陽(yáng)艷峰

摘要：在進(jìn)入社會(huì)主義發(fā)展的新時(shí)期后，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展跨越。當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作中可以很好地體現(xiàn)出時(shí)代的發(fā)展特征，所以要求新時(shí)代的音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者，在音樂(lè)創(chuàng)作中注重藝術(shù)性與思想性的結(jié)合，創(chuàng)作出更多有豐富內(nèi)涵的音樂(lè)作品。下面針對(duì)文藝創(chuàng)作的思想、藝術(shù)性統(tǒng)一，以及新時(shí)代音樂(lè)等藝術(shù)作品創(chuàng)作中注意的問(wèn)題進(jìn)行分析，希望為新時(shí)代音樂(lè)創(chuàng)作提供新思路。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)創(chuàng)作;音樂(lè)藝術(shù);藝術(shù)性;思想性;時(shí)代精神

文化實(shí)力對(duì)于國(guó)家綜合國(guó)力有著直接的影響，藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程，更是文化中的一項(xiàng)重要組成部分。通過(guò)分析某個(gè)時(shí)代下國(guó)家、民族創(chuàng)作出的藝術(shù)作品，可以明確其在特定時(shí)代下的精神風(fēng)貌與形象。同時(shí)，音樂(lè)等藝術(shù)創(chuàng)作關(guān)系，與國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)的影響力有直接聯(lián)系。在文藝創(chuàng)作的強(qiáng)化過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)時(shí)代文化的不斷發(fā)展。在我國(guó)發(fā)展進(jìn)程加快的今天，在文化建設(shè)方面我們要不斷提升文化自信，在文化創(chuàng)作中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，并融入新時(shí)代的發(fā)展精神。

一、堅(jiān)持思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一

在改革開(kāi)放進(jìn)程不斷推進(jìn)的現(xiàn)階段，全球化背景下的各類(lèi)文藝?yán)碚?、藝術(shù)創(chuàng)作資源越來(lái)越豐富，藝術(shù)作品的傳播途徑也變得越來(lái)越多。國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)作品創(chuàng)作，呈現(xiàn)出百花齊放的局面。特別是在音樂(lè)作品的創(chuàng)作方面，當(dāng)今我國(guó)取得了較高的發(fā)展成就，創(chuàng)作出的音樂(lè)作品國(guó)際影響力變得更強(qiáng)了。但是，我們應(yīng)該意識(shí)到當(dāng)前音樂(lè)創(chuàng)作方面的不足，并針對(duì)問(wèn)題對(duì)創(chuàng)作進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整與改進(jìn)。部分音樂(lè)作品中功利化、市場(chǎng)化問(wèn)題越發(fā)嚴(yán)重，甚至一些庸俗、低俗化的作品，受到一大批群眾的追捧，對(duì)社會(huì)價(jià)值觀(guān)念傳播起到了較大的負(fù)面影響。音樂(lè)作品創(chuàng)作的永恒價(jià)值，是為了傳播真感情，傳播愛(ài)與美好。要求文藝工作者堅(jiān)持社會(huì)效益，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，創(chuàng)作出更豐富的新時(shí)代文化思想內(nèi)涵作品。

二、創(chuàng)作有思想文化藝術(shù)性的音樂(lè)作品

（一）緊扣作品思想內(nèi)涵

在作品的創(chuàng)作過(guò)程中，其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，與作者本身的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、藝術(shù)創(chuàng)作能力有直接的聯(lián)系。例如在革命作品《紅色娘子軍》的音樂(lè)創(chuàng)作中，主要圍繞革命人物的行動(dòng)、經(jīng)歷，以及所傳達(dá)出的革命精神進(jìn)行描繪。首先，在該作品的音樂(lè)創(chuàng)作中切身走進(jìn)了海南當(dāng)?shù)兀w驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，將音樂(lè)創(chuàng)作與當(dāng)?shù)赜刑厣囊魳?lè)文化元素進(jìn)行融合。其次，該作品的創(chuàng)作親近人民，在音樂(lè)創(chuàng)作中蘊(yùn)含了人民群眾積極參與到革命浪潮的革命精神，讓創(chuàng)作出的音樂(lè)以人民為創(chuàng)作原型，切實(shí)做到作品為人民服務(wù)，為人民群眾的精神文化生活帶來(lái)了極大地豐富作用。最后，該作品中的音樂(lè)創(chuàng)作，與中國(guó)精神緊緊相扣，主人公是當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下窮苦人民的典型寫(xiě)照，在作品中融入藝術(shù)性、思想性特征，對(duì)于弘揚(yáng)時(shí)代精神有重要意義。

（二）體現(xiàn)作品藝術(shù)性

在音樂(lè)作品的創(chuàng)作過(guò)程中，判斷作品的藝術(shù)性不可以單純從作品的內(nèi)涵上來(lái)進(jìn)行。因?yàn)樽髌穬?nèi)涵有雅俗之別，每個(gè)人的鑒賞能力、欣賞類(lèi)型各有不同，而音樂(lè)作品創(chuàng)作的目的更是雅俗共賞。音樂(lè)藝術(shù)作品的價(jià)值觀(guān)才是判定作品是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)。一部音樂(lè)作品能否在新時(shí)代背景下推廣和流傳下去，就是要看其中是否蘊(yùn)含著正確的、積極的價(jià)值觀(guān)。失去了價(jià)值觀(guān)的音樂(lè)作品，就像是失去靈魂的空殼，難以引起人民群眾的共鳴。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展變化速度越來(lái)越快，如果缺乏積極的價(jià)值觀(guān)導(dǎo)向，則以青少年為代表的一大批人民群眾，思想上容易受到不良的影響。在音樂(lè)作品的創(chuàng)作中，建立積極的價(jià)值導(dǎo)向，才能得到更豐富的優(yōu)秀音樂(lè)作品，讓這些優(yōu)秀的音樂(lè)作品，來(lái)帶動(dòng)人思想方面的進(jìn)步。

（三）在作品中弘揚(yáng)時(shí)代主旋律

在特定的時(shí)代發(fā)展背景下，會(huì)出現(xiàn)具有特定特征的時(shí)代精神。在音樂(lè)作品的創(chuàng)作過(guò)程中，融入時(shí)代主旋律內(nèi)容，關(guān)系著文化內(nèi)容的發(fā)展與延續(xù)。2019年3月，習(xí)近平總書(shū)記提出了“理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率”的發(fā)言。在新時(shí)代發(fā)展背景下，新型的科學(xué)技術(shù)、豐富的社會(huì)資源，都為音樂(lè)等藝術(shù)創(chuàng)作提供了充足的條件。在此背景下，音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者更應(yīng)該明確自身肩負(fù)的歷史使命，在音樂(lè)創(chuàng)作中弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，創(chuàng)作出更多藝術(shù)性、思想性兼?zhèn)涞木分袊?guó)音樂(lè)。近年來(lái)，圍繞脫貧攻堅(jiān)奔小康、抗擊疫情、建黨百年等為主題的音樂(lè)作品如雨后春筍紛紛涌現(xiàn)，充分展現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)擔(dān)當(dāng)，帶給人們深深的感動(dòng)和震撼。

結(jié)語(yǔ)：

新時(shí)代的音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者，在音樂(lè)創(chuàng)作中注重藝術(shù)性與思想性的結(jié)合，創(chuàng)作出更多有豐富內(nèi)涵的音樂(lè)作品。在文藝創(chuàng)作的強(qiáng)化過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)時(shí)代文化的不斷發(fā)展。在我國(guó)發(fā)展進(jìn)程加快的今天，在文化建設(shè)方面我們要不斷提升文化自信，在文化創(chuàng)作中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，并融入新時(shí)代的發(fā)展精神。

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