【摘要】結(jié)合近年來(lái)中學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)改革的不斷探索，我在教學(xué)中深深體會(huì)到改革的重點(diǎn)和核心是指向?qū)W生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。近年來(lái)，伴隨著一線教學(xué)改革的呼聲一浪高過(guò)一浪，很多教師開(kāi)展的如火如荼的改革實(shí)踐中，都是為課堂搭建了很多不切實(shí)際的“花架子”，在我看來(lái)，教學(xué)實(shí)踐改革的道路上，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)和穩(wěn)固。我將成語(yǔ)教學(xué)滲透到日常的語(yǔ)文教學(xué)之中，激發(fā)了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性，助推學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。本文從四個(gè)方面闡述了成語(yǔ)教學(xué)力促學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的探索：成語(yǔ)學(xué)習(xí)，力促古代漢語(yǔ)知識(shí)積累;成語(yǔ)學(xué)習(xí)，力促中國(guó)古典文化學(xué)習(xí);成語(yǔ)學(xué)習(xí)，力促學(xué)生習(xí)作有效提升;成語(yǔ)學(xué)習(xí)，力促學(xué)說(shuō)思辨能力提升。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文? 成語(yǔ)教學(xué)? 助力? 語(yǔ)文核心素養(yǎng)? 現(xiàn)狀? 提升

【中圖分類號(hào)】G633.3? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）22-0139-02

基于當(dāng)前初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)改革實(shí)踐的開(kāi)展，在當(dāng)下的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)改革的潮流中，我認(rèn)為改革的宗旨和目標(biāo)，都應(yīng)該指向?qū)W科核心素養(yǎng)，結(jié)合當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，主要有以下幾個(gè)方面的現(xiàn)狀仍舊不令人滿意：一是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不是很高，在教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對(duì)于學(xué)習(xí)成效產(chǎn)生至關(guān)重要的決定性作用，很多學(xué)生由于對(duì)日常的學(xué)習(xí)內(nèi)容興趣度不是很高，導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性和能動(dòng)性下降;二是教師日常的語(yǔ)文課程教學(xué)刻板、單一，這種刻板和單一的教學(xué)模式容易導(dǎo)致教師在日常的語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)法為課堂教學(xué)注入鮮活的動(dòng)力，也容易導(dǎo)致課程教學(xué)的內(nèi)容和過(guò)程呆板、沉悶;三是語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的關(guān)注度較低，多數(shù)學(xué)生都是在一種被動(dòng)的狀態(tài)下參與學(xué)習(xí)，而語(yǔ)文課程的重點(diǎn)在于全面呈現(xiàn)學(xué)科的人文性，這種人文性的呈現(xiàn)需要語(yǔ)文的人文內(nèi)涵，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)積極為語(yǔ)文學(xué)科注入人文內(nèi)涵，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素充分融入進(jìn)來(lái)。在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)之中，我將成語(yǔ)教學(xué)融入進(jìn)來(lái)，取得了較好的成效，以下是我關(guān)于成語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)實(shí)踐探索：

一、成語(yǔ)教學(xué)的重要性闡述

對(duì)于成語(yǔ)教學(xué)在初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用來(lái)說(shuō)，成語(yǔ)教學(xué)有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，具體來(lái)說(shuō)，成語(yǔ)教學(xué)具有以下幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：

（一）言簡(jiǎn)意賅

不難發(fā)現(xiàn)，很多文辭優(yōu)美的文章，之所以讀來(lái)覺(jué)得精彩，其中有不少優(yōu)秀的文章就是運(yùn)用了不少成語(yǔ)，成語(yǔ)的特點(diǎn)就是一般只有四個(gè)字，但是言簡(jiǎn)意賅，能夠用簡(jiǎn)短的字傳遞深意。在近年來(lái)的語(yǔ)文中考、高考試卷中，關(guān)于成語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)的考查比例一直不低，比如針對(duì)成語(yǔ)使用是否恰當(dāng)、成語(yǔ)典故的運(yùn)用是否科學(xué)合理等等，這些其實(shí)都是在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言文字運(yùn)用中的一些實(shí)踐，成語(yǔ)的特點(diǎn)就是言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)短的幾個(gè)字能夠涵蓋比較豐富的內(nèi)容。

（二）易學(xué)易記

成語(yǔ)字少，所以學(xué)起來(lái)不會(huì)像文言文和現(xiàn)當(dāng)代散文一樣，讀起來(lái)會(huì)覺(jué)得費(fèi)時(shí)費(fèi)力，學(xué)生在學(xué)習(xí)和記憶的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得成語(yǔ)是相對(duì)輕松的。很多學(xué)生在具體的習(xí)作中，發(fā)現(xiàn)一旦使用了成語(yǔ)后，語(yǔ)言的表達(dá)會(huì)增添很多亮色。

（三）形象具體

多數(shù)成語(yǔ)都有著明顯的特點(diǎn)，因?yàn)楹芏喑烧Z(yǔ)都有著具體的出處，有的來(lái)自于一些有趣的寓言故事，學(xué)生在理解、記憶這些成語(yǔ)的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得形象、具體。

（四）語(yǔ)勢(shì)有力

在語(yǔ)勢(shì)方面，成語(yǔ)字少，但是讀起來(lái)鏗鏘有力，這種語(yǔ)勢(shì)感的強(qiáng)化，會(huì)給我們?cè)陂喿x的時(shí)候，帶給我們別樣的感受，讓我們感受到成語(yǔ)語(yǔ)言的魅力所在。

二、成語(yǔ)教學(xué)力促學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的探索

近年來(lái)，我在日常的語(yǔ)文教學(xué)中，滲透成語(yǔ)教學(xué)，有的時(shí)候是分享一個(gè)成語(yǔ)的出處和來(lái)源，有的時(shí)候是分享一個(gè)成語(yǔ)的小故事，有的時(shí)候分享一個(gè)成語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的運(yùn)用等等，成語(yǔ)教學(xué)的深入開(kāi)展，能夠有效促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展：

（一）成語(yǔ)學(xué)習(xí)，力促古代漢語(yǔ)知識(shí)積累

對(duì)當(dāng)下的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們中大多數(shù)都對(duì)古代漢語(yǔ)知識(shí)內(nèi)容沒(méi)有太多的興趣，甚至有的學(xué)生覺(jué)得古漢語(yǔ)的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容甚是枯燥乏味，細(xì)看初中語(yǔ)文教材中，收錄了不少關(guān)于古代文學(xué)經(jīng)典的片段，這些知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生在初中階段有效地積累古典文學(xué)的基礎(chǔ)，這些基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)積累，會(huì)為學(xué)生今后的成長(zhǎng)與沉淀打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣是他們參與學(xué)習(xí)最重要的動(dòng)力，在興趣的指引和帶動(dòng)之下， 有助于學(xué)生全面激活自身的求知欲，所以成語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展中，我會(huì)通過(guò)趣味性的引入等，來(lái)激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如結(jié)合成語(yǔ)“安之若素”，這里的“素”如何解釋呢？我通過(guò)多媒體呈現(xiàn)《活板》中的片段：“有奇字素?zé)o備者”的“素”是“平時(shí)”的意思，與“安之若素”的“素”字是一樣的意思。通過(guò)這樣的例子，也足見(jiàn)古漢語(yǔ)知識(shí)的積累非常重要，比如在《出師表》中有“陟罰臧否”，這里的“否”和“否極泰來(lái)”的“否”是同樣的意思……通過(guò)類似的古漢語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的積累與沉淀，讓學(xué)生能夠在成語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷積累古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)。

（二）成語(yǔ)學(xué)習(xí)，力促中國(guó)古典文化學(xué)習(xí)

成語(yǔ)的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生更好地走進(jìn)古典文化。近年來(lái)，我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)的古典文化的重視程度越來(lái)越高，很多成語(yǔ)的由來(lái)，與一些有趣的寓言故事、短篇的文言文等的關(guān)聯(lián)性很大，教師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生去通過(guò)形聲字結(jié)構(gòu)等，通過(guò)形旁、聲旁等去分析具體的成語(yǔ)釋義，不少學(xué)生在日常成語(yǔ)的運(yùn)用中，會(huì)因?yàn)閷?duì)成語(yǔ)的釋義理解不全面而導(dǎo)致寫(xiě)錯(cuò)別字，或者明明是貶義詞，卻當(dāng)成了褒義詞來(lái)運(yùn)用，所以教師在成語(yǔ)釋義的教學(xué)開(kāi)展中，要善于培養(yǎng)學(xué)生的敏覺(jué)力，讓學(xué)生把握成語(yǔ)的具體使用時(shí)，用其比喻義或者引申義，而減少直接使用成語(yǔ)的本義，這樣的引入和教學(xué)方式，也是幫助學(xué)生將注意力集中到成語(yǔ)的具體字義、來(lái)源上來(lái)，讓學(xué)生用敏銳的嗅覺(jué)，去研究、探索成語(yǔ)的來(lái)源。比如針對(duì)“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)，這一成語(yǔ)來(lái)自于古典的一篇關(guān)于愚公移山的故事，進(jìn)而漸漸引申出別樣的意義，愚公毋庸置疑是一個(gè)很勤奮、很堅(jiān)持的人，但是愚公之所以“愚”，是因?yàn)樗麍?jiān)持得有點(diǎn)“笨”、有點(diǎn)“呆”，但是古代的很多寓言故事又讓我們讀來(lái)受益匪淺，甚至頗有教育意義。也有不少學(xué)生基于“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)，討論、交流愚公的精神是否值得發(fā)揚(yáng)和提倡，學(xué)生各抒己見(jiàn)。通過(guò)成語(yǔ)學(xué)習(xí)，力促學(xué)生對(duì)于古典文化的學(xué)習(xí)。

（三）成語(yǔ)學(xué)習(xí)，力促學(xué)生習(xí)作有效提升

成語(yǔ)的教學(xué)與學(xué)習(xí)，學(xué)生最終是否掌握成語(yǔ)的內(nèi)涵和延伸意，具體還要落實(shí)到成語(yǔ)的具體運(yùn)用之中，教師通過(guò)成語(yǔ)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力和變通能力。聯(lián)想能力是指通過(guò)成語(yǔ)的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生活躍、發(fā)散語(yǔ)言思維，培養(yǎng)語(yǔ)言的流暢能力。變通力是指教師通過(guò)對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行歸類教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的變通能力，從成語(yǔ)的內(nèi)容方面進(jìn)行歸類，讓學(xué)生區(qū)別這些成語(yǔ)之間不同的意義重心，培養(yǎng)其變通力。這兩種能力的培養(yǎng)，可以具體通過(guò)作文練習(xí)加以鞏固和培養(yǎng)，傳統(tǒng)意義上的作文教學(xué)容易落入俗套，特別是一些命題類的作文，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，所以我將成語(yǔ)教學(xué)落實(shí)到學(xué)生具體的習(xí)作之中，激活學(xué)生的創(chuàng)造能力和想象力。比如我之前就給出習(xí)作題材：請(qǐng)以“杞人憂天”成語(yǔ)為主題，寫(xiě)一篇習(xí)作。到了初中語(yǔ)文階段，習(xí)作不再僅僅局限于記敘文，更多地會(huì)融入一些議論性的文體，學(xué)生就可以在習(xí)作中展開(kāi)對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的聯(lián)想，并且結(jié)合自身的實(shí)際生活開(kāi)展相關(guān)的記敘和評(píng)論，這樣的習(xí)作練習(xí)鞏固，雖然會(huì)給部分學(xué)生帶來(lái)壓力，比如有的學(xué)生因?yàn)椴恢肋@個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源和出處，就容易舉棋不定，這樣的訓(xùn)練也會(huì)反過(guò)來(lái)激勵(lì)學(xué)生充分利用課余時(shí)間多讀課外書(shū)籍，強(qiáng)化日常的積累。

（四）成語(yǔ)學(xué)習(xí)，力促學(xué)說(shuō)思辨能力提升

思辨能力是一項(xiàng)重要的能力，無(wú)論是哪一門(mén)學(xué)科，其實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，都要經(jīng)歷了一個(gè)從迷茫到開(kāi)闊的階段，能夠在冗繁的知識(shí)網(wǎng)中撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天，其實(shí)就是依靠自身的思辨能力。在日常的語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，也需要依靠學(xué)生自身的思辨能力。只有具備了思辯能力，才能讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)帶著思維和邏輯，伴隨著知識(shí)點(diǎn)的沉淀和積累，逐步建立起自身的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系。日常的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，不少學(xué)生之所以閱讀中頻頻出錯(cuò)，主要原因就在于學(xué)生的語(yǔ)文思維還沒(méi)建立起來(lái)。在日常的教學(xué)中，我通過(guò)成語(yǔ)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生具備思辯能力。比如我經(jīng)常會(huì)運(yùn)用一些容易混淆的成語(yǔ)：“《亮劍》這個(gè)連續(xù)劇播出后，觀眾對(duì)其評(píng)頭論足、大加贊賞?！弊寣W(xué)生思考成語(yǔ)“評(píng)頭論足”在這個(gè)句子里的運(yùn)用是否恰當(dāng)，有的學(xué)生甚至意識(shí)到自己第一反應(yīng)是覺(jué)得“評(píng)頭論足”這個(gè)成語(yǔ)運(yùn)用得沒(méi)有問(wèn)題，后來(lái)經(jīng)過(guò)查詢后發(fā)現(xiàn)原來(lái)“評(píng)頭論足”是一個(gè)貶義詞，在這里運(yùn)用就不合適了?！愃七@樣的例子數(shù)不勝數(shù)，重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生在日常的成語(yǔ)學(xué)習(xí)和積累中，不斷對(duì)于容易出現(xiàn)歧義的成語(yǔ)進(jìn)行積累和記憶，這樣才能在多讀多思的前提下不斷學(xué)習(xí)、嘗試新的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)。思辨能力的提升，其實(shí)就是可以從這些簡(jiǎn)單的成語(yǔ)積累、容易混淆的成語(yǔ)中漸漸積累起來(lái)，這種積累伴隨著時(shí)間的推移，學(xué)生的語(yǔ)文思維也會(huì)漸漸建立起來(lái)。

總而言之，伴隨著語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐的不斷推進(jìn)，在日常的語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中，將先進(jìn)的教育理念融入其中，全面激活語(yǔ)文學(xué)科的人文性。成語(yǔ)教學(xué)的滲透，拓展和激活了學(xué)生的語(yǔ)文思維能力，在極大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。與此同時(shí)，我體會(huì)到作為一名語(yǔ)文教師，要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，將先進(jìn)的教育理念滲透到日常的教學(xué)之中，讓教學(xué)不斷取得更好的成效與精彩。

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作者簡(jiǎn)介：

趙甜（1988年-），女，本科學(xué)歷，中學(xué)語(yǔ)文二級(jí)教師，研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)。