(內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué),內(nèi)蒙古呼和浩特 010020)
“中國最后的狩獵部落”鄂溫克族是一個以勇猛剽悍著稱于世的北方民族。依據(jù)鄂溫克族的意愿把歷史上鄂溫克人的三大部落——雅庫特、通古斯、索倫統(tǒng)稱為鄂溫克族。以狩獵為生的鄂溫克民族最特別的就是馴鹿文化,也是文化中記載馴鹿文化最多的民族。
鄂溫克族獨(dú)特的傳統(tǒng)裝飾紋樣保留的是非常完整的。鄂溫克族傳統(tǒng)裝飾紋樣是其獨(dú)特部族文明的載體。對于鄂溫克族傳統(tǒng)紋樣的記載是圍繞薩滿教文化、馴鹿文化、樺樹皮文化所展開的。鄂溫克族的紋樣可分為植被造型紋樣、百獸造型紋樣、幾何造型紋樣和組合造型紋樣等。
1.1.1 自然質(zhì)樸
鄂溫克族傳統(tǒng)裝飾紋樣大多都來源于生活,例如生活中的用具造型,服裝服飾的裝飾紋樣都帶有自然的氣息和質(zhì)樸的鄂溫克風(fēng)情。鄂溫克人對于大自然是極為敬畏的,多數(shù)的植物造型紋樣都是來源于對自然的崇拜,日、月、星辰、柳葉、花草等都是鄂溫克人們自然質(zhì)樸的裝飾表達(dá)。
1.1.2 形象生動
在動物造型裝飾紋樣中,在鄂溫克三種文化中,都有各式各樣的動物,例如,天鵝、狼、鳥、熊等,尤其是鹿,鄂溫克人極愛馴鹿,將其視為吉祥幸福的象征,馴鹿文化則是鄂溫克民族的核心文化,他們也極為珍惜這大自然賜予的親密伙伴。鹿除了為鄂溫克族獵民提供了生活的物資資料外,在精神生活層面,馴鹿還如同獵民棲息的森林一樣,也是鄂溫克民不可分的一部分,是他們極其重要的精神寄托。故鹿的紋樣也是出現(xiàn)在生活中的各個角落,鹿角的帽子,馴鹿巖畫,鹿角紋包包等。
1.1.3 繁簡適中
在鄂溫克族,無論是薩滿教文化傳統(tǒng)裝飾紋樣、馴鹿文化傳統(tǒng)裝飾紋樣還是樺樹皮文化的傳統(tǒng)裝飾紋樣,都具有繁簡適中的共性,植物紋中的韻律感,動物紋中的生動性,幾何紋中的簡潔,運(yùn)用在各種器具上,充分的顯現(xiàn)出鄂溫克族人的創(chuàng)造能力和裝飾藝術(shù),超自然的創(chuàng)作手法也正體現(xiàn)了鄂溫克本身具有的原始古樸之美。
圖1
圖2
鄂倫春族也是我國古老的民族之一,據(jù)《新生鄂倫春族鄉(xiāng)志》記載,長期靠游獵生活為生,被稱為“狩獵民族”。在鄂倫春的狩獵文化、薩滿教文化、樺樹皮和獸皮文化中可以展示出鄂倫春族人們熱愛生活、與大自然搏斗的精神。
鄂倫春民族生活中用到的傳統(tǒng)裝飾紋樣具有廣泛性,他們是通過對生活的觀察,隨機(jī)即興的在創(chuàng)作的各個工藝作品中,自由且豪邁的鄂倫春族圖騰具有著獨(dú)特的自然美。鄂倫春族人通常習(xí)慣用自然界中的紋樣圖騰來繪制創(chuàng)作作品,隨心所欲來表達(dá)自己對生活的理解。
表1 鄂倫春族裝飾紋樣表格
表2 達(dá)斡爾族裝飾紋樣表格
2.1.1 自由灑脫
鄂倫春族傳統(tǒng)裝飾紋樣最具代表性的有團(tuán)花,二方連續(xù)紋樣和適合紋樣等。以狩獵為主,那么在傳統(tǒng)裝飾紋樣則是多以動植物為主,鄂倫春族人在紋樣的制作中,有大自然作為參照,紋樣特點(diǎn)非常自由、隨意、灑脫。鄂倫春人本就是游獵為生,所以他們的傳統(tǒng)裝飾紋樣也是較為原始的。由于地理環(huán)境、民族特性、經(jīng)濟(jì)條件等原因,他們的日用品和藝術(shù)作品,不可能運(yùn)用精美華貴的材料。他們充分利用周圍的自然材質(zhì)進(jìn)行制作,自由性較大,常常在即興的制作中迸發(fā)出閃光的東西來。
2.1.2 森羅萬象
用森羅萬象來形容鄂倫春的傳統(tǒng)裝飾紋樣再合適不過了,鄂倫春獨(dú)具的撮羅子建筑紋樣,日常用品,裝飾品等,器具紋樣比比皆是,單獨(dú)紋樣、適合紋樣、混合紋樣、連續(xù)紋樣、其他紋樣等。因狩獵的民族習(xí)俗,部族具有各式各樣的獵皮及樺樹皮上得以創(chuàng)作,鄂倫春族非常擅長在生活用具上雕秀各式各樣的紋樣,例如樺樹皮或者獸皮制的盒子、背簍、箱體等,充分體現(xiàn)了他們本民族狩獵文化的傳統(tǒng)特色。
據(jù)滿都爾圖的《達(dá)斡爾族百科辭典》中介紹,達(dá)斡爾族是一個具有悠久歷史文化的民族,生活在中國的北部。達(dá)斡爾族本就具有游牧的生活特征,久而久之達(dá)斡爾民族也具有自己的民族特色,強(qiáng)悍、樸素、獨(dú)特等。由于在廣闊的平原以農(nóng)耕為主,閑暇的婦女多以布匹進(jìn)行裝飾創(chuàng)作裝飾紋樣也別具一格。
在達(dá)斡爾族的部落中,傳統(tǒng)裝飾紋樣以植物紋、動物紋和幾何紋為主要題材,各色各樣的圖案表現(xiàn)著獨(dú)特的民族風(fēng)情,自然、簡潔、大方等特點(diǎn)。
3.1.1 古樸典雅
純樸自然的達(dá)斡爾民族裝飾圖案帶有獨(dú)特的少數(shù)民族美學(xué)特點(diǎn),在生活器具上的紋樣也能顯現(xiàn)出達(dá)斡爾民族部落的古樸典雅的造型藝術(shù)特征。生活中的達(dá)斡爾創(chuàng)造出許多具有代表性的民族裝飾圖案,獨(dú)具智慧的創(chuàng)造性和民族特色的結(jié)合凸顯出我國少數(shù)民族的民族靈魂。
3.1.2 簡潔大方
達(dá)斡爾族傳統(tǒng)裝飾紋樣中,簡潔大方是達(dá)斡爾族創(chuàng)作紋樣的一個很獨(dú)特的造型方式。達(dá)斡爾民族的生活方式,使達(dá)斡爾族人敬畏自然,熱愛自然,崇拜自然。對自然界中的萬物都具有有著濃厚的情感,所以在達(dá)斡爾族的裝飾紋樣中達(dá)斡爾人喜愛用自然界中植物和動物的側(cè)面輪廓進(jìn)行造型創(chuàng)作,可以易于突出其生動特征。因此,達(dá)斡爾族傳統(tǒng)裝飾紋樣即形成了簡潔大方的特點(diǎn)。他們生活中很多裝飾紋樣等都采用了這種表現(xiàn)手法。
鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾族都有著積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑的美好生活憧憬與樸素的浪漫主義理想情懷,同樣都熱愛著大自然,敬畏著大自然,在文化方面也有很多或相像之處,例如,鄂倫春族和一部分鄂溫克族均是典型的狩獵民族,薩滿教文化,狩獵文化,以及對鹿的鐘愛,由于地理環(huán)境等因素,達(dá)斡爾則更擅長漁獵文化,耕種文化,但是他們?nèi)齻€民族的傳統(tǒng)裝飾紋樣都源于生活,高于生活,具體分為的類型也是大同小異,植物、動物、幾何等創(chuàng)作紋樣。外加民族的文化特點(diǎn)使得這些傳統(tǒng)裝飾紋樣具有一些代表性的民族特征,婉約、豪放、逼真或者抽象,無一不是豐富趣味的生活。
鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾族本就是帶有文化特色,傳統(tǒng)裝飾紋樣是民族中的一股強(qiáng)有勁的力量,在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展下,關(guān)于三少民族文化普及性非常強(qiáng),傳統(tǒng)裝飾紋樣的運(yùn)用也是越來越廣泛,比如附近的民族風(fēng)民宿,飯店,街道建筑空間都可以看到傳統(tǒng)紋樣的運(yùn)用,但是有些運(yùn)用過于直接。我們應(yīng)在采用原始紋樣要具備創(chuàng)新精神,借鑒變換的同時,增加現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)紋樣的貼合,在保留其神韻與精華的基礎(chǔ)上省略繁瑣的細(xì)節(jié),更加突出民族深厚文化的特色,使裝飾具有真正的裝飾意義。