入地研究所教學(xué)科與生活的聯(lián)系性，充分地挖掘這種聯(lián)系性，采用生活化教學(xué)法展開教學(xué)，以讓教學(xué)更為生動、形象，使得學(xué)生產(chǎn)生知識學(xué)習(xí)的興趣，使得學(xué)生有動力、有激情地學(xué)習(xí)知識，并促使學(xué)生更好地將所學(xué)習(xí)的知識應(yīng)用到生活實(shí)際中。基于此，本文將結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從多方面研究小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)法，希望能夠助力教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;生活化教學(xué)法;教學(xué)策略

在教育的不斷發(fā)展下，越來越豐富且多樣的教學(xué)手法開始出現(xiàn)在了教育中，生活化教學(xué)法就是其中之一。小學(xué)道德與法治教師在進(jìn)行知識的教育時，自然需要著重關(guān)注生活化教學(xué)法所具備的特點(diǎn)，需要依照小學(xué)生的特點(diǎn)和所教學(xué)科的特點(diǎn)，充分地利用生活化教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，以使得自身的教學(xué)發(fā)揮生機(jī)，讓自身的教學(xué)能夠更好助力學(xué)生的發(fā)展，使得教師的教學(xué)能夠更為高效?；诖?，本文將從以下三個方面對小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)法進(jìn)行研究和探討，以供參考。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境

小學(xué)道德與法治教師在進(jìn)行教育時，可以進(jìn)行比較生動的生活情境的創(chuàng)設(shè)，使得學(xué)生能夠在這種情境的指引下，更好地接觸生活知識，了解生活知識，產(chǎn)生知識學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)效果。

如，在講授“快樂過新年”這部分的知識時，筆者便會進(jìn)行比較生動的情境創(chuàng)設(shè)，會通過比較生活化的情境，引領(lǐng)學(xué)生產(chǎn)生知識學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)知識學(xué)習(xí)效果。課堂上，筆者會結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，向?qū)W生說出自己過新年時所發(fā)生的趣事，會盡量將自身所寫的內(nèi)容變得更具備生動化、趣味化。這樣，學(xué)生能夠融入到筆者所所說的趣事中，逐漸地融入到良好的新年情境中，更好地體會到新年給自己帶來的快樂。筆者說完后，便會鼓勵學(xué)生與同學(xué)進(jìn)行交流，使得學(xué)生能夠結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，說一說過新年所經(jīng)常做的事情，并說一說與新年相關(guān)的趣味故事。這樣，在筆者的指引下，學(xué)生以比較積極且主動性的姿態(tài)進(jìn)行了語言的訴說，使得整個課堂都融入到了比較生動的情境中，學(xué)生能夠在與同學(xué)進(jìn)行溝通的過程中，進(jìn)一步融入到良好的春境中。在學(xué)生說完后，筆者便會逐漸地引出本節(jié)所涉及的知識，帶領(lǐng)學(xué)生明晰過新年的意義，讓學(xué)生體會過新年的快樂等。在一開始，筆者所實(shí)施的生活情境的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，積極進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)，從而讓筆者的教學(xué)變得分外順利。

總而言之，小學(xué)道德與法治教師在進(jìn)行教育時，可以將生活化教學(xué)法與情境教學(xué)法進(jìn)行比較生動的結(jié)合，以有效地對學(xué)生進(jìn)行教育，促使學(xué)生在比較生動的生活情境下，具備知識學(xué)習(xí)的激情，以比較積極且主動性的姿態(tài)進(jìn)行道德與法治知識的學(xué)習(xí)。

二、融入生活元素

小學(xué)道德與法治教師在進(jìn)行知識的教育時，還可以進(jìn)行生活元素的引入，促使學(xué)生能夠借助生活元素，更好地體會和了解知識，讓學(xué)生能夠因生活元素做好知識的學(xué)習(xí)，促使教師因此能夠順利展開教學(xué)。

如，在講授“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”這部分的知識時，為了做好課堂導(dǎo)入，筆者便會生活元素的導(dǎo)入。課堂上，筆者會拿出自己事先準(zhǔn)備好的月餅展現(xiàn)給學(xué)生，向?qū)W生詢問有關(guān)于喜歡吃月餅嗎？喜歡吃什么餡的月餅？你認(rèn)為中秋吃月餅有什么含義？等多樣的問題。在月餅這種學(xué)生經(jīng)常見到的食物的引導(dǎo)下，學(xué)生會結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行積極思考，并會以比較積極且主動性的姿態(tài)進(jìn)行語言的訴說，從而讓筆者能夠更好地進(jìn)行接下來的道德與法治知識教學(xué)。再比如，講授“變廢為寶有妙招”這部分的知識時，筆者會引出學(xué)生經(jīng)常見到的廢品，即易拉罐、廢紙等，并向?qū)W生展現(xiàn)出他們經(jīng)常使用的學(xué)習(xí)用具，即筆筒、鉛筆盒等。筆者會使得學(xué)生進(jìn)行積極思考，將這些廢品進(jìn)行設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶W(xué)習(xí)用具。這樣，學(xué)生會具備積極思考的激情，會以主動性的姿態(tài)進(jìn)行思考，充分地利用自己所學(xué)習(xí)的知識，進(jìn)行學(xué)習(xí)用具的設(shè)計(jì)，使得學(xué)生能夠更好地掌握知識，更好地了解應(yīng)用所學(xué)知識的方法。

總而言之，小學(xué)道德與法治教師有必要充分地了解小學(xué)道德與法治教育內(nèi)容，通過教育內(nèi)容，充分地融入生活元素，促使學(xué)生在生活元素的指引下，更好地體會道德與法治知識，更好地學(xué)習(xí)道德與法治知識。

三、開展實(shí)踐活動

教育的目的，就是使得學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)的知識應(yīng)用到實(shí)際生活中。因此，小學(xué)道德與法治教師在進(jìn)行生活化教學(xué)時，有必要充分地了解和研究教育的目的，有必要重視實(shí)踐活動的開展，使得學(xué)生在實(shí)踐活動中更好地展現(xiàn)自身所學(xué)習(xí)的道德與法治知識，以此發(fā)揮出學(xué)生的知識應(yīng)用能力，使得學(xué)生的知識學(xué)習(xí)效果獲得一定的增強(qiáng)。

如，在講授“我們愛整潔”這部分的知識時，筆者會開展名為“教室大掃除”的實(shí)踐活動。在實(shí)踐活動中，筆者會向?qū)W生布置掃除任務(wù)，使得學(xué)生能夠整理自己的桌面，清潔自己所在的地面，與同學(xué)主動性清潔公共區(qū)域。當(dāng)然，筆者會向?qū)W生展示教室在大掃除前和大掃除后的樣子，使得學(xué)生因此能夠更好地意識到大掃除的作用，促使學(xué)生明晰整潔的重要性，促使學(xué)生逐漸地形成整潔意識。再比如，講授“綠色小衛(wèi)士”這章節(jié)知識時，筆者會開展名為“我們一起撿垃圾”的活動，會帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)校外撿垃圾，促使學(xué)生逐漸地建立其良好的環(huán)保意識。總之，實(shí)踐活動的開展比較的重要，小學(xué)道德與法治教師在進(jìn)行教育時，有必要多多關(guān)注實(shí)踐活動，有必要采用比較合理性的形式引入實(shí)踐活動，借助實(shí)踐活動，指引學(xué)生更好地應(yīng)用知識，促使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和探討知識，從而促使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

綜上所述，小學(xué)道德與法治教師有必要充分地了解和研究生活化教學(xué)法所具備的特點(diǎn)，有必要充分地了解這種教學(xué)法，從創(chuàng)設(shè)生活情境、融入生活元素、開展實(shí)踐活動這三個方面出發(fā)，有效地展開生活化教學(xué)，以使得學(xué)生在這種教學(xué)手段的指引下，積極學(xué)習(xí)知識，更好地體會和了解知識，促使學(xué)生的知識學(xué)習(xí)效果獲得發(fā)展和提升，使得教師能夠因此能力達(dá)到教育的目的，有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

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（廣東省廣州市番禺區(qū)鐘村奧園學(xué)校）