宋娟 張靜

摘 要：自媒體時(shí)代，傳播主體的多元化使思想政治教育的“權(quán)威式”宣傳與大學(xué)生的平民化理解出現(xiàn)碰撞;信息內(nèi)容的海量性使其“計(jì)劃式”供給與大學(xué)生的多元化需求矛盾凸顯;數(shù)字化手段的多樣性使其“代言式”輸出與大學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)沖突加劇;傳播生態(tài)的復(fù)雜化使其“把關(guān)式”教育與大學(xué)生的淺表化認(rèn)知短板立現(xiàn)。堅(jiān)持理論徹底，尋求思想政治教育的內(nèi)源性生長;堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，樹立思想政治教育的自媒體思維;全面深入學(xué)生，做好思想政治教育的供給側(cè)改革;重視網(wǎng)絡(luò)思政，開辟思想政治教育的育人新高地。這些將成為自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)然之策。

關(guān)鍵詞：自媒體;大學(xué)生思想政治教育;困境與消解

2020年4月22日，教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》，意見指出：“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)育人，提升校園新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺的服務(wù)力、吸引力和粘合度，發(fā)揮新媒體平臺對高校思政工作的促進(jìn)作用?！盵1]自媒體作為一種以個(gè)人內(nèi)容輸出為主的數(shù)字化傳播媒介，從2003年發(fā)展至今，已逐漸成為新媒體平臺的典型代表。自媒體以現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的個(gè)體傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息，因其所傳遞信息存在“非規(guī)范性”，所以也成為了大學(xué)生思想政治教育工作面臨的極大變量。本文以自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育所面臨的困境解析為基礎(chǔ)，進(jìn)而尋求其未來發(fā)展之道。

自媒體的傳播特性

1.傳播主體多元化。自媒體的定位主要聚焦于“個(gè)人媒體”，人人都可以傳播信息、分享感受，在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)聲。區(qū)別于其他專業(yè)化的媒體機(jī)構(gòu)，自媒體的傳播更傾向于以個(gè)人為主體，其傳播者面向所有普通大眾，個(gè)體的話語權(quán)得到充分開發(fā)，每個(gè)人都聚集在一張巨大的信息網(wǎng)中，既是信息接受者也是信息傳播者，傳播主體相較于傳統(tǒng)媒體明顯更加多元化、平民化、普泛化。

2.傳播內(nèi)容豐富化。自媒體的傳播主體從專業(yè)平臺到以“我”為媒，突破了傳統(tǒng)媒體的信息源壟斷和話語權(quán)獨(dú)霸，隨之而來的是其信息涉及元素更為廣泛，從關(guān)注社會熱點(diǎn)到展示生活狀態(tài)，從轉(zhuǎn)發(fā)公眾信息到表達(dá)個(gè)人情感……充分融入廣大受眾的自媒體，其傳播內(nèi)容從政治參與、社會監(jiān)督、人際交往、思想溝通、衣食住行、休閑娛樂等各個(gè)方面都囊括其中，傳播內(nèi)容更為豐富化、生活化、娛樂化。

3.傳播手段數(shù)字化。自媒體基于數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的支撐條件去傳播和生產(chǎn)信息，就傳播的介質(zhì)形態(tài)而言，包括數(shù)字雜志報(bào)紙、手機(jī)、移動(dòng)電視等;其傳播方式融合多樣，文字、圖像、視頻等多種表達(dá)呈現(xiàn)形式可以綜合運(yùn)用;自媒體得益于網(wǎng)絡(luò)賦能后在傳播行為的時(shí)效性方面具備明顯優(yōu)勢，傳播手段更加數(shù)字化、電子化、現(xiàn)代化。

4.傳播生態(tài)復(fù)雜化。由于傳播主體是獨(dú)立的自然人，而非傳統(tǒng)媒體的主管機(jī)構(gòu)，相較于電視、廣播、紙媒等傳統(tǒng)媒體而言，自媒體準(zhǔn)入要求低，進(jìn)入傳播鏈條幾乎零門檻，多元的傳播主體難免旨趣各異，媒介素養(yǎng)參差不齊;進(jìn)而影響到傳播內(nèi)容充斥了更多的主觀性和隨意性，甚至出現(xiàn)“魚龍混雜、泥沙俱下”的現(xiàn)象;而這些信息的傳播過程主要受普通大眾主導(dǎo)，信息發(fā)布過程缺乏專業(yè)審核，信息真?zhèn)蔚谋孀R度低;網(wǎng)絡(luò)化的傳播環(huán)境又使海量信息的監(jiān)管存在隱匿性，規(guī)制難度很大。因此，當(dāng)前的自媒體傳播生態(tài)更加復(fù)雜化。

自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育面臨的困境

1.教育主體的困境：“權(quán)威式”宣傳與平民化理解出現(xiàn)碰撞。教育主體在教育活動(dòng)中有意識地認(rèn)知和作用于客體，影響著受教育者的身心發(fā)展。當(dāng)前，我國大學(xué)生思想政治教育主體有著專業(yè)化的培養(yǎng)方案和明確的教育目標(biāo)導(dǎo)向，以集體化、規(guī)模化、統(tǒng)一化的教育開展工作，具備一定的權(quán)威性;但受限于教育時(shí)空及其教育模式的桎梏，使得傳統(tǒng)的教育主體權(quán)威性有余，生動(dòng)化不足。

自媒體時(shí)代的傳播主體日趨多元化，網(wǎng)絡(luò)媒介中的所有用戶人人皆可發(fā)聲、人人都有麥克，這種多元化的“自我解讀”自帶“平民化”“草根性”，其中不乏實(shí)踐體驗(yàn)或生活感受等，更加通俗易懂、喜聞樂見，在一定程度上是教育理論的生活化。相較于此，教師課堂上高度抽象的理論對現(xiàn)實(shí)生活的解讀愈顯乏力，使得“師者權(quán)威”日漸式微。

2.教育內(nèi)容的困境：“計(jì)劃式”供給與多元化需求矛盾凸顯。教育內(nèi)容與教育目標(biāo)緊密關(guān)聯(lián)，對于以立德樹人為總目標(biāo)的大學(xué)生思想政治教育而言，其內(nèi)容的正確性尤為重要。大學(xué)生思想政治教育以弘揚(yáng)主流價(jià)值觀為己任，課堂內(nèi)外都緊密結(jié)合國家的整體導(dǎo)向開展宣傳教育工作，課程教學(xué)維持“計(jì)劃式”的內(nèi)容供給，以政治宣傳性的灌輸教育為主，這對于思想活躍而抽象思維缺乏的大學(xué)生而言顯得枯燥乏味。

相比于傳統(tǒng)課堂教育內(nèi)容的單一性，自媒體的智能化、數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化更能迎合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣趨好，已經(jīng)逐漸成為大學(xué)生獲取信息和知識的“第一環(huán)境”。[2]在時(shí)空自由、資源豐富的自媒體環(huán)境中，大學(xué)生擁有更加廣泛的信息自主選擇權(quán)，過去思想政治教育“內(nèi)容為王”的內(nèi)構(gòu)力逐漸弱化。

3.教育方式的困境：“代言式”輸出與個(gè)性化表達(dá)沖突加劇。教育方式是教育內(nèi)容能夠得到教育客體認(rèn)同和接受的重要保障。一直以來，大學(xué)生思想政治教育多以文字灌輸、文件直給等“單線程”的教育方式為主，缺乏互動(dòng)性和參與度。教學(xué)設(shè)計(jì)和主要內(nèi)容的傳播多以“代言式”輸出為主，教育方式未能突破傳統(tǒng)規(guī)則和教育目標(biāo)的約束。

自媒體時(shí)代，海量的信息、多元的視角使得觀點(diǎn)競爭更為充分，交互性、裂變式的傳播形態(tài)迅速拓展著大學(xué)生信息認(rèn)知的廣度和深度;大學(xué)生不再是單純的“聽者”，開始成為“言者”甚至是“師者”，過去思想政治教育的固有模式顯然不能充分滿足學(xué)生“聽”“說”“辯”等個(gè)性化表達(dá)的需要。

4.教育客體的困境：“把關(guān)式”教育與淺層化認(rèn)知短板立現(xiàn)。教育客體與教育主體相對，有其自身的發(fā)展規(guī)律和個(gè)性特點(diǎn)，對教育客體的充分認(rèn)知有助于教育主體活動(dòng)的有效開展。目前，我國大學(xué)生思想政治教育體系完備、教學(xué)系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)，著力于引導(dǎo)學(xué)生從理論層面對問題有深刻理解，傳授的信息是經(jīng)過教育者認(rèn)真把關(guān)后的再輸出;傳統(tǒng)媒體的信息發(fā)布也是要經(jīng)過專業(yè)審核，只有規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化信息，才能進(jìn)入受眾視野，所以教育客體接觸到的各類信息流中主流價(jià)值觀處于絕對主導(dǎo)。

自媒體時(shí)代的信息傳播趨于碎片化，形式零散，缺乏系統(tǒng)性，內(nèi)容也出現(xiàn)泛娛樂化傾向，對于自媒體環(huán)境下成長起來的“95后”一代大學(xué)生，已經(jīng)逐漸形成了一種淺表式的學(xué)習(xí)和接受模式，對觀點(diǎn)的認(rèn)知多從表象入手，缺乏過程的思考和反芻，缺乏對事物深層次的理解和認(rèn)知，甚至缺乏對觀點(diǎn)的有效甄別，而自媒體時(shí)代逐漸帶給學(xué)生的這種淺層化認(rèn)知習(xí)慣，很大程度上對傳統(tǒng)教育模式提出了新的挑戰(zhàn)，隨著多元文化和價(jià)值觀的涌入，這方面的問題就顯得尤為突出。

自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的解困之道

1.理論徹底—尋求思想政治教育的內(nèi)源性生長。自媒體時(shí)代，多元的傳播主體增強(qiáng)了接受自覺，但容易出現(xiàn)教育空場;海量的信息資源豐富了教育內(nèi)容，但容易信源失真;多樣的傳播方式提供了表達(dá)自由，但容易思潮泛濫。正因如此，自媒體時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育更應(yīng)堅(jiān)持理論徹底，這是思想政治教育科學(xué)性、合理性的內(nèi)在要求，也是高校在開展大學(xué)生思想政治教育過程中價(jià)值觀的決定性因素。一方面，只有堅(jiān)持理論徹底，才能在紛繁的自媒體環(huán)境中激濁揚(yáng)清，始終捍衛(wèi)社會主流意識形態(tài)，強(qiáng)化中國特色社會主義文化理論教育，把握內(nèi)容的穩(wěn)定性和時(shí)代性。另一方面，也只有堅(jiān)持理論徹底，才能以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生，[3]才能把大道理講透、小道理講清、歪道理駁倒，大學(xué)生思想政治教育才能真正寓情于理、入心入腦。

2.與時(shí)俱進(jìn)—樹立思想政治教育的自媒體思維。大學(xué)生思想政治教育在與時(shí)俱進(jìn)的過程中要進(jìn)一步解放思想，逐步樹立起自媒體思維。一是要鼓勵(lì)教育主體“敢”用自媒體，充分關(guān)注自媒體，樹立起使用和研究自媒體的新觀念，轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)新教育形式，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)。二是要引導(dǎo)教育主體“能”用自媒體，教育主體要積極學(xué)習(xí)相關(guān)知識、掌握相關(guān)技術(shù)，從學(xué)校層面設(shè)立導(dǎo)向機(jī)制，組織相關(guān)培訓(xùn)，提升媒介素養(yǎng)、媒介運(yùn)用水平、媒介創(chuàng)新能力。三是要激勵(lì)教育主體“善”用自媒體，加大對自媒體平臺建設(shè)的投入力度，引導(dǎo)其通過自媒體傾聽內(nèi)心心聲，掌握輿情動(dòng)向，精準(zhǔn)定位熱點(diǎn)，消除矛盾問題，挖掘出自媒體的思政教育功能，并在一線工作中努力培育思政教育的自媒體典型，使思政教育也能用自媒體所長，使教育既有價(jià)值性又有親切感。

3.深入學(xué)生—做好思想政治教育的供給側(cè)改革。自媒體時(shí)代的大學(xué)生們思想開放、價(jià)值多元、訴求多樣，思想政治教育工作要做好面向受教育對象的供給側(cè)改革。一是教育主體應(yīng)突破傳統(tǒng)理論灌輸?shù)鸟骄剩浞謱⒗碚撆c社會熱點(diǎn)相結(jié)合、與青年大學(xué)生的興趣和需求相結(jié)合，讓自媒體和大學(xué)生自身都能積極融入教育全程。二是教育場域應(yīng)突破傳統(tǒng)課堂講授作為唯一信源，要能夠通過以網(wǎng)為媒，增強(qiáng)與大學(xué)生的互動(dòng)性，回應(yīng)大學(xué)生的使用習(xí)慣和信息接受路徑。三是教育方式應(yīng)做出自洽性的新詮釋，合理運(yùn)用自媒體中的教育資源，將高度凝練的思想政治理論潛隱于具體直觀的現(xiàn)實(shí)生活，運(yùn)用大量的生活素材豐富理論的解讀，使得師生主體間的對話立足于話語理解和情感接受，進(jìn)而升華為思想共識并觸發(fā)行為實(shí)踐。

4.網(wǎng)絡(luò)思政—開辟思想政治教育的育人新高地。在網(wǎng)絡(luò)育人大背景下的大學(xué)生思想政治教育應(yīng)充分運(yùn)用自媒體的優(yōu)勢和思政效用，多維網(wǎng)絡(luò)思政育人自媒體，緊密貼合熱點(diǎn)話題，結(jié)合重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，圍繞學(xué)生關(guān)注內(nèi)容主動(dòng)發(fā)力。在思政自媒體的建設(shè)過程中應(yīng)將思想性、教育性擺在首位，鮮明旗幟導(dǎo)向，以展現(xiàn)偉大時(shí)代的生動(dòng)實(shí)踐為育人素材，引導(dǎo)學(xué)生思考，求真理;以學(xué)生喜聞樂見的表達(dá)方式行文成語，助力學(xué)生成長，悟道理;以發(fā)生于校園內(nèi)師生身邊的事情為引用案例，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)聲，明事理。在思想政治教育過程中借助多維度、立體化的自媒體平臺，突出改變大學(xué)生對思政教育內(nèi)容“又紅又?！钡目贪逵∠?，轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝终嬗謱?shí)”的親身感受，將“大道理”化為“微話語”，將“大思想”融入“小活動(dòng)”，將“大理論”變身“多板塊”，讓青年學(xué)生在互動(dòng)中受教育，在體驗(yàn)中樹信念，科學(xué)運(yùn)用自媒體助力大學(xué)生思想政治教育展現(xiàn)新風(fēng)貌。

本文系國家社會科學(xué)基金“基于復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的‘95后大學(xué)生群體行為研究”（項(xiàng)目編號：17CKS047）;北京郵電大學(xué)2020年度黨建和思想政治工作研究重點(diǎn)課題;“自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的困境超越與創(chuàng)新實(shí)踐”的階段性成果

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見[N].中國教育報(bào)，2020-05-14（1）.

[2]馮剛.互聯(lián)網(wǎng)思維與思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018（3）：4-8.

[3]用新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報(bào)，2019-03-19（1）.

（作者單位：北京郵電大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院）

[責(zé)任編輯：翟 迪]