沈嬌

【摘要】生活教育是陶行知思想的核心，一線小學(xué)語(yǔ)文教師需要借助生活中的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)，適時(shí)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，使學(xué)生能在課堂上聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考，有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】生活教育;價(jià)值觀;口語(yǔ)交際;習(xí)作教學(xué)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”[1]在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，如何借助生活中的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)提升小學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，是值得一線語(yǔ)文教師思考的問題。

文化源于生活，生活中處處有語(yǔ)文，故而語(yǔ)文學(xué)習(xí)脫離不了社會(huì)生活。另一方面，生活教育是人類社會(huì)與生俱來的，學(xué)生從出生到現(xiàn)在無不接受著生活教育。但是不難發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生雖然生活經(jīng)驗(yàn)比一般孩子更為豐富，但在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，這一自身優(yōu)勢(shì)得不到充分的展現(xiàn)。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，要適時(shí)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，給予適當(dāng)?shù)姆椒?，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中能聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)延伸思考，在生活實(shí)踐中活用語(yǔ)文。唯有融生活教育于語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)才有提升的可能性。

一、生活教育融入語(yǔ)文教學(xué)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)做了明確的要求。值得注意的是，語(yǔ)文教學(xué)中的情感要求更重要的是培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)生活、面對(duì)人生要懷有積極樂觀寬容的態(tài)度。在價(jià)值觀上，則著重強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)一，即人與社會(huì)、人文與科學(xué)、人與自然的有機(jī)統(tǒng)一。由此可見，生活教育在語(yǔ)文教學(xué)的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)中的重要性。

（一）教學(xué)現(xiàn)狀分析

在實(shí)際的教學(xué)過程中，情感態(tài)度與價(jià)值觀的特殊性決定了它沒有辦法像講解知識(shí)要點(diǎn)那樣，通過語(yǔ)言文字直觀呈現(xiàn)、直接教授給學(xué)生，教師需要通過一步步精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，理解感悟內(nèi)化后才能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)?？墒钱?dāng)學(xué)生缺乏相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，缺乏基礎(chǔ)的主體性認(rèn)識(shí)時(shí)，“教”和 “學(xué)”就出現(xiàn)了一個(gè)斷層，結(jié)果往往是學(xué)生無法調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)，無法進(jìn)入教師預(yù)設(shè)的情境，聽了以后更加一頭霧水，無法和老師達(dá)成共鳴。另一種情況是，教學(xué)中教師習(xí)慣于扮演傳授者的角色，認(rèn)為通過講授，學(xué)生可以機(jī)械地記住哪些是正確的價(jià)值選擇，哪些是錯(cuò)誤的價(jià)值選擇，要樹立怎樣的價(jià)值觀，甚至要求學(xué)生進(jìn)行記憶性的背誦，進(jìn)行正確的價(jià)值觀選擇。這樣的“教”就將情感態(tài)度與價(jià)值觀教育同知識(shí)技能教學(xué)混淆了，將情感態(tài)度與價(jià)值觀和知識(shí)教育技能教育畫上了等號(hào)，學(xué)生通過機(jī)械記憶，當(dāng)下的反饋可能符合教學(xué)期望，但學(xué)生是否能通過簡(jiǎn)單的記憶就內(nèi)化了情感態(tài)度與價(jià)值觀呢？結(jié)果不言而喻。

（二）策略分析

情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育在整個(gè)教育教學(xué)過程中是無處不體現(xiàn)的。首先，教師自身的情感態(tài)度和價(jià)值觀要積極樂觀，在日常生活中要時(shí)刻規(guī)范自己的言行舉止，時(shí)刻以自己的言傳身教感染學(xué)生，形成一種良好的氛圍。在具體教學(xué)過程中，可以多開展各項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，在體驗(yàn)過程中形成自己的獨(dú)特感受，這樣，情感態(tài)度和價(jià)值觀教育便內(nèi)化于心了。

例如，當(dāng)課程的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是初步了解保護(hù)環(huán)境的重要性時(shí)，教師可以適當(dāng)展開以下活動(dòng)：就課前查閱到的有關(guān)地球環(huán)境變化的資料開展交流活動(dòng)、交流討論生活中破壞環(huán)境的做法、開展如何保護(hù)地球媽媽的討論會(huì)以及自制保護(hù)環(huán)境的宣傳標(biāo)語(yǔ)、宣傳手冊(cè)等。在以上活動(dòng)過程中，教師除了及時(shí)恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，提供方法方向上的指導(dǎo)外，還可以通過圖片、視頻等形式直觀地分享老師自己在日常生活中的綠色行動(dòng)，通過自己的行動(dòng)給學(xué)生樹立一個(gè)榜樣。這些活動(dòng)都和學(xué)生的日常生活密切相關(guān)，學(xué)生已有相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，參與活動(dòng)的積極性就大大提高了，活動(dòng)中就有了語(yǔ)言表達(dá)的欲望。在活動(dòng)中，學(xué)生或自行獲取知識(shí)，或交流分享，或親身體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，或動(dòng)手制作，學(xué)生獲得了相關(guān)的知識(shí)，同時(shí)其學(xué)習(xí)能力又得到了鍛煉和提高，更重要的是，在無形中，保護(hù)環(huán)境的重要性在學(xué)生的心中早已深深扎根。

情感態(tài)度和價(jià)值觀，是學(xué)生在成長(zhǎng)過程中不斷地在自主模仿、探索、鍛煉和實(shí)踐中一步步形成的。教學(xué)中唯有帶領(lǐng)學(xué)生回到生活中，在回顧自主體驗(yàn)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生活，在參與實(shí)踐中提升能力，在過程中滲透價(jià)值觀教育，才能順利達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo)。

二、生活教育融入語(yǔ)文教學(xué)中的口語(yǔ)交際

（一）教學(xué)現(xiàn)狀分析

語(yǔ)文教學(xué)中的口語(yǔ)交際教學(xué)，意在讓學(xué)生獲得交際過程中實(shí)用的口頭表達(dá)能力。而在教學(xué)中往往會(huì)有這些情況發(fā)生：教學(xué)口語(yǔ)交際時(shí)，教師給出的交際要點(diǎn)模式化，學(xué)生機(jī)械地模仿套用，應(yīng)付練習(xí)答題，實(shí)際上口語(yǔ)交際能力沒有提升;教師在教學(xué)時(shí)照著教本教參進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生練習(xí)時(shí)局限于既定的幾種情景，與現(xiàn)實(shí)生活相脫離，一旦出現(xiàn)的交際情境不是課堂上模擬的情境時(shí)，學(xué)生就不會(huì)說了;學(xué)生在模擬情景練習(xí)時(shí)怕說錯(cuò)、說得不夠好而不敢說，面對(duì)模擬的情況時(shí)突然不會(huì)說，或者在說的過程中出現(xiàn)語(yǔ)無倫次、條例混亂的情況。這些都是教師沒有充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入生活情境，沒有聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際造成的。

（二）策略分析

提升學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，重在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，這種氛圍的創(chuàng)設(shè)離不開教師合理引導(dǎo)學(xué)生調(diào)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生進(jìn)入教師創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中，充分感知理解，一旦碰觸到和他們生活息息相關(guān)的話題，學(xué)生的話匣子自然就會(huì)打開，從而各抒己見。教師此時(shí)只需適時(shí)引導(dǎo)，拋磚引玉，學(xué)生自然會(huì)提取交際重點(diǎn)。如此，在模擬情境練習(xí)中，學(xué)生的積極性便提高了，愿意說也會(huì)說。此時(shí)教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的重點(diǎn)不必以交際要點(diǎn)為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而可以實(shí)際情境下學(xué)生的表現(xiàn)是否合理為準(zhǔn)則，多觀察發(fā)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言行為的積極面給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)。

三、生活教育融入語(yǔ)文教學(xué)中的作文教學(xué)

（一）教學(xué)現(xiàn)狀分析

在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天，小學(xué)生很容易通過網(wǎng)絡(luò)途徑獲取各類作文范文，長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)越來越依賴范文，或模仿，或索性照搬，呆在思維的舒適區(qū)，拿出現(xiàn)成的話套用，這樣子寫出來的文章只是辭藻的堆疊，毫無真實(shí)性。

有的小學(xué)生抗拒寫作文，一聽到布置作文就頭大，半個(gè)小時(shí)過去就憋出幾行字，實(shí)在寫不出來就隨便寫點(diǎn)糊弄老師。這些學(xué)生的思維發(fā)展尚處于初級(jí)階段，通過自身的喜好判斷事物，不愿意進(jìn)行復(fù)雜的思考。而教師在日常教學(xué)過程中往往會(huì)進(jìn)行隨堂的寫話練習(xí)，這些學(xué)生往往因?yàn)椴粫?huì)寫而產(chǎn)生抵觸心理，次數(shù)一多，形成了凡遇寫作必先逃的“條件反射”，長(zhǎng)此以往，惡性循環(huán)，便對(duì)寫作產(chǎn)生了恐懼心理。

還有些學(xué)生，他的情感是豐富的，想要表達(dá)的內(nèi)容很多，但是自身的表達(dá)能力有所欠缺，這源于自身的閱讀量少，相關(guān)詞匯語(yǔ)句積累匱乏，導(dǎo)致寫出來的文章內(nèi)容雜亂，語(yǔ)句松散，往往要表達(dá)的內(nèi)容有，但是遣詞造句能力差，文章沒有結(jié)構(gòu)，缺乏可讀性。

（二）策略分析

如何應(yīng)對(duì)教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的習(xí)作“痼疾”？首先要做到有話可說。話從哪里來？生活中。教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的事物做到事事留心，時(shí)時(shí)注意。小學(xué)階段的作文材料皆來源于生活。例如，班級(jí)創(chuàng)建了植物角，教師可以組織一次對(duì)植物角里的盆栽細(xì)致觀察的活動(dòng)，給足學(xué)生自由觀察的時(shí)間，給予觀察的要點(diǎn)，在不傷害植物的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生們用眼看，用鼻聞，用手摸，還要積極引導(dǎo)學(xué)生觀察后進(jìn)行及時(shí)表達(dá)。話無對(duì)錯(cuò)，教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)言的組織。觀察結(jié)束，可以進(jìn)行班級(jí)討論，在討論中，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力會(huì)得到鍛煉，同時(shí)又能在交流中收獲不同的觀察結(jié)果，從而拓寬了觀察的視野。接著讓學(xué)生將自己觀察到的寫下來，這時(shí)候?qū)W生就有話寫了，即使是語(yǔ)言組織能力較差的學(xué)生，有了同學(xué)間的交流，他的表達(dá)也會(huì)更流暢。

有些學(xué)生有了自己想要表達(dá)的內(nèi)容，卻仍套進(jìn)生硬死板的范文里怎么辦？俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”，教師對(duì)好文章要自己心里有數(shù)，要多推薦優(yōu)秀作家的書，多把優(yōu)秀的文章推薦給孩子品讀，培養(yǎng)他們對(duì)文章的審美，在班級(jí)中逐步形成一種崇美的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生們知道哪些文章是好的，自然就能判斷哪些不夠好，學(xué)生的行文必然在潛移默化中變好。

對(duì)于缺乏寫作欲望的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)激發(fā)，提升他們的閱讀興趣。小學(xué)階段的學(xué)生，興趣是他們的第一動(dòng)力來源。在教育中，要通過各種方式激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲，將他們觀念中被動(dòng)的“逼著我寫”轉(zhuǎn)換成主動(dòng)的“我想寫”。例如，請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)小小檢查員，深入校園的角角落落，尋找校園中是否有存在安全隱患的地方，有哪些地方仍不完善有待改進(jìn)等等。要求學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)地觀察，必要時(shí)做好相關(guān)記錄，指出問題，并能夠給出相應(yīng)的對(duì)策。在匯報(bào)時(shí)，鼓勵(lì)每位學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，匯報(bào)后可指導(dǎo)其完成文章，并將優(yōu)秀的文章在班級(jí)中進(jìn)行展示，邀請(qǐng)其他學(xué)生點(diǎn)評(píng);也可將班級(jí)所有學(xué)生的發(fā)現(xiàn)制成一份調(diào)查記錄表，將調(diào)查記錄表展示給校長(zhǎng)看等。通過這樣的形式，讓學(xué)生參與進(jìn)來，能夠激起學(xué)生的寫作欲，這樣他們寫作的積極性也必然提高。從生活中尋找寫作素材，從交流探討中提高寫作能力，從表達(dá)與分享中獲得寫作的快樂，這無疑促進(jìn)了學(xué)生寫作能力的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

陶行知指出：“生活教育是生活所原，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育?！盵2]教育與生活休戚相關(guān)，教育如果脫離了現(xiàn)有的生活實(shí)際，這樣的教育必然是落后的、封閉的。語(yǔ)文教學(xué)更是如此，沒有融入生活的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)會(huì)落入假大空，沒有融入生活的口語(yǔ)交際只是紙上談兵，沒有融入生活的作文教學(xué)只會(huì)乏味可陳。

教師在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)活用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)這把金鑰匙，融生活教育于課堂，為學(xué)生打開語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大門，才能真正提升學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]陶行知. 生活教育[J].中小學(xué)德育，2008（12）：1.