金 寧，仝澤宇( .中南民族大學(xué) 體育學(xué)院，湖北 武漢 430074；.武漢大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，湖北 武漢 43007)

武陵山區(qū)地處湖北、湖南、重慶與貴州四個(gè)省市的交匯處，聚居有土家族、苗族等30多個(gè)民族，世居于此的各民族形成了多如星盤(pán)的聚居區(qū)域。武陵山區(qū)各族人民結(jié)合自身的生產(chǎn)與生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了豐富多彩的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對(duì)于現(xiàn)代體育發(fā)展具有重要的借鑒價(jià)值。目前學(xué)術(shù)界對(duì)武陵山區(qū)傳統(tǒng)體育研究，主要集中在對(duì)該地區(qū)民族體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承[1]、民族體育公共服務(wù)體系建設(shè)[2]、民族傳統(tǒng)體育文化資源的開(kāi)發(fā)利用[3]、民族體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展[4]、民族體育旅游資源開(kāi)發(fā)[5]、民族民間體育文化認(rèn)同[6]、民族體育文化生態(tài)建設(shè)[7]等方面，而立足“健康中國(guó)”戰(zhàn)略背景探討武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展問(wèn)題的成果尚不多見(jiàn)。有鑒于此，本文擬從“健康中國(guó)”視閾考察武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的現(xiàn)狀及困境，并提出相應(yīng)的創(chuàng)新發(fā)展對(duì)策。

一、“健康中國(guó)”戰(zhàn)略為武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，以普及健康生活、優(yōu)化健康服務(wù)、完善健康保障、建設(shè)健康環(huán)境、發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)。”[8]2016年，黨的十八屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《健康中國(guó)2030規(guī)劃綱要》指出“健康是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。實(shí)現(xiàn)國(guó)民健康長(zhǎng)壽，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志，也是全國(guó)各族人民的共同愿望”[9]。2017年，黨的十九大報(bào)告將“健康中國(guó)”正式確立為國(guó)家戰(zhàn)略。2019年，國(guó)務(wù)院印發(fā)《健康中國(guó)行動(dòng)(2019-2030年)》、《健康中國(guó)行動(dòng)組織實(shí)施和考核方案》，并成立健康中國(guó)行動(dòng)推進(jìn)委員會(huì)，保障健康中國(guó)行動(dòng)落實(shí)到位。其中，發(fā)展民族傳統(tǒng)體育作為健康文明生活的重要一環(huán)，成為了實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的關(guān)鍵領(lǐng)域，這為武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。

1.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的資本投入促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)改革。體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展離不開(kāi)資本的投入，充足的資本投入是體育項(xiàng)目發(fā)展并保持活力的重要因素之一。而體育項(xiàng)目的傳播必須遵守競(jìng)技性、觀賞性、康養(yǎng)保健性的客觀規(guī)律。以此而言，不少優(yōu)秀的民族體育項(xiàng)目在兼具以上特點(diǎn)的基礎(chǔ)上由于地域的因素?zé)o法獲得充足資本的保證。在“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的推動(dòng)下，大量封存于山區(qū)村落或是瀕臨失傳的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目獲得了政府資金的投入，得到廣泛推廣，特別是不少既能愉悅身心又具有競(jìng)技性的項(xiàng)目紛紛融入各地旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宣傳之中，在帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，又通過(guò)一定的宣傳策略達(dá)到了當(dāng)?shù)厝罕姵浞謪⑴c的效果。如“清江舞”“擺手舞”“打陀螺”等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在長(zhǎng)陽(yáng)、酉陽(yáng)等各級(jí)政府的支持下獲得了新生，以此為基礎(chǔ)，打造一系列具有創(chuàng)新性的文化旅游項(xiàng)目及民族競(jìng)技項(xiàng)目，吸引更多的商業(yè)投資，使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目獲得可持續(xù)發(fā)展。

2.科學(xué)高效的管理模式優(yōu)化了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展環(huán)境。目前，部分民族體育項(xiàng)目的發(fā)展模式仍然與現(xiàn)代體育的發(fā)展理念存在差異。當(dāng)今信息化時(shí)代，各種體育項(xiàng)目大多依托新興管理模式獲得了發(fā)展的便利，如專業(yè)的俱樂(lè)部競(jìng)賽、運(yùn)動(dòng)員康復(fù)訓(xùn)練等模式，通過(guò)多渠道專業(yè)科學(xué)的商業(yè)運(yùn)營(yíng)使各類體育項(xiàng)目獲得發(fā)展。對(duì)于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目而言，缺乏專業(yè)的科學(xué)管理一直是制約其發(fā)展的要素之一。隨著“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的開(kāi)展，資本的涌入盤(pán)活了武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，隨之而來(lái)的競(jìng)技、運(yùn)營(yíng)、推廣便成為亟待解決的問(wèn)題。因此，通過(guò)對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化優(yōu)勢(shì)、資產(chǎn)運(yùn)作模式進(jìn)行分析，組建地區(qū)運(yùn)動(dòng)聯(lián)賽或運(yùn)動(dòng)節(jié)，如“土家擺手舞民族民間舞蹈大賽”“武陵山區(qū)龍舟爭(zhēng)霸賽”等，常態(tài)化地舉辦各民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的聯(lián)賽競(jìng)賽，對(duì)于優(yōu)化民族傳統(tǒng)體育發(fā)展環(huán)境有著重要作用。

3.綠色共享的康養(yǎng)理念推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的協(xié)調(diào)發(fā)展。在資本投入與科學(xué)運(yùn)營(yíng)相結(jié)合的基礎(chǔ)上，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推廣開(kāi)來(lái)，成為民族地區(qū)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、積極參與、主動(dòng)分享的活動(dòng)，就必須與群眾對(duì)于健康生活的向往結(jié)合起來(lái)。在“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的推動(dòng)下，突出民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目康養(yǎng)保健的特點(diǎn)，結(jié)合旅游節(jié)、體育節(jié)等活動(dòng)，通過(guò)競(jìng)賽項(xiàng)目的開(kāi)展以及參與各項(xiàng)目人員的講解、媒體的宣傳等，進(jìn)一步樹(shù)立綠色共享的運(yùn)動(dòng)理念。如“千人共跳毛古斯舞”“鼓文化節(jié)”“射弩”“劃龍舟”等活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)各級(jí)政府、各類媒體的宣傳推廣，讓民族地區(qū)群眾感受到民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的魅力與養(yǎng)生功效，并成為其休閑生活的一種選擇。

二、新時(shí)代武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀

“體育強(qiáng)國(guó)”作為“建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”[10]戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分，為全面發(fā)展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)注入了強(qiáng)大活力?！秶?guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要的通知》提出，要傳承中華傳統(tǒng)體育文化，加強(qiáng)優(yōu)秀民族體育、民間體育、民俗體育的保護(hù)、推廣和創(chuàng)新，推進(jìn)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目文化的挖掘和整理[11]。武陵山區(qū)作為中國(guó)內(nèi)陸多省份交匯面積最大，自然環(huán)境較為多樣化的地區(qū)，保留著諸如民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽表演、體育舞蹈表演、體育健身娛樂(lè)等活動(dòng)，如苗族的劃龍舟、土家族的擺手舞、侗族的搶花炮[12]等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。因此，對(duì)武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行系統(tǒng)性保護(hù)挖掘，不僅助力武陵山區(qū)民眾脫貧，更是“鑄牢中華民族共同體”的有力貫徹。近年來(lái)，該地區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展取得了顯著成效。

1.民族傳統(tǒng)體育事業(yè)發(fā)展增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步向心力。新中國(guó)成立以來(lái)，黨中央高度重視體育事業(yè)發(fā)展，把做好民族傳統(tǒng)體育作為以體育方式增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗口，作為振奮民族精神、促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展的重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)民族交往交流交融，尊重差異、包容多樣，讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助[13]。國(guó)家民委和國(guó)家體育總局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的意見(jiàn)》，目前先后成功指導(dǎo)舉辦11屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，并把定期組織舉辦民族傳統(tǒng)體育賽事和交流活動(dòng)，作為貫徹落實(shí)黨的民族政策的重要內(nèi)容、發(fā)展社會(huì)主義體育事業(yè)的重要手段、促進(jìn)各民族交往交流交融的有效平臺(tái)、推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有效措施。武陵山區(qū)內(nèi)湖北、湖南、貴州、重慶四省市把舉辦地區(qū)性民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、選拔賽納入民族體育工作規(guī)劃，并把賽事打造成為保護(hù)和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要抓手。

2.民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)融合促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。國(guó)家民委于2017年起組織人民日?qǐng)?bào)、中央人民廣播電臺(tái)等八家新聞媒體赴武陵山區(qū)進(jìn)行實(shí)地采訪，從人文、地理、歷史、體育等多方面，制作播放《中國(guó)土家人》等武陵山區(qū)專題紀(jì)錄片，全方位展現(xiàn)武陵山區(qū)豐富多彩的民族文化，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“走出大山”，走進(jìn)“百姓生活”。特別是2020年新冠肺炎疫情復(fù)工復(fù)產(chǎn)以來(lái)，武陵山區(qū)各地政府大力推動(dòng)文化、旅游、體育、健康四大產(chǎn)業(yè)互融互通，以拉動(dòng)內(nèi)需、促進(jìn)消費(fèi)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)為導(dǎo)向，以文化、體育吸引人，以旅游、健康留住人，助力文旅產(chǎn)業(yè)加快復(fù)蘇。例如，渝東南地區(qū)實(shí)施以普及推廣一批全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為重要內(nèi)容的民族文化“十個(gè)一”工程，推動(dòng)精品特色村鎮(zhèn)建設(shè)提檔升級(jí)，酉陽(yáng)龔灘鎮(zhèn)、石柱黃水鎮(zhèn)、秀山西街等民族特色村鎮(zhèn)利用“牛王節(jié)”“舍巴節(jié)”“三月三”等民族節(jié)慶活動(dòng)開(kāi)展土家玩牛、擺手舞、竹竿舞等民族傳統(tǒng)體育表演，有力促進(jìn)了民族文化與特色旅游融合發(fā)展；黔江區(qū)板夾溪十三寨、彭水蚩尤九黎城、武隆石橋苗族土家族鄉(xiāng)等民族特色村鎮(zhèn)開(kāi)展打陀螺、花樣跳繩、獨(dú)竹漂等一系列民族傳統(tǒng)體育展示展演活動(dòng)，吸引廣大游客觀看、參與。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)融合促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各族群眾的獲得感與幸福感也顯著增強(qiáng)。

3.民族傳統(tǒng)體育研習(xí)進(jìn)一步促進(jìn)了中華文化傳承保護(hù)。武陵山區(qū)各類學(xué)校在開(kāi)展現(xiàn)代體育教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，積極開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)和活動(dòng)，培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育人才。一是全面開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園活動(dòng)。湖南省湘西州、湖北省恩施市及利川市、貴州省三都縣、重慶市黔江區(qū)等地創(chuàng)新改編具有民族特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并推廣到中小學(xué)校課堂教學(xué)，將跳繩、毽球、跳皮筋等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入學(xué)校大課間活動(dòng)，形成辦學(xué)特色。二是全面加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育基地建設(shè)。該地區(qū)四省市把扶持民族傳統(tǒng)體育基地建設(shè)作為民族工作重要組成部分，目前累計(jì)建立各類基地70個(gè)，其中依托高校和中學(xué)優(yōu)勢(shì)，在貴州大學(xué)、西南大學(xué)、中南民族大學(xué)、湖北民族大學(xué)、吉首大學(xué)等相關(guān)院校建設(shè)民族傳統(tǒng)體育研究和訓(xùn)練基地37個(gè)，每年安排專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持基地建設(shè)，充分發(fā)揮基地在民族體育人才培養(yǎng)、訓(xùn)練、賽事組織、項(xiàng)目挖掘整理和傳承發(fā)展方面的作用，并在全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)和國(guó)家單項(xiàng)體育賽事中取得不俗成績(jī)。三是全面推動(dòng)優(yōu)秀民族體育傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。該地區(qū)各高校、基地在積極推進(jìn)民間體育人文交流活動(dòng)、為省內(nèi)外企事業(yè)單位提供培訓(xùn)指導(dǎo)服務(wù)的同時(shí)，組建多個(gè)研究團(tuán)隊(duì)，近年來(lái)申報(bào)各類民族傳統(tǒng)體育研究項(xiàng)目百余項(xiàng)，助推民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播，積極持續(xù)推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“走出去”，不斷壯大民族傳統(tǒng)體育發(fā)展力量。

4.民族傳統(tǒng)體育推廣普及顯著提升了人民群眾幸福感。不同的民族體育活動(dòng)與各民族的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，不僅是各民族人民強(qiáng)身健體的重要方式，而且是各民族自?shī)首詷?lè)，借以溝通感情、美化生活的有益活動(dòng)。隨著全民健身意識(shí)的普及，廣場(chǎng)舞發(fā)展成為全民健身的表現(xiàn)形式之一，具有豐富民族傳統(tǒng)體育內(nèi)涵的清江舞、擺手舞在武陵山區(qū)廣泛流行。無(wú)論在大街小巷，還是在山區(qū)鄉(xiāng)村，都會(huì)看到一群群、一隊(duì)隊(duì)跳民族民間廣場(chǎng)舞、打陀螺等的群眾身影，全民運(yùn)動(dòng)、全民健身在武陵山區(qū)城鄉(xiāng)蔚然成風(fēng)。例如，湖北省廣泛開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,目前此類項(xiàng)目有15個(gè)，全省從事民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的教師、教練、運(yùn)動(dòng)員及參加民族健身運(yùn)動(dòng)的人員達(dá)到50余萬(wàn)人；湖南省積極舉辦民族體育方面賽事，將高腳競(jìng)速和秋千項(xiàng)目列入全省大眾體育運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目，指導(dǎo)高校舉辦多屆民族健身操大賽，通過(guò)比賽交流吸引更多群眾參與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在當(dāng)下新冠肺炎疫情的影響下，“健康、體育鍛煉”再次被拉回大眾視野，公眾體育鍛煉、強(qiáng)身健體的需求更加迫切，武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目其推廣普及價(jià)值隨著這場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)“疫”愈發(fā)凸顯。

三、當(dāng)前武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展所面臨的困境

1.民族傳統(tǒng)體育傳承受地理區(qū)位因素影響大。一是受獨(dú)特的聚落模式與復(fù)雜地勢(shì)影響，不便開(kāi)展穩(wěn)定、持續(xù)、規(guī)模較大的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。“射弩”“扁擔(dān)勁”“攀藤”“高腳馬”等民族體育項(xiàng)目作為聚落內(nèi)部的趣味娛樂(lè)項(xiàng)目存在，但項(xiàng)目中缺少探險(xiǎn)類和競(jìng)技類因素，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)過(guò)于單一，刺激性與吸引力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。二是受部分聚落搬遷融合和城鎮(zhèn)化影響，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目后繼乏人。農(nóng)村年輕人口大量進(jìn)城、外出務(wù)工，依附于該聚落的體育項(xiàng)目面臨逐步走向消亡的風(fēng)險(xiǎn)，年輕人受現(xiàn)代社會(huì)文化影響，再學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的意愿和參與意識(shí)不強(qiáng)，在現(xiàn)存的諸多民族民間體育活動(dòng)中，鮮有年輕人的身影，老年人則心有余而力不足，熟悉民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承人正在不斷減少。三是部分民眾對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。部分人認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育是老年人的運(yùn)動(dòng)，在一定程度上限制了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，由于對(duì)其宣傳力度不足，導(dǎo)致人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育了解較少，不能正確地認(rèn)識(shí)其時(shí)代價(jià)值。

2.民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園進(jìn)社區(qū)有短板。一是專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)和政策投入不持續(xù)。目前大部分的民族體育項(xiàng)目發(fā)展經(jīng)費(fèi)投入主要來(lái)源于國(guó)家民委、國(guó)家體育總局、地方政府和財(cái)政投入等，投資多是圍繞大型體育賽事或節(jié)慶假日來(lái)進(jìn)行，日常體育活動(dòng)投入不夠，導(dǎo)致大量的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目無(wú)法持續(xù)開(kāi)展。有些地方對(duì)民族傳統(tǒng)體育政策、制度建設(shè)還不夠完善，缺乏專項(xiàng)規(guī)劃。二是民族傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足。武陵山區(qū)各級(jí)中小學(xué)體育器材設(shè)施和場(chǎng)地的數(shù)量和質(zhì)量，農(nóng)村遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)器材匱乏，現(xiàn)有少量體育場(chǎng)地還無(wú)法滿足學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)需求。多數(shù)鄉(xiāng)村修建了現(xiàn)代的健身場(chǎng)所，但大多為簡(jiǎn)單的健身器材，民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)設(shè)施建設(shè)投入緊缺，民族傳統(tǒng)體育教學(xué)硬件保障上存在較大差距。三是民族傳統(tǒng)體育融入學(xué)校教學(xué)與百姓生活不夠。該地區(qū)雖有多所學(xué)校將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入體育教學(xué)和學(xué)生第二課堂，但存在項(xiàng)目單一、文化內(nèi)涵挖掘不夠等問(wèn)題；由于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目旅游資源開(kāi)發(fā)的激勵(lì)機(jī)制不完善，該地區(qū)民眾很少或根本沒(méi)有真正參與到開(kāi)發(fā)中。

3.民族傳統(tǒng)體育文化系統(tǒng)性挖掘存在缺失。一是缺乏專項(xiàng)發(fā)展規(guī)劃，民族傳統(tǒng)體育資源開(kāi)發(fā)趨同。筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，該地區(qū)民族傳統(tǒng)體育組織的基層管理與發(fā)展規(guī)劃滯后，在推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育資源開(kāi)發(fā)中對(duì)自身經(jīng)濟(jì)利益考慮居多，存在大量低水平、近距離的雷同設(shè)計(jì)，對(duì)民族傳統(tǒng)體育旅游項(xiàng)目區(qū)域互補(bǔ)性兼顧不夠。例如，張家界的“風(fēng)土風(fēng)情園”與湘西州永順的“老司城”只有不過(guò)幾十公里距離，但均以“毛古斯舞”以及“擺手舞”作為民族傳統(tǒng)體育資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)。二是過(guò)于追求商業(yè)化，扭曲民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵。在各級(jí)民運(yùn)會(huì)的促進(jìn)下部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到發(fā)掘保護(hù)，但完整記錄武陵山區(qū)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的體系尚未建立，未見(jiàn)有地方專門(mén)機(jī)構(gòu)對(duì)此進(jìn)行普查管理?！拔淞诛L(fēng)”“昆侖決”“散打王”等各種借民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作，一味追求經(jīng)濟(jì)利益，對(duì)傳統(tǒng)民族體育文化內(nèi)涵不加了解地片面對(duì)待，人為制造所謂的“民族性”“民俗性”，對(duì)民族體育文化主題帶來(lái)沖擊。三是民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)開(kāi)展不夠持續(xù)，產(chǎn)業(yè)鏈不完整?，F(xiàn)階段開(kāi)展的體育旅游與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大部分屬于娛樂(lè)和健身類項(xiàng)目，民族體育旅游產(chǎn)業(yè)鏈開(kāi)發(fā)不夠；很多項(xiàng)目在重大賽事或節(jié)慶假日才會(huì)出現(xiàn)，且與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合不夠，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的持續(xù)性受到較大限制。

4.民族傳統(tǒng)體育人才欠缺。一是專業(yè)研究人才緊缺。該地區(qū)多所高校雖已開(kāi)展民族體育本科、碩士研究生人才培養(yǎng)，但針對(duì)武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究存在過(guò)于重視靜態(tài)保護(hù)、缺乏人文關(guān)懷，過(guò)于重視項(xiàng)目保護(hù)、缺乏自我造血，過(guò)于重視政策保護(hù)、缺乏生態(tài)營(yíng)造等問(wèn)題，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性研究不多；目前從事民族傳統(tǒng)體育及旅游研究人員多為競(jìng)技體育研究人才，民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)和研究架構(gòu)還不夠系統(tǒng)和全面。二是民族傳統(tǒng)體育旅游開(kāi)發(fā)人才供需矛盾突出。體育旅游具有一定的專業(yè)性、知識(shí)性和技巧性，“擺手舞”“上刀梯”“踩高腳”等部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走進(jìn)文旅市場(chǎng)，但愿意參與其中的青年人很少，民族傳統(tǒng)體育旅游依舊處在市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化初級(jí)階段，旅游專業(yè)開(kāi)發(fā)人員欠缺。

四、“健康中國(guó)”視閾下武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展的對(duì)策

1.納入專項(xiàng)規(guī)劃，融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)之大局。武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與“健康中國(guó)”戰(zhàn)略是和諧統(tǒng)一、互利共通的，傳承民族傳統(tǒng)體育的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”的宏偉目標(biāo)。民族體育以廣泛的群眾參與性、大眾的健康性、高度的社會(huì)關(guān)注性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染性成為不同民族抒發(fā)情感、展示技藝和促進(jìn)交往交流交融的重要渠道，以獨(dú)特的民族體育文化助力鑄牢中華民族共同體意識(shí)[14]。2021年1月，習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)籌辦工作匯報(bào)會(huì)時(shí)再次指出，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的一個(gè)重要目標(biāo)[15]。

新時(shí)期推動(dòng)武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新發(fā)展，一是要全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)體育強(qiáng)國(guó)與健康中國(guó)建設(shè)的重要論述，并將之融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)的大局之中，牢牢把握黨和國(guó)家的民族政策，推動(dòng)民族體育事業(yè)與體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。二是要深刻把握“各族人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”[16]的實(shí)質(zhì)，不斷賦予民族傳統(tǒng)體育發(fā)展新內(nèi)涵。各族人民最美好生活的追求，必須建立在全面實(shí)現(xiàn)群眾身心健康的基礎(chǔ)之上。無(wú)論是發(fā)展民族傳統(tǒng)體育還是弘揚(yáng)新時(shí)代民族觀，都必須要以群眾健康為中心，都必須將民族傳統(tǒng)體育更好、更深入地扎根于健康運(yùn)動(dòng)的觀念之中。

2.加大專項(xiàng)投入，加快補(bǔ)齊民族傳統(tǒng)體育發(fā)展短板。武陵山區(qū)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大致可以分為“觀賞型”“參與型”“競(jìng)賽型”和“休閑型”等不同類型。鑒于一些地方發(fā)揚(yáng)傳承民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不足的問(wèn)題，亟待建立健全完善的專項(xiàng)投入，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育短板補(bǔ)齊。一是要進(jìn)一步加大政策支持力度。堅(jiān)持政府宏觀指導(dǎo)中心地位，出臺(tái)少數(shù)民族聚居地民族傳統(tǒng)體育發(fā)展支持政策，支持民族地區(qū)群眾身邊的健身組織、健身設(shè)施、健身活動(dòng)、健身賽事、健身指導(dǎo)、健身文化等“六個(gè)身邊”工程。隨著健康中國(guó)戰(zhàn)略的進(jìn)一步推進(jìn)，要千方百計(jì)謀思路，使該地區(qū)各民族瀕臨消逝的接龍舞、八寶銅鈴舞、騎竹馬、雞毛球等“觀賞型”與“參與型”傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到更好的傳承。二是要進(jìn)一步創(chuàng)新形式，建設(shè)好民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)校園工程。各地教育主管部門(mén)要發(fā)展好 “競(jìng)賽型” 如毽球、陀螺等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，充分發(fā)揮其在倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人等方面的教育功能，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校體育教學(xué)改革，更好促進(jìn)學(xué)校體育與德育、美育的有機(jī)融合。三是要進(jìn)一步加大專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入保障。把民族傳統(tǒng)體育發(fā)展所需資金納入民族地區(qū)發(fā)展資金統(tǒng)籌安排，在支持辦好民族傳統(tǒng)體育賽事基礎(chǔ)上，設(shè)立民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承人專項(xiàng)資金，用以獎(jiǎng)代補(bǔ)的形式保障他們的基本生活，提高其社會(huì)地位，維護(hù)并形成一定數(shù)量和規(guī)模的傳承人團(tuán)體。

3.積極開(kāi)展研究，大力培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)人才。一是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)性和應(yīng)用性研究。設(shè)立專項(xiàng)研究課題，支持民族體育古籍挖掘、整理、翻譯、出版方面的研究，舉辦民族傳統(tǒng)體育學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，建設(shè)民族傳統(tǒng)體育智庫(kù)機(jī)構(gòu)[17]，組織開(kāi)展專題調(diào)研，全面摸清武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展的“家底”。二是強(qiáng)化專業(yè)研習(xí)、訓(xùn)練基地建設(shè)。加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有民族傳統(tǒng)體育研習(xí)、訓(xùn)練基地的建設(shè)和訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)的保障，以項(xiàng)目或課題委托形式，加快構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育健康培訓(xùn)課程體系，推動(dòng)理論研究與課堂教學(xué)充分融合。三是改革民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練機(jī)制。探索建立教練員、訓(xùn)練員合同制，定期組織教練員培訓(xùn)，提升訓(xùn)練指導(dǎo)水平。不定期舉辦民族傳統(tǒng)體育交流比賽，推進(jìn)以項(xiàng)目養(yǎng)活動(dòng)、以競(jìng)技提水平。四是提升體育健康從業(yè)人員綜合素質(zhì)。完善行業(yè)資源培訓(xùn)機(jī)制、培養(yǎng)民族體育健康從業(yè)人員。做好專業(yè)運(yùn)動(dòng)員退役安置，在同等情況下優(yōu)先安排優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員從事基層體育工作，營(yíng)造人才引進(jìn)與人才培訓(xùn)并舉、推廣傳承規(guī)范化與制度化并重的良好環(huán)境。

4.凝練創(chuàng)意價(jià)值，大力推動(dòng)民族體育康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。民族體育產(chǎn)業(yè)融合，是民族體育產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)之間通過(guò)相互滲透、相互交叉和相互影響而最終融為一體，并逐步形成新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的發(fā)展過(guò)程?？叼B(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展境遇體現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)政策利好空前、發(fā)展前景日趨明朗，產(chǎn)業(yè)定位清晰明確、特征屬性日漸凸顯。有鑒于此，應(yīng)充分挖掘武陵山區(qū)民族體育產(chǎn)業(yè)與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值優(yōu)勢(shì)，凝練創(chuàng)意價(jià)值，推動(dòng)兩者相互融合，走民族體育康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。一是以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，創(chuàng)新民族康體特色項(xiàng)目，鑄就融合的模式與品牌。如結(jié)合武陵山民族體育產(chǎn)業(yè)的不同類型，以及武陵山區(qū)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的多樣形態(tài)，如康養(yǎng)農(nóng)業(yè)、康養(yǎng)服務(wù)業(yè)、森林康養(yǎng)等，嘗試建構(gòu)民族體育產(chǎn)業(yè)與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的創(chuàng)新模式，努力打造特色品牌。二是銜接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，完善相應(yīng)的體制機(jī)制。一方面要積極銜接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，拓展民族康體產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展空間；另一方面優(yōu)化民族康體產(chǎn)業(yè)協(xié)同體系，完善市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)及監(jiān)管體制。三是拓展民族康體產(chǎn)業(yè)投融資渠道，構(gòu)建信息傳播平臺(tái)。一方面是要?jiǎng)?chuàng)新民族康體產(chǎn)業(yè)投融資對(duì)接機(jī)制，構(gòu)建銀企互利合作體系；另一方面還要積極創(chuàng)建民族康體信息傳播平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源共建與共享。四是注重民族康體產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍培養(yǎng)，完善監(jiān)測(cè)與考評(píng)制度，保障民族康體產(chǎn)業(yè)安全。具體來(lái)講就是改革和創(chuàng)新相關(guān)制度，營(yíng)造良好的創(chuàng)新環(huán)境，培養(yǎng)更多高素質(zhì)民族康體產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍，同時(shí)建立健全民族康體產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)機(jī)制，為保障民族康體產(chǎn)業(yè)發(fā)展安全助力。