摘 要 清末民初以來的圖書館在建造發(fā)照過程中,豎立過不少碑刻,這些碑刻蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化信息,另外這些圖書館碑刻還具有補(bǔ)史之闕、正史之謬的重要作用。近代圖書館與以往的藏書樓有很大的不同,在民國碑刻中主要表現(xiàn)為藏書思想、藏書種類、受益對象的轉(zhuǎn)變,其中一些碑刻還詳細(xì)記載了圖書館經(jīng)費(fèi)的來源,這些對歷史學(xué)、圖書館學(xué)的研究都具有重要的價(jià)值和意義。
關(guān)鍵詞 民國碑刻 史料價(jià)值 圖書館 藏書
分類號(hào) G252
DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2021.03.010
On the Historical Value of the Inscriptions in the Library of the Republic of China
Zhang Xiangyue
Abstract Since the late Qing Dynasty and the Republic of China, many library inscriptions have been erected in the process of building and issuing photos. These inscriptions contain rich historical and cultural information, and these library inscriptions also play an important role in filling the gap of history and the fallacy of official history. Modern libraries are quite different from previous collections,in the inscription of the Republic of China, it mainly shows the change of book collection thought, book collection types and beneficiaries, and some inscriptions also record the sources of library funds in detail. These researches on history and library science are of great value and significance.Keywords Inscription of Republic of China. The value of historical materials. Library. Book collection.
金石碑刻具有獨(dú)特的史料價(jià)值,“金石銘勒,出于千百載以前,猶見故人真面目,其文其事,信而有征,故可寶也”[1]。雖然碑刻文獻(xiàn)具有特殊的史料價(jià)值,但卻沒有得到充分的挖掘和運(yùn)用,主要原因是由于碑刻散落各地, 且經(jīng)風(fēng)雨侵蝕,多有磨損和漫漶,識(shí)別不易,加之碑文散見于各類史志、家譜及報(bào)刊文集,且受形質(zhì)所限,而且與檔案、地方志相比,碑刻中的史料又是碎片化的, 需要耐心研讀?,F(xiàn)今,利用信息化和數(shù)據(jù)庫等網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái),可以很快檢索出與圖書館有關(guān)的碑刻、碑文,再加上傳統(tǒng)的書籍資料和實(shí)地考察相聯(lián)結(jié),能大致了解民國時(shí)期為圖書館樹碑的概況。本篇論文主要從收集到的圖書館碑刻中遴選出幾通具有代表性意義的碑刻,以此來補(bǔ)充、印證民國圖書館史的研究。
1 民國與圖書館相關(guān)的碑刻簡介
《陽江圖書館記》立于1917年,于1982年在陽江縣城東郊軍事駐地里被發(fā)現(xiàn)。碑身高178厘米,寬67厘米,厚7厘米,重約160斤;碑質(zhì)為白石質(zhì)。碑額刻篆書“陽江圖書館”六字,碑文字體為隸書,陽江梁觀喜撰文,南海伍德彝書,順德梁振藻篆額,碑體現(xiàn)存于陽江市文物普查隊(duì)。該碑主要記載了清廷飭行州縣籌設(shè)圖書館之時(shí),陽江縣苦于錢款,多年并未設(shè)立圖書館,致使當(dāng)?shù)匕傩沼休^多意見。梁先生遂慨然為己任,先后囑托自己的兒子紹榘、紹桐擇地建立圖書館,之后購置書籍并捐出自己的家藏?cái)?shù)千冊的事跡,同時(shí)也記載了梁先生平時(shí)在陽江縣的很多義舉,如建學(xué)校、育嬰堂等。
《榮熙泰先生銅像記》立于1919年,是年,榮德生捐款資助上海交通大學(xué)建造圖書館,校長唐文治在校內(nèi)建立榮熙泰先生銅像,并親撰《銅像記》鐫刻于銅像底座。碑高190厘米,寬33厘米,厚14厘米。碑為花崗巖質(zhì),碑文為楷體。該碑主要記載了上海交通大學(xué)校長唐文治親撰碑文以紀(jì)念榮德生的父親榮熙泰的事情。
《捐助圖書館常年經(jīng)費(fèi)碑記》立于1924年,碑高160厘米,寬 60厘米,厚13厘米,正書字徑3厘米,碑題字徑5厘米,全碑共16行。該碑下部有缺失,據(jù)推測每行缺字3到10個(gè)。蕭耀南撰文,宗懿書丹。碑刻內(nèi)容主要包含兩部分,前一部分為捐款碑記,后一部分則為訓(xùn)令。該碑記載了民國時(shí)期曾主政湖北的蕭耀南捐資重修湖北省圖書館并為該館設(shè)立發(fā)展基金一事,是我國早期公用圖書館創(chuàng)建與經(jīng)費(fèi)運(yùn)營的寶貴史料。
《烏尤山烏尤寺新建藏經(jīng)閣記》立于1927年,碑身高2.3米,寬1米。普陀山印光撰文,李在瀛書丹,崇正立石。該碑記載,佛教藏經(jīng)閣藏書主要分為經(jīng)藏、律藏、論藏、續(xù)藏,但是入藏者只有百千分中之一二,為了改變這一現(xiàn)狀,烏尤寺決定修建藏經(jīng)閣廣藏佛法書,期望達(dá)到讓普通民眾誦讀進(jìn)而廣傳佛法的目的。
《邢臺(tái)縣中山圖書館碑記》立于1928年,碑身高152厘米,寬55厘米。邢臺(tái)縣縣長王蘭塘撰文并書丹。如今碑依然存在于邢臺(tái)縣清風(fēng)樓上。該碑記載了國民革命軍第二方面軍北路軍總司令鹿鐘麟率領(lǐng)的北伐軍到達(dá)邢臺(tái)后,為了在冀南重鎮(zhèn)弘揚(yáng)三民主義和五權(quán)憲法精神,捐巨資在清風(fēng)樓上建立中山圖書館的經(jīng)過。
《(新鄉(xiāng))中山圖書館碑記》立于1928年,碑身高120厘米,寬60厘米。碑鑲嵌在圖書館的墻壁上,至今尚存,由馮玉祥撰文、陳連富書。該碑記載了陳連富在新鄉(xiāng)任縣長時(shí),用在北關(guān)查獲賭局一案時(shí)所獲得的錢款賑濟(jì)地方、設(shè)立中山圖書館的事跡。
《創(chuàng)修鄭莫祠附設(shè)圖書館記》立于1930年,碑僅存上半截,質(zhì)地青石,殘高100厘米,寬90厘米,厚15厘米。碑額篆書,由右至左橫刻著“創(chuàng)修鄭莫祠附設(shè)圖書館記”11字,正文豎行,楷書,由右至左刻21行。趙愷撰并書,損壞前的拓片藏于遵義市圖書館。該碑記載了北防司令、二十五軍四師師長黃道彬來到遵義后,為了實(shí)現(xiàn)關(guān)風(fēng)化、系人心、導(dǎo)后進(jìn)的目的,創(chuàng)建鄭莫祠并附設(shè)圖書館一事。碑文同時(shí)也記述了辦館初衷、資金來源、設(shè)立緣由等。
《黑龍江圖書館碑記》立于1930年,碑長98厘米,碑文共520字。由萬福麟撰文、張伯英書,碑在齊齊哈爾市圖書館古樓三樓樓梯口正對面的墻壁上,碑質(zhì)為大理石質(zhì),字體為正楷。該碑記載了省政府主席萬福麟督黑龍江邊防軍務(wù)時(shí),為了揚(yáng)厲雅教、崇獎(jiǎng)學(xué)校,在城南望江樓旁邊建設(shè)圖書館之事。
《史城鎮(zhèn)蒼逸圖書館碑記》立于1938年,由三塊碑組成,三碑均高94厘米,寬59厘米。碑在大理市喜洲鎮(zhèn)喜洲完小內(nèi)蒼逸圖書館前,大理石質(zhì),碑體為楷書。白族趙甲南撰,大理縣長王仲杰書。該碑記載了嚴(yán)子珍捐贈(zèng)新幣十二萬四千零三百六十二元,合國幣六萬二千一百八十一元,于1928年1月在史城鎮(zhèn)建造圖書館,第二年9月竣工一事。
《鈞培圖書館序》立于1942年,碑身高160厘米,寬80厘米,青石質(zhì),方形。喬運(yùn)亨撰文,蔣阿仙書丹,豎行陰刻隸書。該碑現(xiàn)立于鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣第一中學(xué)校園內(nèi),記載了鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣受到禍亂時(shí),所藏圖書或丟失或遭焚毀,1935年鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣建立省立師范學(xué)校后,為了改變這一現(xiàn)象,鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣譚均培之孫家棟、家煒將劫余圖書(除殘缺不計(jì)外)全部捐給師范院校,此后該校圖書館更名為鈞培圖書館的事跡。
2 碑刻中的民國圖書館史料分析
2.1 藏書思想的變革
舊時(shí)藏書較為封閉,明代祁承煠澹生堂藏書樓便是一個(gè)典型的例子。祁承煠對自己的子孫及其藏書樓的管理有著明確的規(guī)定:“子孫取讀者,就堂檢閱,閱畢則入架,不得入私室。親友借觀者,有副本則以應(yīng),無副本則以辭,正本不得出密園外?!盵2]從中可看出,祁氏對藏書采取的是嚴(yán)格的封閉措施,連子孫和親友都要受到限制,外人就更無緣問津了。甲午戰(zhàn)敗,給中國帶來巨大的沖擊,國家面臨生死存亡,越來越多的有志之士意識(shí)到中國對西方國家的事務(wù)了解甚少,開始組織人翻譯介紹歐美國家的情況,或者到國外進(jìn)行實(shí)地考察,在親眼目睹西方圖書館發(fā)揮的社會(huì)教育作用后,逐漸意識(shí)到圖書館的重要性。于是,國內(nèi)便興起了創(chuàng)辦新式藏書樓(圖書館)的思潮,鄭觀應(yīng)曾在《盛世危言》中建議“宜飭各直省督、撫,于各廳、州縣分設(shè)書院,購中外有用之書藏貯其中,派員專管。無論寒儒博士,領(lǐng)憑入院,即可遍讀群書”[3],希望借此達(dá)到遍惠士林、成就人才的目的。這樣的藏書觀念,我們也可從民國時(shí)期的圖書館碑刻中看到:
《陽江圖書館記》:“既成,名陽江圖書館,示弗敢私也。今而后,莘莘學(xué)子,朝夕瀏覽其中,尋古學(xué)之淵微,淪新知之奧竅,我知一邑文化,其從此蒸蒸日上也。”[4]
《鈞培圖書館序》:“公念宰相須用讀書人,然必先使人人有書可讀……民國廿四年,教育當(dāng)局于鎮(zhèn)遠(yuǎn)設(shè)省立師范學(xué)校,劃黔東二十縣入鎮(zhèn)遠(yuǎn)學(xué)區(qū),以及門馮生吉揚(yáng)為校長。其校舍就鎮(zhèn)遠(yuǎn)十縣聯(lián)立中學(xué)改修,惟苦無圖書參考,馮生乃商諸公之文孫家煒,將劫余圖書全借入校……與其出于借,不如慨然捐?!盵5]正是這種藏書思想的改變,才使得“以物權(quán)私有利益為基礎(chǔ)的中國藏書思想轉(zhuǎn)向?yàn)橐晕餀?quán)公有公益為基礎(chǔ)的西方圖書館思想”[6]。雖然我國也有一些藏書家曾大膽抨擊藏書樓的自我封閉性,并提出藏書開放的思想,但真正向廣大民眾開放的只有近代才形成的圖書館。在圖書館內(nèi)藏書向民眾開放的過程中,民眾也開始逐漸了解西方、認(rèn)識(shí)西方,進(jìn)而努力向西方學(xué)習(xí),與當(dāng)時(shí)盛行的民主主義教育思想相結(jié)合,加快了中國近代化的進(jìn)程。
2.2 圖書館啟迪民智
圖書館自成立起,就發(fā)揮著啟迪民智、保存國粹的作用。民國成立后,學(xué)部便改為教育部,下設(shè)有社會(huì)教育司,省設(shè)視學(xué),縣設(shè)勸學(xué)所,執(zhí)掌社會(huì)教育事業(yè),從中央到到地方,社會(huì)教育行政系統(tǒng)逐漸完備。1915年教育部又頒布《通俗圖書館規(guī)程》《圖書館規(guī)程》,重點(diǎn)在于圖書館的普及,隨后各地開始陸續(xù)成立通俗圖書館、巡回文庫、公眾閱報(bào)所。1927年至全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前是圖書館事業(yè)的興盛時(shí)期,全國各地圖書館數(shù)量持續(xù)增加,普及范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,以引導(dǎo)民眾順應(yīng)時(shí)代潮流。這些均可在下列碑刻中得到印證:
《新鄉(xiāng)中山圖書館記》:“時(shí)值革命期間,所有舊日劣習(xí)亟應(yīng)一律鏟除,以造新的社會(huì)……賑濟(jì)地方無衣無食貧苦同胞,以副民生主旨,建設(shè)中山圖書館以開民智?!盵7]《邢臺(tái)縣中山圖書館記》:“擇地清風(fēng)樓建設(shè)中山圖書館,原址久圮。命蘭塘董其事重修,鳩工庀材,不數(shù)日而煥然一新,從此琳瑯滿架,全縣民眾皆了然于三民主義之精神、五權(quán)憲法之奧義。將見市無游民,野無棄材,人人工作,家家康樂,熙熙攘攘,以進(jìn)大同?!盵8]
這兩通圖書館碑有許多相似之處。首先在樹立過程中,國民黨地方領(lǐng)袖發(fā)揮了重要作用;其次,建造圖書館的目的相同,都是為了啟迪民智、維持地方。雖然在《邢臺(tái)縣中山圖書館記》碑文中確有夸大之處,如全縣民眾皆了然于三民主義之精神、五權(quán)憲法之奧義,但不可否認(rèn)的是,在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之前,新三民主義在民眾間已開始傳播,為全民族統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線的成立奠定了一定的思想基礎(chǔ)。
2.3 圖書館藏書種類西化
“中國藏書的歷史源遠(yuǎn)流長,形成了皇家、私家、書院、寺觀四大藏書體系”[9],但受古代科舉考試的影響,人們信奉的是“萬般皆下品,唯有讀書高”的價(jià)值觀,憧憬的是“朝為田舍郎,暮登天子堂”的生活。而科舉考試的內(nèi)容又比較固定、僵化,明清時(shí)期八股文取士的科舉制度在很大程度上禁錮了人們的思想。加之清代文字獄的深遠(yuǎn)影響,在藏書種類方面,不外乎經(jīng)史子集,所謂的異端邪說之類長期被排斥于藏書體系之外。中華民國成立后,我國加快了向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程,藏書思想發(fā)生改變,在藏書方面開始注重西方國家的科學(xué)書籍,藏書種類趨于近代化、西方化。
如《國立北平圖書館記》中記載:“三年以來,規(guī)模略具,共購置中文書籍八萬余冊、西文書笈三萬五千余冊,分類編目,與各種書笈雜志索引之纂輯,均次第舉行。”[10]《地質(zhì)調(diào)查所圖書館記》亦記載:“派與巴黎和會(huì),以暇搜羅歐美載籍,彼都專家亦競以新著見餉,總?cè)f數(shù)載以歸?!盵11]《黑龍江圖書館記》記載:“館中儲(chǔ)聚群經(jīng)、諸子百家之書,以及東、西各國哲人巨著,無慮數(shù)千萬卷?!盵12]
這表明我國近代藏書體系掙脫原有的桎梏,開始注重搜集西方書籍,藏書種類逐漸西化。民國時(shí)期圖書館中的西書相對古代社會(huì)而言,無疑是大大向前推進(jìn)了一步。尤其是圖書館免費(fèi)向民眾開放,西學(xué)對民眾的社會(huì)教育作用進(jìn)一步強(qiáng)化,加快了我國近代化的進(jìn)程。
2.4 圖書館資金的來源
一座圖書館的建造與資金密切相關(guān)。在民國時(shí)期,有許多地方長期苦于資金,最終不能建立圖書館。吳澎時(shí)認(rèn)為圖書館的建立有兩種形式:“一為由稅收公款支持的公立圖書館,一為由私人捐助的私立圖書館?!盵13]其實(shí)這也說明了大多數(shù)圖書館建立時(shí)的資金來源問題,圖書館碑刻中于此多有詳細(xì)記載:
《新鄉(xiāng)中山圖書館記》:“茲在縣屬北關(guān)查獲賭局一案,分別懲罰,冀其悔改。適值總司令馮旌麾蒞新,慰勞官兵,當(dāng)即稟明奉諭將此罰款賑濟(jì)地方。”[7]最終建成中山圖書館。通過碑文可以看出,該館的資金是縣政府查獲賭局一案而獲得的罰款。
《捐助圖書館常年經(jīng)費(fèi)碑記》:“湖北省圖書館前由本督軍兼省長捐廉六萬串修建房屋,購置圖書……以息金二萬串為率,暫以十年為籌備期,如將來款能變通,縮短期限,或三五年辦理完竣?!澨貙⒈径杰娂媸¢L個(gè)人所有該公司銀二萬兩之股份,捐作該館,逐漸擴(kuò)充。”[14]碑文涉及到蕭耀南為了發(fā)展湖北文化先捐錢六萬串,作為省圖書館整修館舍和購置圖書的費(fèi)用;隨后,為了湖北省圖書館的長久發(fā)展,又將自己的股份二萬兩捐出,以股息作為圖書館運(yùn)營的經(jīng)費(fèi)。
《創(chuàng)修遵義鄭莫祠附設(shè)圖書館記》:“于是即籌二千元,縣長金君章籌五百元,為創(chuàng)始之費(fèi),擇地今中學(xué)校荷花池,繼北防司令蔣君在珍亦籌一千元?!盵15]《史城鎮(zhèn)蒼逸圖書館碑記》:“本鎮(zhèn)教育會(huì)委員嚴(yán)子珍先生,早見及茲,以為圖書館所關(guān)甚大,極應(yīng)設(shè)立,嘗蓄此意矣!適兩級女子小學(xué)告成,其西隙地頗廣,可為館址,因邀集眾議僉曰:善,先生遂慨然捐資創(chuàng)建?!盵16]
《烏尤山烏尤寺新建藏經(jīng)閣記》:“其閣五楹兩層,備極莊嚴(yán),所費(fèi)約三千數(shù)百圓,皆遠(yuǎn)近檀越感度師之德而歡喜布施者?!盵17]該藏經(jīng)閣的資金來源可能有人認(rèn)為有些偏離吳澎時(shí)先生所認(rèn)為的建造圖書館的兩種形式,但從碑文可知,所花費(fèi)的三千數(shù)百圓皆是受度師感化的人民所布施,符合私人捐助的私人圖書館形式。
《榮熙泰先生銅像記》:“榮熙泰先生歿后二十二年,其子宗錦、宗銓捐鉅金于吾校圖書館。榮氏諸賓朋為醵資建先生銅像于館內(nèi),屬余為之記。”[18]
從上述五通碑文中我們可以了解到,圖書館資金的來源主要是公款和私人捐款兩種方式。在動(dòng)蕩的民國時(shí)期,正是政府支持建立的公立圖書館和私人捐助的私立圖書館相結(jié)合,才讓我國圖書館在民國期間快速發(fā)展,逐漸發(fā)展成為西方式的近代意義上的圖書館。
3 結(jié)語
圖書館的發(fā)展在我國社會(huì)教育事業(yè)的發(fā)展和文化傳承中,發(fā)揮了橋梁的作用。在民國時(shí)期,圖書館碑刻數(shù)量眾多,蘊(yùn)含著豐富的圖書館歷史信息,通過上述對民國圖書館碑刻資料的剖析,我們對民國圖書館的歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)。由上亦知,民國時(shí)期圖書館的興盛,離不開政府的支持,也離不開個(gè)人的慷慨相助。因此,目前遺存下來的民國圖書館碑刻,是圖書館發(fā)展的真實(shí)記述,可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻(xiàn)記載圖書館發(fā)展過程中的不足,補(bǔ)史之闕、正史之謬是碑刻文獻(xiàn)對于歷史研究的重要價(jià)值所在。同時(shí),圖書館碑刻的史料價(jià)值需要更多的研究者潛心挖掘和研究,也需要在技術(shù)手段、研究方法上有更多的創(chuàng)新。
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張向月 鄭州大學(xué)歷史學(xué)院2018級碩士研究生。 河南鄭州,450001。
(收稿日期:2020-07-20 編校:左靜遠(yuǎn),陳安琪)