讀寫(xiě)結(jié)合指的是將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合在一起，以讀帶寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，構(gòu)筑起閱讀和寫(xiě)作之間的聯(lián)系，是一種行之有效的教學(xué)策略。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要抓住讀寫(xiě)切合點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極展開(kāi)讀寫(xiě)結(jié)合的活動(dòng)。教師可以從寫(xiě)法和情感這兩方面入手選擇讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)，學(xué)生可以借鑒作者寫(xiě)得好的地方，也可以圍繞自己產(chǎn)生閱讀情感的地方展開(kāi)寫(xiě)作。這樣能讓學(xué)生和文本產(chǎn)生深層次對(duì)話，有助于更好地將文本的言語(yǔ)內(nèi)化為自己的語(yǔ)文知識(shí)，不僅如此，這也能讓學(xué)生激發(fā)積極情感，得到情感和價(jià)值觀的提升。

一、補(bǔ)白情節(jié)，懂得冷靜從容

在小學(xué)語(yǔ)文課本中有不少作品都故意留下了空白處，產(chǎn)生了“無(wú)聲勝有聲”的效果，教師可以利用這些留白處，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)補(bǔ)白的活動(dòng)，并安排他們展開(kāi)交流互動(dòng)。由于不同的學(xué)生都是不同的個(gè)體，所以他們的出發(fā)點(diǎn)不同，補(bǔ)白的內(nèi)容也不一樣，甚至可能出現(xiàn)彼此矛盾的觀點(diǎn)，這時(shí)候教師要引導(dǎo)他們冷靜從容地看待自己和他人的作品，展開(kāi)互動(dòng)討論，看看彼此的觀點(diǎn)是否矛盾，誰(shuí)的觀點(diǎn)更準(zhǔn)確，這樣就起到了穩(wěn)定情緒，激發(fā)積極情感的作用。

學(xué)習(xí)《將相和》的時(shí)候教師組織學(xué)生展開(kāi)補(bǔ)白，圍繞“藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里……”展開(kāi)想象，想一下此時(shí)廉頗的心理活動(dòng)出現(xiàn)了怎樣的變化，他為何最后選擇負(fù)荊請(qǐng)罪。在補(bǔ)白后，教師讓學(xué)生交流彼此的作品，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)同伴先寫(xiě)了廉頗暴跳如雷，然后又寫(xiě)了他安靜下來(lái)思考的場(chǎng)景，但是自己卻直接寫(xiě)了廉頗冷靜思考的場(chǎng)景。由于兩人的觀點(diǎn)有所不同，所以教師引導(dǎo)他們心平氣和地探討，說(shuō)說(shuō)誰(shuí)的寫(xiě)法更客觀。最后學(xué)生整合了彼此的想法，認(rèn)為廉頗作為一個(gè)武將，必然性子比較急，所以一開(kāi)始可能會(huì)想不通，但是如果結(jié)合藺相如的話思考國(guó)家的狀況，他可能就會(huì)漸漸地明白藺相如的想法。在體會(huì)了廉頗的內(nèi)心感受后，學(xué)生自己也穩(wěn)定了情緒，認(rèn)識(shí)到在觀點(diǎn)不同的時(shí)候要展開(kāi)商討，而不能過(guò)于急躁地否定他人的看法。

留白處常常會(huì)給人耐人尋味的感覺(jué)，很多學(xué)生在補(bǔ)白的時(shí)候常常情緒激動(dòng)，想到哪里就寫(xiě)到哪里。教師要引導(dǎo)學(xué)生冷靜思考，探究自己補(bǔ)白的內(nèi)容是否和作品主旨相互符合，這樣也能讓他們逐步變得更為從容冷靜。

二、想象心理，學(xué)會(huì)寬容過(guò)失

在不少作品中都展現(xiàn)了豐富多彩的人物形象，作者常常運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌、心理描寫(xiě)展現(xiàn)人物的性格、情感，教師要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這些地方展開(kāi)補(bǔ)寫(xiě)，嘗試通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌等各種不同的方面入手揣摩人物的內(nèi)心世界。在作品中可能會(huì)有一些負(fù)面形象，如果能深入想象他們的心理，學(xué)生就會(huì)漸漸理解他們的行為，并借此機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)寬容對(duì)待他人。

在學(xué)習(xí)《草船借箭》的時(shí)候，教師安排學(xué)生圍繞周瑜這個(gè)人物展開(kāi)想象，從其行為、語(yǔ)言入手，探究其內(nèi)心世界，并嘗試寫(xiě)下他的心理獨(dú)白。學(xué)生在初次嘗試寫(xiě)作的時(shí)候，只看到了周瑜氣量狹小的一面，因此將其塑造成了反面形象。此時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生思考如果將自己想象成周瑜，設(shè)身處地思考，能否理解其行為。學(xué)生有所感悟，認(rèn)識(shí)到：“在周瑜看來(lái)，如果諸葛亮在東吳得到了大家的認(rèn)可，那么自己作為智者的形象就會(huì)受到影響，所以他才會(huì)故意打擊諸葛亮?！苯處熯€讓學(xué)生結(jié)合自己的感悟思考人生：“在生活中，我們應(yīng)該如何面對(duì)其他人呢？”學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“當(dāng)對(duì)方比我們強(qiáng)，我們要尊重他，而不是用其他手段打壓他。”還有學(xué)生提出：“當(dāng)對(duì)方針對(duì)我們的時(shí)候，我們也要體諒一下，并思考自己是因?yàn)槭裁丛蚨獾綌骋暋！边@樣就促使他們學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎、寬容地對(duì)待他人。

在想象人物心理的過(guò)程中，教師要啟發(fā)學(xué)生用設(shè)身處地的方法展開(kāi)思考，這樣學(xué)生能更好地和人物形成共鳴，和其融合在一起，這樣也能更寬容地看待人物的得失。在日常生活中，學(xué)生也能漸漸地學(xué)會(huì)寬容對(duì)待他人，激發(fā)其積極情感。

三、走進(jìn)標(biāo)點(diǎn)，描摹美好景象

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是文章必不可少的組成部分，也是文章表情達(dá)意的重要成分，教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞其展開(kāi)讀寫(xiě)結(jié)合的活動(dòng)，嘗試抓住省略號(hào)等“言有盡而意無(wú)窮”的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，嘗試用自己的語(yǔ)言描繪美好的圖景。在此過(guò)程中，學(xué)生對(duì)美好的事物也會(huì)滿懷憧憬，對(duì)于世間萬(wàn)物充滿好奇心。

在學(xué)習(xí)了《少年閏土》后，教師安排學(xué)生圍繞文章中的省略號(hào)入手，展開(kāi)想象，并進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)?！拔恼轮刑岬健倦u，角雞，鵓鴣，藍(lán)背……，你覺(jué)得還會(huì)有哪些可愛(ài)的小鳥(niǎo)呢？閏土眼中的世界是什么樣子的？你能描繪一下嗎？”這促使學(xué)生結(jié)合標(biāo)點(diǎn)符號(hào)展開(kāi)補(bǔ)寫(xiě)，嘗試描繪閏土筆下的美好世界。如有學(xué)生寫(xiě)了白雪鋪蓋大地，小鳥(niǎo)四處覓食的場(chǎng)景，地面上留下了小鳥(niǎo)一個(gè)個(gè)清晰的足跡。此后教師又引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這樣的場(chǎng)景給人什么感受，是否能讓人感受到大自然的美好，體會(huì)到人和自然的和諧相處。學(xué)生在腦海中回想了自己所寫(xiě)的文字，認(rèn)識(shí)到：“這樣的世界讓人感到心曠神怡?！贝藭r(shí)他們對(duì)美好的事物滿懷憧憬。

在圍繞標(biāo)點(diǎn)符號(hào)展開(kāi)補(bǔ)白的過(guò)程中，學(xué)生的想象力更為豐富，他們也能漸漸地將自己想象中的世界和現(xiàn)實(shí)生活中的美好場(chǎng)景聯(lián)系在一起，他們對(duì)于生活也會(huì)充滿了激情，更積極主動(dòng)地和大自然接觸，投入到豐富多彩的社會(huì)生活中。

四、改寫(xiě)結(jié)尾，滿足真善向往

有些文章雖然結(jié)束了，但是文章的結(jié)尾是開(kāi)放性的，給人一種意猶未盡的感覺(jué)。結(jié)合這些作品，教師組織學(xué)生展開(kāi)讀寫(xiě)結(jié)合的活動(dòng)，嘗試圍繞結(jié)尾處展開(kāi)改寫(xiě)，學(xué)生可以想象一下事情的后續(xù)發(fā)展，并將其寫(xiě)下來(lái)。在此過(guò)程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)可以寫(xiě)積極的結(jié)尾和消極的結(jié)尾，教師要引導(dǎo)他們嘗試寫(xiě)積極的結(jié)果，這樣能促使其提升對(duì)真善美的向往之情。

學(xué)習(xí)《坐井觀天》的時(shí)候，教師安排學(xué)生圍繞作品的結(jié)尾展開(kāi)續(xù)寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)可以從哪幾個(gè)角度入手創(chuàng)作。學(xué)生發(fā)現(xiàn)可以寫(xiě)青蛙繼續(xù)坐井觀天，小鳥(niǎo)無(wú)奈地離開(kāi);也可以寫(xiě)青蛙被小鳥(niǎo)說(shuō)服，終于離開(kāi)了水井。教師建議學(xué)生思考哪一個(gè)結(jié)尾更有發(fā)揮的余地，能更好地展現(xiàn)美好的人生。學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“如果寫(xiě)青蛙離開(kāi)水井，那么就能展現(xiàn)它看到美麗新世界的感受，這樣能更好地激發(fā)讀者對(duì)美好事物的向往之情。如果寫(xiě)青蛙繼續(xù)坐井觀天，那么情節(jié)得不到發(fā)展，而且會(huì)給人沉悶的感覺(jué)，缺乏激情?！痹诟形虻倪^(guò)程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了人總是要對(duì)美好的未來(lái)充滿希望，不能停步不前，這促使他們的積極情感也得到了激發(fā)。

教師引導(dǎo)學(xué)生將正向和反向的結(jié)局放在一起進(jìn)行比較，說(shuō)說(shuō)這兩種結(jié)局分別會(huì)讓讀者產(chǎn)生這樣的感想，并引導(dǎo)其思考哪種情緒是積極的，哪種是消極的。這樣他們自然能認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何控制結(jié)尾的方向，寫(xiě)出導(dǎo)人向善的作品。

五、個(gè)性作業(yè)，遷移創(chuàng)新智慧

未來(lái)社會(huì)需要能靈活應(yīng)變、具有創(chuàng)新精神的人才，所以教師在組織學(xué)生參加讀寫(xiě)結(jié)合的活動(dòng)時(shí)也要注意這一點(diǎn)。教師要設(shè)計(jì)一些個(gè)性化的作業(yè)，如模仿課本的風(fēng)格展開(kāi)仿寫(xiě)，又如搜索相關(guān)的資料編寫(xiě)報(bào)紙，結(jié)合課堂上提出的問(wèn)題寫(xiě)一份辯論稿等。這些作業(yè)形式多樣，學(xué)生的發(fā)揮余地也較大，他們能有更精彩的表現(xiàn)。

在學(xué)習(xí)了《荷花》后，教師組織學(xué)生展開(kāi)個(gè)性化的作業(yè)，嘗試用各種不同的形式寫(xiě)一下“我的植物朋友”，學(xué)生可以模仿課文的方式創(chuàng)作散文，也可以嘗試用卡片的形式記錄下每一種植物的特點(diǎn)，還可以用童話的形式進(jìn)行創(chuàng)作，寫(xiě)一下自己和植物一起玩耍的場(chǎng)景。這樣就給了學(xué)生很大的發(fā)揮空間，他們各自展現(xiàn)了自己的創(chuàng)意，每一個(gè)人都展現(xiàn)了自己的巧思。最后教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：“大家看到了，面對(duì)同一個(gè)題目，不同的人會(huì)有不同的想法，未來(lái)社會(huì)需要的就是個(gè)性化的人才。所以我們?cè)谝院竺鎸?duì)其他工作的時(shí)候，也要想一下自己的作品是否和他人雷同，思考一下能否展現(xiàn)出自己的創(chuàng)意?！边@促使學(xué)生得到啟迪，認(rèn)識(shí)到要主動(dòng)創(chuàng)想，這樣才能讓自己的生活變得更豐富多彩。

皮亞杰的建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程不僅僅是信息的機(jī)械積累，而是抽象和創(chuàng)造的過(guò)程。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生積極展開(kāi)讀寫(xiě)結(jié)合的活動(dòng)，將閱讀中獲得的語(yǔ)言表達(dá)形式同化到原有的認(rèn)知圖式中，再進(jìn)行修改和重建，逐步產(chǎn)生新的語(yǔ)言圖式，進(jìn)而提升語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。

讀寫(xiě)結(jié)合利用了閱讀和寫(xiě)作之間相互遷移、同步發(fā)展的規(guī)律，能促使學(xué)生在完成訓(xùn)練任務(wù)的同時(shí)，全面提升綜合能力。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在總結(jié)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)注意到自己在情感態(tài)度上的變化，這樣能更好地喚醒他們的積極情感，促使他們感受寫(xiě)作的樂(lè)趣，進(jìn)而更主動(dòng)地投入到自主訓(xùn)練中。

參考文獻(xiàn)：

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[2]湯麗華.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中“讀寫(xiě)結(jié)合”的有效策略[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)：語(yǔ)文園地，2020（1）：19-19，18.

[2020年立項(xiàng)的市級(jí)課題，課題名稱：基于“左右翼”并行的小學(xué)高年級(jí)課內(nèi)外群文閱讀結(jié)合策略研]

王秀玲，甘肅省永昌縣第二小學(xué)教師。