高倩倩

摘要：作為高校德育的一種方式，隱性文化具有非常重要的作用。為更好發(fā)揮隱性文化在高校德育中的作用，提高高校德育的實(shí)效性，應(yīng)加強(qiáng)隱性文化建設(shè)，要美化校園物質(zhì)文化景觀、整頓校園行為文化建設(shè)、規(guī)范校園制度文化建設(shè)、加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：德育 隱性文化 隱性文化建設(shè)

引言

通過文獻(xiàn)搜集與查找發(fā)現(xiàn)，目前隱性文化的研究主要集中在隱性文化的含義、功能和特點(diǎn)等概念的界定、隱性文化的思想政治教育功能等方面，但是從高校德育視角來研究高校隱性文化建設(shè)的論文少之又少。因此，本文就從如何建設(shè)隱性文化的角度出發(fā)進(jìn)行了一系列關(guān)于加強(qiáng)高校德育的理論探索，以期達(dá)到提高高校德育實(shí)效性的目的。

一、隱性文化的內(nèi)涵

隱性文化是指深藏于學(xué)校文化中教育者以潛移默化的方式傳遞給受教育者的一種文化。它以其所特有的暗示性、依附性、持久性和多樣性等特點(diǎn)影響著高校學(xué)生的政治觀點(diǎn)、道德觀念、法律觀念和思想觀念，發(fā)揮著導(dǎo)向、激勵、教化和規(guī)范功能。

高校隱性文化就是指深藏于學(xué)校文化中、傳統(tǒng)教學(xué)計(jì)劃之外，教育者以非計(jì)劃、無目的、非公開、潛移默化的方式傳遞給受教育者的價(jià)值觀、態(tài)度、情感、信仰等非學(xué)術(shù)性的知識，與此同時(shí)又影響著受教育者的認(rèn)知領(lǐng)域的積極的文化。由此可知，隱性文化包含著三層含義：第一，隱性文化是存在于學(xué)校文化之中而又區(qū)別于傳統(tǒng)校園文化的一種文化。它與顯性文化的有目的性、有計(jì)劃性、有組織性相區(qū)別，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體性作用的發(fā)揮。第二，從主體來看，隱性文化的主體不僅包括學(xué)生也包括教師。第三，從內(nèi)容來看，隱性文化是學(xué)校在長期發(fā)展的過程中，在校園環(huán)境和地域文化的影響下產(chǎn)生的，是由老師和學(xué)生共同認(rèn)可并自覺遵守的道德觀念、活動準(zhǔn)則、價(jià)值取向以及承載著這些觀念、準(zhǔn)則和價(jià)值取向的規(guī)章制度、活動方式和物質(zhì)形態(tài)所構(gòu)成的。

因此，隱性文化的內(nèi)容涵蓋物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個方面。具體來說，一是物質(zhì)文化，這是一種空間層次的隱性文化。作為隱性文化最直接的載體，它主要是指校園基礎(chǔ)建筑、校園文體設(shè)施、校園生態(tài)環(huán)境等硬件配置。二是行為文化，這是一種動態(tài)層次的隱性文化。它是指學(xué)校管理者、教師和學(xué)生在教學(xué)科研、人際交往以及文體活動中形成的一種以人的行為為載體的文化。三是制度文化，這是一種組織層面的隱性文化。它包括學(xué)校的制度、校訓(xùn)等內(nèi)容。四是精神文化，這是一種心理層面的隱性文化。它是學(xué)校在長期發(fā)展過程中，在一定的社會意識形態(tài)和文化的影響下所形成的文化觀念和精神成果。

二、建設(shè)隱性文化增強(qiáng)大學(xué)生的德育教育

高校在某種程度上認(rèn)識到隱性文化對于高校德育的重要性，即隱性文化引導(dǎo)高校德育理念、補(bǔ)充高校德育方法、鞏固高校德育過程。但是仍然存在建設(shè)不足的問題。因此，隱性文化的建設(shè)勢在必行。

（一）美化校園物質(zhì)文化景觀

校園物質(zhì)文化是校園隱性文化的組成部分，而將隱性文化的功能和內(nèi)容融入到校園物質(zhì)文化中，其目的是做到育德于景，通過營造良好的環(huán)境和氛圍來培養(yǎng)人、教育人。首先是校園環(huán)境的建設(shè)。高校物質(zhì)環(huán)境本身就在某種程度上體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念、文化內(nèi)涵即校園的整體設(shè)計(jì)、合理布局、有效規(guī)劃體現(xiàn)出了學(xué)校的風(fēng)氣和個性。因此，可以在校園的建筑中融入傳統(tǒng)文化以此來激勵學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)校凝聚力。校園的物質(zhì)文化建設(shè)承載著一個學(xué)校的文化底蘊(yùn)，學(xué)生只有置身其中才能感受到現(xiàn)實(shí)與歷史的交融，將學(xué)校理念內(nèi)化為自己的精神，從而將有形的物質(zhì)和無形的精神文化融合真正實(shí)現(xiàn)高校物質(zhì)文化的隱性教育功能。其次，建設(shè)高水平的文化景觀。對于師生來說，這種物化的文化建設(shè)也會起到一種“潤物細(xì)無聲”的作用，從感官上發(fā)揮著教育作用，在潛移默化中教育著學(xué)生。營造良好的、令人印象深刻的文化氛圍，比如帶有歷史文化底蘊(yùn)的文化景觀，能夠加深人們對該學(xué)校的印象，也能提高師生的認(rèn)同感，使學(xué)校的一磚一瓦都體現(xiàn)著理性的光輝，向師生展現(xiàn)一種感染作用。最后，校園物質(zhì)文化建設(shè)要體現(xiàn)以人為本的思想，在設(shè)計(jì)布局上體現(xiàn)人性化特點(diǎn)，使人能夠心胸開闊，思想活躍。也就是說，在滿足人們物質(zhì)需求的同時(shí)也要滿足人們的精神需求。

（二）整頓校園行為文化建設(shè)

首先，提高管理者的隱性文化教育意識。我國大部分學(xué)校對隱性文化概念認(rèn)識不清，理解不全，這種認(rèn)識極不利于隱性文化的全面建設(shè)。正所謂態(tài)度決定高度，高校管理者要明確隱性文化的含義，加強(qiáng)對隱性文化建設(shè)的重視，增強(qiáng)隱性文化建設(shè)力度，使學(xué)生在潛移默化中接受隱性教育。這就要求高校管理者不僅要關(guān)注硬件設(shè)施對于學(xué)生的影響，更要從思想上讓學(xué)生獲得解放，為學(xué)生營造一個健康、自由、活潑的氛圍。其次，校園行為文化不僅表現(xiàn)為管理者、教師和學(xué)生的行為，也表現(xiàn)在大學(xué)生樂于接受的各種活動中，而這些活動培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面更容易讓人接納，因此，可以起到很好的育德作用。第一，開展以德育為主題的活動。它可以使當(dāng)代大學(xué)生在活動中互相交流，促進(jìn)大學(xué)生對在課本中學(xué)到的核心價(jià)值觀教育和思想道德教育的理解和接納。這種活動可以使大學(xué)生在行動中學(xué)習(xí)，在活動中成長，從而達(dá)到良好的德育效果。第二，開展豐富多彩的社團(tuán)活動。高校社團(tuán)活動在校園文化活動中占有重要地位，是道德教育的重要渠道。通過各種比賽、演講、講座可以增長見識、開拓眼界、增進(jìn)友誼、提高德行。第三，發(fā)揮以黨、團(tuán)、班級活動為載體的教育活動的作用。學(xué)校的行為文化不僅僅是學(xué)校校風(fēng)、老師工作作風(fēng)、班級班風(fēng)和學(xué)生學(xué)風(fēng)的一種動態(tài)體現(xiàn)，更重要的是學(xué)校精神和價(jià)值觀念的反映。所以，在進(jìn)行類似的活動時(shí)，要更注重學(xué)生的自覺性的發(fā)揮，在老師的引導(dǎo)下，讓他們選擇自己感興趣的話題討論、組織、實(shí)施、總結(jié)，這樣以點(diǎn)帶面，由點(diǎn)到面，可以使德育工作更加自律，更好發(fā)揮育德于行的作用。

（三）規(guī)范校園制度文化建設(shè)

高校制度本身就是一種規(guī)范，而高校制度文化則更要體現(xiàn)一種以人為本的理念，使人本思想體現(xiàn)到各項(xiàng)規(guī)章制度中。只有這樣的制度才能被廣大師生所接受從而引導(dǎo)師生形成一種統(tǒng)一的正確的價(jià)值觀念。首先，學(xué)校要建立完善的規(guī)章制度，使學(xué)校規(guī)章制度覆蓋學(xué)生學(xué)習(xí)生活方方面面，充分發(fā)揮制度的規(guī)范保障作用。其次，制度要體現(xiàn)以學(xué)生為主體的理念，少懲罰，多疏導(dǎo)，建立全方位的校園制度服務(wù)系統(tǒng)，將教育與服務(wù)合二為一，從而實(shí)現(xiàn)為學(xué)生服務(wù)的職能轉(zhuǎn)變。只有這樣才能讓學(xué)生依規(guī)辦事，遵守規(guī)章，從而內(nèi)化為自己的辦事準(zhǔn)則。再次，在制度執(zhí)行過程中要建立完善的監(jiān)督機(jī)制，使學(xué)生和教師“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)”。最后，有了良好的規(guī)章制度還要將其宣傳出去，拓展宣傳渠道，強(qiáng)化宣傳力度，使師生知道、了解、認(rèn)可學(xué)校的制度并養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。另外，隨著時(shí)代的發(fā)展，制度執(zhí)行過程中會遇到很多新情況、新問題，這就要求學(xué)校規(guī)章制度要體現(xiàn)時(shí)代性，及時(shí)做出調(diào)整，體現(xiàn)制度的公平性和權(quán)威性。歸根到底，校園制度文化建設(shè)不僅僅是對學(xué)生行為的一種規(guī)范更是對學(xué)生思想的引導(dǎo)，目的在于塑造人的精神世界，使學(xué)生形成良好的德育習(xí)慣和行為。

（四）加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)

校園精神文化的建設(shè)本身就是一種德育教育。在精神文化建設(shè)過程中形成的精神文化產(chǎn)品和文化觀念可以在潛移默化中指導(dǎo)人、教育人、創(chuàng)造人。因此，首先要發(fā)揮榜樣的示范和引領(lǐng)作用。尋找符合當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀念的榜樣原型，營造榜樣教育的氛圍，進(jìn)行有效宣傳。這個過程即是道德傳播的過程又是德育教育的過程，可以使大學(xué)生在榜樣身上得到力量，努力前行。其次就是進(jìn)行學(xué)術(shù)精神教育。營造良好的學(xué)校學(xué)術(shù)氛圍對于大學(xué)生自身成長和學(xué)習(xí)熱情提高有較大影響。學(xué)術(shù)研究是一個嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，具有一定的專業(yè)要求的工作，因此，大學(xué)生要培養(yǎng)實(shí)事求是、認(rèn)真細(xì)致、吃苦耐勞、不斷進(jìn)取的精神。

再次就是校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)體現(xiàn)了一個學(xué)校精神風(fēng)貌，關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)、班級的班風(fēng)以及宿舍的舍風(fēng)等各個方面。第一，要加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要堅(jiān)決杜絕個人主義、功利主義作風(fēng)，同時(shí)要關(guān)注學(xué)生發(fā)展，在發(fā)展中求突破。只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)解放思想、認(rèn)真工作、民主管理，才能促進(jìn)高校德育的發(fā)展。第二，要加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。我們生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人與人之間的交流不僅僅是面對面的交流，還可以借助各種社交軟件，這就要求學(xué)校充分利用好網(wǎng)絡(luò)這個隱性文化新陣地，用社會主義先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地，比如建立學(xué)校的微博、微信公眾號和其他社交媒體，同時(shí)要增加對技術(shù)、資金和人才等的投入，建設(shè)一支高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)人才隊(duì)伍。只有這樣，才能為學(xué)生創(chuàng)造一個和諧的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念和政治觀念。

三、結(jié)語

隱性文化本身就是潛在的德育力量，它沒有提出明確的具體的要求，卻以其深遠(yuǎn)而持久的力量影響著師生的言行和價(jià)值取向，使其形成正確的思想觀念、道德觀念、政治觀點(diǎn)和法律觀念，這也進(jìn)一步闡釋了進(jìn)行隱性文化建設(shè)的原因。首先，它本身作為一種德育力量發(fā)揮著作用；其次，它對于提高高校德育的實(shí)效性起著重要的作用。因此，加強(qiáng)隱性文化建設(shè)對于提高高校德育具有重要意義。

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