【摘要】 習(xí)總書記說(shuō)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，是最深厚的國(guó)家文化軟實(shí)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義根植的沃土，是堅(jiān)定文化自信的力量源泉。扎染是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝，在中國(guó)約有1500年的歷史，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的傳承和推廣是值得研究的，思考怎樣在技工院校推廣扎染工藝，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以及傳承文化的使命感。

【關(guān)鍵詞】 扎染藝術(shù);傳統(tǒng)文化;社團(tuán)教學(xué);傳承;創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】TS19? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）07-0117-02

扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝?？椢镌谌旧珪r(shí)部分捆扎起來(lái)使之不能著色的一種染色方法，是中國(guó)傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一，2006年扎染正式被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。怎樣對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，又賦予其現(xiàn)代的質(zhì)感？怎樣在技工院校中推廣扎染手工藝？創(chuàng)新扎染社團(tuán)怎樣開展？是文章需要討論的問題。結(jié)合扎染工藝衍生品設(shè)計(jì)，技術(shù)與藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性讓學(xué)生能夠體會(huì)到傳統(tǒng)民族手工藝的價(jià)值和意義。培養(yǎng)學(xué)生欣賞美發(fā)現(xiàn)美的能力，提高學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的情感意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的使命感，引導(dǎo)學(xué)生樹立弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任，讓學(xué)生能夠欣賞扎染，進(jìn)行扎染的實(shí)踐活動(dòng)，并且能夠把扎染運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中進(jìn)行扎染的創(chuàng)新與創(chuàng)造。體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值所在。

一、扎染藝術(shù)解讀

扎染是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這種古老的紡織品染色工藝被古人稱之為絞結(jié)或絞染，它是用線、繩或者木棍、有形狀的小木板等對(duì)織物進(jìn)行緊固的結(jié)、系捆、綁、縫扎之后再染液中進(jìn)行浸染，使織物染色，拆除扎線，洗去浮色后，織物上即可出現(xiàn)意想不到的彩色花紋，給人意想不到的驚喜。扎染是一種傳統(tǒng)的手工藝，簡(jiǎn)單易學(xué)， 20世紀(jì)80年代，扎染在中國(guó)非常流行，國(guó)家為了讓這個(gè)民間工藝傳承下去，還專門把它作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起來(lái)。保護(hù)是一種行為，真正要發(fā)揚(yáng)光大，還是要從教育抓起，讓扎染成為中華民族的符號(hào)和象征之一。

二、扎染工藝傳承的必要性

扎染作為我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族的寶貴財(cái)富，然而隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，會(huì)扎染工藝的人越來(lái)越少;傳統(tǒng)的扎染圖案民族特色濃厚、時(shí)尚感欠缺、實(shí)用性欠佳，專門的扎染從業(yè)者大多年齡偏大，扎染工藝也慢慢的面臨后繼無(wú)人的危險(xiǎn)。怎樣更好地傳承推廣扎染工藝、讓更多的人了解和喜愛扎染并且動(dòng)手制作扎染手工藝品是傳承的關(guān)鍵，在傳統(tǒng)扎染技法的基礎(chǔ)上制作出更多的扎染衍生品對(duì)傳統(tǒng)扎染進(jìn)行創(chuàng)新，開展傳播、推廣扎染的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓扎染工藝可以后繼有人。

三、社團(tuán)活動(dòng)的作用與意義

扎染在很多高校是有開展相關(guān)專業(yè)課程的，在技工院校是沒有專門的一門課程教授扎染。學(xué)校開設(shè)的傳統(tǒng)課程數(shù)量與內(nèi)容是有限的，它在知識(shí)的深度與廣度上受到了一定的限制，而社團(tuán)課則彌補(bǔ)了這些必修課的不足。另一方面，社團(tuán)課也是對(duì)傳統(tǒng)課程進(jìn)行拓展、深化，可以發(fā)展學(xué)生的技能特長(zhǎng)，拓展了學(xué)校課程的種類與范圍，強(qiáng)化了學(xué)校課程與學(xué)生興趣課進(jìn)行聯(lián)系。開設(shè)扎染社團(tuán)課的意義在于讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的動(dòng)手能力與創(chuàng)造性，讓學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，為傳統(tǒng)文化注入更多的魅力，將藝術(shù)應(yīng)用到生活中，讓更多年輕的學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，為扎染這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝注入年輕的血液。

從傳承的角度，在技工院校開展扎染社團(tuán)課是古老傳統(tǒng)工藝獲得現(xiàn)代新生命的釋放，是一種傳承模式，這是最切實(shí)可行的在年輕人中傳承扎染的有效途徑之一，在學(xué)習(xí)扎染技法的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)手工藝制品進(jìn)行創(chuàng)新和融合，設(shè)計(jì)制作出更多與現(xiàn)代生活、設(shè)計(jì)密切相關(guān)的扎染手工制品，在學(xué)習(xí)的同時(shí)讓同學(xué)們真正感受到中國(guó)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，從而對(duì)它們進(jìn)行推廣、創(chuàng)新、傳承。

四、社團(tuán)活動(dòng)怎樣開展扎染教學(xué)

扎染社團(tuán)課面向嶺南藝術(shù)產(chǎn)業(yè)系全體學(xué)生開展的，每周一次兩節(jié)課。既能與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，拓展學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，也能夠有實(shí)用性為學(xué)生今后步入工作崗位提供鋪墊。例如：平面設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)可以將圖案構(gòu)成、圖形創(chuàng)意等課程與扎染制作相結(jié)合，設(shè)計(jì)制作出具有創(chuàng)新圖案、色彩的扎染藝術(shù)品，扎染的圖案設(shè)計(jì)以圖案基礎(chǔ)內(nèi)容中的圖案構(gòu)成為基礎(chǔ)知識(shí)，圖案基礎(chǔ)設(shè)計(jì)用手工扎染來(lái)表現(xiàn)效果也是別具一格，可設(shè)計(jì)單獨(dú)式紋樣、連續(xù)式紋樣等。室內(nèi)專業(yè)的學(xué)生可以結(jié)合軟裝課程學(xué)習(xí)的知識(shí)，將自己設(shè)計(jì)的扎染作品制作成一系列具有扎染元素的扎染軟裝飾品，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)軟裝課程進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)、搭配，例如：抱枕、臺(tái)燈、扎染裝飾畫、桌布、小玩偶擺件等扎染小制作用于裝飾室內(nèi)空間。同學(xué)生專業(yè)與興趣相結(jié)合，為學(xué)生以后進(jìn)入到工作崗位做好更多的鋪墊，在扎染創(chuàng)新社團(tuán)課中，從以下幾點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生：

（一）課堂教學(xué)技能實(shí)訓(xùn)

在課堂上講解基本的捆扎方法、縫制的方法以及扎染的各種材料、媒介，為學(xué)生講解不同的捆扎技法，在學(xué)習(xí)技法的同時(shí)給予學(xué)生不同的載體進(jìn)行扎染實(shí)踐活動(dòng)。同學(xué)們分組或個(gè)人進(jìn)行扎染創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)活動(dòng)中讓同學(xué)們主動(dòng)分享自己的扎染作品，暢談扎染的體會(huì)。根據(jù)不同的專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特色進(jìn)行扎染布料的再創(chuàng)作，衍生出更多的扎染手工藝品、文化創(chuàng)意品。

扎染社團(tuán)課同學(xué)們一聽見可以自己染布，還可以染衣服就已經(jīng)非常開心、感興趣了。在一次次的實(shí)踐中學(xué)生對(duì)扎染越來(lái)越感興趣，同學(xué)們將自己的想法通過多種技法捆扎出的扎染作品打開后都能夠給大家?guī)?lái)很多驚喜，每次作品打開后都會(huì)有意想不到的效果。有些畢業(yè)或者已經(jīng)實(shí)習(xí)的學(xué)生在閑談中也常常會(huì)聊起扎染社團(tuán)課，這說(shuō)明同學(xué)們真正的喜歡扎染、感受到了扎染這個(gè)傳統(tǒng)手工藝的魅力。

（二）社會(huì)實(shí)踐傳播文化

除了日常的學(xué)校技能教學(xué)外，扎染社團(tuán)課還會(huì)組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。一方面：通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生學(xué)習(xí)扎染的興趣，讓學(xué)生獲得成就感;另一方面：讓學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)去推廣扎染這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，使學(xué)生具有保護(hù)和傳承非遺文化的使命感。例如：

1.去到廣州市第二幼兒園為小朋友們上一堂“非遺文化進(jìn)校園——扎染體驗(yàn)課”，讓社團(tuán)課的同學(xué)們作為主講老師為小朋友們講解扎染的制作技法，協(xié)助小朋友們進(jìn)行扎染實(shí)踐。此次活動(dòng)最大的意義在于鍛煉了同學(xué)們的綜合素養(yǎng)、同學(xué)們用實(shí)際行動(dòng)去開展推廣傳統(tǒng)文化扎染工藝，開啟了小朋友們的興趣點(diǎn)，以興趣為導(dǎo)向，在幼小的孩子心中播下對(duì)非遺文化熱愛的種子。

2.去泰康之家養(yǎng)老院參加重陽(yáng)節(jié)“愛老敬老”活動(dòng)，同學(xué)們細(xì)心、耐心的教老人們體驗(yàn)扎染工藝，老人們看著自己染出的一件件扎染作品，別提有多開心，很多老人家還想多染幾個(gè)作品送給自己的小孫子?？粗先藗儏⑴c扎染活動(dòng)開心的樣子，同學(xué)們覺得特別有成就感。

3.參加義賣活動(dòng)：組織同學(xué)們參加小制作義賣活動(dòng)，將自己課堂上扎染制作的物品，例如：扎染圍巾、扎染T恤、扎染抱枕、扎染布袋等去義賣集市上進(jìn)行義賣，為扎染工藝做推廣的同時(shí)鍛煉了同學(xué)們的社會(huì)實(shí)踐能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。每賣出一件作品同學(xué)們都特別開心，自己的扎染作品能夠被人認(rèn)可、喜歡，這種成就感和滿足感是課堂上的教學(xué)無(wú)法給與的。

（三）創(chuàng)新扎染參與競(jìng)賽

除推廣的了傳承之外，扎染工藝需要長(zhǎng)久發(fā)展，也需要不斷求變，與時(shí)俱進(jìn)，追求創(chuàng)新。為了提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)學(xué)生從染料色彩、扎染材料以及扎染的載體上進(jìn)行創(chuàng)新研發(fā)設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生參加工美菁英比賽、小制作小發(fā)明比賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽等，通過賽事的打磨，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力。例如：

1.學(xué)生作品《扎染軟裝飾品》獲得廣東省小制作小發(fā)明三等獎(jiǎng)。作品是在傳統(tǒng)扎染中加以創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出一系列扎染文創(chuàng)衍生品。一改傳統(tǒng)扎染的藍(lán)、白的，在色彩上調(diào)制了多種色彩進(jìn)行扎染，用傳統(tǒng)扎染工藝加以藝術(shù)創(chuàng)新的手法研發(fā)的燈具、抱枕、桌布、裝飾畫等，用在軟裝中再合適不過了，作品體現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，運(yùn)用多種扎染技術(shù)表達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新的理解，它既是一種簡(jiǎn)單易學(xué)的手工工藝，又是具有很高實(shí)用和欣賞價(jià)值的印染藝術(shù)。在創(chuàng)作過程中研究了如何扎結(jié)、花紋、配色以及材料的挑選，思考怎樣將傳統(tǒng)的扎染加以創(chuàng)新和二次加工，讓扎染更加具有時(shí)代氣息。

2.學(xué)生作品《藍(lán)染》獲得廣東省小制作小發(fā)明二等獎(jiǎng)、廣州工藝美術(shù)大學(xué)生作品展第五屆“工美菁英”獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。該作品選擇采用板藍(lán)根植物染，保留了扎染傳統(tǒng)的湛藍(lán)色，布匹在染料中浸泡時(shí)間的長(zhǎng)短出現(xiàn)漸變的藍(lán)色，使作品增加層次感。

3.參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，獲得廣東“眾創(chuàng)杯”優(yōu)勝獎(jiǎng)。學(xué)生整合我院非遺工藝大師、學(xué)校合作企業(yè)、社團(tuán)核心成員一起組成“非遺創(chuàng)客工坊”團(tuán)隊(duì)，一起商討、研究怎樣讓非遺作品更具有商業(yè)價(jià)值，推廣扎染工藝。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽中，學(xué)生將扎染與嶺南非遺文化廣繡相結(jié)合設(shè)計(jì)出一系列背包、汽車內(nèi)飾等作品，將兩種非遺工藝相結(jié)合為扎染作品設(shè)計(jì)增加了更多的可能性，除了傳承非遺工藝，創(chuàng)新工藝技術(shù)之外還利用現(xiàn)在流行的淘寶直播，用互聯(lián)網(wǎng)流量在線上推廣扎染工藝。

五、結(jié)語(yǔ)

扎染，是非遺文化里永不褪色的工藝;非遺，是人類文明里永不褪色的精華文化。讓非遺文化傳統(tǒng)技藝走進(jìn)技工院校社團(tuán)生活，在同學(xué)們的心中播下對(duì)非遺文化熱愛的種子，使同學(xué)們不僅在扎染技藝的學(xué)習(xí)中感受到深厚的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的民族自豪感和文化認(rèn)同感，為推動(dòng)傳統(tǒng)文化發(fā)展添彩，為傳承非遺文化助力。

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作者簡(jiǎn)介：

劉科，女，漢族，重慶人，助理講師，大學(xué)本科，廣州市輕工技師學(xué)院，研究方向：美術(shù)技法教育教學(xué)。