任清荷
關(guān)鍵詞:社會(huì)惰化;群體績(jī)效;社會(huì)影響
目前解釋社會(huì)惰化的理論似乎都有一定的局限性。最顯著的共同局限性在于傾向于提供解釋,并預(yù)測(cè)在有限的領(lǐng)域內(nèi)社會(huì)惰化的情況。例如,Harkins(1987)的評(píng)價(jià)對(duì)社會(huì)惰化的影響進(jìn)行了出色的分析,Kerr(1983)對(duì)可有可無性所起的作用進(jìn)行了同樣有效的分析。
1.1社會(huì)影響理論
Latane在其著作《社會(huì)影響理論》中指出,社會(huì)影響理論主要強(qiáng)調(diào)杜會(huì)惰性的外部影響因素。但他在理論中過多強(qiáng)調(diào)社會(huì)惰性形成的外部情境因素,而忽略了社會(huì)惰性形成的內(nèi)在心理過程。
1.2評(píng)估潛力
Kerr&Bruun(1983)將社會(huì)惰化定義為群體中由于可識(shí)別性或評(píng)價(jià)降低而導(dǎo)致的動(dòng)機(jī)喪失。他們認(rèn)為,社會(huì)游手好閑的發(fā)生是因?yàn)?,在大多?shù)研究中,個(gè)人的投入只能在合作條件下進(jìn)行評(píng)估。當(dāng)然,在集體條件下,個(gè)人的投入被組合成一個(gè)集體產(chǎn)品。在處理集體任務(wù)時(shí),個(gè)人可以“躲在人群中”(Davis,1969),避免因團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)不佳而受到指責(zé)。
1.3激勵(lì)理論
經(jīng)典激勵(lì)理論是通過物質(zhì)或者非物質(zhì)的誘因手段來達(dá)到消除社會(huì)惰化的目的,但其是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們應(yīng)該分開對(duì)待其不同發(fā)展階段。在發(fā)展期中,為了快速達(dá)成目標(biāo),激勵(lì)措施的重點(diǎn)應(yīng)該是鼓勵(lì)個(gè)體不同的差異。在成熟期中,為了保持組織架構(gòu)的穩(wěn)定性,激勵(lì)措施也應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儭?/p>
1.4努力的匹配
Jackson和Harkins(1985)提出,人們?cè)诩w工作時(shí)傾向于配合同事的努力。根據(jù)這一立場(chǎng),社會(huì)游手好閑的發(fā)生是因?yàn)閭€(gè)人期望他人在群體中懈怠,從而減少自己維護(hù)公平的努力。在Jackson和Harkins(1985)的實(shí)驗(yàn)中,參與者對(duì)同事工作努力程度的期望被操縱,使得參與者期望他們的同事要么努力,要么不努力。社會(huì)閑散被消除,參與者與他們的同事預(yù)期的努力相匹配。然而,在這項(xiàng)研究中,聯(lián)邦同事對(duì)她預(yù)期努力的陳述與她對(duì)實(shí)驗(yàn)價(jià)值的評(píng)估相混淆。在高強(qiáng)度的條件下,她說她覺得這個(gè)實(shí)驗(yàn)很有趣,她會(huì)努力的。然而,在低努力的情況下,她說她覺得這個(gè)實(shí)驗(yàn)很無聊,她不會(huì)努力的。
關(guān)于工作態(tài)度的研究(Zalesny&Ford,1990)表明,員工對(duì)工作的看法和動(dòng)機(jī)受到同事任務(wù)評(píng)估的高度影響。因此,邦聯(lián)對(duì)這項(xiàng)任務(wù)的價(jià)值的評(píng)估可以單獨(dú)解釋Jackson和Harkins的結(jié)果。此外,Williams和Karau(1991)最近的研究表明,當(dāng)個(gè)人期望自己的同事在一項(xiàng)有意義的任務(wù)上表現(xiàn)不佳時(shí),他們實(shí)際上可能會(huì)增加集體努力,這種效應(yīng)被稱為社會(huì)補(bǔ)償。
1.5覺醒減退
Jackson和Williams(1985)提出了一個(gè)驅(qū)動(dòng)力的說法來解釋社會(huì)惰化的社會(huì)影響理論。他們認(rèn)為,其他同事的存在正在減少,因?yàn)檫@些其他人是社會(huì)影響的外部來源的共同目標(biāo)。引用了一些研究,在這些研究中,面對(duì)可怕的處境的人往往更喜歡和別人在一起(例如,Schachter,1959;Wrightsman,1960),
Jackson和Williams(1985)在一個(gè)結(jié)合了社會(huì)游手好閑和社會(huì)促進(jìn)范式特征的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了這種邏輯的支持。受試者完成簡(jiǎn)單和復(fù)雜的電腦迷宮,要么單獨(dú)完成,要么共同完成,要么集體完成。然而,在簡(jiǎn)單的任務(wù)中,受試者的合作表現(xiàn)要好于集體表現(xiàn)。然而,在復(fù)雜的任務(wù)中,受試者的集體表現(xiàn)要好于合作表現(xiàn)。Jackson和Williams認(rèn)為,集體工作會(huì)減少動(dòng)力和努力,導(dǎo)致簡(jiǎn)單任務(wù)(主導(dǎo)反應(yīng)可能是正確的)的表現(xiàn)下降,而在新穎、困難的任務(wù)(主導(dǎo)反應(yīng)可能是錯(cuò)誤的)的表現(xiàn)提高。
1.6自我關(guān)注
Mullen(1983)提出自我關(guān)注是社會(huì)惰化的基礎(chǔ)。根據(jù)這種自我關(guān)注的觀點(diǎn),從事一項(xiàng)集體任務(wù)會(huì)導(dǎo)致自我意識(shí)的下降,導(dǎo)致個(gè)人忽視顯著的績(jī)效標(biāo)準(zhǔn),參與較少的自我調(diào)節(jié)。因此,集體績(jī)效低于合作績(jī)效,因?yàn)閰⑴c者在單獨(dú)工作時(shí)更關(guān)注任務(wù)要求和績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)。Mullen在各種分析中發(fā)現(xiàn)了與自我關(guān)注可能影響社會(huì)行為方面的觀點(diǎn)一致的證據(jù)(Mullen,1991),但目前沒有證據(jù)表明自我關(guān)注減少會(huì)導(dǎo)致社會(huì)懶散(Jackson,1986)。只有一項(xiàng)研究(Stevenson,1990)在合作和集體條件下操縱了自我關(guān)注,結(jié)果不支持自我關(guān)注的解釋。因此,雖然自我注意假說具有挑釁性,但它需要實(shí)證支持。
盡管目前的社會(huì)惰化的理論提供了深刻的見解,但并沒有提供一個(gè)“為什么會(huì)發(fā)生這種影響”的框架。
很多學(xué)者試圖從多個(gè)角度尋找社會(huì)惰化發(fā)生的遠(yuǎn)離,例如管理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及社會(huì)學(xué)等角度,總結(jié)起來主要是以下幾個(gè)方面。
2.1團(tuán)隊(duì)規(guī)模
團(tuán)隊(duì)規(guī)模與社會(huì)惰化的發(fā)生具有正相關(guān)關(guān)系?!癛ingelmann”部分歸因于社會(huì)惰化現(xiàn)象的存在(Latane,Williams&Harkins,1979)。隨著團(tuán)隊(duì)規(guī)模的增大,團(tuán)隊(duì)中個(gè)體潛力的發(fā)揮越來越少,個(gè)體愿意付出的努力也越來越少。
2.2社會(huì)評(píng)價(jià)
由于個(gè)體貢獻(xiàn)不被識(shí)別,個(gè)體認(rèn)為他們不可能被挑出來接受獎(jiǎng)賞或懲罰(latane,1979)。為了與既定報(bào)酬相對(duì)應(yīng),個(gè)體往往選擇付出最小化的努力。
2.3工作本身
Brickner和他的同事(1986)通過實(shí)驗(yàn)調(diào)查發(fā)現(xiàn),通過有意愿興趣的工作可以改變社會(huì)惰化的程度。在實(shí)驗(yàn)中,安排一些可以調(diào)動(dòng)實(shí)驗(yàn)者積極性的工作時(shí)發(fā)現(xiàn)對(duì)績(jī)效沒有任何影響;當(dāng)在環(huán)境中沒有任何限制約束條件時(shí),社會(huì)惰化現(xiàn)象卻消失了。
2.4文化價(jià)值取向
Christopher(1993)、Earley(1989)通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),存在著集體主義價(jià)值取向的文化(如中國、以色列)中不容易發(fā)生或更少發(fā)生社會(huì)惰化現(xiàn)象,因?yàn)閭€(gè)體更樂意與他人合作,對(duì)團(tuán)隊(duì)利益考慮較多,甚至為了團(tuán)隊(duì)利益放棄個(gè)人利益;而個(gè)人主義價(jià)值取向的文化(如美國)中易出現(xiàn)社會(huì)惰化現(xiàn)象,因?yàn)閭€(gè)體不愿意合作,對(duì)個(gè)體利益考慮較多,不愿意屈從于團(tuán)隊(duì)規(guī)則。
參考文獻(xiàn):
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