張 霞

（湖南文理學(xué)院,湖南常德 415000）

《描繪新山村》是一首根據(jù)大學(xué)生為豐富貧困山村村民的業(yè)務(wù)文化生活，提高其文化素養(yǎng)，在龍陽村墻繪真實故事為素材的原創(chuàng)常德絲弦表演唱作品，表達了當代大學(xué)生，利用自己的專業(yè)知識來美化貧困山村，為了“脫貧致富”，打好“扶貧攻堅戰(zhàn)”奉獻出自己的青春和才藝。在村里的墻壁上，繪畫出了土家族人們的新生活以及對未來美好的憧憬，美化了貧困山村的環(huán)境，豐富了貧困山村人們的文化生活。展現(xiàn)了當代大學(xué)生胸懷祖國和人們的價值追求，踴躍投身脫貧攻堅工作，真情奉獻青春和才藝的主題。

一、作品的創(chuàng)作

1.創(chuàng)作前期背景

為了貫徹國家扶貧開發(fā)重要論述精神，根據(jù)按照省委統(tǒng)一部署，我校進駐張家界市永定區(qū)龍陽村開展駐村脫貧攻堅工作。為了加強三全育人教育，挖掘龍陽村的地域文化特色，為龍陽村的文化建設(shè)提供頂層設(shè)計。以此目標展開藝術(shù)創(chuàng)作，完成一系列美術(shù)、音樂舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作作品，全面展示我校扶貧成果和當?shù)匚幕厣?，開始著手進行文化墻圖案的具體繪制工作。提升了大學(xué)生的社會責(zé)任感，運用自己的相關(guān)專業(yè)知識，為脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。

2.詞、曲劇本的創(chuàng)作

深入挖掘龍陽村的地域文化特色，為龍陽村的文化建設(shè)提供頂層設(shè)計。以向“村民富、村莊美、村風(fēng)好”的社會主義美麗鄉(xiāng)村邁進為目標，展開藝術(shù)創(chuàng)作，全面展示學(xué)校扶貧成果和當?shù)匚幕厣?。具體內(nèi)容包括龍陽村文化墻壁畫創(chuàng)作、村域?qū)б曄到y(tǒng)設(shè)計、村徽及品牌形象系統(tǒng)設(shè)計、農(nóng)產(chǎn)品挖掘與包裝設(shè)計、古建筑保護與環(huán)境景觀設(shè)計、“龍陽十景”與“人文龍陽”專題攝影、村歌主題曲創(chuàng)作、“歡喜龍陽”民族舞蹈創(chuàng)作、村歌主題MV 創(chuàng)作、村視頻宣傳片創(chuàng)作。在前期工作積淀基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了《與夢想同行》的常德絲弦詞劇本。

與夢想同行

【男女演員多人，音效：喔喔喔——歡快地音樂起

合唱：雄雞一唱太陽升/山村家家開柴門/左鄰右舍、不約而同走出來/青春靚麗、朝氣蓬勃、精神飽滿、陽光帥氣/新時代的大學(xué)老師和學(xué)生

甲白：同學(xué)們早！/合白：李老師早！/甲白：我們來到張家界謝家埡鄉(xiāng)龍陽村度過的第一個晚上，有些么得收獲呀？/乙白：夜晚特別寂靜/丙白：網(wǎng)絡(luò)飄忽不定/丁白：好多蚊子來叮/眾白：我也是，我也是……/甲白：哈……這就是大山深處給我們的禮物呀

唱：藝術(shù)創(chuàng)作要體驗/深入生活有靈魂/貧窮限制了想象/扶智扶志當先行/合唱：我們是當代大學(xué)生/當仁不讓要力行

乙白：李老師，您放心吧，我們墻繪組的初稿都準備好了！

唱：畫一組土家兒女民俗畫/畫一組土家山寨風(fēng)土情/畫一組深山古村奔小康/畫一組深山古村山水青

丙白：李老師，我們調(diào)研組可以給大家當導(dǎo)游噠！

唱：實地問卷大調(diào)查/走洼下坎爬山嶺/找到村民詳細問/點點滴滴匯民情/助力脫貧攻堅隊/找準主攻定乾坤

丁白：李老師，我們舞蹈組也為鄉(xiāng)親們準備了富有活力和動感的舞蹈

唱：村民跳的廣場舞/我們編排要創(chuàng)新/（清唱，起舞）/我和我的祖國/一刻也不能分割/無論我走到哪里/都流出一首贊歌

【突然，天邊傳來隱隱的雷聲……

乙白：拐達！墻繪上的顏色還沒有干！要是被雨水沖刷，就會前功盡棄！/甲白：快！聯(lián)系學(xué)校扶貧隊找塑料薄膜把墻繪遮擋起來！

合唱：風(fēng)蕭蕭、雨淋淋/天突變、不由人/山間雷暴瞬息傾/為保墻繪不顧身

乙白：哎喲！/丙白：你的腿被墻碰出血來噠！讓我來！/乙白：不要緊！

合唱：薄膜風(fēng)中飄袂袂/雨霧迷眼看不清/奮不顧身爬墻頂/傳來驚呼震人心

丁白：胡老師從墻上摔下來噠！/眾白：??！胡老師！胡老師！/戊白：沒事沒事，我只是這膝蓋扭傷噠！同學(xué)們，繼續(xù)吧！/甲白：呃，剛才暴風(fēng)驟雨，突然之間又云開日出了！/乙白：墻繪組的同學(xué)們，俺就抓緊時間，把沒完成的文化墻趕緊完工！/眾白：好——

合唱：畫一幅土家族的擺擺擺/山水變成聚寶盆/畫一幅男女跳的花鼓子/郎有意來女有情/畫一幅八寶銅鈴舞/快馬加鞭甩貧困/畫一幅美酒慶豐收/男女老少那個笑盈盈

己白：（張家界語音）年輕人，你們是哪里來的喲？/甲白：爺爺，我們是大學(xué)里的黨員老師和學(xué)生/眾白：大爺，這些畫好不好看？/甲白：好看！好看！你們修通了公路，改善了環(huán)境，現(xiàn)在又看到這些俺土家族的畫，我們的鄉(xiāng)村更美了，心里熱烘烘的，好多的舒服！

眾白：哈……鄉(xiāng)村變得更美麗，村民脫貧奔小康。/我們是當代的大學(xué)生/我們是未來的接班人/懷揣著理想走在復(fù)興的大路上/我們與夢想同行，描繪那美麗的新山村！

3.創(chuàng)作了《描繪新山村》的音視頻和舞蹈

在前期詞劇本、曲調(diào)的創(chuàng)作基礎(chǔ)上，進行了音頻、視頻的錄制。在音樂創(chuàng)作上開頭采用了青春活潑和具有動感活力的常德絲弦《剪剪花》曲牌，作品的敘事段采用了常德絲弦《渭腔》曲牌，將故事娓娓道來，在后面的墻繪描畫段，則用了抒情優(yōu)美的常德絲弦《疊斷橋》曲牌等傳統(tǒng)絲弦音樂元素，作品的中段在傳統(tǒng)絲弦上旋律的基礎(chǔ)上創(chuàng)新穿插了靈動、飽含深情現(xiàn)代音樂元素，進一步升華了作品的主題。作品說唱結(jié)合，音樂性強，充分展示、刻畫了當代大學(xué)生的風(fēng)采。創(chuàng)作了《描繪新山村》的舞蹈，根據(jù)《描繪新山村》的詞曲特色進行了舞蹈的編排，進行多次彩排，在整個作品的創(chuàng)作和演出過程中增值了學(xué)生的愛國之情，提高了學(xué)生的思想素質(zhì)教育。

二、育人特色

作品整個創(chuàng)作過程以教育學(xué)生為主線，讓學(xué)生深入一線進行鍛煉，為龍陽村的脫貧貢獻自己的一份力量。為了搞好龍陽村的墻繪工作，發(fā)生了很多感人的故事，這也為作品詞創(chuàng)作提供了豐富的素材。龍陽村離學(xué)生所在的學(xué)校車程將近4個小時，天氣異常炎熱，交通不便，信息不通暢，網(wǎng)絡(luò)信號時好時壞，同學(xué)們收拾心中的顧慮，為了墻繪的質(zhì)量感和美感，墻繪組的同學(xué)們進行了分工，對墻繪的初稿進行了反復(fù)的修改和完善，讓墻繪最好的整體效果凸顯出龍陽村的傳統(tǒng)文化特色，毫無怨言地承擔(dān)起自己的責(zé)任和任務(wù)。悶熱的天氣和過來過往的車輛帶過的灰塵給老師和同學(xué)們的創(chuàng)作帶來了影響，學(xué)生克服了困難，繼續(xù)完成墻繪的創(chuàng)作，不時會有村民過來觀看，不時地詢問，村民對學(xué)生龍給龍陽村進行墻繪，添加藝術(shù)色彩，提升村容村貌充滿了喜悅和期待。有的學(xué)生可能是第一次入住深山古村，極為的不適應(yīng)和心理緊張，大部分的學(xué)生被分散到村部周邊農(nóng)夫家進行休息，在深山里面不比繁華的都市，夜晚睡覺蚊蟲叮咬，很多同學(xué)身上都是被蚊蟲叮咬的紅色腫塊，并沒有影響墻繪的整體任務(wù)，大家克服了身心的壓力和困難，繼續(xù)完成墻繪的創(chuàng)作，由于天氣的變化無常，就在墻繪工作即將填色收尾時，天公不作美，碰上山山區(qū)疾風(fēng)驟雨，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、老師和學(xué)生們?yōu)榱松仙膲L不被雨水沖刷，便連忙聯(lián)系村委送來白色薄膜將墻繪遮擋起來，只見學(xué)生和老師在墻里墻外不停地攀爬，因此有學(xué)生手、腳上被劃破，老師因在保護墻繪過程中扭傷膝蓋，他們都沒有一句怨言，盡心盡力的保護好墻繪，想把最美的文化扶貧呈現(xiàn)給村民。在學(xué)生的幫助下，龍陽村村民組建了自己的舞蹈隊，村民的參與度很高，舞蹈專業(yè)的學(xué)生不辭辛勞晚上利用休息時間為村民們精心編排了新式簡練的舞蹈，由于群體的差異性，教學(xué)過程中遇到了一些困難，尤其是語言不通，交流困難，肢體動作不協(xié)調(diào)，同學(xué)們的認真負責(zé)的態(tài)度打動了村民，村民們刻苦訓(xùn)練，學(xué)會了學(xué)生所教的舞蹈，

[在整個作品的創(chuàng)作過程中堅持以立德樹人為核心的中心思想與育人導(dǎo)向，堅持以文育人、以文化人，根據(jù)真實故事為 題材內(nèi)容創(chuàng)作，展示了當代大學(xué)生利用自己的專業(yè)知識深入老山土家族寨子，不畏艱難，為祖國的脫貧攻堅的任務(wù)完美收官奉獻出自己青春和才藝的故事，胸懷對祖國的大愛，對人民的深厚感情，追求有品位和價值的人生，弘揚了時代主旋律，傳遞了正能量。在觀念和內(nèi)容上體現(xiàn)了時代精神，弘揚了社會主義核心價值觀，作品無論在前期創(chuàng)作背景的營造，還有詞曲的創(chuàng)作，其思想內(nèi)容和方式對學(xué)生形成了全員、全過程、全方位育人，收到了很好的實效。

三、結(jié)語

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在新的歷史方位，從留住文化根脈、守住民族之魂的戰(zhàn)略高度關(guān)心和推動文化和自然遺產(chǎn)保護工作，作出一系列重要指示和全面部署。常德絲弦作為沅澧流域民俗文化中的瑰寶，承載著常德地區(qū)勞動人民的智慧結(jié)晶。作為地方的高校，應(yīng)該對地方非遺傳承有一種高度的責(zé)任心，在對本土文化進行傳承的同時，結(jié)合時代的新思想，新潮流，進行作品的創(chuàng)新，作為高校藝術(shù)工作者，應(yīng)堅持立德樹人，端正自身工作態(tài)度、提升文化品位，創(chuàng)作更多具有地方特色的優(yōu)秀文化作品，引領(lǐng)學(xué)生堅定文化自信，增強文化自覺，在這條道路上不停息的探索，為提高高校大學(xué)生文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻，作品《描繪新山村》是依據(jù)真實的大學(xué)生積極投入貧困山村扶貧進行文化墻繪的歷練，讓扶貧工作成為教書育人的第二課堂，而作品《描繪新山村》也正是呼應(yīng)了這一主題，是藝術(shù)學(xué)院師生培育和踐行社會主義核心價值觀，提高大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的最直接體現(xiàn)。實現(xiàn)了脫貧攻堅主戰(zhàn)場成為立德樹人大課堂的探索實踐，對當代大學(xué)生思想素質(zhì)教育提高有著重要的意義。