張紅兵，吳亦繁，孟祥彬

(1.河北開(kāi)放大學(xué)，石家莊 050080；2.滄州廣播電視大學(xué)，河北 滄州 061001)

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)，截至2019年底，我國(guó)60周歲及以上人口25 388萬(wàn)人，占總?cè)丝诘谋壤秊?8.1%。[1]根據(jù)預(yù)測(cè)，到2025年我國(guó)老年人口將突破3億，2033年會(huì)突破4億，2053年則將達(dá)到峰值4.87億，[2]“銀發(fā)浪潮”撲面而來(lái)，養(yǎng)老和教育問(wèn)題已經(jīng)引起黨和國(guó)家的高度關(guān)注?！丁笆濉眹?guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》指出了發(fā)展老年教育的目標(biāo)和路徑，強(qiáng)調(diào)要“落實(shí)老年教育發(fā)展規(guī)劃，拓展老年教育發(fā)展路徑，創(chuàng)新老年教育發(fā)展機(jī)制，促進(jìn)老年教育可持續(xù)發(fā)展，到2020年，基本形成覆蓋廣泛、靈活多樣、特色鮮明、規(guī)范有序的老年教育新格局”。[3]《老年教育發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》進(jìn)一步明確了發(fā)展老年教育是“積極應(yīng)對(duì)人口老齡化、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要舉措，是滿足老年人多樣化學(xué)習(xí)需求、提升老年人生活品質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求”，并從發(fā)展目標(biāo)、主要任務(wù)、保障措施等方面對(duì)老年教育的發(fā)展做出了明確的部署。[4]

在國(guó)家政策的引導(dǎo)下，社會(huì)對(duì)老年教育的關(guān)注度不斷提升，老年教育逐漸成為整個(gè)社會(huì)和學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，相關(guān)的研究文獻(xiàn)數(shù)量也呈逐年遞增的趨勢(shì)。通過(guò)對(duì)近年來(lái)的優(yōu)質(zhì)研究文獻(xiàn)進(jìn)行梳理和分析，了解老年教育當(dāng)前的研究進(jìn)展，有利于總結(jié)、梳理和推廣老年教育的研究成果，確定研究熱點(diǎn)和前沿問(wèn)題，明確未來(lái)的研究方向，促進(jìn)老年教育理論和實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展。

一、研究設(shè)計(jì)

1.研究方法

本研究采用內(nèi)容分析法，以2013—2019年中國(guó)知網(wǎng)檢索到的老年教育相關(guān)的文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)相關(guān)研究?jī)?nèi)容的比較和分析，梳理近幾年我國(guó)老年教育的研究現(xiàn)狀、研究熱點(diǎn)和前沿問(wèn)題，探討未來(lái)的研究趨勢(shì)和方向。

內(nèi)容分析法是一種對(duì)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)、定量描述的研究方法。[5]根據(jù)內(nèi)容分析法的通常研究步驟，本研究結(jié)合研究對(duì)象的特點(diǎn)，采取以下步驟：第一，根據(jù)研究對(duì)象確定研究范圍；第二，抽取樣本；第三，確定編碼體系；第四，根據(jù)編碼體系，對(duì)樣本文獻(xiàn)開(kāi)展閱讀和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)；第五，分析統(tǒng)計(jì)結(jié)果，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行闡釋。

2.研究對(duì)象

本研究的文獻(xiàn)資料以中國(guó)知網(wǎng)期刊文獻(xiàn)為來(lái)源。在中國(guó)知網(wǎng)以“老年教育”為篇名關(guān)鍵詞，時(shí)間區(qū)間選擇2013—2019年，共檢索到老年教育相關(guān)文獻(xiàn)867篇(檢索日期：2020年6月3日)，由于文獻(xiàn)數(shù)量相對(duì)較多，來(lái)源包括了期刊、報(bào)紙和會(huì)議論文等，文章質(zhì)量參差不齊。因此，為提高研究效率，將研究范圍進(jìn)一步縮小，以中文核心期刊(北大核心期刊)為檢索來(lái)源，共檢索到樣本文獻(xiàn)134篇，這些文獻(xiàn)下載和引用率相對(duì)較高，質(zhì)量較好，能夠體現(xiàn)近年老年教育的研究發(fā)展情況。

3.研究編碼體系

本研究對(duì)樣本文獻(xiàn)進(jìn)行了研究過(guò)程分析、文獻(xiàn)來(lái)源分析、研究?jī)?nèi)容分析和研究趨勢(shì)分析。每篇文獻(xiàn)無(wú)論大小，都作為一個(gè)獨(dú)立單元進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)，尤其是對(duì)于研究?jī)?nèi)容的分析，不是僅僅通過(guò)關(guān)鍵詞和文獻(xiàn)摘要來(lái)了解作者要表達(dá)的觀點(diǎn)，而是通過(guò)仔細(xì)研讀每篇文獻(xiàn)，梳理不同學(xué)者的觀點(diǎn)和內(nèi)容，并按照編碼體系對(duì)其進(jìn)行分類。為了使本研究更加客觀和科學(xué)，編碼體系的設(shè)計(jì)參考了王穎，李琦、張春華，于舒洋等對(duì)老年教育研究相關(guān)類目的歸納方法。[6—7]同時(shí)結(jié)合老年教育的具體樣本情況，建立了關(guān)于老年教育的研究編碼體系，主要圍繞基礎(chǔ)研究、教育模式研究、中外比較研究、實(shí)踐研究四個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

二、老年教育研究成果數(shù)量分析

將樣本文獻(xiàn)按照發(fā)表年度進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)，獲得文獻(xiàn)年度數(shù)量分布圖。

1983年，我國(guó)理論界開(kāi)始對(duì)老年大學(xué)、老年教育逐步展開(kāi)相關(guān)研究。從知網(wǎng)檢索的結(jié)果來(lái)看，知網(wǎng)收錄的以中文“老年教育”為篇名的研究文獻(xiàn)最早始于1988年，是由杜子才發(fā)表在《老年學(xué)雜志》上，題目為《試論當(dāng)前老年教育的幾個(gè)問(wèn)題》，該文獻(xiàn)結(jié)合武漢老年大學(xué)的辦學(xué)情況，詳細(xì)介紹了老年教育的重要性、特殊性、老年教育的辦學(xué)特點(diǎn)和未來(lái)發(fā)展趨向。[8]這篇文獻(xiàn)為我國(guó)之后老年教育的實(shí)踐和研究提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。1988—2003年期間，以“老年教育”為篇名的文獻(xiàn)都不超過(guò)10篇；在2003—2010年期間，文獻(xiàn)數(shù)量逐年增多，但也沒(méi)有超過(guò)30篇，說(shuō)明在2010年之前，老年教育在我國(guó)處于緩慢發(fā)展的階段。從2011年開(kāi)始，以“老年教育”為篇名的文獻(xiàn)數(shù)量開(kāi)始逐漸增加，并在2015年突破了50篇，2018年更是達(dá)到了峰值204篇。文獻(xiàn)數(shù)量的增長(zhǎng)，一方面說(shuō)明從2011年開(kāi)始我國(guó)人口老齡化問(wèn)題開(kāi)始引起社會(huì)的關(guān)注，對(duì)老年教育開(kāi)展研究的機(jī)構(gòu)和學(xué)者逐漸增加，發(fā)文量也快速增加。另一方面，這跟國(guó)家政策的引導(dǎo)也有關(guān)系，國(guó)務(wù)院在2010年發(fā)布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》，2016年發(fā)布了《老年教育發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》，這兩個(gè)文件都涉及老年教育發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展路徑的政策支持，且文件出臺(tái)時(shí)間與上述文獻(xiàn)的增長(zhǎng)變化相吻合，說(shuō)明國(guó)家政策對(duì)老年教育的發(fā)展和研究具有重要的影響。

與上述文獻(xiàn)的增長(zhǎng)趨勢(shì)不同，核心期刊的變化幅度基本穩(wěn)定。知網(wǎng)收錄的以“老年教育”為篇名的核心期刊最早始于1992年，共3篇文獻(xiàn)。1992—2014年，除了2011年為14篇以外，其他年份均沒(méi)有超過(guò)10篇。2015—2019年年均維持在25篇左右，說(shuō)明中文核心期刊收錄的文獻(xiàn)數(shù)量并沒(méi)有隨著老年教育研究文獻(xiàn)總量的增加而盲目擴(kuò)大，而是在保證質(zhì)量的前提下，擇優(yōu)收錄。這一方面說(shuō)明核心期刊收錄文獻(xiàn)的質(zhì)量相對(duì)較高，另一方面也為本研究的客觀性和全面性提供了佐證和依據(jù)。

三、老年教育文獻(xiàn)來(lái)源分析

老年教育文獻(xiàn)來(lái)源分析主要是對(duì)期刊載文量和第一作者所在機(jī)構(gòu)發(fā)文量分析。

1.期刊來(lái)源分析

期刊來(lái)源分析是通過(guò)對(duì)期刊載文量的統(tǒng)計(jì)和分析，了解目前哪些期刊是老年教育相關(guān)研究的重要來(lái)源，哪些期刊影響和引導(dǎo)老年教育的研究方向。

通過(guò)對(duì)樣本文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)，將載文量大于等于2篇的期刊全部統(tǒng)計(jì)在內(nèi)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1所示。首先從期刊類別來(lái)看，表1中的所有期刊全部為教育類期刊，表明目前對(duì)老年教育的研究主要還是以教育工作者為主，教育類期刊是老年教育研究文獻(xiàn)的主要來(lái)源，這也跟目前我國(guó)將老年教育歸類到教育范疇有關(guān)。其次，具體到期刊個(gè)體來(lái)看，發(fā)文量大于等于10篇的期刊共三種，分別是《成人教育》《職教論壇》《中國(guó)成人教育》，這三種刊物的總發(fā)文量為94篇，占比為70.15%，說(shuō)明這三種期刊是老年教育研究相關(guān)文獻(xiàn)的主要來(lái)源，其中《成人教育》共發(fā)文45篇，占到總發(fā)文量的三分之一以上，說(shuō)明該期刊不僅是老年教育研究相關(guān)文獻(xiàn)的主要來(lái)源，其刊載的有關(guān)老年教育的文獻(xiàn)對(duì)老年教育研究也具有重要影響和引領(lǐng)作用。

表1期刊載文量分布表

2.文獻(xiàn)第一作者所在機(jī)構(gòu)分析

通過(guò)統(tǒng)計(jì)和分析文獻(xiàn)第一作者所在的機(jī)構(gòu)，有助于了解該研究領(lǐng)域科研機(jī)構(gòu)的分布及核心研究機(jī)構(gòu)情況。

通過(guò)對(duì)樣本文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)，將發(fā)文量大于等于3篇的機(jī)構(gòu)全部統(tǒng)計(jì)在內(nèi)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表2所示。首先，從機(jī)構(gòu)性質(zhì)來(lái)看，除了上海市教育科學(xué)研究院屬于專業(yè)研究和決策咨詢機(jī)構(gòu)外，其余機(jī)構(gòu)全部為高校，說(shuō)明高校是老年教育研究的主要力量。發(fā)文量大于等于5篇的機(jī)構(gòu)有4家，分別是3家開(kāi)放大學(xué)(電大)和華東師范大學(xué)，說(shuō)明目前開(kāi)放大學(xué)(電大)和師范類高校是老年教育實(shí)踐和理論研究的主力軍。

表2第一作者所在機(jī)構(gòu)數(shù)量統(tǒng)計(jì)表

其次，從機(jī)構(gòu)的地域分布來(lái)看，12所機(jī)構(gòu)中有9所都位于長(zhǎng)三角一帶(上海市、浙江省、江蘇省)，該區(qū)域經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)老年教育的發(fā)展和研究影響較大，這也跟當(dāng)?shù)卣蜋C(jī)構(gòu)重視對(duì)老年教育的投入和研究有關(guān)。同時(shí)也說(shuō)明隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)其他地區(qū)對(duì)老年教育的研究會(huì)進(jìn)一步拓展和深化。

四、老年教育研究?jī)?nèi)容分析

為了更加全面和明晰地分析老年教育研究?jī)?nèi)容，在前述基本類目設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步細(xì)化了相關(guān)類目的內(nèi)容，具體如表3所示。需要說(shuō)明的是，樣本文獻(xiàn)中的個(gè)體在內(nèi)容上可能會(huì)同時(shí)涉及表3中的多個(gè)類目和內(nèi)容，因此，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)并不能完全說(shuō)明相關(guān)的研究?jī)?nèi)容和研究現(xiàn)狀，還需要借助內(nèi)容分析來(lái)進(jìn)一步揭示相關(guān)研究的特征和規(guī)律。

表3編碼體系

1.老年教育內(nèi)涵的界定

對(duì)相關(guān)概念和內(nèi)涵的界定是研究工作的基礎(chǔ)。關(guān)于老年教育內(nèi)涵的界定，不同的學(xué)者基于不同的視角分別給出了不同的定義。有的認(rèn)為老年教育就是健康和休閑教育，滿足老年人對(duì)健康和休閑娛樂(lè)的需求，讓老年人的晚年生活老有所學(xué)，老有所樂(lè)。[9]也有人認(rèn)為老年教育就是向老年人施加的有目的、有計(jì)劃、有組織的影響活動(dòng)，使其達(dá)到全面、和諧、主動(dòng)發(fā)展。還有人認(rèn)為老年教育和普通教育、高等教育一樣，都是終身教育體系的重要組成部分，老年教育是終身教育的最后階段。[10]更有學(xué)者將日本福祉教育觀念引入我國(guó)，通過(guò)世代融合的功能和手段，將老年教育的教育對(duì)象突破老年人群體，擴(kuò)展到社會(huì)全體成員，進(jìn)一步擴(kuò)大了老年教育的內(nèi)涵和邊界。[11]綜合上述觀點(diǎn)，目前學(xué)術(shù)界對(duì)老年教育內(nèi)涵的界定尚未形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，對(duì)人口老齡化社會(huì)背景下老年教育的階段特征和具體任務(wù)的認(rèn)識(shí)和把握還不夠精準(zhǔn)。雖然也有學(xué)者提到老年教育對(duì)老年人個(gè)體發(fā)展、老年人力資源開(kāi)發(fā)和終身教育體系構(gòu)建等方面的積極作用，但并沒(méi)有就此進(jìn)行更深層次的分析，實(shí)踐層面也缺乏相應(yīng)的應(yīng)用支撐。具體到教學(xué)內(nèi)容層面，目前各地老年教育的課程內(nèi)容主要還是以文化教育、疾病預(yù)防、健康教育等內(nèi)容為主，體現(xiàn)的主要還是其教育性和娛樂(lè)性功能，但是老年教育在個(gè)體發(fā)展和人力資源開(kāi)發(fā)等方面所具有的生產(chǎn)性、發(fā)展性功能也必須給予高度重視。[12]

2.老年教育的功能和影響因素

教育功能是老年教育的基本功能，但這里的教育與我們普通意義上的教育不同，老年教育沒(méi)有強(qiáng)制性和功利性，主要是為離開(kāi)工作崗位的老年人在教育養(yǎng)老、社會(huì)融合、豐富文化生活、繼續(xù)教育和再社會(huì)化等方面提供服務(wù)和支撐。除了教育功能外，結(jié)合時(shí)代背景，在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，老年教育還具有發(fā)展功能、社會(huì)功能、生產(chǎn)功能和文化功能等多方面的功能。發(fā)展功能主要指通過(guò)老年教育促進(jìn)老年人個(gè)體發(fā)展的作用。具體來(lái)說(shuō)，包括健康促進(jìn)、心理調(diào)適和觀念革新等。進(jìn)入老年期后，老年人不僅身體的各項(xiàng)機(jī)能開(kāi)始下降，需要通過(guò)學(xué)習(xí)增加保健的知識(shí)、意識(shí)和能力，社會(huì)身份的變化也讓他們從心理上需要進(jìn)行調(diào)整，適應(yīng)新的社會(huì)角色。另外，觀念上也需要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持活到老，學(xué)到老，老有所學(xué)，老有所樂(lè)，從而促進(jìn)老年人個(gè)體在老年階段的全面發(fā)展。[13]社會(huì)功能是指老年教育在促進(jìn)老年人與社會(huì)重新融合和再社會(huì)化方面發(fā)揮的作用。老年教育使脫離原有社會(huì)關(guān)系的老年人可以融入新的集體，重新建立新的人際和社會(huì)關(guān)系，不僅有助于彌補(bǔ)其因退休等原因造成的社會(huì)屬性的缺失，而且通過(guò)學(xué)習(xí)新的知識(shí)，也有利于幫助他們更新理念，掌握新的技能，尤其是在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，技術(shù)進(jìn)步深刻影響著我們的生活和學(xué)習(xí)，通過(guò)老年教育，讓老年人掌握這些新的生活技能，比如移動(dòng)支付、線上學(xué)習(xí)等，有助于他們更自由地融入現(xiàn)代生活，從而老年教育也成為他們?cè)偕鐣?huì)化的重要通道。生產(chǎn)功能是從人力資源的角度說(shuō)明老年人在技術(shù)積累和傳播、老年人力資源開(kāi)發(fā)等方面的作用。比如我國(guó)有很多退休的專業(yè)技術(shù)人員都是老教授、老專家，他們具有較強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)能力和豐富的經(jīng)驗(yàn)，有的人身體還很健康，也有在相關(guān)領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)揮余熱的能力和意識(shí)，通過(guò)老年教育的相關(guān)活動(dòng)，促進(jìn)老年人力資源的開(kāi)發(fā)，不僅能夠使他們?cè)谙鄳?yīng)的領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)揮作用，促進(jìn)相關(guān)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的傳播，也有利于延長(zhǎng)這些老年人的生產(chǎn)功能，將“包袱”變?yōu)椤柏?cái)富”，從而降低社會(huì)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化功能主要指文化的繼承、傳播和創(chuàng)新。既包括剪紙、武術(shù)等非物質(zhì)傳統(tǒng)文化的傳承，也包括仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)。在新媒體環(huán)境下，充分發(fā)揮老年教育的文化功能，有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的闡釋和傳播，以及在新技術(shù)背景下的創(chuàng)新等。比如，有的學(xué)者從傳播學(xué)的視角，提出了老年教育代際文化傳播功能，指出代際文化隔閡和文化歧視是阻隔代際文化傳播的主要障礙，要通過(guò)樹(shù)立“互喻文化”的教育理念，重視“老年文化”交流，從而改變代際間的文化鴻溝，促進(jìn)代際文化傳播。[14]

關(guān)于參與老年教育的影響因素，從宏觀上來(lái)看，可歸納為來(lái)自個(gè)體、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層面。從個(gè)體層面來(lái)說(shuō)，文化程度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、自身和環(huán)境障礙等是影響個(gè)體參與老年教育的主要因素。文化程度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與老年教育參與度呈正相關(guān)關(guān)系，文化程度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位越高的老年人參與老年教育的積極性越高；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要以學(xué)習(xí)知識(shí)和充實(shí)生活為主；自身和環(huán)境障礙包括老年人自身的身體和心理障礙、家庭環(huán)境影響、老年教育的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和交通環(huán)境制約等因素。從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，家庭背景、社會(huì)資本的參與和推動(dòng)、社會(huì)文化促進(jìn)等都是影響老年教育的因素，但這些因素對(duì)老年教育的具體影響程度目前尚無(wú)研究結(jié)論，有待進(jìn)一步研究。從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，教育制度、政策法規(guī)對(duì)老年教育的制度和經(jīng)濟(jì)支持是影響老年教育參與的主要因素。綜合三個(gè)方面的影響因素，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，目前影響我國(guó)老年教育參與的因素主要還是來(lái)自于國(guó)家層面，個(gè)體層面中的文化程度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位因素也得到了廣泛認(rèn)可，而社會(huì)層面的影響因素有待進(jìn)一步研究。[15]

3.老年教育的理論基礎(chǔ)

老年教育理論是引導(dǎo)老年教育實(shí)踐健康發(fā)展的指南。我國(guó)老年教育理論的引入和發(fā)展最早產(chǎn)生于上世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)主導(dǎo)理論為康復(fù)理論，強(qiáng)調(diào)老年人步入老年生活后的“康樂(lè)”和“休閑”功能。隨著我國(guó)老齡工作的實(shí)踐發(fā)展和國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)老年教育觀念的更新，學(xué)者們分別結(jié)合不同的理論和視角，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了老年教育理論，包括第三齡理論、增能理論、積極老齡化理論、社會(huì)心理學(xué)理論、福利理論、健康老齡化理論、終身教育理論、需求幅度理論、公共服務(wù)理論、社會(huì)支持理論等。這些理論為我國(guó)老年教育的發(fā)展帶來(lái)了一些新的理念和研究視角，比如需求幅度理論，引導(dǎo)我國(guó)老年教育研究從關(guān)注老年個(gè)體的生理層面上升到全面注重生理、心理和社會(huì)三個(gè)層面；終身教育理論強(qiáng)調(diào)受教育權(quán)也是老年人的基本權(quán)利，受此影響，我國(guó)還將促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)作為小康社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)之一；社會(huì)參與理論強(qiáng)調(diào)老年人不僅要“老有所學(xué)”，也要“老有所為”。社會(huì)應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造各項(xiàng)條件，保障老年人與社會(huì)的互動(dòng)和融合，實(shí)現(xiàn)老年人的社會(huì)價(jià)值。整體來(lái)說(shuō)，我國(guó)老年教育理論和實(shí)踐在2000年以后發(fā)展較快，但相比于西方，由于發(fā)展時(shí)間相對(duì)較短，而且很多理論都是從西方引進(jìn)的，理論研究滯后于實(shí)踐是我國(guó)老年教育理論發(fā)展的一個(gè)特點(diǎn)。雖然近些年我國(guó)老年教育呈現(xiàn)出了快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，但理論研究相對(duì)較少、研究層次較淺、社會(huì)和實(shí)踐支持不足、理論研究難以深入和系統(tǒng)等都是制約我國(guó)老年教育理論發(fā)展的因素，目前除了康復(fù)理論外，其他理論均未形成相對(duì)系統(tǒng)、完整、具有我國(guó)本土特點(diǎn)的理論體系。隨著我國(guó)對(duì)老年教育的重視和老年教育實(shí)踐的發(fā)展，這些理論必將進(jìn)一步豐富和完善。[16—18]

4.老年教育的模式探索

與義務(wù)教育、學(xué)歷教育不同，老年教育屬于非正規(guī)教育范疇，沒(méi)有強(qiáng)制性和功利性，開(kāi)展的目的主要是為了豐富老年人的精神和文化生活，提高綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)老年人的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。因此，我國(guó)的老年教育既具有教育的一般屬性，同時(shí)又有自身的鮮明特點(diǎn)，是健康老齡化和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)背景下積極應(yīng)對(duì)人口老齡化、完善終身教育體系和促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然選擇。從宏觀上來(lái)說(shuō)，教育模式包括辦學(xué)模式、教學(xué)模式、課程模式、管理模式等等，通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的閱讀和分析，當(dāng)前的研究主要以辦學(xué)模式為主要視角，其他模式的內(nèi)容也有涉及，但相對(duì)較少。基于辦學(xué)模式的角度出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)老年教育的實(shí)踐，老年教育的模式主要有學(xué)校式、社區(qū)式、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)式和其他形式。學(xué)校式是指由政府各級(jí)部門依法設(shè)立的各級(jí)各類專門的老年教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展的老年教育活動(dòng)，專門以老年人為教育對(duì)象，開(kāi)設(shè)的課程也是專門為老年人設(shè)計(jì)的。這種形式的老年教育機(jī)構(gòu)一般屬于福利性質(zhì)的，只象征性地收取少量學(xué)費(fèi)，機(jī)構(gòu)運(yùn)行的經(jīng)費(fèi)主要依靠政府補(bǔ)貼。我們常常聽(tīng)到的老年教育“一座難求”現(xiàn)象也主要指的是這一類老年教育機(jī)構(gòu)，主要以老年大學(xué)、老年學(xué)校、成人學(xué)校等為典型代表。社區(qū)式主要是指社區(qū)老年教育，是在方便老年人就近學(xué)習(xí)的前提下，在社區(qū)內(nèi)設(shè)置固定的學(xué)習(xí)場(chǎng)所和設(shè)施，開(kāi)展多種形式的老年教育活動(dòng)。在當(dāng)前學(xué)校式老年教育模式供給嚴(yán)重不足的情況下，社區(qū)老年教育是更普惠、更方便的一種老年教育供給模式，能夠更好地滿足老年人的學(xué)習(xí)需求。因此，在國(guó)務(wù)院印發(fā)的《老年教育發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》中也強(qiáng)調(diào)“優(yōu)先發(fā)展城鄉(xiāng)社區(qū)老年教育，完善基層社區(qū)老年教育服務(wù)體系，建立健全縣(市、區(qū))—鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)—村(居委會(huì))三級(jí)社區(qū)老年教育網(wǎng)絡(luò)，方便老年人就近學(xué)習(xí)”。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)式主要是指老年教育機(jī)構(gòu)利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展的各種多媒體、網(wǎng)絡(luò)交互等教育教學(xué)活動(dòng)。老年人借助電腦、智能手機(jī)等學(xué)習(xí)終端就可以參與相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)式老年教育為老年人提供了一種更方便快捷的學(xué)習(xí)模式，既可以滿足行動(dòng)不便老年人渴望獲取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的需求，也可以為其他老年人提供一種新的可供選擇的學(xué)習(xí)途徑。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)式老年教育主要依托網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)開(kāi)展，常見(jiàn)的有老年教育網(wǎng)、終身學(xué)習(xí)在線、老年教育慕課等。其他形式的老年教育模式是指將老年教育與養(yǎng)老、醫(yī)療、老年人力資源開(kāi)發(fā)等相結(jié)合，促進(jìn)老年教育與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，擴(kuò)大老年教育的功能，豐富老年教育的模式。比如，一些學(xué)者結(jié)合老年教育與養(yǎng)老、醫(yī)療等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的趨勢(shì)和具體實(shí)踐，提出了“養(yǎng)教結(jié)合”“養(yǎng)教用結(jié)合”“文化養(yǎng)老”“醫(yī)養(yǎng)教結(jié)合”等老年教育模式。在這些新的模式中，學(xué)者們也紛紛提出了一些新的觀點(diǎn)和措施，對(duì)老年教育的發(fā)展具有很好的啟發(fā)和引領(lǐng)作用。比如，蔣文寧在老年教育“養(yǎng)教用”模式中強(qiáng)調(diào)，發(fā)展老年教育不僅要更新養(yǎng)老和教育理念，更要重視老年人經(jīng)驗(yàn)和智慧的開(kāi)發(fā)和利用，老年人不僅要活到老學(xué)到老，更要用到老。“養(yǎng)、教、用”要相互兼顧，相互促進(jìn)。[19—25]

5.老年教育發(fā)展的國(guó)際比較與借鑒

根據(jù)樣本中對(duì)中外老年教育的比較，分別從價(jià)值取向、教育模式、教學(xué)內(nèi)容、保障體系等方面進(jìn)行內(nèi)容分析。

從價(jià)值取向和發(fā)展理念來(lái)看，國(guó)際老年教育的發(fā)展從人權(quán)保障轉(zhuǎn)向福祉化取向，不僅比以往更重視老年人的受教育權(quán)，而且也強(qiáng)化了老年教育的全納性，重視老年人力資源開(kāi)發(fā)與職業(yè)發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，包括終身教育取向、全納教育取向和生命教育取向等。我國(guó)老年教育的價(jià)值取向和發(fā)展理念目前主要還是以權(quán)利取向、終身教育取向和福利取向?yàn)橹?，?qiáng)調(diào)受教育權(quán)也是老年人的基本權(quán)力，倡導(dǎo)終身教育建設(shè)，滿足老年人群體“老有所學(xué)、老有所樂(lè)”的訴求。另外，公平性也是西方老年教育價(jià)值取向的一個(gè)重要方面，比如美國(guó)的《禁止歧視老人法》、韓國(guó)的《高齡者雇傭促進(jìn)法》等都以法律的形式，明文規(guī)定不得歧視和禁止老年人參與技能提升和再就業(yè)培訓(xùn)。我國(guó)目前也意識(shí)到了老年人力資源的重要性，在相關(guān)的政策文件中也提出“老有所為”的目標(biāo)，但對(duì)老年人力資源如何進(jìn)行科學(xué)的開(kāi)發(fā)和利用，目前沒(méi)有相關(guān)的政策支持，實(shí)踐領(lǐng)域的探索和總結(jié)也較少，相關(guān)的學(xué)術(shù)研究目前也還處在探索階段。

從教育模式來(lái)看，多元化是國(guó)際老年教育發(fā)展的一個(gè)顯著特征和發(fā)展趨勢(shì)，包括辦學(xué)主體和教育模式的多元化。辦學(xué)主體除了政府投資外，高等院校、企業(yè)、社會(huì)民間力量、宗教團(tuán)體等機(jī)構(gòu)都參與了老年教育的供給和服務(wù)。按照供給和組織主體來(lái)分，國(guó)際老年教育的教育模式主要有學(xué)校式、自助式、社區(qū)式和遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)式。其中，法國(guó)、芬蘭等國(guó)家的第三年齡大學(xué)是學(xué)校式的典型代表，瑞典所有普通高校都開(kāi)展老年教育，老年教育與其他正規(guī)學(xué)歷教育是一體的。英國(guó)和澳大利亞由興趣相同的老年人形成的自助型老年學(xué)習(xí)社團(tuán)是自助型的典型代表。美國(guó)利用社區(qū)“老年人中心”開(kāi)展的社區(qū)老年教育是社區(qū)型的典型代表。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)式是利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和電腦等智能終端開(kāi)展的教育活動(dòng)，英國(guó)開(kāi)放大學(xué)是遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)式的典型代表。另外，在福祉教育理念的影響下，推進(jìn)混齡化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)模式也是近些年國(guó)際老年教育模式的一個(gè)新的發(fā)展動(dòng)向。我國(guó)的老年教育從投資和供給主體上來(lái)說(shuō)，屬于政府投資型，具體的組織形式有以老年大學(xué)、老年協(xié)會(huì)等為代表開(kāi)展的學(xué)校式老年教育，依托基層社區(qū)、老年人活動(dòng)中心、文化中心等開(kāi)展的社區(qū)老年教育，依托開(kāi)放大學(xué)、高等院校、老年開(kāi)放大學(xué)等開(kāi)展的遠(yuǎn)程老年教育。另外，近些年隨著老年教育與養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)的融合，產(chǎn)生了一些新的教育模式，比如養(yǎng)教結(jié)合老年教育、教育養(yǎng)老模式、老年游學(xué)模式等，推動(dòng)我國(guó)老年教育模式不斷創(chuàng)新和發(fā)展。從中外老年教育的比較來(lái)看，辦學(xué)主體和教育模式多元化是共同的發(fā)展方向，但國(guó)外的辦學(xué)主體除政府外，社會(huì)和民間力量更多的參與了老年教育的建設(shè)和供給，而我國(guó)老年教育的供給主體主要還是政府，社會(huì)力量參與的較少。未來(lái)我國(guó)應(yīng)積極嘗試突破單一依賴政府投資的老年教育供給機(jī)制，積極吸納社會(huì)力量來(lái)辦老年教育，推動(dòng)老年教育辦學(xué)主體和教育模式的多元化。

從教學(xué)內(nèi)容和形式上來(lái)看，國(guó)外老年教育發(fā)展時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，無(wú)論是內(nèi)容還是形式都相對(duì)成熟。具體來(lái)說(shuō)，一是課程內(nèi)容豐富，既有健康和休閑教育，也有技能培訓(xùn)、退休準(zhǔn)備、生命教育，甚至死亡教育等內(nèi)容。比如法國(guó)圖盧茲第三齡大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容除了養(yǎng)生保健、基礎(chǔ)護(hù)理等課程外，還開(kāi)設(shè)時(shí)事政治、歷史、法律等課程，滿足不同老年人的不同需求；再比如英國(guó)開(kāi)放大學(xué)，除了開(kāi)設(shè)養(yǎng)生保健類課程外，還開(kāi)設(shè)了技能培訓(xùn)類的課程，幫助有再就業(yè)意愿的老年人提高再就業(yè)能力。二是課程形式多樣，除了傳統(tǒng)的理論授課，還包括專題講座、小組討論、游學(xué)、社會(huì)實(shí)踐等多種形式。比如美國(guó)印第安納州立大學(xué)的迷你大學(xué)，每年都會(huì)為其學(xué)員安排一次時(shí)長(zhǎng)達(dá)一周的夏季寄宿學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)，滿足有興趣的學(xué)員的實(shí)踐學(xué)習(xí)要求。再比如俄羅斯圣彼得堡老年大學(xué)借助“歐洲老人之家”項(xiàng)目，開(kāi)設(shè)了從日常生活技能到生態(tài)保護(hù)，從世界歷史到文學(xué)藝術(shù)等不同類別的課程，這些課程采用線上線下相結(jié)合的方式，老年人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)甚至可以實(shí)現(xiàn)跨國(guó)的交流，從而幫助老年人實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和交流互動(dòng)的有效性。三是課程內(nèi)容按學(xué)員的水平和需求進(jìn)行了分層設(shè)計(jì)和創(chuàng)新，比如設(shè)置一般類課程、研究類課程、必修課、選修課、實(shí)踐課等，這樣既能照顧到不同老年人在認(rèn)知水平上的差異性，也有利于滿足老年人多元化的學(xué)習(xí)需求。比如，日本的市民學(xué)院在前兩年主要開(kāi)設(shè)一般類的基礎(chǔ)課程，后兩年再開(kāi)設(shè)專業(yè)類課程。加拿大第三齡大學(xué)在課程設(shè)置上就分為一般類課程和研究性課程，供不同基礎(chǔ)和愛(ài)好的老年人選擇。我國(guó)的老年教育在教學(xué)內(nèi)容和形式上相較于過(guò)去也有了很大的進(jìn)步，課程建設(shè)和教學(xué)形式都呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢(shì)。具體來(lái)說(shuō)，在課程形式上逐步豐富，但當(dāng)前主要還是以活動(dòng)類形式為主，比如跳舞、太極拳、老年人演出等；在學(xué)習(xí)方式上也融入了線上線下相結(jié)合的混合學(xué)習(xí)模式，包括老年大學(xué)、開(kāi)放大學(xué)等都在線上開(kāi)設(shè)了老年學(xué)習(xí)在線、終身教育網(wǎng)等學(xué)習(xí)平臺(tái)；在內(nèi)容方面從健康養(yǎng)生逐步向豐富老年人精神文化生活方面轉(zhuǎn)變，比如養(yǎng)教結(jié)合、養(yǎng)教一體化、教育養(yǎng)老等都逐步融入到養(yǎng)老服務(wù)體系和老年教育中，使老年人能夠享受到的一體化服務(wù)更加完善。從中外老年教育的比較來(lái)看，老年教育課程內(nèi)容和形式趨于多樣化是共同的發(fā)展趨勢(shì)，國(guó)際老年教育囊括了從健康教育、生活技能、心理教育、社會(huì)服務(wù)、生命教育、職業(yè)教育等諸多方面的內(nèi)容，而我國(guó)老年教育則缺乏職業(yè)教育、退休準(zhǔn)備教育、生命教育等方面的內(nèi)容。在教學(xué)形式方面，我國(guó)主要以課堂學(xué)習(xí)和線上線下相結(jié)合兩種形式為主，而國(guó)際老年教育的形式則包括了課堂教育、參觀、游學(xué)、志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等多種形式。未來(lái)，我國(guó)老年教育除了進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容外，教學(xué)形式也要更加多元化，以更好地適應(yīng)老年人的多元化學(xué)習(xí)訴求。

從保障措施和體系建設(shè)方面來(lái)看，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的老年教育建設(shè)趨于法制化、正規(guī)化和常態(tài)化。發(fā)達(dá)國(guó)家法律比較健全，能夠?yàn)槔夏杲逃l(fā)展提供穩(wěn)定的保障。比如丹麥，老年教育法規(guī)就較為健全，不僅有《成人教育法》，還出臺(tái)了《丹麥農(nóng)村教育法》，充分保障了農(nóng)村老年人的教育權(quán)益。再比如美國(guó)，既具有《老年人法》《成人教育法》《職業(yè)教育法》等保障老年人教育權(quán)利的法律，還有《綜合就業(yè)訓(xùn)練法》《禁止歧視老人法》等法律保障老年人的就業(yè)權(quán)利，在教育、就業(yè)等方面擁有了完整的法律體系，保障了老年人的教育和就業(yè)權(quán)益。韓國(guó)作為亞洲地區(qū)的發(fā)達(dá)國(guó)家，在老年教育方面也具有比較健全的法律制度，不僅有《老年福祉法》和《終身教育法》保障老年人受教育的權(quán)利，還有《少子化·高齡化社會(huì)基本法》和《高齡者雇傭促進(jìn)法》保障老年人的再就業(yè)教育。我國(guó)老年教育相關(guān)法律除了《老年人權(quán)益保障法》外，還有九個(gè)省(市)和地(市)制定了《老年人教育條例》《終身教育促進(jìn)條例》和《社區(qū)教育促進(jìn)條例》等法規(guī)，但是這些區(qū)域性法規(guī)區(qū)域差異明顯。當(dāng)前急需國(guó)家加快《老年教育法》或《終身教育法》立法進(jìn)程，為我國(guó)老年教育的法制化、規(guī)范化、均衡化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。[26—32]

6.老年教育發(fā)展的階段特征分析

黨和國(guó)家高度重視老齡工作，將積極應(yīng)對(duì)人口老齡化挑戰(zhàn)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，實(shí)施一系列規(guī)劃和策略促進(jìn)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。在此背景下，我國(guó)的老年教育發(fā)展具有如下特征。一是對(duì)老齡化趨勢(shì)和老年教育的認(rèn)知進(jìn)一步提升，積極老齡化和成功老齡化獲得社會(huì)認(rèn)可。二是老年教育體系逐步完善。目前，除了老年大學(xué)、老年社區(qū)教育、老年開(kāi)放大學(xué)等正規(guī)老年教育外，其他形式的非正規(guī)老年教育也快速發(fā)展，如養(yǎng)教結(jié)合老年教育、老年游學(xué)式教育、公益機(jī)構(gòu)非正式教育等，多種形式結(jié)合的老年教育體系不斷完善。三是更加重視老年教育的均衡化發(fā)展，由城市引領(lǐng)轉(zhuǎn)向推動(dòng)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展。對(duì)中西部地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)老年教育發(fā)展給予了更多的關(guān)注，力促城鄉(xiāng)老年教育協(xié)調(diào)發(fā)展和教育公平。四是信息技術(shù)在老年教育中的應(yīng)用進(jìn)一步加強(qiáng)。信息技術(shù)進(jìn)一步拓展了老年教育的空間，提高了教育的便利性，在滿足老年教育需求和應(yīng)用性方面的作用不斷增大，技術(shù)驅(qū)動(dòng)對(duì)老年教育發(fā)展的影響日益增大。五是老年教育在發(fā)展模式上由量向質(zhì)轉(zhuǎn)變，比如發(fā)展理念由過(guò)去的關(guān)注老年人的健康和快樂(lè)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅乩夏耆说男枨蠛蛶椭夏耆嗽瞿?，由只關(guān)注少數(shù)高知人群到普惠到所有老人；政策導(dǎo)向上由福利式、閑暇式轉(zhuǎn)向重視全民終身學(xué)習(xí)權(quán)，積極構(gòu)建新時(shí)代老年教育體系；教學(xué)方式從單一模式轉(zhuǎn)向多元化發(fā)展，滿足老年人的多樣化需求；教育供給上堅(jiān)持需求導(dǎo)向，積極推進(jìn)供給側(cè)改革，從內(nèi)容、形式、結(jié)構(gòu)等方面不斷改革，擴(kuò)大教育供給覆蓋面，提高供給質(zhì)量。六是代際教育逐漸被重視。代際教育不僅能加強(qiáng)代際間的溝通和交流，促進(jìn)家庭和諧，在促進(jìn)家庭、鄰居和社區(qū)的交流與互動(dòng)方面也能發(fā)揮積極作用，尤其是對(duì)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)留守兒童教育等方面的應(yīng)用具有重要的意義，已經(jīng)引起社會(huì)的關(guān)注并積極推行。七是老年教育的國(guó)際合作進(jìn)一步加強(qiáng)。老齡化是世界各國(guó)面臨的共同課題，開(kāi)展國(guó)際合作，共享和交流成功發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，既是全球化的發(fā)展趨勢(shì)，也是積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的必然選擇。[33—35]

五、研究趨勢(shì)與展望

相較于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)的老年教育研究起步較晚，總體上還處于初級(jí)發(fā)展階段，但由于我國(guó)人口老齡化的發(fā)展進(jìn)程較快，老年教育的理論和實(shí)踐發(fā)展速度也都比較快，無(wú)論是在實(shí)踐探索上還是在理論研究上都不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題，推動(dòng)老年教育的研究向縱深推進(jìn)。其中均衡性、系統(tǒng)性和公益性是當(dāng)前學(xué)者們比較關(guān)注的問(wèn)題。均衡性指的是重視老年教育的均衡化發(fā)展。發(fā)展不均衡是我國(guó)老年教育當(dāng)前面臨的一個(gè)突出問(wèn)題，比如東部地區(qū)和中西部地區(qū)間的發(fā)展差異，城鄉(xiāng)間的發(fā)展差異等，關(guān)注老年教育的均衡化發(fā)展，促進(jìn)老年教育的普及化是當(dāng)前和今后老年教育發(fā)展的一項(xiàng)主要任務(wù)。系統(tǒng)性是指注重老年教育的系統(tǒng)完善和環(huán)境支撐。我國(guó)龐大的老年人群同樣需要一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)和龐大的老年教育體系和環(huán)境來(lái)支撐，除了積極發(fā)展老年大學(xué)，大力延伸社區(qū)老年教育、老年開(kāi)放大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)和功能外，還要加強(qiáng)政府、社會(huì)和市場(chǎng)主體從政策法律、社會(huì)促進(jìn)和市場(chǎng)支持方面對(duì)老年教育的支持和促進(jìn)。公益性是指既要明確老年教育的公益屬性，又要結(jié)合老年教育的發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)撬動(dòng)市場(chǎng)力量來(lái)促進(jìn)老年教育的發(fā)展，協(xié)調(diào)好老年教育公益性和市場(chǎng)性的關(guān)系。具體來(lái)說(shuō)，要多渠道籌集發(fā)展資金，建立以政府投入為主，吸收社會(huì)力量參與的發(fā)展思路。另外，在老年教育體系逐步完善的基礎(chǔ)上，學(xué)者們也開(kāi)始關(guān)注服務(wù)優(yōu)化和學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)問(wèn)題，比如數(shù)字化學(xué)習(xí)方式在老年教育中的應(yīng)用；老年教育與其他教育形式的合作和共享路徑；老年人力資源開(kāi)發(fā)等問(wèn)題，這些都是老年教育發(fā)展接下來(lái)需要研究和解決的問(wèn)題。