羅慧,袁夢(mèng)石
1 湖南中醫(yī)藥大學(xué) 湖南長(zhǎng)沙 410208
2 湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院 湖南長(zhǎng)沙 410007
阿爾茨海默?。ˋlzhimer disease,AD)是一種中樞神經(jīng)系統(tǒng)退行性疾病,中重度患者除了有嚴(yán)重的認(rèn)知功能障礙外,還往往伴有精神癥狀,如淡漠、易激惹、抑郁、幻覺(jué)、妄想、激越等癥狀[1,2]。流行病學(xué)研究顯示,我國(guó)現(xiàn)有AD患者超過(guò)750萬(wàn),預(yù)計(jì)到2050年,患病人數(shù)將超過(guò)2000萬(wàn),與此同時(shí)從我國(guó)過(guò)去11年的死亡人數(shù)來(lái)看AD死亡率增長(zhǎng)了57.8%,且為2016年死因死亡順位的第5位,已成為一項(xiàng)不容忽視的公共問(wèn)題[3,4]。袁夢(mèng)石教授為湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科主任醫(yī)師,碩士研究生導(dǎo)師,早年師從湖南省名老中醫(yī)黎杏群教授和袁長(zhǎng)津教授,又從事中醫(yī)腦病科臨床20余年,在治療阿爾茨海默病方面有著獨(dú)特見(jiàn)解和創(chuàng)新,臨床常以天地轉(zhuǎn)氣湯為主治療中晚期(中重度)阿爾茨海默病,療效滿(mǎn)意。筆者有幸跟師學(xué)習(xí),現(xiàn)將袁老師治療中重度阿爾茨海默病的臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下,并附醫(yī)案兩則。
“癡呆”作為中醫(yī)學(xué)名詞首見(jiàn)于漢代《華佗神醫(yī)秘傳·華佗治癡呆神方》,認(rèn)為由情緒刺激引起[5]。明·張景岳首次提出“癡呆”病名[6]。秦漢之際,古人就認(rèn)識(shí)到年齡與癡呆發(fā)病關(guān)系,成書(shū)的《靈樞·天年》載:“八十歲,魂魄離散,故言善誤”。至元代古人將癡呆發(fā)病的年齡提至更早,丘處機(jī)《攝生消息論》言:“ 人年六十,心氣衰弱,言多錯(cuò)忘?!鼻濉ね醵寺腫7]《重論文齋筆錄·卷二》有:“《居易錄》載桐城姚文燮,年六十余,忽病不識(shí)字,即其姓名亦不自知,醫(yī)不知為何證也。端履案:余友汪 蘇潭吏部亦患此證。有醫(yī)者云:凡人記性皆司于腦,吏部久患頭風(fēng),腦已枯涸;矧腦處至高之位,藥力所不能及。后竟不起?!贝藭r(shí)已經(jīng)意識(shí)到腦與記憶的關(guān)系。從上述文獻(xiàn)可以看出中醫(yī)學(xué)所提“癡呆”發(fā)病與年齡密切相關(guān)且責(zé)之腦功能障礙而表現(xiàn)出以記憶力下降為主要癥狀,這與現(xiàn)代阿爾茨海默病的定義極其吻合,故將阿爾茨海默病歸屬于“癡呆”范疇。
《靈樞·經(jīng)脈》:“人始生,先成精,精成而腦髓生[8]”。腎為先天之本,主骨生髓;腦為元神之府,腦之神明依賴(lài)髓之榮養(yǎng),故髓海充足,神機(jī)得用。然高年者,腎精日虧,腦髓漸空,腦竅失養(yǎng),故神明呆滯而見(jiàn)智能下降、善忘遲鈍等愚昧表現(xiàn)。腦功能的正常發(fā)揮不僅需要先天之精的榮養(yǎng)同時(shí)需要后天之本的化生[9]。脾為氣血津液化生之源。若脾失健運(yùn),氣血津液不能充盈于腎精,上承于腦而見(jiàn)神志失常;另一方面,老年者,命門(mén)火衰,太陰脾土失于元陽(yáng)溫煦,運(yùn)化失常則見(jiàn)痰濁內(nèi)生,蒙蔽腦竅,致使精神恍惚、善忘。根據(jù)脾腎二臟與神機(jī)得用的因果關(guān)系,老師提出了“天昧地沼”的觀(guān)點(diǎn),天、地分別代表腎、脾,先天之精的充足是腦功能正常發(fā)揮的基礎(chǔ),否則就會(huì)出現(xiàn)神明呆滯等愚昧表現(xiàn);脾失健運(yùn),痰濁內(nèi)生比作沼澤內(nèi)的污水,蒙蔽清竅,二者夾雜終致癡呆。人之生長(zhǎng)壯老,是一個(gè)陽(yáng)氣漸衰,陰氣漸盛的動(dòng)態(tài)陰陽(yáng)消長(zhǎng)過(guò)程。人至老年,由于其陽(yáng)消陰長(zhǎng)的生理特點(diǎn),易致五臟功能失調(diào)、三焦氣化不利[10-11],終致虛實(shí)病邪夾雜發(fā)病而成癡呆。
阿爾茨海默病發(fā)病固然因年高髓減為主要發(fā)病基礎(chǔ),但并非每一個(gè)老年人都會(huì)發(fā)展為阿爾茨海默病。究其原因,老師認(rèn)為先天稟賦及青壯年時(shí)代所表現(xiàn)出的氣質(zhì)特征是發(fā)生阿爾茨海默病的夙因。通過(guò)臨床觀(guān)察發(fā)現(xiàn),癡呆患者早年多從事一些精算類(lèi)職業(yè),如會(huì)計(jì)、數(shù)學(xué)教師、裁縫等,且業(yè)務(wù)能力突出的女性從事者多發(fā)[12-13]。精算依賴(lài)于肝所藏之魂發(fā)揮謀慮作用,謀慮屬于神志活動(dòng)的范疇[14]。肝藏魂,有協(xié)助心神之用[15],正如《靈樞·本藏》所言:“五臟者,所以藏精神氣血魂魄者也”,而肝所藏之魂發(fā)揮謀慮作用依賴(lài)于肝血的濡養(yǎng)。女子以肝為先天,以血為本,在生理特點(diǎn)上具有經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)的特點(diǎn),又屢傷于血,使機(jī)體處于“有余于氣,不足于血”的生理失衡狀態(tài)[16],且秦天一在“調(diào)經(jīng)”案總結(jié)語(yǔ)中說(shuō):“女子陰類(lèi),陰性凝結(jié),易于怫郁”。故早年從事精算類(lèi)職業(yè)的女性,其體質(zhì)大多屬肝血虧虛、肝氣郁結(jié)類(lèi)。至晚年者,肝血不足,藏魂失職,魂不守舍,血不養(yǎng)腦,則思維、情感、語(yǔ)言、意識(shí)等功能減退,而易發(fā)為癡呆[17];肝郁乘脾,脾失健運(yùn)則聚濕成痰,蒙蔽清竅,或肝郁日久化火,上擾神明皆可發(fā)為癡呆。
阿爾茨海默病患者早期以認(rèn)知功能下降為主要臨床表現(xiàn),其病性以虛證為主,究其病因病機(jī)主要責(zé)之腎精虧耗、氣血虧虛,致使腦髓失養(yǎng),靈機(jī)失用。脾為太陰濕土,得燥則升,則脾陽(yáng)升運(yùn),水谷消磨。而阿爾茨海默病病程進(jìn)入中晚期者(中重度患者),由于久病陰陽(yáng)失調(diào),少陰癸水不化君火而化寒水,水盛則滅火而侮土,致使太陰脾土失于腎陽(yáng)溫煦,脾司運(yùn)化失職,輸布障礙,聚濕成痰,使清竅被阻,神識(shí)不清。中晚期患者病機(jī)復(fù)雜,常常多種證候兼夾并見(jiàn),但從老師治療癡呆患者遣方用藥的療效可總結(jié)出,從腎精虧虛到痰濁蒙竅是阿爾茨海默病發(fā)展的不同階段。故中晚期患者從早期的腎精虧虛為主,發(fā)展為以痰濁痹阻腦絡(luò)為主證,或兼夾瘀血、風(fēng)火等實(shí)邪,而腎精虧耗、氣血虧虛為其次癥,虛實(shí)病邪夾雜使中重度患者出現(xiàn)淡漠、易激惹、抑郁、幻覺(jué)、妄想、激越等精神行為異常[18]。
老師在長(zhǎng)期治療中重度阿爾茨海默病的臨床實(shí)踐中總結(jié)出針對(duì)以腎精虧虛,痰濁蒙竅為主要證型的自擬方—天地轉(zhuǎn)氣湯。
天地轉(zhuǎn)氣湯由滌痰湯合五子衍宗丸加君藥山藥、熟地,合佐藥天麻、遠(yuǎn)志、丹參、黃柏、制首烏、紫河車(chē)、郁金配伍成方。本方取名天地,一取自方中天麻、熟地之首字,符合方劑的命名法則;二取自腎為先天之本,為人體生命之本源,故腎為“天”;土爰稼穡,脾為后天之本,維持人體后天生命活動(dòng)的根本,故脾為“土”,意在本方先后天并調(diào),腦髓得充,腦竅凈化。本方熟地黃、山藥共為君藥,古人謂熟地黃“大補(bǔ)真水”,滋腎陰,益精填髓,資先天之源;山藥雙補(bǔ)脾腎,即補(bǔ)腎固精,又補(bǔ)脾以助后天生化之源,二者并用,氣血得充,腦竅得養(yǎng)。半夏燥濕化痰,膽南星善祛風(fēng)痰而止痙,兩藥相伍治風(fēng)痰留滯經(jīng)絡(luò)。橘紅能燥濕化痰,又能溫化寒痰,為治痰之要藥;石菖蒲、遠(yuǎn)志祛痰開(kāi)竅;枳實(shí)行氣化痰,竹茹清熱化痰;七藥合用使已生之痰滌除[19]。黨參、茯苓補(bǔ)脾益氣固后天之本,使脾健以絕生痰之源。枸杞子、覆盆子、五味子、菟絲子、制首烏、紫河車(chē)為補(bǔ)腎益精壯陽(yáng)之品,車(chē)前子雖無(wú)益腎之功,但“古人用補(bǔ)腎之藥,必兼利水,瀉其無(wú)形之火也,乃取寓補(bǔ)于瀉之意”[20]。郁金、丹參為活血之品,郁金兼以行氣;黃柏清熱瀉火,善瀉相火;天麻善息肝風(fēng)、平肝陽(yáng);甘草為使藥,調(diào)和諸藥藥性,又合黨參、茯苓加強(qiáng)健脾化痰之效。全方用大量雙補(bǔ)脾腎之藥使腎精得充,又受后天之本化生相資;少火得復(fù),使太陰脾土得以元陽(yáng)溫煦,痰濕得化,腦竅得開(kāi),又兼施行氣活血息風(fēng)之品,達(dá)升清降濁、助陽(yáng)消陰之效。
本方藥味組成較多,老師在遣方用藥時(shí)常視臨床辯證進(jìn)行化裁,凡屬佐使的藥物視情況都可剔除。阿爾茨海默病臨床分為三個(gè)階段,早期主要以記憶力下降為主要臨床癥狀,進(jìn)入中晚期者精神行為異常為突出表現(xiàn)[21]。在臨證中,一貫遵循早期本病病因以?xún)?nèi)虛為主或兼夾實(shí)邪,以腎精虧虛為主要證型,治以補(bǔ)腎填精兼以祛邪,可單用五子衍宗丸加用祛邪藥味;而中晚期患者實(shí)證更為突出,虛證不顯,且將精神行為異常分為陰性與陽(yáng)性癥狀分別論治,其中陽(yáng)性癥狀是指激越、攻擊、幻覺(jué)行為等,老師認(rèn)為主要責(zé)之氣郁津凝,痰熱擾心,在本方的基礎(chǔ)上去熟地黃、山藥、黨參、制首烏、五味子等滋膩之品,加用柴胡加龍骨牡蠣湯泄熱重鎮(zhèn)安神;陰性癥狀以淡漠、社交退縮、情感遲鈍為突出表現(xiàn),在治療上以化痰開(kāi)竅為本兼以補(bǔ)腎填精,習(xí)以天地轉(zhuǎn)氣湯。
劉某,女,77歲,2017年7月9日初診。因“認(rèn)知功能障礙、行為障礙進(jìn)行性加重6年”由其女陪護(hù)來(lái)診,來(lái)診時(shí)屈背彎腿低頭,張口流涎,痰多,笨拙遲緩,性格不穩(wěn)定,緘默不語(yǔ),二便失禁,失眠。舌膩脈弦。證屬脾腎虧虛、痰濁內(nèi)蘊(yùn)型,治以補(bǔ)腎填精,健脾化痰,佐以行氣、活血。予天地轉(zhuǎn)氣湯,方藥:天麻10g,熟地 20g,山藥 15g,黨參 15g,陳皮 10g,法夏 10g,茯苓 15g,竹茹 10g,郁金 10g,石菖蒲 10g,遠(yuǎn)志 5g,膽南星 5g,枳實(shí) 5g,覆盆子 10g,車(chē)前子 10g,五味子 3g,菟絲子 12g,枸杞子 15g,丹參 15g,黃柏 10g,制首烏10g,紫河車(chē) 5g,甘草 5g,14 劑,1 劑 /d,水煎服。配合美金剛,諸癥大減。其后多次復(fù)診,已停用美金剛。
末次復(fù)診:2017年9月17日,予以滌痰湯合五苓散、生地百合湯加減以善后。后隨訪(fǎng),患者目前狀態(tài)良好,生活能簡(jiǎn)單自理,配合能力較前明顯增強(qiáng),睡眠安穩(wěn),情緒穩(wěn)定,已無(wú)留涎,且已停藥數(shù)月。
吳某,女,70歲,2020年7月27日初診。因在養(yǎng)老院時(shí)常出現(xiàn)幻覺(jué)、敲打鄰居門(mén)窗、用木棍攻擊她人,在家屬陪護(hù)下來(lái)就診。舌紅苔薄白,脈細(xì)。證屬腎精虧虛,痰熱擾心,治以補(bǔ)腎益髓,清熱化痰,重鎮(zhèn)安神。予天地轉(zhuǎn)氣湯化裁加柴胡加龍骨牡蠣湯,方藥:法夏5g,陳皮 5g,茯苓 10g,制南星 5g,竹茹 5g,郁金 5g,龍骨 20g,牡蠣 20g,柴胡 5g,桂枝 3g,黃芩 5g,石菖蒲 5g,紫河車(chē)5g,枸杞子20g,覆盆子10g,車(chē)前子5g,菟絲子10g,巴戟天10g,14劑,1劑/d,水煎服。其后多次線(xiàn)上復(fù)診,予以原方,后隨訪(fǎng),患者目前無(wú)攻擊行為。
阿爾茨海默病患者在青壯年時(shí)期有一定的職業(yè)特征,多見(jiàn)于早期從事精算類(lèi)職業(yè)且業(yè)務(wù)能力突出的女性,其體質(zhì)大多歸屬于肝氣郁結(jié)、肝血虧虛;阿爾茨海默病患者從早期的記憶下降到中晚期精神行為異常,從中醫(yī)病因病機(jī)角度探析,老師認(rèn)為這一病變過(guò)程是從腎精虧虛到痰濁蒙竅的不同階段所表現(xiàn)出的臨床特征。阿爾茨海默病早期以腎精虧虛為主要證型,或兼夾實(shí)邪,以五子衍宗丸為基礎(chǔ)方,再視具體辯證加用祛邪藥物;中晚期患者病機(jī)往往復(fù)雜,常常多種證候兼夾發(fā)病,在治療上需區(qū)分陰性與陽(yáng)性癥狀,合理化裁使用天地轉(zhuǎn)氣湯。