徐龍
摘要:較之于國(guó)外、歷史上的同齡人以及個(gè)體生命的其他階段而言,當(dāng)前精英大學(xué)學(xué)生的困境,或許并沒(méi)有那么嚴(yán)重。這些學(xué)生的困境之所以被過(guò)度關(guān)注,與人們更關(guān)注負(fù)面消息、人們對(duì)于名校的追捧、名校學(xué)生更積極地發(fā)聲都不無(wú)關(guān)聯(lián)。這種過(guò)度的關(guān)注,會(huì)導(dǎo)致忽視學(xué)生的正面表現(xiàn)、“失敗者指責(zé)”“自證預(yù)言”“解決問(wèn)題”的冒進(jìn)心理等問(wèn)題。有鑒于此,我們應(yīng)付諸于以下方面來(lái)正確地看待和應(yīng)對(duì)精英大學(xué)學(xué)生的困境:不宜夸大困境的嚴(yán)重性;對(duì)學(xué)生“了解之同情”;引導(dǎo)學(xué)生既各揚(yáng)其帆又同舟共濟(jì)。
關(guān)鍵詞:精英大學(xué);學(xué)生;困境
中圖分類(lèi)號(hào):G625文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-5995(2021)11-0057-06
精英大學(xué)①學(xué)生,近些年來(lái)都頗為引人關(guān)注。有人憤慨“我們的一些大學(xué),包括北京大學(xué),正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’”[1],有人感嘆“作為青年群體中具有引領(lǐng)作用的高校學(xué)生中卻存在著這樣一個(gè)參與熱情缺乏和創(chuàng)新活力缺失的群體”[2],還有人發(fā)現(xiàn)“中國(guó)最聰明的年輕人在極度競(jìng)爭(zhēng)中,成功壓倒成長(zhǎng),同伴彼此PK,精疲力竭”[3]。合而觀之,當(dāng)前精英大學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活似乎充滿了迷茫、壓力、焦慮、痛苦等,也許到了最危險(xiǎn)的時(shí)候??梢哉f(shuō),“精英大學(xué)學(xué)生遭遇了嚴(yán)重的困境”也許已經(jīng)成了研究者心目中的共識(shí)和常識(shí)。職是之故,揭露困境者多如過(guò)江之鯽,矢志于破解困境者更是不計(jì)其數(shù)。平心而論,學(xué)界已有的討論在不同程度上推進(jìn)了學(xué)生困境的理論認(rèn)識(shí),也在一定程度上有益于實(shí)踐境遇中學(xué)生困境的緩解。然而統(tǒng)籌地看,當(dāng)前學(xué)生困境的實(shí)質(zhì)性如何?這些困境真的很?chē)?yán)重嗎?為何學(xué)生的困境會(huì)被過(guò)度關(guān)注?這又會(huì)帶來(lái)哪些問(wèn)題?我們究竟該如何恰當(dāng)?shù)乜创蛻?yīng)對(duì)學(xué)生的困境?諸如此類(lèi)的問(wèn)題,時(shí)至今日在很大程度上并未被發(fā)掘,更遑論被解答,以致于學(xué)生“被危機(jī)”、大學(xué)“被失敗”、教育“被告急”的情況俯仰皆是。有鑒于此,筆者將逐次探尋上述問(wèn)題,以明辨是非,為學(xué)生“請(qǐng)命”,還學(xué)生以“清白”。
一、學(xué)生的困境真的很?chē)?yán)重嗎
無(wú)可諱言,當(dāng)前的學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中確實(shí)遇到了一些問(wèn)題,比如學(xué)習(xí)壓力大、迷茫、壓抑、隨波逐流等。那么,這些問(wèn)題是否嚴(yán)重到讓絕大部分的學(xué)生都不堪重負(fù)并由此感到崩潰?為了更好地解答這個(gè)問(wèn)題,我們有必要從比較、歷史、微觀的視域出發(fā),來(lái)檢視當(dāng)前學(xué)生的困境。
首先,比較地看,國(guó)外的學(xué)生也會(huì)遇到困境。以美國(guó)為例,哈佛、耶魯、斯坦福等頂尖名校里的學(xué)生,日子過(guò)得并不如意?!爱?dāng)那層不可一世的自信和完美無(wú)缺的光鮮外表被剝離之后,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),這群年輕人身上寄居著令人窒息的恐懼、焦慮、失落、無(wú)助、空虛和孤獨(dú)?!盵4]究其原委,美國(guó)名校里的學(xué)生也是“不甘落后于他人”“害怕失敗”“對(duì)風(fēng)險(xiǎn)極力回避”[4]。 如此看來(lái),美國(guó)名校里的“優(yōu)秀的綿羊”與我國(guó)精英大學(xué)里的“精致的利己主義者”如出一轍,都是不顧一切地爭(zhēng)取優(yōu)秀,從而不可避免地感到焦慮。更有甚者,美國(guó)名校里為數(shù)不少的學(xué)生動(dòng)輒以我劃界、以暴制暴、“政治獵巫”。[5]究其緣由,美國(guó)政治的極化、校方奉行安全至上的理念、學(xué)生的焦慮和抑郁等都難逃干系。[5]由是論之,美國(guó)名校里的學(xué)生,同樣也問(wèn)題重重,甚至比我們有過(guò)之而無(wú)不及,其心靈之脆弱、言辭之激進(jìn)、行徑之暴戾似有愈演愈烈之勢(shì),故引得有識(shí)之士憂心忡忡和大聲疾呼。相形之下,我國(guó)精英大學(xué)的學(xué)生,固然也不乏困擾,但還尚未出現(xiàn)“嬌慣的心靈”之弊。因此之故,國(guó)外的月亮并不圓,與美國(guó)的同齡人相比,我國(guó)學(xué)生的困境或許還相形見(jiàn)絀。
其次,歷史地看,每個(gè)時(shí)代的學(xué)生都會(huì)遇到困境。舉例而言,20世紀(jì)初至新中國(guó)成立,中國(guó)歷史風(fēng)云變幻。彼時(shí),高等教育雖有所發(fā)展,但還是步履維艱。有數(shù)據(jù)顯示,1949年大學(xué)的同齡入學(xué)率僅為0.3%。[6]換言之,彼時(shí)大學(xué)生極為稀缺。據(jù)此,當(dāng)前大學(xué)生所遭遇的困境對(duì)于過(guò)去的學(xué)生來(lái)說(shuō),就是一個(gè)奢侈品,因?yàn)樗麄冎械慕^大多數(shù)連在大學(xué)里遭遇困境的可能都沒(méi)有。因此之故,當(dāng)前學(xué)生的困境或許便顯得無(wú)足輕重。除此之外,上個(gè)世紀(jì)八九十年代“腦體倒掛”現(xiàn)象一度大行其道,而這可以從“搞原子彈不如賣(mài)茶葉蛋”“拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀”“大學(xué)畢業(yè)生不如小保姆”[7]等彼時(shí)社會(huì)的俗語(yǔ)中可見(jiàn)一斑。在此情形下,被譽(yù)為“天之驕子”的大學(xué)生們,卻面臨著收入低于普通體力工作者的窘境。兩相比較,當(dāng)前學(xué)生的困境便是“小巫見(jiàn)大巫”。畢竟他們即便再苦再難,但也不至于淪落于與引車(chē)賣(mài)漿之流為伍,甚至還等而下之。概而言之,“這代年輕人確實(shí)不容易,但認(rèn)真分析,沒(méi)有哪一代人是容易的?!盵8]尤有進(jìn)者,與歷史上上不了大學(xué)或收入捉襟見(jiàn)肘的同齡人相比,這屆學(xué)生的困境也許并沒(méi)有那么嚴(yán)重。
再次,微觀地看,學(xué)生的每個(gè)階段都會(huì)遇到困境。具體而言,相當(dāng)多的學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段,為了考入大學(xué)尤其是名牌大學(xué),只能全力以赴,隨時(shí)隨地都不敢掉以輕心。“對(duì)那些在學(xué)校競(jìng)技場(chǎng)上處于劣勢(shì)的孩子來(lái)說(shuō),來(lái)自學(xué)校和同伴的無(wú)法預(yù)料的排斥、懲罰、羞辱隨時(shí)隨地都可能從天而降,……對(duì)一些孩子來(lái)說(shuō),上學(xué)的過(guò)程就是一個(gè)受折磨、受傷害的過(guò)程……對(duì)那些在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位的兒童來(lái)說(shuō),一時(shí)的成功并不能保證長(zhǎng)久的成功,這次是第一名也并不意味著下次還是第一名,一不小心,就可能滑入失敗者隊(duì)列?!盵9]國(guó)外亦然,“從‘不能輸在起跑線上’開(kāi)始,這些名校生經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次大大小小的‘磨煉’,甚至是‘魔煉’:學(xué)校俱樂(lè)部、樂(lè)團(tuán)、大小團(tuán)體(音樂(lè)、體育等等)、‘領(lǐng)導(dǎo)能力’、‘為他人服務(wù)精神’,等等?!盵4]合而觀之,無(wú)論中外,多數(shù)學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段感到了巨大的壓力。進(jìn)而言之,為數(shù)不少的學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)以后,走向社會(huì),同樣也面臨著巨大的壓力。舉例而言,前段時(shí)間“工作996、生病ICU”一語(yǔ)引發(fā)關(guān)注。藉由媒體的宣傳,公眾才獲悉程序員工作強(qiáng)度之高。推而廣之,當(dāng)精英們從學(xué)校步入職場(chǎng),為了能夠晉升,為了維持體面地生活,就必須努力持續(xù)工作。后果即是,精英們往往感到“時(shí)間饑荒”,由此便心力交瘁、苦不堪言。[10]概而言之,與讀大學(xué)之前排除萬(wàn)難努力學(xué)習(xí)和之后無(wú)休無(wú)止地努力工作的經(jīng)歷相比,正在讀大學(xué)的學(xué)生因?yàn)橐恍┚売桑淅Ь郴蛟S并沒(méi)有那么嚴(yán)重。
二、學(xué)生的困境為何被過(guò)度關(guān)注
由上觀之,當(dāng)代的學(xué)生,較之于國(guó)外、歷史上的同齡人以及個(gè)體生命的其他階段而言,其困境事實(shí)上并沒(méi)有那么嚴(yán)重。那么,為何公眾還會(huì)過(guò)度關(guān)注他們的困境?
首先,肇始于公眾更關(guān)注負(fù)面消息。日常生活中的各色人等都會(huì)忙于各類(lèi)事物,所以他們很難對(duì)于自己不熟悉的事物全神貫注,更遑論進(jìn)行理性辨析。就學(xué)生而言,人們充其量只是“就事論事”,而無(wú)精力也無(wú)意識(shí)進(jìn)行歷史的、微觀的分析。進(jìn)而言之,注意力有限的人們對(duì)于負(fù)面消息還更為偏好。究其原委,新聞媒體出于對(duì)眼球和點(diǎn)擊率的追逐而偏好壞消息。后果即是,自帶“壞大于好”心理偏見(jiàn)的人們目力所及,接觸到的又多是負(fù)面消息,從而會(huì)誤以為一切都很糟糕。[11]學(xué)生自然概莫能外。其負(fù)面消息引發(fā)外界的關(guān)注,便不足為怪。
其次,植根于社會(huì)各界對(duì)于名校的關(guān)注和追捧。新聞媒體方面,有關(guān)清華、北大、復(fù)旦等名校的消息總是讓人應(yīng)接不暇。社會(huì)公眾方面,對(duì)于上述名校更是趨之若鶩。政府層面,對(duì)于名校建設(shè)和發(fā)展的支持更是不遺余力。合而觀之,媒體、公眾、政府等對(duì)于名校都極為重視,因此,社會(huì)各界高度關(guān)注名校里的學(xué)生??陀^而言,凡事皆有兩面。精英大學(xué)里的學(xué)生問(wèn)題固然不少,但也不乏成績(jī)和貢獻(xiàn)。然而如前所述,人們對(duì)負(fù)面消息更為敏感。因此人們自然更為關(guān)注這些學(xué)生的負(fù)面消息,此其一。其二,對(duì)于這些學(xué)生,“‘頂尖高?!纳矸?,很容易讓身邊人對(duì)他們抱有過(guò)高的,不切實(shí)際的期待”[8]。在高期待之下,學(xué)生身上即便是一些輕微的問(wèn)題或許就會(huì)被無(wú)限地放大。其三,外界之所以關(guān)注學(xué)生的困境,還可能緣起于追求心理的平衡。具體來(lái)看,“中國(guó)人還喜歡相對(duì)的思維方式,傾向于從對(duì)立雙方的任何一側(cè)多多少少分配和承受一點(diǎn)損失或痛苦中找出均衡點(diǎn)來(lái)”[12]。日常生活中的普通人與精英大學(xué)的學(xué)生固然不至于相互對(duì)立,但前者在得知后者的“慘況”后,還是可能會(huì)感到心理的平衡。而為了維持這種心理的平衡,普通人也許就會(huì)格外在意學(xué)生的痛苦。
再次,因基于學(xué)生更積極地發(fā)聲。平心而論,當(dāng)前精英大學(xué)的學(xué)生確實(shí)遇到了一些問(wèn)題。然而他們的同齡人,比如普通院校的二本學(xué)生與高職院校的學(xué)生,數(shù)量更加龐大,遇到的問(wèn)題也同樣不少。就前者而言,“他們從社會(huì)的最底層爬出來(lái),在轉(zhuǎn)型期的駁雜中經(jīng)歷的心靈磨難、掙扎,并不比父輩少半點(diǎn)兒”[13];就后者而言,“在職校學(xué)生的身上,幾乎可以看到中國(guó)社會(huì)所有的矛盾和問(wèn)題,他們的背后有下崗家庭、貧困家庭、離異家庭、單親家庭、暴力家庭,還有父母忙于工作掙錢(qián)而教育缺失的家庭”[14]。然而就現(xiàn)實(shí)情況而言,這兩類(lèi)學(xué)生往往默默無(wú)聞,其遭遇的困境往往被視而不見(jiàn)。究其原委,除卻上述名校備受關(guān)注之外,名校學(xué)生自身更積極地發(fā)聲也是原因之一。精英大學(xué)的學(xué)生在表達(dá)“困境”上不僅更加積極,而且更有技巧。相形之下,那些二本和職校的學(xué)生在表達(dá)“困境”上似乎便略顯消極,而且也難以做到“表達(dá)既清晰又一貫,決策者很容易就注意到”[15]。后果或許即是誰(shuí)發(fā)出的聲音越多,越“聳人聽(tīng)聞”,媒體就會(huì)越關(guān)注。反之,媒體越關(guān)注誰(shuí),誰(shuí)的發(fā)聲就會(huì)越多,越“聳人聽(tīng)聞”。概而言之,在積極發(fā)聲與媒體偏好的相互作用下,精英大學(xué)學(xué)生的困境就會(huì)得以強(qiáng)化,而那些二本和職校的學(xué)生的困境就會(huì)被弱化。
三、過(guò)度關(guān)注學(xué)生的困境會(huì)帶來(lái)哪些問(wèn)題綜上言之,學(xué)生的困境之所以被過(guò)度關(guān)注,與人們更關(guān)注負(fù)面消息、人們對(duì)于名校的追捧、名校學(xué)生更積極地發(fā)聲都不無(wú)關(guān)聯(lián)。據(jù)此而論,學(xué)生被“困境”其來(lái)有自。進(jìn)而言之,過(guò)于“青睞”學(xué)生的困境就或許會(huì)帶來(lái)以下問(wèn)題。
首先,會(huì)忽視學(xué)生身上的正面表現(xiàn)。過(guò)度關(guān)注學(xué)生的困境,就有可能會(huì)忽視他們?nèi)〉玫某煽?jī)和成就。舉例而言,近期寒門(mén)貴子話題引發(fā)公眾的熱議,學(xué)界也對(duì)此進(jìn)行了大量的探討。其間,有一類(lèi)研究便是探析寒門(mén)子弟就讀精英大學(xué)后“產(chǎn)生了這樣或那樣的心理問(wèn)題”[16]“很難有從容、自在、如魚(yú)得水的感覺(jué)”[17]“被孤立進(jìn)而退出了大學(xué)圈子,不會(huì)利用機(jī)構(gòu)的資源和支持”[18]??傮w而言,此類(lèi)研究不無(wú)價(jià)值,讓我們意識(shí)到寒門(mén)子弟在精英大學(xué)的校園中的不順。然而統(tǒng)籌地看,這類(lèi)研究“忽視了他們作為行動(dòng)者的能動(dòng)性,亦無(wú)法解釋為何絕大多數(shù)弱勢(shì)階層大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)”[19]。推而廣之,學(xué)者們習(xí)慣于“通過(guò)指出一個(gè)尚未解決的問(wèn)題,并將其上升為病態(tài)社會(huì)的一個(gè)普遍癥狀,可以讓自己產(chǎn)生莊重的使命感”[11]。對(duì)于學(xué)生,研究者自然也不例外。對(duì)其困境的揭橥和辨析,便不足為怪。
其次,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“自證預(yù)言”。具體而言,“對(duì)于一個(gè)情形的公共定義(或是預(yù)言,或是斷言)構(gòu)成了這種情形的一個(gè)不可缺少的組成部分,并且影響著情形后來(lái)的發(fā)展”。[20]就本研究而言,對(duì)于學(xué)生困境的高度關(guān)注這一事實(shí)本身,便可能會(huì)嵌入到精英大學(xué)學(xué)生的心智結(jié)構(gòu)中。他們或許就會(huì)認(rèn)為自己有些方面確實(shí)遇到了困境,即便其他方面還沒(méi)遇到困境,但似乎已經(jīng)出現(xiàn)了不好的苗頭。然后,“他用更多的時(shí)間去擔(dān)憂而不是去學(xué)習(xí),所以最后導(dǎo)致了考試的失敗。最初的、毫無(wú)根據(jù)的憂郁會(huì)轉(zhuǎn)變成一個(gè)完全有根據(jù)的恐懼。”[20]
再次,會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“失敗者指責(zé)”[21]。就現(xiàn)實(shí)情況而言,精英大學(xué)里的多數(shù)普通學(xué)生應(yīng)該“走得既璀璨又艱辛”[22],然而外界卻似乎格外關(guān)注他們“艱辛”的困境,從而忽視他們努力奮進(jìn)克服困境的“璀璨”之舉。究其原因,公眾對(duì)于精英大學(xué)里少數(shù)極為出色的學(xué)生的追捧[23]難辭其咎。具體而言,較之于那些優(yōu)秀者的光芒,普通學(xué)生的進(jìn)步或突破便不值一提,此其一。其二,對(duì)優(yōu)秀者事跡的褒揚(yáng)與宣傳又凸顯了遭遇困境的普通學(xué)生的失敗和無(wú)能。推其根由,時(shí)下“優(yōu)績(jī)主義”的理念大行其道,人們普遍認(rèn)為:“社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的獎(jiǎng)賞應(yīng)當(dāng)依據(jù)才能、努力和成就這些‘優(yōu)績(jī)’(merits)來(lái)決定。人們?cè)跈C(jī)會(huì)平等的條件下公平競(jìng)爭(zhēng),成績(jī)優(yōu)異者獲勝?!盵24]由此之故,那些優(yōu)等生獲得成功理應(yīng)受人敬仰,因?yàn)樗麄冏銐蚵斆骱团?而那些失敗者遇到困境受人蔑視也無(wú)可厚非,因?yàn)樗麄儾粔蚵斆骱团Α?/p>
最后,會(huì)導(dǎo)致“解決困境”的冒進(jìn)心理。對(duì)學(xué)生困境的過(guò)于關(guān)注,往往就會(huì)給人造成他們的問(wèn)題很?chē)?yán)重的印象,而這也許就會(huì)導(dǎo)致人們急切地想找出解藥。后果即是,我們或許碰巧找對(duì)了藥方,能夠藥到病除;但更多的時(shí)候,我們可能即是病急亂投醫(yī),非但未妙手回春,反而加重了病情。就現(xiàn)實(shí)情況而言,當(dāng)前研究者針對(duì)學(xué)生的困境,通常都會(huì)真誠(chéng)且細(xì)致地給出一些建議,如“將自己的個(gè)體接續(xù)到傳統(tǒng)中,在謙卑中感受偉大的力量”[25]“以公共生活來(lái)開(kāi)啟學(xué)校教育空間”[26]“去農(nóng)村干一個(gè)禮拜的農(nóng)活,去布鞋廠做一個(gè)禮拜的工人”“努力拉開(kāi)學(xué)生和那個(gè)充滿誘惑的功利世界之間的距離”[3]等。合而觀之,這些建議固然不無(wú)可取之處,但都稍顯籠統(tǒng)浮泛,且在一定程度上枉顧如下事實(shí):當(dāng)代社會(huì)高度競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)與“優(yōu)績(jī)主義”的理念相互作用下,個(gè)人必須也愿意竭盡全力,以避免失敗。由此可見(jiàn),研究者的建議有“紙上談兵”之嫌,或許非但不能“幫忙”,反而會(huì)“越幫越忙”,加重學(xué)生的“困境”。
四、正確地看待和應(yīng)對(duì)學(xué)生的困境
毋庸贅言,當(dāng)前學(xué)生的“困境”有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),由此片面地認(rèn)為他們過(guò)得舒心自然不可取。反之,我們也不能認(rèn)為他們?cè)庥隽朔浅?yán)重的“困境”。因?yàn)檫@不僅有違事實(shí),也會(huì)導(dǎo)致忽視學(xué)生的正面表現(xiàn)、“失敗者指責(zé)”“自證預(yù)言”“解決問(wèn)題”的冒進(jìn)心理等問(wèn)題。有鑒于此,我們需要付諸于以下方面,來(lái)正確地看待和應(yīng)對(duì)大學(xué)生的“困境”。
首先,不宜夸大困境的嚴(yán)重性。如前所述,無(wú)風(fēng)不起浪,因?yàn)樯鲜龅脑?,?dāng)前的學(xué)生確實(shí)遇到了一些困難。然而,那些給學(xué)生帶來(lái)困境的因素,其實(shí)在一定程度上也給學(xué)生的困境帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。舉例而言,前已述及,感到困擾的學(xué)生會(huì)積極地發(fā)聲,會(huì)引來(lái)媒體的關(guān)注甚而“炒作”,從而可能會(huì)強(qiáng)化學(xué)生的困境。但另一方面,學(xué)生積極的發(fā)聲與分享,就會(huì)營(yíng)造出“共同的困境”:“因?yàn)橛兄餐男睦硪r托、有著命運(yùn)的相依相憐而使困境變得不是那么難以忍受了——‘別人過(guò)得不容易,我的生活也就還過(guò)得去’”。這里借鑒了應(yīng)星對(duì)“共同的貧困”的闡釋。詳見(jiàn)應(yīng)星.大河移民上訪的故事[M].北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2002:372.而這勢(shì)必極大地緩解學(xué)生的焦慮情緒。概而言之,相關(guān)致“困”的因素“作用是復(fù)雜的,利弊混雜,至于有多少利,又有多少弊,要具體問(wèn)題具體分析”[5]。我們絕不諱言有關(guān)因素的弊端,但也應(yīng)承認(rèn)這些因素對(duì)于緩解困境的積極影響。進(jìn)而言之,大部分學(xué)生還會(huì)主動(dòng)地通過(guò)調(diào)整心態(tài)、發(fā)展興趣愛(ài)好、尋求他人幫助等途徑克服困境。除此之外,精英大學(xué)以其豐厚的資源、多樣的平臺(tái)、人文的關(guān)懷和彈性的環(huán)境等,在很大程度上“給差異巨大的眾生都注入動(dòng)力,各奔前程”[27]。合而觀之,當(dāng)前學(xué)生在內(nèi)外相助的形勢(shì)下,其困境并沒(méi)有那么嚴(yán)重。
其次,對(duì)學(xué)生“了解之同情”[28]。既然學(xué)生的困境并沒(méi)有那么嚴(yán)重,那么我們就無(wú)須急切地給出形形色色的解決方案(往往還會(huì)“好心辦壞事”)。當(dāng)務(wù)之急,“我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心的不是如何解決問(wèn)題,而是如何把問(wèn)題解釋清楚”[29]。就本研究而言,我們需要深入地剖析他們何以遇到困境。個(gè)中原因不可枚舉,但首當(dāng)其沖的應(yīng)是為了在激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中脫穎而出,學(xué)生只能拼盡全力由此就會(huì)感到身心俱疲。因此之故,有學(xué)者便祭出種種方案以試圖降低學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)度甚至讓學(xué)生暫時(shí)地遠(yuǎn)離競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。[3]平心而論,學(xué)者們的方案不無(wú)洞見(jiàn)。然而在當(dāng)今社會(huì)高度競(jìng)爭(zhēng)的背景下,這些方案似有螳臂當(dāng)車(chē)之嫌。如同,“高考競(jìng)爭(zhēng)加劇,實(shí)際上是當(dāng)今越來(lái)越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)在教育和考試上的反映”[30]“如果整個(gè)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)都日益激烈,獨(dú)獨(dú)想讓高考競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度降下來(lái), 是很難做到的”[31]。當(dāng)前精英大學(xué)校園內(nèi)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的愈演愈烈,實(shí)際上也是反映了外部社會(huì)環(huán)境激烈競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)。這種態(tài)勢(shì)一日不改,精英大學(xué)內(nèi)高度競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)也就一日不會(huì)緩解,學(xué)生也就一日不會(huì)松懈。準(zhǔn)此,我們對(duì)于精英大學(xué)及其學(xué)生,“應(yīng)該務(wù)求踏實(shí),不必陳義甚高”[32],而“千萬(wàn)不要犯一個(gè)司空見(jiàn)慣的錯(cuò)誤——將眼下的問(wèn)題歸咎于學(xué)?!盵33] 。
再次,引導(dǎo)學(xué)生既各揚(yáng)其帆又同舟共濟(jì)?!皩W(xué)校不是問(wèn)題所在,但確實(shí)是解決問(wèn)題的手段所依?!盵33]既然木已成舟,“眾多‘圈子’的出現(xiàn),表明象牙塔中的共同體已經(jīng)裂變”[25]。我們就應(yīng)該順?biāo)浦?,通過(guò)提供資源、搭建平臺(tái)、改進(jìn)評(píng)價(jià)等,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)往多元化方向的發(fā)展,緩解學(xué)生因選擇從某一類(lèi)“賽道”(科研、實(shí)習(xí)、社團(tuán)、行政等)退出而感到的道德壓力或心理負(fù)擔(dān)[34],由此減少同一類(lèi)“賽道”內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)的人數(shù)。人數(shù)減少了,競(jìng)爭(zhēng)的壓力自然就會(huì)得以緩解,學(xué)生自然就會(huì)放松與從容。除此之外,我們還應(yīng)引導(dǎo)優(yōu)異者與普通學(xué)生休戚與共。為此,我們要先破除以下誤區(qū):那些優(yōu)異者“獲得的優(yōu)越地位全靠努力奮斗和聰明才智,因此這種地位完全是其‘應(yīng)得’”[24]。究其原委,“沒(méi)有一個(gè)人應(yīng)得他在自然天賦分配中的地位,正如沒(méi)有一個(gè)人應(yīng)得他在社會(huì)中的初始地位一樣”“甚至努力和嘗試的意愿、在通常意義上成為值得贊賞的人的意愿都依賴(lài)于幸福的家庭和社會(huì)環(huán)境”[35]。言外之意,較之于精英大學(xué)里多數(shù)的普通學(xué)生而言,少數(shù)極為出色的學(xué)生只是很偶然地獲得了極佳的天賦和很幸運(yùn)地成長(zhǎng)于幸福的家庭環(huán)境,所以他們沒(méi)有理由自以為是?!爱?dāng)然,沒(méi)有理由忽略、更不必說(shuō)消除這些差別。我們另有一種處理它們的辦法。社會(huì)基本結(jié)構(gòu)可以如此安排,用這些偶然因素來(lái)為最不幸者謀利。”[35]換言之,我們非但不應(yīng)限制反而應(yīng)該支持那些優(yōu)異者的發(fā)展,但前提是要滿足以下條件:那些優(yōu)異者“同意”與大多數(shù)的普通學(xué)生“相互分享各自的命運(yùn)”[35],幫助普通學(xué)生的發(fā)展。
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Are Students at Elite Universities in Serious Dilemma at the Moment?
Xu Long
(Faculty of Education, Southwest University, Chongqing 400715)
Abstract:Compared with peers abroad, historically and other stages of individual life, the current dilemma of students in elite universities may not be so serious. The reason why these students dilemma has attracted much attention has something to do with peoples limited attention, peoples pursuit of famous schools and the more active voices of elite students. The excessive attention will lead to such problems as neglecting students positive performance, “failure blame”, “self-proof prediction”, and the urgency of “solving problems”. In view of this, we should take the following measures to correctly view and deal with the dilemma of elite university students: it is not advisable to exaggerate the seriousness of the dilemma; “understanding sympathy” for students; guide the students to both raise their sails and help each other in the same boat.
Keywords:elite universities; students; dilemma