◎羅一民
(江蘇南京210000)
清末狀元張謇,在1917年1月20日的日記中,抄錄了自己為通州友人錢九皋所寫的祝壽詩《壽錢翁七十》:“貴重最農(nóng)夫,錢翁識(shí)字殊。歲功排菽棗,家世長(zhǎng)枌榆。訓(xùn)子出求學(xué),言商仍向儒。田間無暇日,七十只須臾?!睆堝涝谠娭薪桀}發(fā)揮,表達(dá)了自己“言商仍向儒”的志向,即以儒家倫理道德指導(dǎo)經(jīng)商行為,保持真正儒生的本色,要身在商海,心系天下,始終不忘愛國(guó)報(bào)國(guó)。愛國(guó)之情自古有之,而像張謇這樣一個(gè)實(shí)業(yè)家,一切行為處事均從愛國(guó)出發(fā),將濃烈的愛國(guó)情和熾熱的愛國(guó)心化為對(duì)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的不懈追求,乃至于到了癡迷的程度,實(shí)為世所罕見。
張謇于清咸豐三年(1853)七月一日出生于南通海門長(zhǎng)樂鎮(zhèn)。長(zhǎng)樂鎮(zhèn),系張謇出生前幾十年才由長(zhǎng)江北側(cè)漲出的一塊小沙洲漸次連片成陸后逐漸形成的一個(gè)江邊小鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上居民大多是從江南避難遷徙而來的“客籍”移民。張謇的遠(yuǎn)祖在元代末年,為躲避戰(zhàn)亂,從江南常熟的土竹山舉家遷到江北的通州金沙場(chǎng),經(jīng)安定發(fā)展逐漸成為通州較為富裕的地主,后來家道中落,他的祖父在窮困潦倒之余入贅于海門長(zhǎng)樂吳家。家庭地位低落,他的父親兼祧吳氏,張謇也因此取名吳起元,直到五弟出生后,始還張姓。長(zhǎng)樂鎮(zhèn)上,流落異鄉(xiāng)的移民,本就居無定所,再加上海門江岸漲坍不定,風(fēng)潮頻頻來襲,使得他們往往具有許多時(shí)不我待的憂患意識(shí)和頑強(qiáng)拼搏、奮力開拓的進(jìn)取精神。這些獨(dú)特而又可貴的移民性格對(duì)張謇家庭及他本人都產(chǎn)生了深刻的影響,也為他日后在苦難深重的國(guó)度里滿懷憂患和愛國(guó)之情,堅(jiān)持不懈地走救國(guó)、強(qiáng)國(guó)的艱辛探索之路,奠定了人格基礎(chǔ)。
在張家,張謇兄弟共有五人,他排行第四,最為聰穎,父母親對(duì)他寄予厚望。4歲時(shí)他父親就叫他念“千字文”,5歲時(shí)送他入鄰居的學(xué)塾讀書。到10歲時(shí),張謇已讀完《三字經(jīng)》《百家姓》《神童詩》《千家詩》《孝經(jīng)》等蒙學(xué)基本典籍。11歲那年,換了一位更有水平的老先生教他讀書,學(xué)業(yè)更有進(jìn)步,還學(xué)習(xí)做五、七言詩,試帖詩。父母管教甚嚴(yán),張謇在上私塾時(shí)就隨工在棉田鋤草,并幫家中建房當(dāng)木瓦雜工。張謇后來一心以天下為己任,以強(qiáng)國(guó)富民為終身追求,多與他少年時(shí)打下的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)和耕讀經(jīng)歷分不開。
由于是祖上三代內(nèi)沒有取得過秀才以上“功名”的“冷籍”,同治七年(1868),15歲的張謇借籍以如皋有“功名”的張駒的孫子的身份參加如皋縣試,而成為一名如皋籍的秀才。后如皋張家不斷以“冒籍”相要挾,不斷向張謇家勒索財(cái)物,幾乎陷張謇家破產(chǎn)敗亡。他們還到官府反誣張謇作弊,使張謇備受凌辱和驚擾。19歲那年,張謇聽聞當(dāng)?shù)毓倮粢醒核钜鼓_穿破鞋、手持燈籠,冒著陰風(fēng)冷雨,沿河踩著一兩尺深的污泥道倉皇逃出如皋城。同治十年初冬,張謇父子趁江蘇學(xué)政彭久余巡視通州的機(jī)會(huì)呈函申訴。通州知州孫云錦惜才、愛才,對(duì)張謇的學(xué)識(shí)和人品很認(rèn)可,親自出面調(diào)停。經(jīng)多方斡旋,到同治十二年五月,終于由禮部批準(zhǔn)張謇的學(xué)籍從如皋劃歸通州,家庭履歷得以按本宗填寫。五年“冒籍”風(fēng)波,使張謇在備受磨難的同時(shí),砥礪了品行學(xué)識(shí),磨練了意志品德,豐富了人生閱歷。這也使他在發(fā)奮改變自身及家庭命運(yùn)的同時(shí),更多地關(guān)注社會(huì)的變遷和國(guó)家的前途。
在平息冒籍風(fēng)波的第二年,22歲的張謇便隨賞識(shí)他、有恩于他的孫云錦去江寧發(fā)審局擔(dān)任書記。他找到了第一份工作,開始涉足政壇官場(chǎng)的游幕生涯。孫云錦對(duì)張謇較為關(guān)照和器重。張謇在發(fā)審局工作不到一年,就積攢了100兩俸銀回鄉(xiāng)交由父母。在江寧法審局期間,張謇一面幫助孫云錦處理疑難案件,一面通過工作對(duì)江蘇各地的社情民意,包括百姓的生活和疾苦,有了更多的了解,萌發(fā)了改造社會(huì)、變革政治的理想。在目睹種種不合理的社會(huì)狀況后,張謇決心以王安石、王夫之為榜樣,踐行經(jīng)世致用之學(xué),變革政治,改良社會(huì),為強(qiáng)國(guó)富民建功立業(yè)。
到江寧法審局不久,張謇就由孫云錦介紹而結(jié)識(shí)了慶軍統(tǒng)領(lǐng)吳長(zhǎng)慶,并被吳聘為高級(jí)幕僚,從此進(jìn)一步開闊了政治視野,增長(zhǎng)了參政治事的能力,也進(jìn)一步確立了強(qiáng)國(guó)富民的政治抱負(fù)。光緒八年(1882)夏,朝鮮發(fā)生“壬午兵變”,日本以保護(hù)僑民和使館為由,出兵進(jìn)犯朝鮮。隨慶軍六營(yíng)東渡平亂的張謇,作為“理畫前敵軍事”[1]v8:1001,顯示出了處變不驚、滿腹韜略的良好素質(zhì)和不凡才能。張謇在朝鮮期間所寫的《壬午東征事略》《乘時(shí)規(guī)復(fù)流虬策》《朝鮮善后六策》等策論,展露了他在軍事外交方面的才干,表現(xiàn)出深深的民族憂患意識(shí)和強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷及強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。他甚至提出了爭(zhēng)取外交主動(dòng),必須通過政治改革使國(guó)家自強(qiáng)自立(固內(nèi)以御外)的觀點(diǎn)。他在《朝鮮善后六策》中提出的六項(xiàng)對(duì)策:通人心以固國(guó)脈、破資格以用人才、嚴(yán)澄敘以謀吏治、謀生聚以足財(cái)用、改行陣以練兵卒、謹(jǐn)防幸以固邊陲,無論是對(duì)朝鮮的安定繁盛,還是對(duì)中國(guó)的治國(guó)理政,都極具深遠(yuǎn)意義。
光緒十年(1884)春,慈禧發(fā)動(dòng)“甲申政變”,控制了軍機(jī)處,李鴻章權(quán)位越加突出。李鴻章對(duì)不奉行他對(duì)朝“牽掣政策”的張樹聲、吳長(zhǎng)慶頗為不滿,借故將吳長(zhǎng)慶從朝鮮調(diào)回并削弱其兵權(quán)。同時(shí),多方打壓張樹聲。不久,抑郁成病的吳長(zhǎng)慶溘然去世,張樹聲也憂郁而死。此時(shí)的張謇感到無所依托,無法施展自己的政治才能,便決定回鄉(xiāng)“備試”,徐圖日后為國(guó)家建功立業(yè)。當(dāng)時(shí)兩廣總督張之洞、北洋大臣李鴻章都想聘用他,但都被他婉言謝絕。這就是廣為流傳的“南不拜張,北不投李”之說。
光緒十年(1884)九月,張謇回到闊別十年的故鄉(xiāng)長(zhǎng)樂鎮(zhèn)。他雖以讀書備考為首務(wù),但還是十分關(guān)注國(guó)家大事,當(dāng)年發(fā)生的中法戰(zhàn)爭(zhēng)、“甲申政變”、南北海疆風(fēng)波,均被張謇細(xì)心研究。與此同時(shí),秉持“愛國(guó)必自鄉(xiāng)里始”[1]v6:581的理念,張謇開始在家鄉(xiāng)興蠶桑、辦慈善、助文教、建自衛(wèi)武裝“濱海漁團(tuán)”,初步展露了他強(qiáng)國(guó)興邦、地方自治的奮斗方向。
光緒二十年(1894),在家鄉(xiāng)苦讀十年,歷經(jīng)四次會(huì)試敗北,張謇終于在當(dāng)年的“恩科會(huì)試”中金榜題名,高中狀元。但此時(shí)的張謇并沒有欣喜若狂,反而為甲午年的風(fēng)云變幻,國(guó)家內(nèi)憂外患頻頻而焦慮不止。對(duì)張謇來說,高中狀元并不是功成名就的終點(diǎn),而是全力追逐強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的新起點(diǎn)。此時(shí),中日戰(zhàn)事已露端倪,圍繞主戰(zhàn)主和,以光緒皇帝為代表的“帝黨”,與以慈禧太后為代表的“后黨”,發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。本著強(qiáng)烈的反抗外侮,維護(hù)國(guó)家主權(quán)的愛國(guó)情感,以及建立在赴朝治事經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的對(duì)朝、日國(guó)情的認(rèn)知,張謇堅(jiān)定地站在了主戰(zhàn)的帝黨一邊。他不斷為主戰(zhàn)的恩師翁同龢建言獻(xiàn)策,并單獨(dú)上疏,痛斥李鴻章不僅“主和誤國(guó)”,而且“以庸劣敗和局”。[1]V1:12作為新科狀元、翰林修撰,張謇的舉動(dòng)令人震驚和欽佩,一時(shí)名動(dòng)朝野。
張謇高中1894年恩科狀元
1894年下半年爆發(fā)的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),以及中國(guó)的戰(zhàn)敗,是張謇人生道路的分水嶺,也是他愛國(guó)思想集中迸發(fā)并形成終生不渝的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的里程碑。甲午戰(zhàn)敗帶來的刺痛和影響,大大超過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),朝野上下所受到的刺激及其反應(yīng)也比以往強(qiáng)烈得多。這次戰(zhàn)敗令全國(guó)上下普遍感到遭受到了滅頂之災(zāi)和奇恥大辱,人人感到了亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。特別是社會(huì)精英中的愛國(guó)志士,已寢食不安,殫精竭慮,誓死要救亡圖存,重整山河。正是在這樣的背景下,張謇毅然決然走上了因愛國(guó)、救國(guó)而不顧一切去強(qiáng)國(guó)的艱辛奮斗之路。
光緒二十年(1894)九月,張謇因父去世回鄉(xiāng)守制。第二年,守制在家的他得知《馬關(guān)條約》被迫簽訂,十分憤懣。隨后他在為湖廣總督張之洞撰寫的《代鄂督條陳立國(guó)自強(qiáng)疏》中,痛心疾首地陳述了《馬關(guān)條約》對(duì)中國(guó)造成的嚴(yán)重危害。他認(rèn)為,割地賠款以外,允準(zhǔn)日人于內(nèi)地開機(jī)器廠,制造土貨,設(shè)立所棧,“如鴆酒止渴,毒在臟腑”。為了救亡圖存,他系統(tǒng)地提出了九項(xiàng)興國(guó)主張,包括練陸軍、治海軍、造鐵路、分設(shè)槍炮廠、廣開學(xué)堂、建講商務(wù)、講求工政、多派游歷人員、預(yù)備巡幸。在當(dāng)時(shí)的張謇看來,面對(duì)強(qiáng)敵入侵、虎狼環(huán)伺的垂危局勢(shì),愛國(guó)首在救國(guó),而救國(guó)的當(dāng)務(wù)之急則在強(qiáng)國(guó),“強(qiáng)國(guó)富民之本實(shí)在于工 ”,即辦好以工業(yè)為主體的實(shí)業(yè)。要辦好實(shí)業(yè),則須奉行“棉鐵主義”,形成棉紡和鋼鐵業(yè)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。誰來興辦實(shí)業(yè)呢?遍察當(dāng)時(shí)中國(guó)的各色人等,張謇將目光聚焦于文化知識(shí)水準(zhǔn)較高,且又有儒家愛國(guó)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)的士大夫。他直截了當(dāng)?shù)刂赋觯爸袊?guó)須振興實(shí)業(yè),其責(zé)任須在士大夫”。[1]V1:22
然而,傳道容易,作圣徒難。作為當(dāng)時(shí)士大夫的最高代表——“狀元”,能否以身作則,帶頭去興辦實(shí)業(yè)呢?這對(duì)張謇來說是一個(gè)頗費(fèi)躊躇的艱難抉擇。因?yàn)椋k實(shí)業(yè)固然是振興國(guó)家所必須,但對(duì)于個(gè)人來說,無異于自棄美好仕途和已有的尊貴社會(huì)地位,鋌而走險(xiǎn),自討苦吃。他本可以“天子第一門生”的身份,憑借億萬莘莘學(xué)子夢(mèng)寐以求的“學(xué)而優(yōu)則仕”,博取一生的榮華富貴,甚至沖頂“狀元宰相”。但是,現(xiàn)在卻要與“四民之末”的商人為伍,冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和難言的艱辛,周旋于商界等“平生不伍之人”之中,奔波于險(xiǎn)象環(huán)生的風(fēng)口浪尖。但是,張謇是具有強(qiáng)烈的愛國(guó)心和執(zhí)著的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的不凡之人,可以超越一般常人的平庸之念,最終選擇以身許國(guó)、“舍身喂虎”[1]V4:55的實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)之路。
在家鄉(xiāng)南通守制期間,張謇經(jīng)過對(duì)自己中狀元后不到一年內(nèi)卷入的上層政治紛爭(zhēng)進(jìn)行回顧和思考,不僅感到宦海險(xiǎn)惡,更覺得輔助朝廷、治國(guó)平天下的愿望根本無法實(shí)現(xiàn),他開始考慮以另外的方式報(bào)國(guó)救國(guó)。光緒二十一年(1895)二月,新任兩江總督兼署江寧將軍張之洞,奏請(qǐng)任命張謇總辦通海團(tuán)練,以防日本等國(guó)從長(zhǎng)江入??谌肭謨?nèi)地。張謇深感從軍事上報(bào)效國(guó)家的使命重大,便全力以赴地開始籌辦新式團(tuán)練。他認(rèn)真周密地起草了《海防團(tuán)防營(yíng)制》,擬定了一系列切實(shí)可行的具體舉措。他不像過去辦團(tuán)練那樣攤派籌款擾民,而是帶頭將自己24箱書籍“付典籍抵值銀千元”[1]V8:1009補(bǔ)貼團(tuán)練費(fèi)用。后來因《馬關(guān)條約》簽訂,中日戰(zhàn)爭(zhēng)宣告結(jié)束,再加上慈禧不愿地方武裝像太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那樣逐步坐大,通海團(tuán)練收到撤防公牘,隨即解散。
身在江湖心憂天下。不能在全國(guó)性的政治舞臺(tái)上有所作為,又不能在家鄉(xiāng)練兵保家衛(wèi)國(guó),懷揣報(bào)國(guó)之志、強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的張謇一時(shí)賦閑于家。就在張謇于彷徨苦悶之時(shí),又是張之洞看中并助推張謇最終走上了實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的道路。
光緒二十一年(1895)年底,總理衙門奏請(qǐng)諭令各省設(shè)立商務(wù)局,以“維護(hù)華商,漸收權(quán)力”??偟脑瓌t是“官為設(shè)局,一切仍聽商辦,以聯(lián)其情”,具體辦法是:“由各省公舉殷實(shí)穩(wěn)練素有聲望之紳商,派充局董?!薄霸儆筛鞲菘h,于水陸通衢,設(shè)立通商公所,各舉分董,以聯(lián)指臂?!惫饩w二十二年初,署任兩江總督兼南洋大臣張之洞,奏派張謇和蘇州籍同治狀元陸潤(rùn)庠,鎮(zhèn)江籍前禮科給事中丁立瀛,分別在通州、蘇州、鎮(zhèn)江設(shè)立商務(wù)局。
張之洞早在光緒十四年(1888)任兩廣總督期間,就籌劃在廣東創(chuàng)設(shè)織布紡紗官局,并計(jì)劃使用通州的棉花原料。光緒十五年調(diào)任湖廣總督后,他改在武昌陸續(xù)設(shè)立湖北織布、紡紗等官局。后來,他又打算在上海附近設(shè)廠(南沙局),從國(guó)外訂購了許多紡織機(jī)器。但由于各種原因,“南廠”沒有辦起來,所購機(jī)器擱置在上海楊樹浦碼頭,任憑日曬雨淋,破損較重。這時(shí),他希望張謇在通州辦廠,并把這些機(jī)器利用起來。
盡管與張之洞意氣相投,在實(shí)業(yè)強(qiáng)國(guó)等思想理念方面又很一致,但張謇在決定經(jīng)商辦廠上還是作了思想斗爭(zhēng)。他后來談到當(dāng)時(shí)的內(nèi)心思慮時(shí)說道:“余自審寒士,初未敢應(yīng)。既念書生為世輕久矣,病在空言,在負(fù)氣,故世輕書生,書生亦輕世。今求國(guó)之強(qiáng),當(dāng)先教育,先養(yǎng)成能辦適當(dāng)教育之人才,而秉政者既暗蔽不足與謀,擁資者又乖隔不能不合。然固不能與政府隔,不能不與擁資者謀,納均自牗,責(zé)在我輩,屈己下人之謂何?躊躇累日,應(yīng)焉?!盵1]V8:1011這番話的核心要義有四:一是表明自己最終決心經(jīng)商辦廠,既是為了踐行自己的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),也是為讀書人爭(zhēng)口氣,樹立一個(gè)好的形象;二是辦實(shí)業(yè)、搞教育這類事理應(yīng)由官員富人承擔(dān),自己本可以不參與其中,但官員與富人都無法指望,只得自己親力親為;三是明知官員與富人不足依靠,但又不得不看重他們手中所握有的政治和經(jīng)濟(jì)資源,委曲求全地與之應(yīng)對(duì)周旋;四是雖欲經(jīng)商辦廠,但自己畢竟是儒林魁首——狀元,與一般商人不同,還是要保持儒生的本色,以儒家的理念經(jīng)商。
海門張謇紀(jì)念館
決定走實(shí)業(yè)強(qiáng)國(guó)的道路后,在張之洞的支持下,秉持“棉鐵主義”經(jīng)濟(jì)思想的張謇,覺得家鄉(xiāng)通州地區(qū)是“有名產(chǎn)棉最旺之區(qū)”[1]V4:27,當(dāng)?shù)剞r(nóng)家利用自產(chǎn)棉花自行紡織的“通州大布”,平挺厚重,保暖耐磨,在市場(chǎng)上廣受歡迎。且張謇與通州地區(qū)的花、布商人早年就有交往(包括在十多年前就幫他們向政府要求減免厘捐),不僅如此,南通濱江臨海,緊靠上海,創(chuàng)辦新型紡紗廠所需要的資金、技術(shù)、設(shè)備、人才、信息等生產(chǎn)要素在這里最為充沛,在家鄉(xiāng)南通創(chuàng)辦紗廠可謂是占盡地利之便。
光緒二十一年(1895)冬,張謇將費(fèi)盡周折“招商”的本地和上海共六個(gè)董事,召集協(xié)商認(rèn)股創(chuàng)辦紗廠。廠址選在通州城北唐家閘水陸近便之處。取廠名“大生”,寓意是“通商惠工,江海之大;長(zhǎng)財(cái)飾力,土地所生”。[1]V4:27張謇希望大生紗廠有大江大海般的氣度和成就,立足本土,縱橫商海,造福國(guó)民。
紗廠初創(chuàng)時(shí),雖有官命、官督,與官府的作為密切相關(guān),但深諳官商之道并深知官辦之弊的張謇和股東,執(zhí)意完全商辦。開始的計(jì)劃是,仿照通行的股份制,招股60萬兩,以100兩為一股,共計(jì)6000股。在上海招集40萬兩,在通海招集20萬兩。如通海招不足,“仍由上海集補(bǔ)足數(shù)”。工廠基建開始后,已花錢2萬余兩,上海方面的兩個(gè)“滬董”卻提出滬、通要同等投錢,并交由滬方管理。第二年七月,一名“滬董”,一名“通董”,知難而退,辭去董事職務(wù)。張謇只得另行商請(qǐng)通州本地兩位商人(一為木材商,一為典當(dāng)商)入股遞補(bǔ)。這樣,主要出資人就由“滬董”轉(zhuǎn)為“通董”。但南通商人畢竟財(cái)力有限,再加上“通州本地風(fēng)氣未開,見聞固陋,入股者僅畸零少數(shù)”。[1]V4:27在萬不得已的情況下,張謇只得又轉(zhuǎn)向官方求助。此時(shí),接替張之洞任兩江總督的劉坤一,急于將已堆放積壓三年之久的4萬多錠銹爛紡機(jī)脫手,便送了一個(gè)順?biāo)饲榻o張謇,把“官機(jī)”賤賣折價(jià),作為50萬兩股金入股大生紗廠。官股、商股各占50%,原先的官招商辦改為官商合辦。
但是,即便如此,辦廠急需的商股資金仍遲遲不能落實(shí)。光緒二十三年(1897)三月,張謇去武昌,一面考察學(xué)習(xí)武昌的新政成果,一面向張之洞求助討教。張之洞幫張謇想了一個(gè)好辦法,并商請(qǐng)劉坤一同意,將折價(jià)50萬兩的“官機(jī)”對(duì)半平分,由張謇和盛宣懷各領(lǐng)25萬兩,形成“紳領(lǐng)商辦”的格局。這樣,就可以減少籌集商股25萬兩,并有希望得到盛宣懷“許助籌新股活本”。更為有利的是,官方對(duì)張謇這位身份特殊、名氣很大的士紳相當(dāng)信任,雖然官股份占一半,但只受“官利”,不要任何經(jīng)營(yíng)管理職權(quán),任憑張謇等人“紳領(lǐng)商辦”。這是“商股”求之不得的好事,打消了大家對(duì)官府的畏懼戒備之心,認(rèn)股出資的積極性大為提高。然而,民間集資辦廠之路仍很艱難,“通、滬六董”中的兩名滬董,出于自身利害的權(quán)衡,最終還是退出了。工廠建設(shè)大興土木,正是大量用錢之際,張謇手中的6萬多兩現(xiàn)金很快就花光。上海商務(wù)局道臺(tái)桂嵩莊和盛宣懷原先應(yīng)諾的款項(xiàng),根本沒有著落,張謇幾乎身無分文,只得靠賣字籌措去上海的旅費(fèi)。在危急之時(shí),張謇連連向劉坤一等督撫大員致函求援,劉坤一讓通州知州汪樹棠想辦法。汪表面答應(yīng),卻一面派遣“簽役四出”,搞強(qiáng)行攤派募捐,弄得民怨四起;一面宣稱要將士人鄉(xiāng)試會(huì)試基金一萬兩提存大生,激起眾多秀才、舉人鬧事,甚至要揪住張謇去孔廟明倫堂“論理”。張謇錢沒有籌到,卻落得一身罵名。面對(duì)鄉(xiāng)黨友朋的訕笑毀阻和各方敷衍作梗,他“聞謗不敢辯,受辱不敢怒”[1]V4:125-132,以極大的忍受力和意志力,堅(jiān)韌不拔地繼續(xù)行進(jìn)在艱難的創(chuàng)業(yè)報(bào)國(guó)路上。
為應(yīng)對(duì)工廠開車前的緊急經(jīng)費(fèi)開支,張謇不得不忍痛將已購進(jìn)自用的價(jià)值8萬兩的棉花,運(yùn)到上海出賣,以解燃眉之急。經(jīng)過整整五年的艱難困苦的努力,光緒二十四年(1898)三月,大生紗廠終于開車出紗。那年夏秋之間的棉紗行情恰逢好轉(zhuǎn),紗價(jià)持續(xù)看漲,紗廠賣紗所得價(jià)款日益增多。大生在命懸一線之際,終于否極泰來,苦盡甘來,迎來了勃勃生機(jī)。當(dāng)時(shí)被軟禁在常熟老家的翁同龢,獲聞大生開車出紗喜訊后,欣然題贈(zèng)一聯(lián):“樞機(jī)之發(fā),動(dòng)乎天地;衣被所及,遍我東南?!?/p>
作為舊時(shí)代的士大夫,張謇具有難能可貴的新時(shí)代超前眼光。他觀國(guó)情、獻(xiàn)政見如此,辦企業(yè)亦如此。大生紗廠開車伊始,他便擬訂了一份具有現(xiàn)代企業(yè)管理規(guī)章制度模樣的《廠約》。《廠約》共16條,除闡明辦廠宗旨和意愿外,對(duì)紗廠各部門及負(fù)責(zé)人的責(zé)、權(quán)、利及對(duì)員工的獎(jiǎng)懲賞罰,包括伙食標(biāo)準(zhǔn)、徒工學(xué)習(xí)等,都作了具體明確的規(guī)定。依據(jù)《廠約》精神,全廠各車間、各單位也都制定了具體周詳?shù)墓芾碇贫取?/p>
為了銘記紗廠創(chuàng)辦過程中的磨難,儆戒其教訓(xùn),張謇特意請(qǐng)人畫了4幅“廠儆圖”,自己親自題詞點(diǎn)題,掛在工廠的公事廳?!皬S儆圖”生動(dòng)地描述了張謇辦廠創(chuàng)業(yè)的辛酸奮斗史,表達(dá)了他對(duì)不義惡人的憤懣之情。后來,雖然大生紗廠時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),開車后很快就獲利甚豐,并在此基礎(chǔ)上,興辦了許多教育慈善事業(yè),但種種磨難和屈辱仍時(shí)時(shí)伴隨著他。為了實(shí)現(xiàn)自己心中的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),他堅(jiān)韌不拔、百折不撓地跋涉在崎嶇不平的奮斗之路上。
為了實(shí)現(xiàn)“大工、大農(nóng)、大商”大實(shí)業(yè)的理想,為了使工業(yè)與農(nóng)業(yè)相輔相成,互動(dòng)互促,張謇在大生紗廠初戰(zhàn)告捷后,便將眼光從現(xiàn)代工業(yè)轉(zhuǎn)向了現(xiàn)代農(nóng)業(yè),開始創(chuàng)辦墾牧公司。在經(jīng)過一年多時(shí)間的醞釀方案、勘測(cè)地界、籌集股金等籌備工作后,光緒二十七年(1901),通海墾牧公司終于成立并開工建設(shè)。
我國(guó)近代第一個(gè)民族資本企業(yè)集團(tuán)——大生集團(tuán)
墾牧公司初創(chuàng)時(shí),所用土地的產(chǎn)權(quán)關(guān)系十分復(fù)雜??此频貎r(jià)十分便宜的茫?;臑?,其中一部分是原屬淮南鹽場(chǎng)供蓄草煎鹽的“蕩地”,另一部分是原屬蘇松、狼山兩鎮(zhèn)的“兵田”。另外,還有許多土地為“坍戶”(原業(yè)主田地坍入水中而仍舊納糧者)、“酬戶”(為拿地酬報(bào)強(qiáng)分蕩地本利的封建把頭的戶主)、“批戶”(已購得土地,但仍替原業(yè)主交租納糧的業(yè)戶)。這些土地業(yè)主本不聲張,一旦墾牧公司要用地,卻蜂擁而上,以索取最大利益。要把這些官民兩界極為錯(cuò)綜復(fù)雜的土地關(guān)系厘清,確實(shí)十分艱難。正如張謇所說:“官又有為民買含糊之地,營(yíng)又有蘇、狼糾葛之地,民有違章占買灶業(yè)之地,灶有照案未分補(bǔ)給之地,甚至民業(yè)錯(cuò)介于兵田之內(nèi),海民報(bào)地與通界之中,幾無一寸無主,亦無一絲不紛?!盵1]V4:180-183要想解決這些極為復(fù)雜的地權(quán)問題,必須依靠官府,而自私守舊、平庸塞責(zé)的官府,是不可能認(rèn)真而又有效地解決這些問題的。再加上張謇從事的墾牧經(jīng)營(yíng)直接沖撞了傳統(tǒng)鹽政的既得利益,把荒蕪海灘改造為現(xiàn)代棉紡織業(yè)原料基地的想法,也與一些地主和農(nóng)戶的意愿相忤,張謇在這方面所花費(fèi)的時(shí)間、心血、錢財(cái),難以估計(jì)。
但墾牧公司經(jīng)過五年多的艱苦努力,到光緒三十一年(1905)夏天,終于陸續(xù)修成了7條長(zhǎng)堤和若干水渠,開墾了第一堤西圩的7000多畝地??墒峭臧嗽?,突如其來的大風(fēng)暴使剛建成的堤壩全都被沖毀,牧場(chǎng)羊群幾乎全部散失,公司與民工損失慘重。股東們亦畏懼退縮,不愿承擔(dān)12萬兩的修復(fù)費(fèi)用。這時(shí)的張謇咬緊牙關(guān),堅(jiān)毅力行,逆流而上?;侍觳回?fù)苦心人,他得到劉坤一的支持,向江寧藩庫等機(jī)構(gòu)籌集到一批款項(xiàng),“工賑”墾區(qū)。他再度募集勤勞和堅(jiān)韌的通海民眾奮戰(zhàn)在建設(shè)工地上。光緒三十二年春便有3000多人“荷畚鐇而至”[1]V6:581,在狂風(fēng)暴雨的惡劣天氣下,陸續(xù)修復(fù)了被毀的各條干堤。兩年后,部分墾區(qū)開始招佃開墾,有1300多戶、6500多人承佃墾荒。
到了宣統(tǒng)二年(1910),經(jīng)過十年的篳路藍(lán)縷的艱苦奮斗,中國(guó)最大的現(xiàn)代化墾牧區(qū)終于初顯風(fēng)貌。原來荒廢貧瘠的沿海灘涂,建成了規(guī)劃有序的干堤,“堤成者十之九五,地墾者十之三奇”[1]V6:581,并建有“自治公所”、初等小學(xué)、中心河閘等現(xiàn)代社區(qū)設(shè)施。新興墾區(qū)儼然成了張謇心目中“新世界”的一角?!案鞯讨畠?nèi),棲人有屋,待客有堂,儲(chǔ)物有倉,種蔬有圃,佃有廬舍,商有□市,行有途梁,若成一小世界矣。”[1]V4:180-183
張謇極具現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)頭腦,他的事業(yè)在經(jīng)過重重艱難險(xiǎn)阻,逐步走向興旺之后,他開始搞集各項(xiàng)事業(yè)為一體,資金鏈、產(chǎn)業(yè)鏈相互配套互聯(lián)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集團(tuán),并直接造福鄉(xiāng)里,改變南通城鄉(xiāng)面貌。比如,為了使大生紗廠的棉花原料充足,價(jià)廉物美,張謇創(chuàng)辦通海墾牧公司,自己生產(chǎn)棉花;接著又利用軋花留下的棉籽,辦廣生油廠;然后利用油廠剩余的下腳油脂,辦大隆皂廠,再利用大生紗廠的下角飛花,生產(chǎn)棉紗產(chǎn)品包裝紙和翰墨林書局印刷用紙;并利用紗廠富余的電動(dòng)力,興辦復(fù)新電磨面粉廠;為了原材料和產(chǎn)品運(yùn)輸需要,他還創(chuàng)辦了大遠(yuǎn)輪步公司、外江三輪公司、澤生水利公司、大中通運(yùn)公行、船閘公司,并修建了通州天生港碼頭和上海十六鋪碼頭;為了織布機(jī)、軋花車等機(jī)器設(shè)備的生產(chǎn)和維修,他還辦起了資生鐵廠、資生冶廠;為了滿足廠區(qū)員工和城市居民的住房需求,他創(chuàng)辦了懋生房地產(chǎn)公司;為了搞紡、織、染一條龍發(fā)展的科研和實(shí)驗(yàn),他興辦了染織考工所;為了發(fā)展食品加工業(yè),他創(chuàng)辦了頤生罐頭公司、頤生釀造公司;為了解決企業(yè)資金問題,他創(chuàng)辦了淮海實(shí)業(yè)銀行,并擔(dān)任上海交通銀行總經(jīng)理。就這樣,張謇以大生紗廠為起點(diǎn)、為軸心,逐步打造了一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、系統(tǒng)匹配的產(chǎn)業(yè)鏈,建起了融上下游為一體的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)集團(tuán),并形成當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的資本集團(tuán)。這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)首屈一指,且絕無僅有。他的資本一度達(dá)到2400萬兩,為中國(guó)民營(yíng)資本之最。[2]他既增添了國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力,又示范、引領(lǐng)了中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展。
張謇的宏偉強(qiáng)國(guó)夢(mèng),是首先要使中國(guó)的實(shí)業(yè)自立于世界之林,并抵御外國(guó)列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵?jǐn)_。正如光緒三十一年(1905)上海海關(guān)報(bào)告所說:“推張殿撰之意,凡由外洋運(yùn)來各種貨物,均應(yīng)由中國(guó)自行創(chuàng)辦”。為此,他在南通之外還盡力投資創(chuàng)辦(合辦)了許多企業(yè),包括上海的大生輪船公司、江浙漁業(yè)公司、蘇省鐵路公司等。在江蘇各市、縣創(chuàng)辦和支持創(chuàng)辦的企業(yè)就更多了。
連云港的紳商沈云霈等人,在張謇的感召和相助下,創(chuàng)辦了樹芝公司和海贛墾牧公司,在開發(fā)灘涂、耕種養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工等方面取得了很大的成功。張謇則在沈云霈資金困難時(shí)借給他30萬銀兩,還專門派人去連云港協(xié)助辦企業(yè)。他還特別交代,要擇用“愛國(guó)才子”,警惕“小小殷勤”之人。[3]
光緒三十年(1904),張謇與宿遷企業(yè)家黃以霖等人經(jīng)過認(rèn)真實(shí)地考察,在宿遷成立了中國(guó)第一家民族資本玻璃企業(yè)——宿遷耀徐玻璃有限公司,在光緒三十三年生產(chǎn)出中國(guó)第一塊平板玻璃。宣統(tǒng)二年(1910),耀徐玻璃產(chǎn)品獲巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)一等獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)落成在貧窮落后的蘇北小城的耀徐玻璃公司,既填補(bǔ)了中國(guó)平板玻璃制造的空白,又使宿遷成為中國(guó)最早的現(xiàn)代化日用玻璃生產(chǎn)基地,影響深遠(yuǎn)。
成立于光緒三十一年(1905)的鎮(zhèn)江大照電燈廠,是江蘇第一家民營(yíng)公用發(fā)電廠,由郭禮松主辦,張謇參與投資并擔(dān)任總董。張謇將之稱為“江南要事之一”。與此同時(shí),張謇還與徐鼎霖合資創(chuàng)辦了鎮(zhèn)江開成鉛筆廠,對(duì)中國(guó)的鉛筆產(chǎn)業(yè)和鎮(zhèn)江地方工業(yè)的發(fā)展,起到了重要的推動(dòng)作用。
張謇與無錫的榮氏兄弟(榮宗敬、榮德生)也有著良好的合作互助關(guān)系。1919年,榮氏兄弟在無錫集資興辦申新紗廠,遇到糾紛和阻礙,請(qǐng)張謇致函江蘇省省長(zhǎng),幫助解決了問題。1920年,張謇與榮氏合作在上海創(chuàng)辦了左海公司和中國(guó)鐵工廠。榮氏兄弟借鑒張謇的經(jīng)驗(yàn),在無錫辦學(xué)興文、修橋建路,積極促進(jìn)當(dāng)?shù)氐拿裆聵I(yè)發(fā)展。
隨著實(shí)業(yè)等事業(yè)越做越大,步入鼎盛,張謇的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)也越做越大。他認(rèn)為“今人民痛苦極矣。求援于政府,政府頑固如此,求援于社會(huì),社會(huì)腐敗如彼。然則直接解救人民之痛苦,舍自治豈有他哉!”[1]V4:461于是他在南通本地,以實(shí)業(yè)為基礎(chǔ),興教育,辦慈善,搞自治,硬是把一個(gè)偏居一隅的貧弱小縣,搞成了響當(dāng)當(dāng)?shù)娜珖?guó)“模范縣”。大文人胡適先生由衷地贊嘆道:他獨(dú)立開辟了無數(shù)新路,做了30年的開路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬人,造福于一方,而影響于全國(guó)[4]。
具有世界眼光,具有雄厚實(shí)力的張謇,已不滿足于單純?cè)趪?guó)門內(nèi)搞建設(shè),他要立足國(guó)內(nèi),走向世界。他成立了專事對(duì)外貿(mào)易的新通貿(mào)易公司,在美國(guó)紐約最繁華的五十大道設(shè)貿(mào)易窗口,專營(yíng)刺繡等產(chǎn)品。他甚至通過梁?jiǎn)⒊f合,計(jì)劃與比利時(shí)政府合資籌辦中比航業(yè)貿(mào)易公司,開辟中國(guó)往來西貢、新加坡、法國(guó)、比利時(shí)、德國(guó)各大商埠之間的海洋航線,然后再向國(guó)外各類企業(yè)大量投資。當(dāng)時(shí),他已與上海、浙江方面的著名企業(yè)家陳光甫、劉厚生等人商定了各自的投資股份。后來這項(xiàng)合資計(jì)劃雖因比利時(shí)方面沒有著落而擱淺,但顯示了張謇對(duì)外開放的雄心和魄力。
經(jīng)過多年的苦心經(jīng)營(yíng)和積累,又遇上一戰(zhàn)爆發(fā),外國(guó)棉紗進(jìn)口銳減,及國(guó)內(nèi)棉紗市場(chǎng)產(chǎn)銷兩旺,價(jià)格上漲,1912年至1921年十年間,大生集團(tuán)迎來了空前絕后的黃金發(fā)展期,張謇的人生事業(yè)亦達(dá)到了鼎盛。截至1921年,大生一廠的資本增加到250萬兩,歷年純利總額累增到1160多萬兩,大生二廠的資本增加到110多萬兩,歷年純利總額累增到500多萬兩。兩廠合計(jì),資本共為360多萬兩,歷年純利累增總額達(dá)1600多萬兩。[2]
與此同時(shí),鹽墾事業(yè)也得到了很大的發(fā)展。由于通海墾牧公司墾熟地增多,收益增大,加之大生各廠對(duì)棉花需求量較大,張謇從1913年起又掀起了新一輪的鹽墾高潮。至1920年,先后成立了大有晉、大豫、大蕡、大豐、大祐等十幾家鹽墾公司,投資總額共達(dá)2100多萬元,占地總面積共有450多萬畝。于是,在濱臨黃海的兩百余英里沿岸的沖積平原上,包括呂四、通州、如皋、東臺(tái)、鹽城、阜寧、漣水、陳家港等地,均成了新建鹽墾公司的生產(chǎn)建設(shè)范圍,已墾土地面積達(dá)100多萬畝。當(dāng)時(shí)建成的長(zhǎng)300多公里,寬100多公里,總面積達(dá)1.2萬平方公里的黃海灘涂墾殖區(qū),至今仍造福江蘇沿海各地。[2]
但事物往往總是盛極而衰。就像張謇于1919年《告誡實(shí)業(yè)同人書》中所說:“營(yíng)業(yè)之道,先求穩(wěn)固,能穩(wěn)固即不致失敗,即失敗亦有邊際,企業(yè)者不可不知也。大凡失敗必在轟轟烈烈之時(shí)?!盵1]V2:712他自己的命運(yùn),很遺憾被他不幸而言中。1922年后,由于國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,企業(yè)自身經(jīng)營(yíng)管理不善,攤子鋪得太大和社會(huì)事業(yè)花費(fèi)太多等多方面的原因,再加上接連遇到產(chǎn)品滯銷、資金鏈斷裂等危機(jī),大生集團(tuán)瀕臨破產(chǎn)。盡管張謇想方設(shè)法予以拯救,但他創(chuàng)辦了30多年的實(shí)業(yè)和南通地方事業(yè),還是無可奈何地走向了衰敗。胡適正是在這種意義上,稱他是一個(gè)“偉大的失敗的英雄”[4]。
然而,張謇對(duì)他當(dāng)初所選擇的“舍身喂虎”[1]V4:550的實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)道路,始終無怨無悔。直到生命的最后一刻,他仍奮力拼搏在這條充滿艱難險(xiǎn)阻的高尚道路上。在他去世的當(dāng)月(1926年8月),他還抱病視察沿江水利工程。他以全身心投入愛國(guó)主義事業(yè)的壯舉,踐行他卓爾不凡的人生理念:“天之生人也,與草木無異,若遺留一二有用事業(yè)與草木同生,即不與草木同腐。故踴躍從公者,做一分便是一分,做一寸便是一寸。鄙人之辦事,亦本此意?!盵1]V4:508
愛國(guó)、救國(guó)、強(qiáng)國(guó),像一條光彩奪目又厚重?zé)o比的主線貫穿張謇一生。為實(shí)現(xiàn)自己心中的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),他探索了一生,奮斗了一生,堅(jiān)守了一生,非常人所能做到。正是在這種意義上,習(xí)近平總書記把張謇稱作是愛國(guó)主義企業(yè)家典范和民族企業(yè)家的先賢和楷模。