李金枝

【摘要】古詩主題多樣，內(nèi)涵豐富，飽含民俗民情、愛國思想、思鄉(xiāng)愛家情懷，如何在小學生古詩詞教育中傳承、浸潤優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從小培養(yǎng)小學生的人文情懷，使之親身感悟到詩的內(nèi)涵和意境，更加熱愛中華古詩詞，是小學教育值得探討的一個課題。筆者從氛圍、內(nèi)涵、觀念等方面對這一課題做了初步分析。

【關(guān)鍵詞】低年級;古詩教育;傳統(tǒng)文化

當今的小學生對課本以外的古詩所知甚少，對意境淺顯的流行歌曲卻能信手拈來，隨口哼唱;現(xiàn)在的小學生不太重視過中秋、端午等傳統(tǒng)佳節(jié)，對萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等外來洋節(jié)卻熱衷不已……小學生忽略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人擔憂，我們應(yīng)該要重視引導學生繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神信念與文化追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的原動力，其中，眾多的經(jīng)典古詩詞更是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活化石。

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出，要重視對學生進行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，語文是傳統(tǒng)文化教育的載體，小學語文課堂教學中的傳統(tǒng)文化滲透，不僅可以提高小學生的語文素養(yǎng)，同時，也可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入學生心中，使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。

小學的課本中就有很多膾炙人口的古詩，如果教師在教學時將古詩中深奧的知識與無窮的趣味融為一體，采取有效的閱讀策略和豐富多樣的活動形式開展教學，一定會讓學生產(chǎn)生濃厚的興趣，主動去吸取民族文化的營養(yǎng)和智慧，成就精神豐盈的人生。對于如何在小學語文古詩教學中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，筆者在實際的教學實踐中做了如下探究。

一、多媒體創(chuàng)設(shè)詩境，營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍

傳統(tǒng)的古詩課堂教學從讀開始逐步進行，然后通過結(jié)合寫作背景、詩人生平、課文注釋、插圖，結(jié)合生活實際以及聯(lián)系上下文去理解詩意，面面俱到，最后達到熟讀成誦的效果，這樣的課堂久而久之會讓學生覺得很枯燥單一，古詩往往具有陌生的年代感，如果單純靠傳統(tǒng)的紙質(zhì)教材，還有靜止的畫面以及面面俱到的講述，以小學生現(xiàn)階段的學習水平和人生經(jīng)歷，很難去理解并且品味古詩的內(nèi)涵。

倘若在古詩教學初期借助多媒體，如展示生動絢麗的鏡頭、豐富多彩的音頻視頻，這樣就能夠為學生提供較為直觀的視覺感知，緩解陌生的年代感，使學生如同穿越時空，激發(fā)濃厚的學習興趣，營造一種良好的學習氛圍。

在教學中，教師還可以選用與古詩內(nèi)涵相對應(yīng)的樂曲，用旋律輕敲學生心靈，然后引導學生更好地感悟詩情。比如，在教學《涼州詞》時，可以借助多媒體呈現(xiàn)一幅西域的浩瀚景象圖，同時搭配悲壯激昂的二胡音樂，創(chuàng)設(shè)一種視死如歸的悲壯情緒感染學生，從而讓學生在這種配樂誦讀中更好地感悟戰(zhàn)士們的豪邁曠達之情。

二、集主題古詩教學，加深理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

為達到新課標的要求，加強兒童閱讀推廣工作的力度，除教學教材中出現(xiàn)的古詩，《新課程標準》當中要求學生閱讀的古詩詞外，應(yīng)讓學生的閱讀量得到更深層次的拓展，對此教師可以將主題相同或是相近的古詩整合在一起，進行群詩教學，深化主題，提升古詩閱讀的廣泛度。

筆者編寫了《古詩風韻》課外讀本，主要通過上編（增強親切感）和下編（提升感受力）把饒有趣味的課外古詩歸納出六大類，分別為“數(shù)字古詩”“謎語古詩”“回文古詩”“詠物古詩”“勸學古詩”“愛國古詩”，由此開展相應(yīng)的教學工作。如教學的課文古詩是《塞下曲》，教師對課外讀本中的《過零丁洋》《無衣》《從軍行七首·其四》《聞官軍收河南河北》等進行主題古詩閱讀教學，這樣能讓學生把課內(nèi)外結(jié)合起來，觸類旁通，圍繞一個主題展開教學活動，創(chuàng)造具有開放性的教學課堂。當然，古詩的題材非常廣泛，除此六類以外，還有邊塞、田園、送別、哲理等主題類別，筆者嘗試帶領(lǐng)學生在課堂活動中一起繼續(xù)學習、整理、歸納與趣讀，激發(fā)詩心。

三、指導古詩誦讀技巧，體會傳統(tǒng)文化的意境

古詩不僅知識性強，還具有很強的藝術(shù)感染力，韻律和諧而且節(jié)奏性強，特別適合小學生誦讀。誦讀也是一門藝術(shù)，那如何指導呢？

要使誦讀具有感染力，首先要把握好古詩作品的感情基調(diào)，詩言志，古詩或豪放或婉約，或浪漫或悲壯。如，誦讀杜甫的《絕句》時，就要以清新輕快的語調(diào)去誦讀，去感受自然美景的生機與開闊，以及詩人的喜悅與熱愛之情。

不同的誦讀方式，在古詩教學中有著不同的作用。范讀，教師在課堂教學初始時的范讀能對學生起到拋磚引玉的作用;男女生齊誦，合誦獨誦等，根據(jù)各種作品的自身特點，對于誦讀手法和方式的靈活運用或相互組合，可以起到交響樂般的奇妙效果;吟誦，它是中國漢語古詩文活態(tài)傳播的一種藝術(shù)，是一種口耳相傳的表現(xiàn)藝術(shù)，只要熟悉了吟誦的規(guī)律就會比較容易掌握和學會，而且趣味性強，像古體詩樂府，常見的吟誦形式是一字一吟，而近體詩的吟誦規(guī)律可循，平仄相配，長短相配，如平長仄短、平低仄高、韻字須長吟，每一句需要一處停頓處，長吟一般落在節(jié)奏點上的平聲字，而入聲字要吟短音，只要配合得當，則珠玉鏗鏘。

四、開展古詩實踐活動，根植傳統(tǒng)文化觀念

文化來源于生活。要更好地體味文化內(nèi)涵，就必須讓學生走出課堂，走進我們的日常生活，開展一系列豐富多樣的古詩實踐教育活動，讓學生更加能夠積極主動地參與到古詩學習中去，從而讓學生在這里潛移默化地受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

在低年級，可以選擇開展以班為單位，以個別或以小組為單位等誦讀活動。通過這樣的活動，可以陶冶學生的情操，涵養(yǎng)氣質(zhì)，同時還可以幫助學生增強古詩的積累。在高年級，可以選擇開展一些古詩書法比賽。毛筆這種書法藝術(shù)也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過書寫比賽，可以使學生在才藝表演中潛移默化地繼承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學校還可以組織和開展古詩配畫活動，詩畫同源，學生可以用畫筆很好地表達詩文意境，這種與眾不同的理解，可以充分培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實際動手能力。還可以開展古詩新唱活動，有的古詩理解和背誦難度大，但通過演唱方式可以幫助加強記憶，可以更好地幫助學生領(lǐng)略古詩的意境，甚至還可以進行古詩情景劇表演，比如，學習賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時，帶領(lǐng)學生把詩意編寫成情景劇，讓一些具有表演才能的學生擔任劇中的角色進行表演，激發(fā)他們學習古詩的興趣和思維。此外，課后教師還可以布置學生觀看欣賞傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目，如《中國詩詞大會》等，這有助于激發(fā)和培養(yǎng)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，促進學習。

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要從方方面面去培養(yǎng)和加以滲透，作為小學語文教師，應(yīng)該更加勇于承擔傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要職責，讓我們的課堂成為年輕一代繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，需要想方設(shè)法將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承融入不同的實踐性教學活動中去，以“潤物細無聲”的形式，讓學生在學習中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響和熏陶，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德觀念、審美價值觀念以及社會主義愛國意識，從而培養(yǎng)和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升全民族的社會文化素質(zhì)和自信。

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