馮 笑
(1.陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西西安710100;2.西安財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西西安710100)
1927年8月21日,為貫徹“八七會議”精神,中共中央臨時政治局常委會議通過了《中國共產(chǎn)黨的政治任務(wù)與策略的決議案》作出“創(chuàng)造新的革命軍隊”“建立工農(nóng)的革命軍”[1]340的決定。1927年9月初,在江西省萍鄉(xiāng)市安源鎮(zhèn)張家灣召開的湘贛邊界秋收起義軍事會議決定正式組建工農(nóng)革命軍第一軍第一師,以毛澤東為前敵委員會書記領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。之后,井岡山的星星之火逐步形成燎原之勢。面對當(dāng)時國民黨新軍閥的武裝“進(jìn)剿”(1)和根據(jù)地建立后亟待擴(kuò)大的現(xiàn)實,毛澤東深刻指出,湘贛邊界的割據(jù)“必須是武裝的”[2]63,斗爭必須“完全是軍事的”[2]63,否則萌芽狀態(tài)的根據(jù)地極易被敵人占領(lǐng)。不但湘贛邊界如此,其他紅色區(qū)域面臨同樣問題。正是基于對紅軍創(chuàng)建初期斗爭環(huán)境和形勢的客觀分析,毛澤東強(qiáng)調(diào)軍事是當(dāng)時最核心的問題。毛澤東尖銳地指出紅軍隊伍中存在著一些錯誤思想和傾向,其中很多是官僚主義思想和作風(fēng),嚴(yán)重影響著革命斗爭。毛澤東針對當(dāng)時紅軍中所存在各種錯誤思想和表現(xiàn),及時地提出了一系列診治良方。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型無產(chǎn)階級人民軍隊是代表工人、農(nóng)民等最廣大人民群眾根本利益的先進(jìn)隊伍,是為著民族獨立、人民解放沖鋒陷陣的英勇隊伍,但是中國共產(chǎn)黨建設(shè)人民軍隊所遇到的特殊困難和復(fù)雜情形,使得官僚主義在紅軍隊伍中潛滋暗長并呈多元式地表現(xiàn)出來。
1.封建思想、傳統(tǒng)和作風(fēng)是紅軍隊伍產(chǎn)生官僚主義的歷史根源
毛澤東指出,封建思想、傳統(tǒng)和作風(fēng)的遺留是紅軍隊伍產(chǎn)生官僚主義的深刻歷史根源。中國封建社會的君主專制制度、森嚴(yán)的社會等級、泛濫的官本位思想致使官僚主義在封建時代發(fā)展至極致。鴉片戰(zhàn)爭后清王朝的衰敗不堪及相繼而來的軍閥混戰(zhàn)和國民黨的獨裁統(tǒng)治進(jìn)一步助長了官僚主義的肆意蔓延。半殖民地半封建的中國始終沒有掙脫封建牢籠的束縛,官僚主義烙印滲透在社會生活的方方面面。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的新型人民軍隊——紅軍也不可避免地沾染了官僚主義習(xí)氣和作風(fēng)。比如紅軍中肉刑制度沒有及時廢除、部隊中還存在官長打罵士兵情況等。毛澤東深刻指出,在封建社會剝削階級使用肉刑等暴力手段是為了維護(hù)他們的統(tǒng)治地位,肉刑應(yīng)隨著封建時代的消亡而滅絕。針對紅軍中存在肉刑、打罵士兵等情況,毛澤東強(qiáng)調(diào)必須“掃除紅軍內(nèi)部的封建殘余制度(如廢止肉刑,禁止槍斃逃兵等)”。[3]293
2.特殊的斗爭環(huán)境是紅軍隊伍產(chǎn)生官僚主義的社會根源
毛澤東圍繞紅軍創(chuàng)建初期生存、斗爭的特殊環(huán)境深入分析了紅軍隊伍產(chǎn)生官僚主義的社會根源。一方面,紅軍是在大革命失敗之后建立起來的一支人民軍隊,失敗環(huán)境下集結(jié)的軍隊對個人領(lǐng)導(dǎo)的要求極高,同時也更趨向于強(qiáng)化個人領(lǐng)導(dǎo)的重要性。因此,領(lǐng)導(dǎo)者個人權(quán)威和影響力在紅軍隊伍中自然形成。這為官僚主義滋生創(chuàng)造了條件。另一方面,相當(dāng)一部分紅軍力量是從舊式軍隊演變而來的,舊式軍隊中的官僚主義作風(fēng)根深蒂固,單純軍事觀點、消極雇傭思想等嚴(yán)重影響了紅軍的戰(zhàn)斗力。
3.農(nóng)民和小資產(chǎn)階級成為主要來源是紅軍隊伍產(chǎn)生官僚主義的思想根源
毛澤東認(rèn)為,農(nóng)民和小資產(chǎn)階級等非無產(chǎn)階級思想意識的立足和蔓延是紅軍初期官僚主義產(chǎn)生的重要思想根源。紅軍隊伍組織成分極其復(fù)雜,主要來源包括工人、農(nóng)民、游民無產(chǎn)者和敵軍俘虜?shù)?。其中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級是人數(shù)最多、力量最穩(wěn)定的最為主要的來源。農(nóng)民和小資產(chǎn)階級有主觀隨意性、自由散漫性、不切實際的幻想性等特點,這些思想意識不可避免地反映到紅軍內(nèi)部。要使這樣一支帶有非無產(chǎn)階級思想烙印的軍隊真正成為為工農(nóng)服務(wù)的軍隊,就必須進(jìn)行經(jīng)常的徹底的思想斗爭。
1.單純軍事主義
1927年8月18日,毛澤東在出席長沙市郊沈家大屋召開的中共湖南省委會議上,討論秋收暴動時,提出“沒有軍事武裝單靠農(nóng)民力量是不行的”[3]208,這針對的是我們從前“忽略了軍事”[3]208的錯誤做法。為了糾正不重視軍事的錯誤傾向,毛澤東號召用“百分之六十的精力注意軍事運動”[3]208。在《井岡山的斗爭》中毛澤東更是進(jìn)一步使用了“完全軍事斗爭”(2)的提法。但是,隨著根據(jù)地革命斗爭的日益激烈和不斷深入,只注重打仗而不顧政治工作和群眾工作的單純軍事主義觀點開始冒尖。毛澤東指出,單純軍事主義把軍事和政治完全對立起來,不明白打仗的真正目的和意義,看不到軍隊中黨的政治領(lǐng)導(dǎo)的重要性,同時忽略了群眾工作的重要性。紅軍不僅要打仗消滅敵人,紅軍還是“一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”,要注意“宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾”并“幫助群眾建立革命政權(quán)”[2]86。單純軍事觀點者不但完全不懂得這些道理,而且此種觀點還表現(xiàn)出明顯的脫離群眾傾向,這是極其危險的軍隊官僚主義做法。
2.極端民主化和非組織思想
紅四軍黨內(nèi)的極端民主化思想一度十分嚴(yán)重。比如不服從甚至反對黨的決議、將批評作為個人攻擊的工具而非團(tuán)結(jié)和凝聚戰(zhàn)斗力的方法,這些思想和行為嚴(yán)重?fù)p害了黨的權(quán)威,破壞了黨的團(tuán)結(jié),違反了黨的紀(jì)律。再比如“打土豪時領(lǐng)到了幾個雞蛋、一瓶酒,也要平分”[4]551,“背米不問大人小孩體強(qiáng)體弱,要平均背”[2]90,“甚至在一副擔(dān)架兩個傷兵的情況,寧愿大家抬不成,不愿把一個人抬了去”[2]91等極端民主化的訴求,實際上是形式主義的典型表現(xiàn)而不是民主的體現(xiàn)。針對紅軍中廣泛存在著的極端民主化思想和非組織觀點,毛澤東同志強(qiáng)調(diào)“在部隊中提倡必要的民主的時候,必須同時反對要求極端的民主的無紀(jì)律現(xiàn)象”[2]83,因為極端民主化非但無助于實現(xiàn)平等,反而會陷入事事形式主義的泥淖。
3.主觀主義和本本主義思想
毛澤東同志指出,主觀主義是脫離客觀實際對政治和革命形勢進(jìn)行主觀的錯誤分析和指導(dǎo),表現(xiàn)為革命事業(yè)順利時的冒進(jìn)主義和革命斗爭挫折時的逃跑主義。本本主義遵從“唯書”“唯上”原則,表面看貌似是以馬克思主義理論為指導(dǎo)、是執(zhí)行上級指示,實際上是教條式地運用馬克思主義、是對“上級指示怠工的最妙方法”[2]111。二者的實質(zhì)都是脫離中國革命實際的主觀作為。毛澤東嚴(yán)厲批評道:“閉著眼睛在那里瞎說”[2]109是共產(chǎn)黨人的恥辱,“冥思苦索地‘想辦法’‘打主意’”產(chǎn)生的一定是“錯辦法和錯主意”[2]110。主觀主義和教條主義是紅軍創(chuàng)建初期軍隊官僚主義的重要表現(xiàn)。比如,紅軍中有一部分同志“飽食終日,坐在機(jī)關(guān)里面打瞌睡,從不肯伸只腳到社會群眾中去調(diào)查調(diào)查”[2]116,許多游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者喜歡“純主觀地‘瞎說一頓’”[2]110等。
4.個人主義和本位主義思想
個人主義、本位主義者沒有把階級的利益和全黨的利益作為自己奮斗的目標(biāo),任何時候都是以個人和放大了的個人即小團(tuán)體為中心。個人主義、本位主義的特征突出體現(xiàn)在:一方面注重物質(zhì)享樂,不愿意做艱苦的基層工作而是希望去大城市過富裕生活,甚至有因為紅軍生活太貧困而離隊的。此外,紅軍游民成分表現(xiàn)出的流寇主義和盲動主義,不愿意建立革命根據(jù)地只愿意進(jìn)行流動游擊、不愿意進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭只想享受生活、不顧主客觀條件的急于求成等。另一方面不能接受來自同志間的相互批評,用打擊報復(fù)來回應(yīng)批評。自私狹隘的個人主義、小團(tuán)體主義嚴(yán)重侵蝕著黨和軍隊的革命性、統(tǒng)一性和組織性。
毛澤東同志指出,紅軍隊伍特別是紅軍中黨員的思想理論教育工作十分重要。他提出要用馬克思主義的立場、觀點和方法分析形勢,用馬克思主義的調(diào)查研究方法摸清實際情況、決定斗爭策略和工作方法。毛澤東指出,紅軍隊伍中大量的農(nóng)民和小資產(chǎn)階級成分使得“小生產(chǎn)者的近視”[2]212成為普遍現(xiàn)象。關(guān)于如何解決這一問題,他說:“我們的眼力不夠,應(yīng)該借助于望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是政治上軍事上的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。”[2]64
“三灣改編”在紅軍中確立了黨代表制度。黨的各級組織在軍隊中的普遍建立奠定了黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ),但是如何切實加強(qiáng)和實現(xiàn)黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)是要在之后的斗爭實踐中努力解決的問題。
黨代表制度隨著紅軍斗爭實踐的變化和發(fā)展不斷得以完善。井岡山革命根據(jù)地建立后,毛澤東再次強(qiáng)調(diào)紅軍中黨代表制度的重要性。針對當(dāng)時紅軍中下級干部死傷嚴(yán)重,許多敵軍俘虜兵很快當(dāng)排長連長甚至營長的情況,毛澤東尖銳指出“從表面看,似乎既稱紅軍,就可以不要黨代表了,實在大謬不然”[2]64。事實是,有黨代表、有好的黨代表的組織,政治上愈加健全、軍事上更加強(qiáng)勁。井岡山時期黨代表設(shè)在連、營、團(tuán)、軍四級,紅軍中黨員人數(shù)占比為四分之一。紅四軍湘贛邊界斗爭時期,黨代表制度的有效實施和相當(dāng)比例的黨員人數(shù)有力地保證了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)。1929年3月,紅四軍開始轉(zhuǎn)入閩西。長汀改編后依照六大決議,全軍分三個縱隊,縱隊下設(shè)支隊,支隊下設(shè)大隊,軍和縱隊設(shè)政治部,支隊大隊兩級不設(shè)政治部只設(shè)黨代表。1929年4月1日,彭德懷同志率領(lǐng)的第五軍編入紅四軍第五縱隊,湘贛邊界赤衛(wèi)隊編為紅四軍第六縱隊,這時“縱隊以上廢除黨代表,只有政治部主任”[2]60。此外,“紅軍中的黨代表一九二九年起改稱政治委員,連的政治委員一九三〇年起改稱政治指導(dǎo)員?!保?]67-68
紅軍的主要來源和成分決定了紅軍中長期以來存在著各種非無產(chǎn)階級思想。1929年紅四軍七大前后關(guān)于“黨太管多了”“權(quán)太集中前委了”等爭論充分體現(xiàn)了這一點?!捌渲袪幷撟畲蟮氖恰h應(yīng)不應(yīng)該管理一切’,‘要不要一切歸支部’”[5],甚至有人用“馬夫沒有飯吃也要黨去管嗎?”[2]73之類的問題來嘲笑黨部工作太精密細(xì)小。亦有少數(shù)同志硬要設(shè)個軍委,還有人“攻擊四軍黨內(nèi)的家長制”[6]。毛澤東則認(rèn)為,紅四軍游擊作戰(zhàn),軍隊必須集中,不應(yīng)該設(shè)軍委,設(shè)立軍委會導(dǎo)致機(jī)構(gòu)重疊和分權(quán)。紅四軍內(nèi)部的爭論傳到中央后引起了中央的高度重視。隨后中央給紅四軍前委的指示信明確指出,前委的領(lǐng)導(dǎo)地位絕不能動搖,肯定了黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)的重要性。中央精神指導(dǎo)下召開的古田會議,從思想上解決了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)問題。
首先,毛澤東提出要堅決廢除紅軍隊伍中的雇傭制。毛澤東認(rèn)為雇傭制度是舊式軍隊的典型特征。紅軍之前的舊式軍隊中,“軍官在軍隊中是有很大作用的”[6]183,普通士兵沒有任何民主權(quán)利,官兵對立、打罵盛行。廢除了雇傭制度的紅軍隊伍面貌煥然一新。紅軍隊伍充分體現(xiàn)了人與人之間的平等性。紅軍在物質(zhì)生活極度匱乏而戰(zhàn)爭又異常頻繁的環(huán)境下依然能展開激烈的斗爭且始終干勁十足,就是因為這種軍隊內(nèi)部建立了普遍的民主和平等關(guān)系。其次,毛澤東要求在紅軍內(nèi)部實行民主制度。為了發(fā)揚軍隊內(nèi)部民主,“三灣改編”決定在連、營、團(tuán)三級建立士兵委員會,隨后又建立了各級士兵代表會議,進(jìn)一步保證了士兵利益。第三,毛澤東特別強(qiáng)調(diào)優(yōu)待傷病兵和俘虜?shù)闹匾?。毛澤東強(qiáng)調(diào)紅軍中官長應(yīng)體恤傷病兵的心理,給予及時的安慰和關(guān)心,反對采取一種不理不睬或嫌棄的態(tài)度,反對無情怒罵譏笑或驅(qū)逐的錯誤做法。善待優(yōu)待傷病兵在紅軍中形成制度后,士兵一致叫好。另外,善待俘虜還是瓦解敵軍最好的方法。俘虜去留自愿且發(fā)路費的做法使俘虜內(nèi)心被深深感化,敵軍中關(guān)于紅軍的不實傳言也不攻自破。
紅軍創(chuàng)建初期,毛澤東提出用各種方法來增強(qiáng)士兵的政治素養(yǎng),提高其政治覺悟。一是上政治課。政治課分為普通班、特別班和干部班.普通班教給一般士兵初步政治常識,特別班要打造一支具有政治常識的下級后備干部,干部班要為培養(yǎng)能領(lǐng)導(dǎo)群眾的中級干部打基礎(chǔ)。上課方法要多樣化、內(nèi)容要通俗化、趣味化。二是以報告政治消息、批評日常生活和解釋每周政治口號為內(nèi)容進(jìn)行早晚點名說話,每次時間不超過半小時。三是定期集合講話。四是對傷兵、病兵、新兵、俘虜兵、受處罰兵、思想動搖兵等特殊士兵進(jìn)行個別談,及時了解其思想動態(tài)、解決其思想問題。[2]103-107除此,毛澤東還提出許多具有針對性的解決方法。比如,針對各級黨組織召開黨員大會時遇到黨員到會少興趣的現(xiàn)象,毛澤東在分析了其具體原因后指出:黨的會議一要政治化、實際化并使到會同志明白會議的意義;二要精心準(zhǔn)備會議議程,安排好具體內(nèi)容,不讓會議流于形式;三是一旦形成決議要堅決執(zhí)行;四要廢止封建的會場秩序,會場要生動活潑,給黨員發(fā)言的機(jī)會。[2]91-92
毛澤東針對紅軍中存在的教條主義傾向,提出了“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”[2]109的著名論斷。同時,還創(chuàng)造性地提出許多調(diào)查研究的工作方法和技巧。
1.開調(diào)查會
毛澤東明確指出,召開調(diào)查會前必須做足準(zhǔn)備工作。每場調(diào)查應(yīng)該確定一個主題,依據(jù)中心議題確定調(diào)查大綱,將所要調(diào)查內(nèi)容一一列出,這樣就避免了調(diào)查討論過程的隨意性和低效性;提前確定好到會人員和人數(shù),哪些人到會、到會多少人須依調(diào)查會實際情況而定。同時,毛澤東強(qiáng)調(diào)調(diào)查會上要展開充分的討論,調(diào)查會主席要親自做記錄,把調(diào)查結(jié)果記錄下來。毛澤東指出,只有做到以上兩點才可能得到近乎正確的調(diào)查結(jié)論。
2.親自出馬做調(diào)查
毛澤東突出強(qiáng)調(diào)做調(diào)查研究工作,各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須親自出馬,深入社會實際,以獲取必要資料和數(shù)據(jù)。毛澤東本人更是親自出馬做調(diào)查的典范。尋鄔調(diào)查、東塘吉安調(diào)查、興國調(diào)查等都是毛澤東深入實地詳細(xì)詢問、深入了解之后獲取了第一手真實可靠的數(shù)據(jù)、翔實豐富的資料,為相關(guān)工作的進(jìn)一步展開做好了準(zhǔn)備和鋪墊。
3.調(diào)查須深入
毛澤東還指出調(diào)查工作必須具體、深入。他舉例,假如以一村為單位進(jìn)行調(diào)查,必須全面摸清這個村的情況(階級狀況、糧食問題、商業(yè)問題等)或者以某個問題為核心進(jìn)行深切了解。他強(qiáng)調(diào),調(diào)查的人要不怕麻煩,要挨家挨戶地一一走訪、事無巨細(xì)地一一問詢。
毛澤東指出,發(fā)動群眾參加革命是一項緊要任務(wù)。那是不是說只單單動員人民進(jìn)行戰(zhàn)爭而一點別的工作都不做就可以了?這是完全錯誤的。要想真正動員起人民進(jìn)行一場徹底地戰(zhàn)勝敵人的偉大斗爭,必須讓群眾切身感受、真正享受到實際的益處。這樣,動員口號將成為群眾積極參加并全力以赴進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的實際行動。毛澤東舉了兩個完全相反的例子來說明關(guān)心群眾生活的重要性。一個是汀州縣政府只管擴(kuò)大軍隊,全然不理會當(dāng)?shù)乩习傩諞]柴燒、沒房子住的生活狀況,導(dǎo)致工農(nóng)代表會議代表到會積極性不高,最后會都開不起來了。另一個是江西的長岡鄉(xiāng)和福建的才溪鄉(xiāng),鄉(xiāng)政府關(guān)心人民生活疾苦,群眾生活中的難題解決了,沒有了后顧之憂,廣大群眾積極擁護(hù)革命、全力奔赴前線。
毛澤東十分重視通過紅軍的宣傳工作爭取群眾。毛澤東指出,宣傳既是為了爭取群眾,就一定要制定切合群眾斗爭情緒的宣傳綱領(lǐng)、口號和方法,紅軍宣傳工作既要有政治性、革命性,又要日?;?、生活化和通俗化;既要有一般號召,又要根據(jù)時間地點的不同制定特殊口號;既要重視工農(nóng)群眾,又要爭取城市貧民、婦女、青年和游民群眾;既要用好紅軍宣傳隊這個主要工具,又要運用好傳單、布號、宣言、壁報等宣傳品。除此,對白軍的宣傳也是紅軍政治宣傳工作之一。不打罵俘虜、不搜刮俘虜財物、不侮辱俘虜兵、俘虜兵去留自愿、醫(yī)治敵方傷員等方針是爭取俘虜和對敵宣傳的強(qiáng)大武器。
毛澤東強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明軍紀(jì)對于群眾工作的重要性。毛澤東從工農(nóng)革命軍時期起就規(guī)定軍隊中的“三項紀(jì)律六項注意”。盡管后來“三項紀(jì)律六項注意”有不同的提法,但在軍內(nèi)的作用始終未變。毛澤東多次強(qiáng)調(diào)“三項紀(jì)律六項注意的意義”就在于通過嚴(yán)明軍紀(jì)歷練一支作風(fēng)優(yōu)良的革命隊伍、一支真正得到群眾廣泛擁護(hù)的人民軍隊。
反對官僚主義始終是我黨我軍要下大力氣解決的重大課題和艱巨政治任務(wù)。雖然時代背景、主要表現(xiàn)和著力解決的問題有所不同,但是毛澤東在紅軍創(chuàng)建初期的反對官僚主義思想和實踐對于我們今天強(qiáng)軍興軍依然有著重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實啟迪。
紅軍創(chuàng)建初期,毛澤東同志就意識到人民軍隊所處的特殊國情、軍情使我們的軍隊建設(shè)面臨著巨大的困難和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)社會的封建主義遺留、舊軍閥主義的影響、紅軍成分的多樣性、主體經(jīng)驗的缺乏等導(dǎo)致軍隊官僚主義的滋生在所難免。脫離實際、輕視群眾等各種不良官僚主義思想、行為和作風(fēng)嚴(yán)重違背了人民軍隊的初心和使命。毛澤東同志科學(xué)分析了革命情勢和部隊實際后,先后提出“支部建在連上”“思想教育”“政治建軍”等重大原則、方針和辦法,突出了黨在軍隊建設(shè)中舉足輕重的地位和作用,保證了人民軍隊的無產(chǎn)階級性質(zhì)和方向。作風(fēng)問題的根子在思想。紅軍時期,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人從思想入手,以解決無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想矛盾為重點,以塑造新型人民軍隊為目標(biāo),著力解決軍事冒險主義、形式主義、命令主義、享樂主義等形式呈現(xiàn)的官僚主義問題成效卓著。
“三灣改編”和“古田會議”確立的黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)和政治建軍原則既是革命年代立足中國實際的偉大創(chuàng)舉,又是新時代強(qiáng)軍興軍的根本原則和政治前提。習(xí)近平總書記指出:“建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊,是黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)。”[7]220回首軍史,黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊一往無前的動力和無往不勝的保證。人民軍隊歷經(jīng)九十多年磨礪,已經(jīng)成長為一支具有強(qiáng)大軍力、保護(hù)力和震懾力的偉大力量。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)不會變、不能變、不敢變。進(jìn)入新時代,軍隊建設(shè)面臨一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn),“軍隊國家化、非黨化、非政治化”三化思潮的沖擊、“顏色革命”的現(xiàn)實危險、軍事斗爭準(zhǔn)備工作的艱巨繁重……習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)是強(qiáng)軍之魂并將聽黨指揮放在強(qiáng)軍目標(biāo)首位是有著極強(qiáng)的現(xiàn)實針對性,是站在時代的高度應(yīng)對當(dāng)代社會主義運動嚴(yán)峻挑戰(zhàn)作出的重大決策。
2018年8月,習(xí)近平同志在中央軍委黨的建設(shè)會議上強(qiáng)調(diào):“全面加強(qiáng)新時代我軍黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)工作,是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的必然要求,是推進(jìn)強(qiáng)國強(qiáng)軍的必然要求。”[8]我們在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)上要切實抓好我軍黨的建設(shè)工作,發(fā)揮我軍傳統(tǒng)政治優(yōu)勢。為此,必須用習(xí)近平強(qiáng)軍思想武裝全軍,牢牢夯實軍隊的思想根基;加強(qiáng)黨的政治建設(shè),引導(dǎo)全軍堅決聽黨話、跟黨走;在軍隊改革新體制下進(jìn)一步加強(qiáng)黨的組織體系建設(shè);繼續(xù)推進(jìn)軍隊黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭;厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費,把改進(jìn)作風(fēng)引向深入、貫徹細(xì)致。
在大革命失敗的危難時刻,中國共產(chǎn)黨于革命生死關(guān)頭奮勇崛起,塑造了一支無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊,這支軍隊面臨的除了斗爭就是犧牲,除了人民的利益毫無自己的私利。盡管紅軍創(chuàng)建初期脫離群眾、忽視群眾的長官作風(fēng)在一定時期一定范圍內(nèi)客觀存在甚或蔓延,但我們始終堅持全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨,始終踐行人民利益首位的原則,經(jīng)過全黨全軍不懈的努力、通過宣傳、教育等方法使全軍上下徹悟軍民魚水關(guān)系之真諦。因此,在長期的革命戰(zhàn)爭年代,無論環(huán)境何等艱苦、斗爭何等殘酷、物資何等貧乏,這支軍隊始終愛民、親民、為民,形成軍愛民、民擁軍的軍民團(tuán)結(jié)和諧局面,最終在人民群眾的鼎力支持下取得了革命勝利的輝煌戰(zhàn)果。
當(dāng)年紅軍和群眾“有鹽同咸,無鹽同淡”的同甘共苦精神激勵著一代又一代中國軍人前赴后繼、接續(xù)奮斗。2021年2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中強(qiáng)調(diào):“江山就是人民,人民就是江山?!边@既是對中國革命歷史經(jīng)驗的總結(jié),又是對當(dāng)代中國現(xiàn)實最貼切的闡釋。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊的初心是什么?人民軍隊的初心就是為國家謀獨立、為民族謀解放、為人民謀生計。“不忘初心,方得始終?!保?]1新時代,人民軍隊要牢記使命、砥礪前行。人民軍隊的使命是一如既往地為人民扛槍、為人民戰(zhàn)斗,為保衛(wèi)人民的和平、安寧和幸福全力以赴、死而后已。習(xí)近平同志曾向全軍發(fā)出號召:前進(jìn)道路上,全軍要始終堅持把人民放在心中最高的位置;人民子弟兵在任何時候任何情況下都要做人民的子弟兵。堅持人民軍隊人民至上、人民軍隊服務(wù)人民,軍民魚水情新時代美好畫卷定躍然而成。
生長、奮斗于長期艱難困苦的戰(zhàn)爭年代,而在如此惡劣斗爭環(huán)境下尚能與各種軍隊官僚主義作風(fēng)頑強(qiáng)決斗、始終保持優(yōu)良作風(fēng),紅軍隊伍如若沒有堅定的信仰和堅強(qiáng)的意志是不可想象的,但嚴(yán)明軍紀(jì)更是制度層面的有力保障。軍紀(jì)嚴(yán)明是紅軍的鮮明特色和傳統(tǒng)優(yōu)勢,也是紅軍在極其艱難困苦環(huán)境下得以發(fā)展壯大的根本原因。紅軍隊伍中沒有高薪和貪污的將軍,只有和士兵一起吃糠咽菜的普通將領(lǐng);紅軍軍官在前線喊的是“同志們,跟我來!”而不是“弟兄們,向前沖!”;紅軍士兵“不拿群眾一針一線”“不吃老百姓一個蘋果”。紅軍隊伍能做到如此自律、自覺,除了大無畏革命精神的內(nèi)在支撐,不可忽略的是鐵一般紀(jì)律的外在規(guī)范。正是靠著嚴(yán)明的軍紀(jì),紅軍隊伍才能從小到大、由弱變強(qiáng)、以少勝多;也正是因為紀(jì)律嚴(yán)明,紅軍無論身在何處都能得到老百姓公開的、秘密的、無處不在的援助、關(guān)心和發(fā)自內(nèi)心的愛戴。
革命時期嚴(yán)明軍紀(jì)體現(xiàn)在新時代就是依法治軍的理念和方略。習(xí)近平同志明確指出,推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)必須依法治軍、從嚴(yán)治軍、一嚴(yán)到底。依法治軍既是新形勢下全面依法治國戰(zhàn)略的重要體現(xiàn),也是對我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。黨的十八大以來,軍隊法治建設(shè)大力加強(qiáng),無論是立法還是執(zhí)法力度都前所未有,所取得的成績舉世矚目。新時代,我們重整行裝再出發(fā),強(qiáng)軍事業(yè)正當(dāng)時,依法治軍要進(jìn)一步建立健全中國特色社會主義軍事政策制度體系,不斷提高軍隊建設(shè)法治化水平,開創(chuàng)強(qiáng)軍興軍新局面。
注釋
(1)毛澤東在《井岡山的斗爭》中提到湘贛兩省派的反動軍隊時用了“進(jìn)剿”的說法。
(2)毛澤東在《井岡山的斗爭》中指出:“邊界的斗爭,完全是軍事的斗爭”。