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品文言·悟文化·提素養(yǎng)

2021-05-04 08:58劉高平
基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2021年4期
關(guān)鍵詞:研習(xí)體驗(yàn)探究

劉高平

摘? 要:《〈史記〉選讀》是蘇教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語文》選修體系里極其重要的一冊教材,深受師生歡迎。文章從教學(xué)目標(biāo)定位、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)策略探索和教學(xué)評價(jià)改變四個(gè)方面總結(jié)了教學(xué)該選修課程的經(jīng)驗(yàn),并提出了目標(biāo)定位應(yīng)圍繞文言、文學(xué)、文化、文史四個(gè)維度,教學(xué)策略應(yīng)重在自主閱讀與自我建構(gòu)、文本研習(xí)與合作探究,評價(jià)應(yīng)注重觀察評價(jià)、展示性評價(jià)、檔案袋評價(jià)和過程性評價(jià)等觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:自讀;研習(xí);體驗(yàn);探究

作為我國第一部紀(jì)傳體通史,司馬遷的《史記》位居“二十四史”之首,它不僅是一部偉大的歷史著作,同時(shí)也是一部偉大的文學(xué)著作,深遠(yuǎn)地影響了中國文化發(fā)展的進(jìn)程。高中生閱讀《史記》既有現(xiàn)實(shí)意義,又有未來價(jià)值。蘇教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語文》選修教材《〈史記〉選讀》受到了許多師生的青睞。以下為筆者個(gè)人的一些教學(xué)體會(huì)和思考,與大家分享。

一、教學(xué)目標(biāo)定位

文言、文學(xué)、文化是學(xué)習(xí)文言文的三個(gè)重要維度。在本冊教材的教學(xué)目標(biāo)定位上,筆者認(rèn)為還可以加上“文史”的維度,從這四個(gè)維度強(qiáng)化和細(xì)化教學(xué)目標(biāo)。

1. 文言維度

教材選文大多不艱澀,語言表達(dá)也較為規(guī)范,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對特殊文言現(xiàn)象有一個(gè)扎扎實(shí)實(shí)的積累。實(shí)詞的運(yùn)用準(zhǔn)確、精煉,虛詞的使用恰到好處,尤其是一些特殊文言現(xiàn)象,如倒裝句、活用現(xiàn)象等都非常典范。它是在當(dāng)時(shí)口語的基礎(chǔ)上提煉加工的書面語,并不艱澀,若能夠讀通、領(lǐng)悟它的語言意蘊(yùn),文言閱讀能力將得到顯著提升。

2. 文學(xué)維度

《史記》中的人物鮮活、情節(jié)生動(dòng),故事引人入勝,離不開司馬遷的如椽之筆,藝術(shù)技巧和寫作筆法值得學(xué)生去品讀、分析。其在文章的結(jié)構(gòu)章法方面自成體系。例如,文末“太史公曰”情理兼具的個(gè)性點(diǎn)評言簡意賅;在人物刻畫方面抓住典型細(xì)節(jié),善用矛盾沖突,注重言行刻畫,多種手法并用,形神兼?zhèn)?“互現(xiàn)”和“實(shí)錄”都是自成一家,獨(dú)具匠心。

3. 文化維度

滲透到教材中廣博深厚的傳統(tǒng)文化和民族精神,也值得學(xué)生去探討、體悟。文中大量描寫各地的風(fēng)俗人情、傳承至今的各種典故、天文、歷法,以及各類風(fēng)云人物所體現(xiàn)出來的理想人格等,都可以仔細(xì)品讀、領(lǐng)悟,以幫助學(xué)生提升文化自信,從歷史中穩(wěn)健地走向未來。

4. 文史維度

《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”?!妒酚洝氛故镜氖菑南惹氐轿鳚h的廣泛的人物和社會(huì)生活,其中涉及制度、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)興衰。教材更可謂是將其中的史學(xué)精華,浸潤其中,讓學(xué)生更深切地感受到歷史是一面鏡子,能映照出許多現(xiàn)實(shí)中的是與非,歷史演進(jìn)的規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),需要教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過程中去審視、過濾和思考。

二、教學(xué)內(nèi)容選擇

教材按照專題形式編排,共8個(gè)專題,總體容量大,有的篇目也偏難。在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師可以依據(jù)內(nèi)容的難易程度進(jìn)行重組。重組時(shí)重點(diǎn)考慮兩點(diǎn):一是《史記》原有的體例順序和時(shí)間順序;二是教學(xué)的實(shí)際需要,這樣既能保證主要教學(xué)任務(wù)的落實(shí),又有利于學(xué)習(xí)過程的展開。受教學(xué)課時(shí)的限制(一般為半個(gè)學(xué)期),教師可以精講《太史公自序》《高祖本紀(jì)》《項(xiàng)羽本紀(jì)》《屈原列傳》《管仲列傳》《刺客列傳》《魏公子列傳》《李將軍列傳》《淮陰侯列傳》和《孔子世家》等篇目,其他作為學(xué)生的自讀篇目。在教學(xué)過程中,確定精講的文章可以補(bǔ)充閱讀全文(教材為節(jié)選),甚至進(jìn)行一定的拓展閱讀,引導(dǎo)學(xué)生開展深度學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。

為什么將《太史公自序》放在精講的第一篇?因?yàn)閷W(xué)生如果不了解司馬遷的生平經(jīng)歷、志向追求和思想精神,就很難真正走進(jìn)教材?!短饭孕颉钒阉抉R遷的家世譜系、生活經(jīng)歷、志向抱負(fù),以及著作《史記》的始末都做了充分的描述。通過研讀,學(xué)生能詳細(xì)了解、深刻理解司馬遷為什么要寫《史記》,又為什么能寫成《史記》,以及《史記》的主要內(nèi)容等核心問題。這些問題理解深刻了,就可以為其他文章的學(xué)習(xí)及領(lǐng)悟《史記》打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外,整冊教材中,這篇文章尤其難學(xué),至于為什么一開始就學(xué),主要是可以教給學(xué)生閱讀《史記》的方法。這樣學(xué)生可以把學(xué)習(xí)節(jié)奏放慢一些,查閱字典,疏通文本,質(zhì)疑交流,整理積累,循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí),形成文言語感。學(xué)生若啃下來這塊“硬骨頭”,心理上就會(huì)如釋重負(fù),同時(shí)產(chǎn)生一種成就感,對后面其他文章的閱讀便有了自信。

之所以選擇精讀其他幾篇史傳類文章,有以下幾點(diǎn)原因:一是因?yàn)椤妒酚洝纷畲蟮某删驮谟凇氨炯o(jì)”“世家”“列傳”中的人物傳記;二是前面所選這幾篇可以說是其中最具代表性的作品和代表性的人物,帝王如劉邦,圣賢如孔子,勇士如荊軻,謀士如魏公子,良將如李廣、韓信等;三是有利于教師將內(nèi)容前后融通,整合教學(xué)。例如,《高祖本紀(jì)》和《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,兩個(gè)人物的起伏盛衰構(gòu)成了一幅完整的歷史畫卷,是非成敗的原因又形成了一個(gè)彼此對應(yīng)的分析場,而且《史記》的互現(xiàn)筆法在這兩篇文章中也得到了充分的體現(xiàn)。如果將這兩篇文章進(jìn)行比較研讀,學(xué)生就能夠較為全面、客觀地認(rèn)識及科學(xué)、理性地評價(jià)這兩個(gè)人物形象,系統(tǒng)學(xué)習(xí)司馬遷刻畫人物的方法技巧。因?yàn)槭潜容^閱讀,開展活動(dòng)也比較容易,教師可以組織學(xué)生開展關(guān)于“項(xiàng)羽和劉邦,誰是真正的英雄?”的辯論賽,通過辯論引導(dǎo)學(xué)生在比較中拓展,在拓展中研究,在研究中形成個(gè)人見解,在觀點(diǎn)的碰撞和思想的交鋒中提升思辨能力和語文素養(yǎng)。

三、教學(xué)策略探索

1. 自主閱讀,自我建構(gòu)

選修課程教學(xué)應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。無論是講讀還是自讀,無論是精讀還是略讀,教師都要注重引導(dǎo)學(xué)生自讀,體現(xiàn)學(xué)生的主體性,切忌以教師過多的講解替代學(xué)生的自讀。教師要求學(xué)生先誦讀文本,直接面對文本,反復(fù)朗讀;在誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生揣摩、理解、分析、評價(jià),從而讀懂、讀透文本。選修文言文文本的教學(xué),教師要避免一味串講、一講到底,而要將精力用在教材研究和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上,引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)查閱工具書,主動(dòng)圈點(diǎn)勾畫做批注。

另外,自主學(xué)習(xí)離不開自主積累。學(xué)生既要注重積累實(shí)詞、句式等基本的文言表達(dá),又要注重消化,領(lǐng)會(huì)大量經(jīng)典、精彩的片段,還要注重積累適量的、必要的文學(xué)常識。但是,注重積累不等于簡單背誦,不要把精力過多地花在文言文語法的學(xué)習(xí)上。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生梳理重點(diǎn)文章中的一些規(guī)律性的文言表達(dá),總結(jié)一些常見的詞法和句法,常用實(shí)詞和虛詞等。特別要用好每篇文章后面的“積累與運(yùn)用”,以學(xué)生自己的整理為主,以學(xué)得促進(jìn)習(xí)得,將會(huì)使學(xué)生在通假字、詞類活用、特殊句式等文言知識建構(gòu)方面得到系統(tǒng)的強(qiáng)化與提升。

2. 文本研習(xí),合作探究

選修課程教學(xué)提倡研究、探究,所以教學(xué)中尤其強(qiáng)調(diào)“文本研習(xí)”。在研究、學(xué)習(xí)具體文本的過程中,學(xué)生要深入理解文本,深入探究文本,深入理解文本蘊(yùn)涵的思想和文化,從而提升自己的文化修養(yǎng)。另外,教師也可以充分應(yīng)用“問題探討”和“活動(dòng)體驗(yàn)”等教學(xué)方式,所選作品要具有較強(qiáng)的文學(xué)性、思想性和藝術(shù)性,在研讀的基礎(chǔ)上就學(xué)生感興趣的問題進(jìn)行探討,對精彩的內(nèi)容開展一些體驗(yàn)式的活動(dòng),對學(xué)生思想認(rèn)知的提升及未來人生的發(fā)展都大有裨益。教師可以多組織一些關(guān)于文言寫作特色、閱讀規(guī)律的探討,多開展一些與史記人物有關(guān)的影視欣賞,緊扣課文內(nèi)容的課本劇編演、辯論會(huì)、課題研究、讀書報(bào)告會(huì)和論文答辯會(huì),等等。

例如,在教學(xué)《刺客列傳》這篇課文時(shí),教師可以做如下教學(xué)安排。

(1)文章中講到“荊軻雖游于酒人”,但是“其為人深沉好書”。試從相關(guān)內(nèi)容中找出能夠印證荊軻這種性格特征的地方并加以分析。(理解故事情節(jié))

(2)“易水送別”是歷史上的一個(gè)光輝瞬間,試大膽想象,揣摩燕太子、高漸離、荊軻當(dāng)時(shí)各自的心理活動(dòng)。(進(jìn)行文本對話)

(3)如果你是場務(wù)和音響師,你會(huì)給“易水送別”設(shè)計(jì)怎樣的背景及背景音樂?(進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造)

(4)文章通過細(xì)節(jié)刻畫人物形象性格,形神兼?zhèn)洌囘x擇一兩個(gè)典型細(xì)節(jié)加以分析和點(diǎn)評。(品評寫人手法)

(5)以小組為單位,根據(jù)自己的理解,試選擇文章中的任意一個(gè)片段編演課本劇。(再現(xiàn)歷史場景)

(6)《刺客列傳》共寫了五個(gè)刺客,試結(jié)合相關(guān)資料,探究先秦時(shí)期刺客和俠士身上的人格特點(diǎn)。(探究文化現(xiàn)象)

以上的教學(xué)過程,強(qiáng)調(diào)文本研習(xí)、深度學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí),同時(shí)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,輔之以生生合作、師生互動(dòng)的方式展開,收到了良好的教學(xué)效果。

四、教學(xué)評價(jià)改變

選修課程強(qiáng)調(diào)的是多樣選擇,一個(gè)重要的價(jià)值追求就是讓學(xué)生自己選擇,依據(jù)學(xué)生實(shí)際教學(xué),從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這樣的價(jià)值追求,與之相對應(yīng)的教學(xué)評價(jià)也應(yīng)該突破傳統(tǒng)、單一的模式,更加突出評價(jià)的個(gè)性化、多元化和過程性。對于本冊教材的教學(xué)評價(jià),紙筆測試只是常規(guī)的評價(jià)方式之一,教師更應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求,充分發(fā)揮觀察評價(jià)、展示性評價(jià)、檔案袋評價(jià)和過程性評價(jià)等評價(jià)方式的重要作用。

1. 開展小論文評比報(bào)告會(huì)

在閱讀教材之后,學(xué)生自選一個(gè)主題(或品評人物、或討論主題、或歸納手法……,教師列舉一些參考選題)進(jìn)行思考探討,寫一篇3 000字左右的小論文,全班展示交流,學(xué)生之間相互點(diǎn)評。

2. 開展研究性學(xué)習(xí)展評

讓學(xué)生在閱讀過程中就教材中的歷史現(xiàn)象(如等級制、分封制等)、文化現(xiàn)象(如格言警句、姓氏流變等)、文言現(xiàn)象(如方言俚語的書面化、倒裝結(jié)構(gòu)的大致種類等)或人文精神(如士為知己者死、舍生取義等)等進(jìn)行進(jìn)一步探究、歸納,形成研究報(bào)告,然后在全班交流展示。

3. 開展課本劇展評

學(xué)生以小組合作的方式,自定篇目,自行排演,要求以當(dāng)下的視角審視和再現(xiàn)歷史事件,既體現(xiàn)歷史感,又體現(xiàn)藝術(shù)感。“鴻門宴”“垓下之圍”“將相和”等精彩的歷史畫面被學(xué)生傾情演繹后,他們對作品的理解,自身文化素養(yǎng)和綜合能力的提升,都將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一張簡單的測試卷所收到的效果。

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