□本刊記者 沈笑英

俞立中，華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，上海紐約大學(xué)名譽(yù)校長?，F(xiàn)為亞洲協(xié)會全球教育中心咨詢委員會共同主席，美國教育協(xié)會國際化與全球參與委員會委員，中國教育學(xué)會地理教學(xué)專業(yè)委員會名譽(yù)理事長、上海市環(huán)境科學(xué)學(xué)會副理事長。俞教授在大學(xué)管理崗位工作24年，先后擔(dān)任上海師范大學(xué)校長（2003—2005年）、華東師范大學(xué)校長（2006—2012年）和上海紐約大學(xué)首任校長（2012—2020年）。曾兼任中國地理學(xué)會副理事長、中國教育學(xué)會地理教學(xué)專業(yè)委員會理事長、上海地理學(xué)會理事長、上海市青少年科普促進(jìn)會理事長等社會學(xué)術(shù)團(tuán)體職務(wù)。俞教授在科學(xué)領(lǐng)域和高等教育領(lǐng)域有著廣泛的國際合作，也曾擔(dān)任聯(lián)合國教科文組織教師教育教席，先后獲得美國蒙特克萊州立大學(xué)、法國人文高師、英國拉夫堡大學(xué)、英國利物浦大學(xué)的名譽(yù)博士，2013年獲得法國政府頒發(fā)的法國榮譽(yù)軍團(tuán)騎士勛章，2019年獲得美國紐約大學(xué)校長勛章。主要研究領(lǐng)域包括環(huán)境磁學(xué)、環(huán)境過程、環(huán)境演變與可持續(xù)發(fā)展等，是中國“環(huán)境磁學(xué)”研究的開拓者，被評價為“跨出了環(huán)境磁學(xué)定量研究的重要一步”。俞教授還先后主持“環(huán)境磁學(xué)的應(yīng)用基礎(chǔ)研究”等國家級、省部級、國際合作項目28項，獲教育部提名國家科學(xué)技術(shù)獎自然科學(xué)獎一等獎、國家教學(xué)成果獎二等獎等省部級以上獎項7項，在國內(nèi)外主要學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論著180多篇（部）。

《中國教育現(xiàn)代化2035》提出，推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動社會參與教育治理常態(tài)化，建立健全社會參與學(xué)校管理和教育評價監(jiān)管機(jī)制，到2035年形成全社會共同參與的教育治理新格局。教育治理是當(dāng)前我國教育管理領(lǐng)域研究與實踐的新方向，推動著教育現(xiàn)代化的發(fā)展。那么，一線的教育治理是什么？校長們應(yīng)該怎么做？學(xué)?；鶎尤绾温鋵?？學(xué)校治理現(xiàn)代化與文化建設(shè)有著怎樣的聯(lián)系……帶著這些問題，我們走訪了被譽(yù)為教師教育研究的“國家隊”、培養(yǎng)中學(xué)校長的“黃埔軍?！薄A東師范大學(xué)原校長俞立中教授。俞教授溫文爾雅、十分親切，我們的采訪也直入主題。他從多年對三所不同類型學(xué)校的管理實踐工作中，透析了相關(guān)學(xué)校治理的理念與規(guī)律，以引起我們深入思考，共同探索基礎(chǔ)教育治理實踐下學(xué)校文化建設(shè)的話題。

記者：俞教授好！很榮幸能采訪到您。自2003年起，您曾先后擔(dān)任了上海師范大學(xué)、華東師范大學(xué)和上海紐約大學(xué)三所不同類型學(xué)校的校長。最近，您又擔(dān)任了上海宋慶齡學(xué)校專家委員會主任，可以說您對高等教育和基礎(chǔ)教育的學(xué)校治理現(xiàn)代化有著豐富的實踐經(jīng)驗與深刻的感悟，請您就自身實踐，分享一些教育治理下如何進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的思考。

俞立中：近年來，教育治理的概念逐漸進(jìn)入教育管理領(lǐng)域，但有些學(xué)校的管理者對教育治理的界定還是比較模糊。有校長會問“什么是教育治理”。這需要追溯到“管理”與“治理”概念的辨析之上。最早，全球治理委員會（Commission on Global Governance）在1992年發(fā)表的《我們的全球伙伴關(guān)系》，也譯《天涯若比鄰》（《Our Global Neighbourhood:The Report of The Commission on Global Governance》）中對治理的定義為，治理是或公或私的個人和機(jī)構(gòu)經(jīng)營管理相同事務(wù)的諸多方式的總和，它是使相互沖突或不同的利益得以調(diào)和并且采取聯(lián)合行動的持續(xù)過程。我們?nèi)A東師大的鄭金洲教授曾提到，相比管理，治理是一種優(yōu)化、良性、多元化、多角度的管理。管理多表現(xiàn)為命令和控制，而治理更多地是在多元行為主體之間形成密切、平等的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，把有效的管理看作是主體之間的合作過程。管理多表現(xiàn)為自上而下，管理者出自自身主觀意愿實施管控，而治理更多地強(qiáng)調(diào)發(fā)揮多主體的作用，鼓勵參與者自主表達(dá)、協(xié)商對話，并進(jìn)而達(dá)成共識，多表現(xiàn)為自下而上。因此，我認(rèn)為傳統(tǒng)意義上的教育管理通常是指“自上而下”的管理，而教育治理則強(qiáng)調(diào)“自下而上”，是從基層出發(fā)、上升而來的?！白陨隙隆焙汀白韵露稀?，兩者很好地解讀了教育管理與教育治理兩個概念在內(nèi)涵和過程上的區(qū)別，也能讓我們很快地理解“教育治理”。

落實在學(xué)校治理現(xiàn)代化上，蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：一個好校長，就是一所好學(xué)校。我現(xiàn)在越來越體會到這句話講得非常有道理，特別是對中小學(xué)而言，校長對學(xué)校和教育的理解及如何貫徹教育理念，是與學(xué)校發(fā)展直接相關(guān)的。我曾接觸過不少中小學(xué)校長，如果校長有現(xiàn)代教育理念并能付諸實踐，那么就是在一所普通的學(xué)校也可以做出非凡的業(yè)績。治校理念來自于校長的理論學(xué)習(xí)和實踐經(jīng)驗，也在于校長能不斷聽取師生員工的意見和建議。但有了好的治校理念，怎么才能貫徹落實呢？我認(rèn)為，首先是校長自身的人格魅力。這里講的人格魅力，是指校長的言行與教育思想、治校理念的一致性，并不是紙上談兵。實際上，所謂的校長言行，很多是從細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出來的。我在與上海宋慶齡學(xué)校封莉蓉校長的接觸中就有這樣的感受。她很注重教育的細(xì)節(jié)，比如對待學(xué)生要有平等的態(tài)度、平視的眼光，能耐心傾聽學(xué)生的聲音等。這些都是學(xué)校對教職工的要求，也是校長發(fā)自內(nèi)心的行為準(zhǔn)則，自然而然地顯現(xiàn)了以學(xué)生為本的教育理念。但現(xiàn)實中，有些校領(lǐng)導(dǎo)可能不會關(guān)注這些細(xì)節(jié)，認(rèn)為校長是做大事的，比如學(xué)校發(fā)展、教育改革等問題的思考和決策。當(dāng)然，這些都是校長的重要工作，但校長平時的言行、面對學(xué)生的態(tài)度以及處理學(xué)校問題的方式，都決定了校長能否有效地將學(xué)校的教育理念貫徹到實踐中。所以，我認(rèn)為校長的人格魅力也是通過自身言行貫徹學(xué)校教育理念的能力。從學(xué)校治理現(xiàn)代化的視角看，師生員工的共識和行動是落實教育理念的基礎(chǔ)，而文化建設(shè)，包括精神文化、制度文化、環(huán)境文化等，則是內(nèi)核。從某種意義上講，推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)就是實施教育理念與教育思想的過程。因此，學(xué)校文化建設(shè)對學(xué)校的發(fā)展起著核心作用。這里的學(xué)校文化建設(shè)包括：一是精神文化建設(shè)，學(xué)校的校訓(xùn)、愿景、使命以及各類信息傳播都是師生了解和體驗學(xué)校教育理念與教育思想的途徑；二是制度文化建設(shè)，它既是在實施國家教育方針和政策，也體現(xiàn)了學(xué)校治理現(xiàn)代化的內(nèi)核，對貫徹落實治校理念起到了很重要的作用；三是環(huán)境文化建設(shè)，如文化氛圍、活動組織、環(huán)境布局等。這些都在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)校的教育理念，也揭示了學(xué)校治理現(xiàn)代化與文化建設(shè)的關(guān)系。如果我們脫離學(xué)校文化建設(shè)講學(xué)校治理現(xiàn)代化，就會顯得很空洞，所有的教育理念貫徹落實必須通過文化建設(shè)來實現(xiàn)，而不只是開會布置。

記者：學(xué)校文化建設(shè)非常重要。那您所指的學(xué)校文化是否也借鑒了學(xué)校的傳統(tǒng)文化呢？

俞立中：每所學(xué)校都有其自身的傳統(tǒng)文化。我們到一所新學(xué)校，必須了解這所學(xué)校的文化，也許這就是大家已經(jīng)習(xí)慣了的文化氛圍，也是很多人的思維方法和行為準(zhǔn)則。作為校長，需要對學(xué)校傳統(tǒng)文化進(jìn)行思考、分析，明確哪些文化要素對學(xué)校發(fā)展具有積極意義，在當(dāng)今時代背景下仍需要發(fā)揚(yáng)光大的，因為這些都是學(xué)校的文化根基。但是，校長也需要思考哪些文化特征已不適合當(dāng)下，在學(xué)校發(fā)展中起不到正面作用，那就需要在實踐中逐步讓師生理解，吐故納新，提倡一些積極的、符合當(dāng)今時代發(fā)展要求的文化元素。因此，校長到一所新學(xué)校任職，應(yīng)該關(guān)注這個學(xué)校的傳統(tǒng)文化是什么，哪些應(yīng)該堅持，哪些需要改變。而且，學(xué)校文化建設(shè)不是一下子能實現(xiàn)的，需要一個潛移默化的過程。2003年春節(jié)后，我到任上海師范大學(xué)校長，用了相當(dāng)長的時間做調(diào)研，而走訪的第一站是宣傳部，大家覺得好生奇怪。其實，我是覺得上師大的宣傳工作做得很好，在推動學(xué)校文化建設(shè)中起到了作用，應(yīng)該去“取經(jīng)”。這也為我之后在學(xué)校治理中重視溝通埋下了伏筆。通過媒體宣傳，讓公眾認(rèn)識學(xué)校、了解學(xué)校的文化，這對推動整個學(xué)校的發(fā)展具有積極意義和作用。在調(diào)研中，聽到了不少關(guān)于“漕河涇文化”的自嘲和批評，引起了我的關(guān)注?！颁詈記芪幕笔鞘裁茨?？即“小富即安”，滿足現(xiàn)狀，缺乏理想追求。上師大人并不認(rèn)同這種文化，但這是學(xué)校在上海高等教育板塊中的地位，尤其是在辦學(xué)規(guī)模迅速擴(kuò)張、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足的情況下，反映出來的一種無奈。而2003年，我國高等教育的發(fā)展已經(jīng)開始從規(guī)模擴(kuò)張轉(zhuǎn)向質(zhì)量提升了，急需提升人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的質(zhì)量。實際上，部屬高校已經(jīng)開始加快學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)。因此，我們在思考學(xué)校定位、發(fā)展目標(biāo)和具體措施時，努力在文化建設(shè)上做文章，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，真正體現(xiàn)辦學(xué)以教師為中心，教學(xué)以學(xué)生為中心。首先，我們從學(xué)生入手。當(dāng)時上海師范大學(xué)生源中很多是一本分?jǐn)?shù)線上下的學(xué)生，有些學(xué)生認(rèn)為自己是高考的失敗者，入校后還難以從陰影中走出來。我們首先讓學(xué)生對學(xué)校有個正確的認(rèn)識，要對學(xué)校有信心、對自己有信心。為了加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，我們聽取了學(xué)生的提議，公開招聘了一些學(xué)生做學(xué)生校長助理，參與學(xué)校治理。學(xué)生校長助理的主要職責(zé)是：通過調(diào)研，從學(xué)生角度對學(xué)校工作提出意見和建議，同時幫助學(xué)校搭建管理層與學(xué)生之間的溝通渠道。這期間，學(xué)生校長助理積極為學(xué)校治理出了不少主意。比如，有學(xué)生校長助理提及，學(xué)生對學(xué)校的信心和感情會影響到畢業(yè)后對學(xué)校的認(rèn)同。為此，學(xué)校在原有基礎(chǔ)上進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)生工作，充實了入學(xué)教育的內(nèi)涵，增強(qiáng)了畢業(yè)典禮的儀式感，設(shè)立了“師大之星”的表彰活動，開設(shè)了英語口語課，在BBS上開設(shè)“校長在線”等，以加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，增強(qiáng)學(xué)生對自身與學(xué)校的信心。負(fù)責(zé)留學(xué)生工作的學(xué)生校長助理加大了與留學(xué)生的溝通，在校內(nèi)設(shè)立外語角，為中外學(xué)生日常交流搭建了平臺。這批學(xué)生校長助理畢業(yè)后也出了不少人才。最近，我看到有一位外語學(xué)院的校助，畢業(yè)后一直在中學(xué)任教，30多歲就評上了正高，相當(dāng)優(yōu)秀，真為他高興。聘請學(xué)生校長助理，讓學(xué)生參與學(xué)校治理，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，拉近學(xué)校管理層與學(xué)生的關(guān)系等，這些都是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。

記者：除了聘請學(xué)生做校長助理，參與學(xué)校治理的文化建設(shè)外，您在三所不同類型學(xué)校的治理中還有不少與學(xué)生的社交媒體溝通的經(jīng)歷。比如，在上師大開設(shè)了BBS“校長在線”，在華東師大開通了“人人網(wǎng)”主頁，后來又成為微博大V，在上紐大加入了每屆學(xué)生的微信群等，都體現(xiàn)了您在學(xué)校治理現(xiàn)代化中關(guān)注學(xué)生、重視文化建設(shè)。能否請您具體談?wù)勅绾斡煤蒙缃黄脚_與學(xué)生溝通，推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)？

俞立中：我到上師大前后，學(xué)校的BBS一直很活躍。在去上師大之前，為了解學(xué)校相關(guān)情況，我便以游客身份登錄，希望能從BBS上了解上師大。我發(fā)現(xiàn)BBS上每個板塊里都有學(xué)生吐槽的帖子，跟帖也很多，一些學(xué)生對學(xué)校管理表示了不滿，也提出了意見，但沒有人回應(yīng)。我意識到這樣的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍對學(xué)生的成長有消極作用。我的首屆學(xué)生校長助理中有一位是學(xué)校BBS的“斑竹”（版主），我問她有沒有注意到這個問題？她回答說：看到了，但BBS是一個自由暢談交流的平臺，就是這個樣的。我便問她，我可以在BBS上發(fā)帖嗎？學(xué)生助理回答，當(dāng)然可以，我們幫您設(shè)立一個“校長在線”。于是，上師大的BBS上就有了“校長在線”。我在“校長在線”開通的帖子上表示，希望同學(xué)們對學(xué)校有什么意見、建議或抱怨，請都發(fā)到“校長在線”上，我會一一解答和處理。而大家把帖子發(fā)在其他平臺上，則收獲不到這個效果。“校長在線”開通的第一天，就收到了幾百個帖子，我都一一回復(fù)了。其中，大多只是問候一下，也有不少學(xué)生將信將疑，問問是否校長本尊。后來，為了加快回復(fù)的進(jìn)程，我自己口述，請學(xué)生校長助理幫助打字回復(fù)。學(xué)生發(fā)帖的內(nèi)容有一部分是對學(xué)校工作提出的建議，特別是與學(xué)生有關(guān)的問題；有些是針對學(xué)校相關(guān)政策或措施的意見；也有一部分帖子是學(xué)生碰到一些具體問題，心里不舒服吐槽一下。我仔細(xì)分析了一下，這些意見或建議，有的是學(xué)生誤解或沒有完全了解學(xué)校政策措施的內(nèi)容，只要解釋一下就可以了；有的是學(xué)校在管理中或者在實施中沒有做好，一般情況下我都會提醒有關(guān)部門去關(guān)注和處理。當(dāng)然，還有些問題不可能一下子解決，我也做了說明。一個月以后，學(xué)生在BBS上“吐槽”的帖子越來越少了。有些帖子語氣比較激烈，但只要回復(fù)了，有解釋或解決意見，學(xué)生還是很能理解的，也表達(dá)了謝意。我覺得，學(xué)校要尊重學(xué)生的意見和建議，不管是否在理，回復(fù)就是表示了重視，要相信學(xué)生一般是通情達(dá)理的。如果對學(xué)生的質(zhì)疑不發(fā)聲，其實是在積怨，不明事理的旁觀者只會覺得有隱情，越炒越熱。這是我第一次通過社交媒體與學(xué)生直接溝通交流，不僅把它作為學(xué)校文化建設(shè)的一部分，也是學(xué)校治理的途徑。后來，隨著社交媒體的發(fā)展，我在不斷追隨青年學(xué)子的足跡，開通了微博，成為大V，使用微信，建立了學(xué)生群，通過這些社交媒體主動與學(xué)生溝通交流。

記者：聽了您這段經(jīng)歷，我有一個疑問，相信也是很多教育管理者的疑問：您怎么會想到把與學(xué)生溝通作為切入點(diǎn)，建設(shè)學(xué)校文化，推進(jìn)學(xué)校治理現(xiàn)代化？

俞立中：學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。因為有學(xué)生，才會有學(xué)校。大學(xué)是培養(yǎng)專業(yè)人才的搖籃，但首先是培養(yǎng)一個“大寫”的人。今天，中國高等教育已進(jìn)入普及化階段，大學(xué)本科教育更要關(guān)注人的發(fā)展，而不僅僅是專業(yè)知識和能力的發(fā)展。大學(xué)生的思維方式、學(xué)習(xí)能力、人生態(tài)度、價值取向都是他們今后成為社會發(fā)展中流砥柱的基礎(chǔ)，也是他們成為專業(yè)人才的基礎(chǔ)。無論是基礎(chǔ)教育還是高等教育，都應(yīng)該把學(xué)生放在核心的位置上，堅持以學(xué)生為本。就是研究型大學(xué)，在從事科學(xué)研究和社會服務(wù)時，也應(yīng)該考慮學(xué)生培養(yǎng)，不能把科學(xué)研究與人才培養(yǎng)相割離，而要以科學(xué)研究促進(jìn)人才培養(yǎng)，這是研究型大學(xué)的有利之處。大學(xué)在服務(wù)社會發(fā)展的過程中也是給了學(xué)生一個為社會服務(wù)的平臺。歸根結(jié)底，把學(xué)生培養(yǎng)放在什么位置上，是學(xué)校文化建設(shè)的根本，也是學(xué)校治理現(xiàn)代化的著眼點(diǎn)。

以學(xué)生為本，讓學(xué)生看到學(xué)校的用心，才能真正使學(xué)生熱愛母校，參與學(xué)校建設(shè)。我想講一下上師大學(xué)生走“紅地毯”的故事。其實，上師大每年都有很多學(xué)生參加國內(nèi)外大賽，并獲得獎項，怎么讓學(xué)生感覺到他們參與這些活動對學(xué)校的價值，對個人成長的意義？由學(xué)生部門組織的一年一度“師大之星”頒獎儀式，表彰在各類大賽和活動中獲獎或在各方面有突出表現(xiàn)的同學(xué)，以充分肯定他們的成績。然后，由學(xué)校知名教授陪同獲獎學(xué)生一起走“紅地毯”登臺，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)向他們獻(xiàn)花、頒獎，從而讓學(xué)生更有獲得感和成就感，也增強(qiáng)了廣大學(xué)生的自信心。同時，學(xué)校也關(guān)注開學(xué)典禮和畢業(yè)典禮等的儀式感，重在讓學(xué)生體會到大學(xué)學(xué)習(xí)生活的人生價值和社會意義，樹立自信心和對學(xué)校的認(rèn)同感。也許多年后，學(xué)生會忘記了學(xué)校的課程和考試內(nèi)容，但他們對這些活動印象深刻，甚至終生難忘。這也是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)涵。

記者：以上您從學(xué)生發(fā)展的角度分析學(xué)校治理中的文化建設(shè)，那么關(guān)于教師方面的學(xué)校文化建設(shè)，您又是如何理解的呢？

俞立中：教師是辦學(xué)的主體，辦學(xué)必須以教師為中心。因此，尊重教師，傾聽教師的心聲和訴求，發(fā)揮教師群體的作用，是建設(shè)學(xué)術(shù)共同體的基礎(chǔ)。傾聽是校長的重要工作，傾聽也是學(xué)校文化建設(shè)的重要部分。記得剛到上師大的幾個月里，我走訪了很多教授，到他們的辦公室或?qū)嶒炇遥私饷课唤淌诘膶W(xué)術(shù)特長和困難訴求，傾聽他們對學(xué)校建設(shè)發(fā)展的意見和建議。從2月份正式入職，到5月份第一次公開講話，這幾個月內(nèi)，我都在調(diào)研、傾聽，因為我想了解這所學(xué)校的文化，以及學(xué)校發(fā)展的階段。每位教授的特色是什么？發(fā)展過程中遇到了什么問題？需要學(xué)校怎么去解決？在這個過程中，我意識到校長的傾聽能力非常重要，我在傾聽中了解了學(xué)校情況、師生情況。當(dāng)年，上師大有近5萬名學(xué)生，研究生比例也很大；每個學(xué)院的定位和發(fā)展差別很大，比如文科很強(qiáng)，理科優(yōu)勢不明顯，工科相對比較弱。如果用大一統(tǒng)的目標(biāo)、定位、舉措來引導(dǎo)各學(xué)院、各學(xué)科的發(fā)展，肯定會出問題的。因此，我們在學(xué)校定位的基礎(chǔ)上實行分類指導(dǎo)的原則，提出了核心辦學(xué)層和拓展辦學(xué)層的思考。所謂的核心辦學(xué)層，是要爭取名列前茅的學(xué)科（如中文、歷史、計算數(shù)學(xué)、天體物理等）可以進(jìn)入全國學(xué)科平臺上甚至世界級平臺上去進(jìn)行比較，學(xué)校需要重點(diǎn)支持和投入。拓展辦學(xué)層包括哪些呢？主要是合作辦學(xué)的部分，其發(fā)展目標(biāo)、支持和投入方式不同。

在聽取廣大教師意見的基礎(chǔ)上，我們逐步形成了上師大發(fā)展目標(biāo)的共識，即以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的地方重點(diǎn)高校，師范教育為主要特色之一。依據(jù)是，盡管上師大是師范類高校，但實際上師范生只占到學(xué)生總數(shù)的三分之一。而分類指導(dǎo)給教師們搭建了可能性的學(xué)術(shù)平臺，去爭取重點(diǎn)學(xué)科、研究基地，讓每位想有作為的教師都有發(fā)展空間和平臺。學(xué)校的投入形式可以不一樣，有些是資金投入，有些是政策投入，有些則是人力資源支持。我們根據(jù)不同的情況，進(jìn)行了分類指導(dǎo)。為教師發(fā)展提供機(jī)會和平臺也是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)涵，更是學(xué)校治理現(xiàn)代化的要義。

記者：您在上師大進(jìn)行了三年的治理工作，之后便調(diào)到華東師范大學(xué)任校長，開展推動了華東師范大學(xué)進(jìn)入985高校行列的工作。6年后，又被任命為上海紐約大學(xué)的首任校長，進(jìn)行新型的中外合作辦學(xué)的探索。在這個過程中，您認(rèn)為在學(xué)校文化建設(shè)上，您又有什么樣的提煉呢？

俞立中：學(xué)校文化建設(shè)，“溝通”非常重要。在一定意義上，“溝通”是學(xué)校治理現(xiàn)代化之道。2006年，我回華東師范大學(xué)任校長，盡管發(fā)展壓力很大，需要抓住有利時機(jī)，沒有多少時間能讓我靜心調(diào)研，但我還是積極與各方溝通，努力聽取師生的意見和建議。我意識到，當(dāng)時學(xué)校進(jìn)入“985”重點(diǎn)高校建設(shè)的迫切性，不僅是爭取建設(shè)經(jīng)費(fèi)的投入，也是激發(fā)師大人心氣的關(guān)鍵所在。當(dāng)然，在各方的努力下，學(xué)校在當(dāng)年進(jìn)入了“985”重點(diǎn)高校的行列。然而，如何建設(shè)一所世界知名的高水平大學(xué)亟須全校上下有共識的戰(zhàn)略思考和舉措。我們聽取了各方面的意見和建議，也分析了世界高等教育的發(fā)展趨勢，在上上下下的反復(fù)溝通中形成了三個“I”的戰(zhàn)略路徑：“Innovate”，堅持以創(chuàng)新人才培養(yǎng)和創(chuàng)新能力提升為中心；“Internationalization”，推進(jìn)學(xué)校國際化進(jìn)程；“Interdisciplinary”，推進(jìn)學(xué)科交叉融合。之后，我們在與國外大學(xué)校長交流時，每每提到三個“I”的發(fā)展理念，很容易產(chǎn)生共鳴。在多年的實踐中，三個“I”也成了院長、教授們的共同話題和行動指南，畢竟這些理念是在大家的溝通交流中逐漸生成的。

上海紐約大學(xué)是我國第一所中美合作舉辦的國際化研究型大學(xué)，在這里多元文化和不同教育觀念必然會有沖突和碰撞，因此溝通交流更為重要。從華東師大和紐約大學(xué)就合作辦學(xué)事宜的談判起，就存在一個磨合問題。既要引進(jìn)國際優(yōu)質(zhì)教育資源，又要符合國家法律法規(guī)，特別是中外合作辦學(xué)條例的要求，首先需要中美雙方的高度共識。我們在教育理念上有共同點(diǎn)，但在招生方式、評價標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)方案、課程體系、教學(xué)方法、師資構(gòu)成、學(xué)生服務(wù)等方面的差別還是很大的，需要談判者耐心聽取對方意見，反復(fù)思考利弊得失。幸運(yùn)的是，在治校過程中，我們形成了三個“C”的理念：一是Communication，中美雙方要充分溝通，大家能坦誠地交流信息和想法，這是合作的基礎(chǔ)；二是Compromise，雙方都要在堅持法律要求和教育原則的基礎(chǔ)上學(xué)會讓步；三是Cooperation，相互補(bǔ)臺和合作。短短八年的時間，上海紐約大學(xué)的辦學(xué)模式和培養(yǎng)質(zhì)量已經(jīng)得到學(xué)生、家長、社會的高度認(rèn)同，應(yīng)該說三個“C”的治理原則是學(xué)校在借鑒和改革中平穩(wěn)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。

這些年來，大家都在談?wù)摻逃F(xiàn)代化，必然會涉及學(xué)校治理現(xiàn)代化。我認(rèn)為，無論是基礎(chǔ)教育還是高等教育，文化建設(shè)是學(xué)校治理現(xiàn)代化的內(nèi)核。學(xué)校文化建設(shè)是實現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)定位的過程，是全校上下共同努力貫徹落實學(xué)校教育理念的過程。要使師生員工達(dá)成共識，付諸行動，需要做大量的工作，這個工作過程就是學(xué)校文化建設(shè)的過程。在這個過程中，校長要善于傾聽大家的意見和建議，集中眾人的智慧，形成發(fā)展思路；要善于溝通交流，包括黨政之間的溝通、班子成員的溝通、與師生的溝通、與社會各方面的溝通，讓學(xué)校的發(fā)展思路成為大家的共識，并化為行動。這似乎應(yīng)該也是現(xiàn)代教育的治理之道。