高彥妍

【摘要】2019年版《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)計(jì)思路中提出，在遵循新課標(biāo)的基本理念和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的前提下，可以根據(jù)自己的情況，充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕⑽镔|(zhì)資源開展有特色和有效的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。羅龍實(shí)驗(yàn)小學(xué)地處長(zhǎng)江之濱，長(zhǎng)江邊鵝卵石遍地。宜賓市南溪區(qū)羅龍鎮(zhèn)位于長(zhǎng)江上游交匯之處，因而我校因地制宜，探索與研究鵝卵石畫在美育中的開發(fā)，由此開展具有地域美術(shù)特色的“長(zhǎng)江石畫”。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土資源開發(fā);長(zhǎng)江石畫;文化資源;美育

一、長(zhǎng)江石的源由

新課標(biāo)提出美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容衍生與拓展，其中主要突出地方美術(shù)教育資源的開發(fā)與建設(shè)。根據(jù)我校的地理位置坐落于長(zhǎng)江邊，長(zhǎng)江石是人們熟悉的鄉(xiāng)土資源，本地人的生活皆與長(zhǎng)江息息相關(guān)，結(jié)合兩種特色融入以“長(zhǎng)江石畫”為載體的表現(xiàn)形式。通過(guò)美育課程實(shí)踐來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的體驗(yàn)、升華學(xué)生對(duì)長(zhǎng)江的情感，從而把“長(zhǎng)江石畫”與美育結(jié)合。

長(zhǎng)江流域的石頭形體大小不一，個(gè)體大的超過(guò)籃球，個(gè)體小的不及黃豆，一般自下而上個(gè)體越來(lái)越大，形狀多為扁橢球體，也有球形、餅形、橄欖形等體形，通常形體不規(guī)則。長(zhǎng)江卵石紋理各異，以層疊紋理居多。大多數(shù)卵石外表光滑、棱角圓潤(rùn)，形似鵝卵，故稱鵝卵石，本地又稱長(zhǎng)江石。這些平凡尋常的石頭，怎樣賦予它們藝術(shù)的魅力？就要挖掘本土文化資源。

二、挖掘“長(zhǎng)江石畫”文化資源

長(zhǎng)江有著中國(guó)第一大河之稱，而我校位于長(zhǎng)江上游交匯之處，素有萬(wàn)里長(zhǎng)江第一鎮(zhèn)的美譽(yù)，得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)和歷史文化，為“長(zhǎng)江石畫”挖掘文化資源提供了豐富的內(nèi)容。通過(guò)前期當(dāng)?shù)夭娠L(fēng)、查閱資料、走訪了解及收集整理的基礎(chǔ)上，分類出兩個(gè)方面的文化資源。

（一）當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，寺廟古跡

羅龍鎮(zhèn)因境內(nèi)有南溪縣明代第一古廟羅龍寺而得名，據(jù)南溪區(qū)志記載摘原文：“羅龍寺在羅龍場(chǎng)側(cè)建置無(wú)考證，原名廣福寺，明成化二年重修場(chǎng)以此得名。” 寺廟興盛時(shí)，時(shí)常有大戶人家在寺內(nèi)舉辦生日壽宴，定期開展天尊、觀音、孔子生日紀(jì)念活動(dòng)和農(nóng)歷清明、端陽(yáng)、中秋、冬至、初一、十五等節(jié)日廟會(huì)活動(dòng)。各種聚集活動(dòng)豐富著當(dāng)?shù)厝宋臍庀?，傳統(tǒng)悠久的習(xí)俗代代傳承。由此，我校結(jié)合本地風(fēng)土人情，將習(xí)俗活動(dòng)場(chǎng)景用繪畫的形式表現(xiàn)在長(zhǎng)江石里，學(xué)生在實(shí)踐中回憶身邊的故事、感受鄉(xiāng)土文化的魅力，把“長(zhǎng)江石畫”融入美育。

朝陽(yáng)洞位于羅龍鎮(zhèn)境內(nèi)的麻木灘附近，為白絮朝陽(yáng)景點(diǎn)，方圓數(shù)十里的小山坡上種滿了桃、李、梨等各種果樹，走進(jìn)果園深處有一古廟——朝陽(yáng)洞，這里是信佛人心中的圣地，為明代修建，內(nèi)存石刻佛像，并有十八尊羅漢刻于洞口之上，在其上有一簾瀑布直瀉而下。每逢佳節(jié)和趕場(chǎng)日，來(lái)自羅龍和周邊的市民紛至沓來(lái)，三教九流及各種幫會(huì)組織在洞外茶館擺龍門陣;善男信女們則在求神拜佛，點(diǎn)燈測(cè)字，還愿祈福。當(dāng)?shù)貙W(xué)生對(duì)朝陽(yáng)洞皆為熟悉，由此在“長(zhǎng)江石畫”的作品中表達(dá)出許多學(xué)生對(duì)風(fēng)俗生活的喜愛(ài)，教師提煉、學(xué)生實(shí)踐，使美育課程內(nèi)容得到更多拓展和豐富。

（二）生命孕育的長(zhǎng)河，生物多樣性與環(huán)境保護(hù)。

長(zhǎng)江作為我國(guó)第一大河，從源頭到分支，文化與生命孕育共存。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)下，中國(guó)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律體系日臻完善、監(jiān)管機(jī)制不斷加強(qiáng)、基礎(chǔ)能力大幅提升，生物多樣性治理新格局基本形成，生物多樣性保護(hù)進(jìn)入新的歷史時(shí)期。

羅龍鎮(zhèn)位于長(zhǎng)江匯聚之地，自然孕育著豐富的植被和生物多樣性。從寒溫帶到亞熱帶植物種類幾乎都有分布，蔬菜糧食作物更是田地里放眼可見;陸生動(dòng)物分布于自然林區(qū)，水生動(dòng)物在長(zhǎng)江沿岸較多，還有國(guó)家一級(jí)二級(jí)類保護(hù)動(dòng)物，當(dāng)?shù)厝伺c動(dòng)物自然和諧的相處得益于自然環(huán)境保護(hù)。由此，我校美育課程在探究文化資源方面，從生物多樣性和環(huán)境保護(hù)方面尋找內(nèi)容，組織采風(fēng)活動(dòng)帶學(xué)生觀察自然、開展“生物多樣性自然筆記”繪畫活動(dòng)。以“長(zhǎng)江石畫”作品為載體展現(xiàn)各種植被、動(dòng)物、豐收?qǐng)鼍暗?，皆是學(xué)生對(duì)長(zhǎng)江的熱愛(ài)和感恩之情，同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

三、以石潤(rùn)澤美育

普通的長(zhǎng)江石，在師生的畫筆下熠熠生輝，賦予新生的藝術(shù)氣息。然而本土文化資源的挖掘是不斷尋找提煉的過(guò)程，怎樣把人們熟悉的資源結(jié)合融入美育課程，就是教學(xué)堅(jiān)持不懈努力的方向。校本課程開發(fā)之初，探究這兩個(gè)方面的文化資源，已經(jīng)為學(xué)生的“長(zhǎng)江石畫”提供了豐富有趣的內(nèi)容，營(yíng)造一方石頭一個(gè)世界的藝術(shù)氛圍，從而以“石”育人，達(dá)到校本課程開發(fā)探究的目標(biāo)。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，讓學(xué)生掌握“長(zhǎng)江石畫”的基本創(chuàng)作方法，從繪畫創(chuàng)作過(guò)程中體會(huì)到“長(zhǎng)江石畫”獨(dú)特的藝術(shù)魅力，帶來(lái)獨(dú)特的審美體驗(yàn)和創(chuàng)作樂(lè)趣。同時(shí)，通過(guò)長(zhǎng)江石畫校本課程的教學(xué)活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土資源文化的體驗(yàn)和感受，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)江母親河的感恩之情，培養(yǎng)學(xué)生從生活平凡之中發(fā)現(xiàn)美，提高學(xué)生的創(chuàng)意思維和動(dòng)手能力。

如同羅龍實(shí)驗(yàn)小學(xué)的辦學(xué)宗旨“讓生命更燦爛”，發(fā)揮好本土資源，以石潤(rùn)澤美育，讓藝術(shù)與文化一直流傳。

主要參考文獻(xiàn)

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