買玉華 孫晉斐

內(nèi)容提要：中華人民共和國(guó)成立以來，尤其是黨的十八大以來，新疆文化事業(yè)發(fā)展碩果滿枝，各族群眾的精神文化生活不斷豐富。在第三次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平提出深入開展文化潤(rùn)疆工程的新課題，進(jìn)一步推動(dòng)了新疆文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。文章就如何探索深入開展文化潤(rùn)疆工程的實(shí)踐路徑這一問題進(jìn)行了深度思考，并提出了若干對(duì)策建議。

文化潤(rùn)疆，是習(xí)近平在第三次中央新疆工作座談會(huì)上提出的重大時(shí)代課題。當(dāng)前以及今后一個(gè)時(shí)期，在新疆的文化建設(shè)方面，我們要堅(jiān)持以凝聚人心為根本，深入開展文化潤(rùn)疆工程，增進(jìn)中華文化認(rèn)同，激發(fā)各族群眾更深沉而持久的愛國(guó)愛疆之情，共建各民族共有精神家園。在此過程中，中華民族共同體意識(shí)必將進(jìn)一步強(qiáng)化，建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆也必將獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。

一、新中國(guó)成立以來新疆文化建設(shè)取得的成就

我國(guó)“統(tǒng)一多民族國(guó)家的長(zhǎng)期延續(xù)，極大地促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)、政治和文化交流，增進(jìn)了各民族對(duì)中央政權(quán)的向心力和對(duì)中華文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力、生命力和創(chuàng)造力，促進(jìn)形成了中華文明的統(tǒng)一性和多樣性”(1)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室：《中國(guó)的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》，《光明日?qǐng)?bào)》2009年9月28日。。歷史上新疆地區(qū)就是中華文明向西開放的門戶和中介，中原文化和西域(新疆)文化長(zhǎng)期交往交流交融，既推動(dòng)了新疆各民族文化的發(fā)展，也促進(jìn)了多元一體的中華文化發(fā)展。(2)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室：《新疆的若干歷史問題》白皮書，2019年7月21日。新疆各民族文化是在中華文化懷抱中形成、發(fā)展的，從一開始就打上了中華文化多元一體的印記，在不同的歷史時(shí)期，新疆地區(qū)各民族文化始終與中原文化血脈相連、息息相通，新疆各民族文化始終是中華文化不可分割的一部分。

中華人民共和國(guó)成立以后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各民族文化進(jìn)入了快速繁榮發(fā)展時(shí)期。黨的十八大以來，特別是第二次中央新疆工作座談會(huì)以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作，把新疆工作擺在事關(guān)黨和國(guó)家工作全局的重要位置，堅(jiān)持從戰(zhàn)略和全局上審視與謀劃新疆工作，不斷深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，為做好新疆工作提供了根本遵循和行動(dòng)綱領(lǐng)。

黨和國(guó)家非常重視新疆各民族文化的保護(hù)與發(fā)展，全方位、多層面地滿足各族群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，有力保障各族群眾享有平等的文化權(quán)益，新疆的文化教育事業(yè)也邁上了快車道，取得斐然成就。(3)根據(jù)《新疆的文化保護(hù)與發(fā)展》白皮書(中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室，2018年11月15日)整理。

一是教育事業(yè)取得歷史性進(jìn)步。全疆基本掃除青壯年文盲，各類職業(yè)教育、成人教育從無到有、日趨完善、穩(wěn)步發(fā)展。二是文化事業(yè)持續(xù)發(fā)展。公共文化服務(wù)水平顯著提升，形成了相對(duì)完整的各級(jí)公共文化服務(wù)體系，各類文化設(shè)施逐步建立并形成規(guī)模；搜集、整理、翻譯、出版了大量民族民間文學(xué)作品(如英雄史詩(shī)、文學(xué)典籍、民歌歌詞、神話傳說、民間笑話、民間故事、寓言、諺語(yǔ)等)。一批文學(xué)藝術(shù)作品獲國(guó)家“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)；新聞出版、廣播電影電視事業(yè)持續(xù)繁榮；體育事業(yè)全面發(fā)展，全民健身運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。三是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)。一批代表少數(shù)民族優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的著名建筑得到了妥善維修和保護(hù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果豐碩，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效保護(hù)和發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策體系不斷完善，形成了門類較為齊全的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，文化及旅游產(chǎn)業(yè)增加值逐年增長(zhǎng)；統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的文化市場(chǎng)體系基本建立，初步形成了多種所有制并存、門類齊全、品種多樣、具有地方特色的文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)格局；網(wǎng)絡(luò)文化蓬勃發(fā)展，引領(lǐng)了向上向善的社會(huì)風(fēng)尚；科技事業(yè)飛速發(fā)展，科技投入、科技平臺(tái)、科技成果穩(wěn)步增長(zhǎng)，基本建立起專業(yè)配套、布局合理、具有區(qū)域特征的科學(xué)研究、開發(fā)和創(chuàng)新體系，同時(shí)培養(yǎng)了一支勇于探索、造詣?shì)^深的多民族科研隊(duì)伍。四是對(duì)外文化交流日趨活躍。文化交流體制機(jī)制建設(shè)逐步完善，官方文化交流合作步伐不斷加快，民間對(duì)外文化交流日益頻繁，文化傳播渠道深入拓展；新疆先后派團(tuán)赴60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)開展學(xué)術(shù)交流、文物展覽、文藝演出等，以多種形式參與國(guó)際文化交流、合作，積極對(duì)外展示新疆風(fēng)采，形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域、多渠道的對(duì)外文化交流格局，新疆對(duì)外文化傳播力和影響力日益擴(kuò)大。

當(dāng)前，新疆各民族文化正處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委和政府高度重視文化工作，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，極大地豐富和滿足了新疆各族群眾的精神文化生活，為推動(dòng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安營(yíng)造了良好的文化氛圍。歷史一再證明，凡是中央政權(quán)對(duì)新疆進(jìn)行有效治理、社會(huì)穩(wěn)定時(shí)，新疆各民族文化和中原文化的交流交融就暢通，新疆各民族文化就越能與時(shí)俱進(jìn)。

事實(shí)證明，新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，就必須積極鑄牢中華民族共同體意識(shí)，不斷增強(qiáng)中華文化認(rèn)同之魂，在交流互鑒中共建中華民族特有的精神家園。

文以載道，孕育希望。新疆大力發(fā)展文化事業(yè)，積極促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮興盛，促進(jìn)了新疆各民族文化相互交流、吸收、融合，形成“你中有我，我中有你”文化大交流和大交融的新局面，共同譜寫著中華文化的新篇章。(4)求是雜志社調(diào)研組：《新疆是個(gè)好地方》，《求是》2019年第16期。

二、新時(shí)代新疆文化建設(shè)面臨的新課題

2020年9月25—26日，習(xí)近平在第三次中央新疆工作座談會(huì)上，深刻闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略，明確當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，全面部署了推動(dòng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重點(diǎn)工作，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。(5)新華社評(píng)論員：《長(zhǎng)期堅(jiān)持新時(shí)代黨的治疆方略——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)重要講話》，2020年9月28日，新華網(wǎng)，http://www.xinhuanet.com/2020-09/28/c_1126549909.htm。

(一)“文化潤(rùn)疆”的提出及其內(nèi)涵

“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆”的治疆方針發(fā)展為“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆”，是對(duì)新時(shí)代黨的治疆方略的核心內(nèi)容和系統(tǒng)性理論概括，這五個(gè)方面構(gòu)成了一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、互為補(bǔ)充的系統(tǒng)整體，而“文化潤(rùn)疆”則發(fā)揮著理論指引、思想統(tǒng)領(lǐng)、精神支撐、凝聚共識(shí)的特殊作用。(6)李偉道：《深入開展文化潤(rùn)疆工程》，《兵團(tuán)日?qǐng)?bào)》2020年11月23日。如果說依法治疆是基石，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆是關(guān)鍵，富民興疆是目標(biāo)，長(zhǎng)期建疆是落腳點(diǎn)，那么文化潤(rùn)疆就是重要途徑。

對(duì)于“文化潤(rùn)疆”，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，“要深入做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作，深入開展文化潤(rùn)疆工程”，這既是對(duì)新時(shí)代黨的治疆方略的進(jìn)一步闡釋與發(fā)展，也是新時(shí)代向新疆文化建設(shè)提出的新課題，是打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本性工作。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化路徑，就是堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。(7)牛汝極：《文化潤(rùn)疆——讓中華民族共同體意識(shí)更加牢固》，《人民政協(xié)報(bào)》2020年11月12日。增強(qiáng)對(duì)中華文化的自我歸屬感和自我根源感。

在我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成過程中，中華文化因環(huán)境的多樣性而呈現(xiàn)豐富多元的狀態(tài)。“各民族文化深度融合、交相輝映，共同鑄就了燦爛輝煌、氣象恢宏的中華文化?！?8)艾力·吾甫爾、買玉華：《新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分》，《新疆日?qǐng)?bào)》2018年11月18日。中華文化不僅是中華各民族創(chuàng)造的精神財(cái)富，更是凝聚各民族的精神紐帶。中華文化是新疆各民族文化形成和發(fā)展的動(dòng)力源泉，是新疆各民族文化的根與魂，也是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園。新疆各民族文化根植于中華文明沃土，以其獨(dú)特的地域和民族特色為中華文化增添了新的內(nèi)容和光彩，為多元一體中華文化的豐富多彩作出了貢獻(xiàn)。

文化潤(rùn)疆，就是要用中華文化涵養(yǎng)浸潤(rùn)新疆各族群眾的心靈，以文化人、以文潤(rùn)心。習(xí)近平曾經(jīng)指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！?9)習(xí)近平：《在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月1日。因此，文化潤(rùn)疆就是要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化滋養(yǎng)潤(rùn)澤新疆各族群眾，凝心聚力，砥礪前行，使新疆各族群眾始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，汲取中華文化精華，樹立中華文化自信。

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國(guó)內(nèi)改革、發(fā)展、穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，“十四五”時(shí)期我國(guó)又將進(jìn)入新發(fā)展階段，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程已經(jīng)開啟。對(duì)于新疆而言，我們正處在全面貫徹落實(shí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵時(shí)期，必須在抓好經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的同時(shí)，著力抓好文化軟實(shí)力建設(shè)，促進(jìn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。新時(shí)代新疆工作站到了新的歷史起點(diǎn)上，新時(shí)代也向新疆文化建設(shè)提出了新的命題——文化潤(rùn)疆。正如有學(xué)者指出的那樣，深入開展文化潤(rùn)疆工程，“是貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略，建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆的需要”，“是內(nèi)聚人心、外塑中國(guó)新疆形象的需要”，“是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要”。(10)李建軍：《以中華文化為主體開展文化潤(rùn)疆工程》，《新疆日?qǐng)?bào)》2021年1月8日。

面對(duì)新形勢(shì)、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，我們要學(xué)深悟透做實(shí)習(xí)近平關(guān)于深入開展文化潤(rùn)疆工程重要論述的的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主動(dòng)權(quán)話語(yǔ)權(quán)，堅(jiān)持正確政治方向，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自覺，全面提高文化發(fā)展的質(zhì)量和效益，夯實(shí)各族干部群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，準(zhǔn)確把握當(dāng)今文化發(fā)展脈搏和人民群眾精神文化生活新期待，遵循文化發(fā)展規(guī)律，搶抓文化發(fā)展新機(jī)遇，加快改革創(chuàng)新，以新體制、機(jī)制發(fā)展理念引領(lǐng)文化建設(shè)，把文化潤(rùn)疆工程打造成凝心聚力、鑄魂育人的工程。不斷培育和增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)筑各民族共有精神家園，以文化潤(rùn)疆的成果促進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

(二)新疆文化建設(shè)存在的問題與面臨的挑戰(zhàn)

新中國(guó)成立以來新疆文化建設(shè)取得了令人矚目的成就。但也要看到，在快速繁榮發(fā)展的同時(shí)，新疆文化建設(shè)還存在著一些不容忽視的問題，文化建設(shè)質(zhì)量和水平距離中央的目標(biāo)要求、距離滿足全疆各族群眾群眾的精神文化需求仍存不小差距：文化事業(yè)建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入亟需進(jìn)一步加大；文化體制機(jī)制需進(jìn)一步改革完善；文化遺產(chǎn)保護(hù)和文物安全形勢(shì)依然嚴(yán)峻。全疆公共文化設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后，公共文化服務(wù)基礎(chǔ)比較薄弱；公共文化產(chǎn)品和服務(wù)還不能滿足人民群眾多層次、多樣化需求，群眾文化參與的廣度和深度有待提升；藝術(shù)創(chuàng)作能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)，文藝精品創(chuàng)作數(shù)量和質(zhì)量還需進(jìn)一步提高；文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；⒓s化程度不高，發(fā)展水平總體不高，創(chuàng)新能力弱，推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任重道遠(yuǎn)；文化市場(chǎng)體系發(fā)育不健全、不成熟；對(duì)外文化傳播的方式方法有待提升；人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不夠合理，高端人才短缺；意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜；等等。

進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)的崛起成為必然，為了消除潛在的對(duì)其霸權(quán)地位的威脅，美國(guó)不遺余力的打壓遏制中國(guó)，進(jìn)一步加強(qiáng)了“以疆制華”的力度，潛伏的“三股勢(shì)力”殘余賊心不死，妄圖在內(nèi)部配合境外敵對(duì)勢(shì)力，破壞新疆的穩(wěn)定，在一定程度上干擾了文化潤(rùn)疆工程的順利實(shí)施。

三、大力推進(jìn)文化潤(rùn)疆工程

在2014年中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平指出，“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”(11)人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員：《筑牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)——二論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平中央民族工作會(huì)議重要講話精神》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年10月10日。。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家、民族凝聚力、生命力、創(chuàng)造力的重要源泉，是人民的精神家園。中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕、生生不息，正是源于各族人民共同鑄就和傳承的精神家園。新疆各民族文化早已深深地熔鑄于中華文化的肌體，成為中華文化不可分割的組成部分，在中華文明沃土中枝繁葉茂。新疆各族群眾對(duì)中華文化始終充滿歸屬感與自豪感，始終傳承著中華民族最深沉的精神追求。

筆者認(rèn)為，實(shí)施文化潤(rùn)疆工程，應(yīng)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化潤(rùn)澤新疆沃土，著力構(gòu)建新疆與內(nèi)地、新疆各民族間多層次、全方位、立體式的文化交往交流交融新格局，進(jìn)一步豐富各族群眾精神文化生活，有效引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)中華文化認(rèn)同和自信，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基石，筑牢新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的思想基礎(chǔ)。

首先，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為文化潤(rùn)疆工程的核心主題。

一是加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。文化潤(rùn)疆是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，應(yīng)牢牢把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)這根主線，著眼價(jià)值觀認(rèn)同，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值為引領(lǐng)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)《文化潤(rùn)疆工程實(shí)施方案》盡早出臺(tái)，規(guī)劃內(nèi)容豐富全面系統(tǒng)的文化建設(shè)工程，以文化潤(rùn)疆為起始，加強(qiáng)文化引導(dǎo)，塑造文化品牌，用先進(jìn)文化凝聚思想，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步，(12)呂四元：《切實(shí)肩負(fù)起文化潤(rùn)疆的責(zé)任與使命》，《兵團(tuán)日?qǐng)?bào)》2020年11月16日。推動(dòng)文化建設(shè)平衡發(fā)展、合理布局；同時(shí)，統(tǒng)籌兼顧，建立健全文化潤(rùn)疆協(xié)調(diào)合作工作機(jī)制，互通、互送、互享、互辦文化潤(rùn)疆項(xiàng)目，不斷豐富新疆各族群眾精神生活；此外，不斷深化文化體制機(jī)制改革，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)文化事業(yè)工程和文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目互相依托、相輔相成。

二是面向干部群眾。以豐富多彩的文化活動(dòng)和藝術(shù)作品，不斷滿足人民群眾的精神需求，提升人民群眾的幸福感。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為核心主題，深入基層、深入生活、深入群眾，貼近實(shí)際、貼近大眾，思人民所思、想人民所想，始終把人民的幸福放在心中，讓全疆各族群眾能夠切身感受到這個(gè)偉大時(shí)代的變遷、社會(huì)的進(jìn)步，分享改革發(fā)展帶來的紅利，這樣才能產(chǎn)生共鳴，才能凝聚全疆各族群眾的人心。(13)孫劍：《創(chuàng)作優(yōu)秀理論文章，深入踐行文化潤(rùn)疆》，《兵團(tuán)日?qǐng)?bào)》2020年11月16日。通過文化潤(rùn)疆改善社會(huì)風(fēng)氣，最大限度形成凝聚人心，教育引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識(shí)植根于新疆各族群眾心靈深處。

三是注重實(shí)踐實(shí)效。在謀劃、推進(jìn)文化潤(rùn)疆各項(xiàng)各類活動(dòng)中，突出彰顯中華文化認(rèn)同主題，用中華文化核心價(jià)值理念化人潤(rùn)心，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同感，“讓各族人民打心眼里熱愛中華文化，從血液中認(rèn)同中華文化”(14)王石川：《文化潤(rùn)疆，鑄牢中華民族共同體意識(shí)》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年9月26日。。同時(shí)還應(yīng)以多樣方式進(jìn)一步深入普及現(xiàn)代科技文化教育，形成學(xué)科學(xué)、懂科學(xué)、尊重科學(xué)的社會(huì)文化氛圍。(15)高波：《進(jìn)一步推進(jìn)“文化潤(rùn)疆”》，《環(huán)球時(shí)報(bào)》2020年11月27日。

四是積極謀劃創(chuàng)作文化精品。圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，引導(dǎo)文藝工作者以人民為主體，或從歷史文化、社會(huì)變遷中深挖題材，或聚焦奮進(jìn)新時(shí)代，創(chuàng)作一批有思想、有溫度、有品質(zhì)，接地氣、貼民情、聚人氣，讓人民群眾喜聞樂見、膾炙人口、思想精深、藝術(shù)精湛的作品。要加大扶持制作精良的文化精品，完善激勵(lì)機(jī)制，對(duì)原創(chuàng)性文化產(chǎn)品和新興藝術(shù)產(chǎn)品，通過政府補(bǔ)貼、商業(yè)運(yùn)作等模式，推動(dòng)更多的文化精品深入基層、深入一線；用優(yōu)秀文化作品和優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，振奮人心、鼓舞士氣。

五是推進(jìn)文化援疆。進(jìn)一步用好用足援疆省市的文化援疆政策，不斷推進(jìn)新疆與內(nèi)地文化的交流互鑒，使文化援疆工作成為各項(xiàng)援疆工作的一大亮點(diǎn)，成為增強(qiáng)新疆各族群眾中華文化認(rèn)同的重要助推力量。

六是維護(hù)文化安全。大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，鑄牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵防線，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷鏟除民族分裂思想的流毒，堅(jiān)持用科學(xué)的理論、正確的輿論、優(yōu)秀的文化占領(lǐng)思想文化陣地，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主動(dòng)權(quán)話語(yǔ)權(quán)，堅(jiān)持正確政治方向，落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。

其次，把傳播、加強(qiáng)陣地建設(shè)和文化交流互鑒作為文化潤(rùn)疆工程的重要途徑。

一是加強(qiáng)中華文化傳播陣地建設(shè)。重點(diǎn)支持少數(shù)民族群眾集聚的鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))公共文化設(shè)施建設(shè)，完善村級(jí)“九位一體”公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)區(qū)、市、縣、鄉(xiāng)、村五級(jí)公共文化服務(wù)設(shè)施全覆蓋；實(shí)施“鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站工程”、“縣級(jí)文化館、圖書館修繕工程”、“文化信息資源共享工程”等一系列基礎(chǔ)性工程，提升公共文化輻射力和服務(wù)水平；推動(dòng)傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型升級(jí)，進(jìn)一步完善廣播影視譯制中心等，推進(jìn)融媒體中心建設(shè)；鼓勵(lì)和引導(dǎo)多種經(jīng)濟(jì)成分充分參與公共文化建設(shè)設(shè)施。

二是推動(dòng)文化交流互動(dòng)。豐富群眾精神生活，推動(dòng)創(chuàng)新交融，增強(qiáng)各民族交往交流交融，著力筑牢中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)；持續(xù)舉辦中華文化天山行等活動(dòng)，邀約內(nèi)地優(yōu)秀劇目、民俗文化、精品展覽、文藝小分隊(duì)進(jìn)疆展演；舉辦新疆文化進(jìn)內(nèi)地活動(dòng)，借助各種節(jié)會(huì)等文化交流平臺(tái)，宣傳推介新疆特色文化產(chǎn)品，如組織十二木卡姆、民俗展覽等到內(nèi)地展演；每年組織新疆各民族中小學(xué)生、民族團(tuán)結(jié)模范人物走進(jìn)內(nèi)地，開展愛我中華、民族團(tuán)結(jié)、文化尋根等融情活動(dòng)，拓展視野，加強(qiáng)交流，加深友誼；開展內(nèi)地與新疆的美術(shù)、書法、攝影、戲劇(曲)、詩(shī)歌、文博、書籍、樂舞、文創(chuàng)、節(jié)慶、飲食等文化交流活動(dòng)，通過采風(fēng)和交流，挖掘素材，激發(fā)靈感，創(chuàng)作更多增強(qiáng)文化認(rèn)同的優(yōu)秀作品；運(yùn)用新媒體技術(shù)搭建交往交流交融的網(wǎng)上平臺(tái)。讓內(nèi)地與新疆各族群眾在來來往往、說說唱唱、聚聚聊聊中增強(qiáng)中華文化認(rèn)同。

三是注重潤(rùn)物無聲，久久為功。要在“潤(rùn)”字上下功夫。要明白“潤(rùn)”的是民族團(tuán)結(jié)的和諧心，“潤(rùn)”的是繼承創(chuàng)新的傳承心，“潤(rùn)”的是互動(dòng)交流的共振心，“潤(rùn)”的是愛國(guó)愛民的赤子心。(16)丁丁：《嵌入性理論視域下新時(shí)期文化援疆創(chuàng)新——基于浙江紹興的“文化潤(rùn)疆”探索》，《中共青島市委黨校·青島行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2020年第4期。需要針對(duì)各族群眾的不同特點(diǎn)，探索采取生動(dòng)化、生活化、形象化、日?；姆绞剑瑥娜罕娝究找姂T的文化現(xiàn)象入手，從身邊看似尋常的文物著手，讓新疆本土文化活起來、動(dòng)起來，并匯入博大精深的中華文化；(17)李紅：《文化潤(rùn)疆如何更好彰顯“潤(rùn)”的作用》，《新疆日?qǐng)?bào)》2020年11月12日。講好中華民族一家親故事，傳播中華民族共同體聲音，展現(xiàn)中華民族心連心形象；加強(qiáng)思想引導(dǎo)，以持久的耐力，日復(fù)一日地滋養(yǎng)潤(rùn)澤，最終達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果，讓人們的心靈和精神在潛移默化中受到中華文化的浸潤(rùn)與感染。

第三，充分發(fā)揮《新疆的若干歷史問題(白皮書)》的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)民眾正確認(rèn)識(shí)新疆歷史。

正確闡明新疆歷史，不僅是重要?dú)v史問題，也是重大現(xiàn)實(shí)問題，更是實(shí)施文化潤(rùn)疆工程的認(rèn)知基礎(chǔ)。新疆歷史研究要為文化潤(rùn)疆承擔(dān)起更大重任。(18)許建英：《正確闡明新疆歷史，服務(wù)文化潤(rùn)疆大業(yè)》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年10月13日。針對(duì)新疆歷史文化問題研究闡釋的空白點(diǎn)、錯(cuò)誤認(rèn)知的關(guān)鍵點(diǎn)、是非爭(zhēng)議的交織點(diǎn)，組織一批專家學(xué)者認(rèn)真研究，實(shí)現(xiàn)在新疆歷史認(rèn)知問題上的正本清源。新疆自古以來就是多民族聚居的地區(qū)，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，通過深挖歷史文化資源，接續(xù)千年歷史文脈，傳承中華文化精神。以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，深化國(guó)家史觀對(duì)新疆歷史研究的統(tǒng)領(lǐng)。以凝聚中華民族的大一統(tǒng)歷史觀為核心，(19)許建英：《正確闡明新疆歷史，服務(wù)文化潤(rùn)疆大業(yè)》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年10月13日。整合資源和力量制定新疆歷史文化研究規(guī)劃，做好多語(yǔ)種歷史資料的收集、整理與出版工作，統(tǒng)籌推進(jìn)新疆歷史文化研究工作，持續(xù)開展新疆地區(qū)歷史、民族交往史、文化交融史、宗教演變史研究和宣傳教育；組織推動(dòng)國(guó)家和援疆省市社科研究機(jī)構(gòu)、高校等單位，打造區(qū)域性、開放式歷史文化研究智庫(kù)，聯(lián)合開展中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局、各民族交往交流交融歷史、各民族共創(chuàng)中華文化歷史、各民族共同培育中華民族精神歷史等專題研究。充分利用電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、文藝團(tuán)體等資源，通過電影、歌曲、舞蹈、小說、詩(shī)歌等形式，利用文化館、博物館、圖書館、美術(shù)館、文物遺址、城市雕塑、廣場(chǎng)園林等陣地，以群眾喜聞樂見的形式宣傳呈現(xiàn)研究成果，促進(jìn)研究成果進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)家庭；用豐富的歷史事實(shí)和故事，使中華民族的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為新疆各族干部群眾家喻戶曉的故事和道理。(20)徐貴相：《正確認(rèn)識(shí)新疆歷史問題》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年10月28日。

此外，在深入研究歷史文獻(xiàn)歷史文化資源的基礎(chǔ)上，引入多學(xué)科的研究方法和視角，將歷史與現(xiàn)實(shí)連接起來，將學(xué)術(shù)研究與教育普及緊密結(jié)合起來，注意選取能夠客觀、全面、生動(dòng)反映新疆社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的面貌，“你中有我，我中有你”的不斷交往交流交融的民族關(guān)系，各民族不同文化間互鑒融通的文化現(xiàn)象的歷史故事呈現(xiàn)給各族群眾，增強(qiáng)故事的針對(duì)性、吸引力，以通俗易懂、喜聞樂見的形式，將弘揚(yáng)正能量的歷史故事整理、闡發(fā)出來；加大歷史文化知識(shí)的宣傳普及力度，使正確的歷史知識(shí)和思想觀念抵達(dá)人心，用正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)教育群眾、凝聚人心，積極構(gòu)建各族群眾共有的精神家園，充分發(fā)揮新疆歷史文化研究的社會(huì)效益，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)作出積極貢獻(xiàn)。

用好新疆極為豐富的文化遺產(chǎn)，包括有形的文化遺跡遺存和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家十分珍貴的歷史物證和活化石。為此要建立文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承合作機(jī)制，做好保護(hù)文化遺產(chǎn)的普及教育，想方設(shè)法使歷史文化遺產(chǎn)“活”起來，充滿時(shí)代氣息、與群眾的日常生活有效銜接起來，讓群眾從中感知源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化；積極組織新疆典型的歷史文化遺產(chǎn)赴內(nèi)地、國(guó)外展示，支持傳統(tǒng)工藝?yán)^承和創(chuàng)新，讓優(yōu)秀文化遺產(chǎn)煥發(fā)光彩。

第四，把講好身邊人身邊事作為文化潤(rùn)疆工程的有效方法。

充分挖掘、培育、運(yùn)用更多新疆群眾身邊的愛國(guó)愛疆、民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，發(fā)揮好身邊人身邊事的示范引領(lǐng)作用，打造一批當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷奈幕乃囎髌罚灰匀罕娚磉叺牡湫腿宋?、典型事跡為“點(diǎn)”，以新疆工作取得的重大成效為“面”，以點(diǎn)帶面、點(diǎn)面結(jié)合，營(yíng)造宣傳先進(jìn)典型的聲勢(shì)，形成人人學(xué)習(xí)先進(jìn)、人人爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍；正如習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的那樣：“要多層次、全方位、立體式講好新疆故事，理直氣壯宣傳新疆社會(huì)穩(wěn)定的大好局勢(shì)、人民安居樂業(yè)的幸福生活”(21)《習(xí)近平在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持依法治疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆文化潤(rùn)疆富民興疆長(zhǎng)期建疆，努力建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆》。。增強(qiáng)群眾熱愛新疆、宣傳新疆、建設(shè)新疆的責(zé)任感，形成人人爭(zhēng)做新疆的代言人、人人爭(zhēng)當(dāng)新疆的宣傳員的局面。通過大力宣傳報(bào)道先進(jìn)典型，宣傳中華文化、激發(fā)群眾認(rèn)同感，促進(jìn)各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心，共同維護(hù)好新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的大好局面。

文化浸潤(rùn)，既要做好“浸”的工作，營(yíng)造積極健康的文化生態(tài)，又要做好“潤(rùn)”的工作，扎實(shí)推進(jìn)立德樹人，引導(dǎo)各族群眾主動(dòng)置身其中，自覺錘煉修養(yǎng)、塑造靈魂。堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀、文化觀的指導(dǎo)地位，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，以增強(qiáng)中華文化認(rèn)同為根本，以弘揚(yáng)、培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，以維護(hù)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全為重點(diǎn)，以滿足全疆各族群眾精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲、細(xì)致入微中，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤(rùn)澤新疆沃土，促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，著力構(gòu)建新疆與內(nèi)地、新疆各民族間多層次、全方位、立體式的文化交往交流交融新格局，為各族群眾提供更豐富、更健康、更優(yōu)質(zhì)的精神食糧，引導(dǎo)各族群眾增中華進(jìn)文化認(rèn)同和文化自信。新疆地區(qū)各民族文化必須在中華文化多元一體的格局中找準(zhǔn)方向、把握方向、恪守方向，以與時(shí)俱進(jìn)的品格，自覺融入主流文化的洪流中，成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。

文化潤(rùn)疆工程，是新時(shí)代黨的治疆方略的重要組成部分，是非常重要的戰(zhàn)略工程和筑基工程。通過文化潤(rùn)疆工程，留住文化根脈，守住民族之魂，滋養(yǎng)文化血脈，筑牢文化根基，把中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處，夯實(shí)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，把各族群眾緊緊凝聚在黨的旗幟下，讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助、和衷共濟(jì)、共同發(fā)展，形成建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆的強(qiáng)大合力，共創(chuàng)燦爛輝煌的中華文化。