〔摘要〕“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神,既立足于過(guò)去,又著力于當(dāng)下,更著眼于未來(lái),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨從苦難走向成功,并取得輝煌成就的密碼進(jìn)行了高度概括,又對(duì)第二個(gè)百年趕考路上再鑄輝煌的密碼進(jìn)行了四個(gè)維度的深刻揭示。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,是從理論維度對(duì)第二個(gè)百年趕考路上再創(chuàng)輝煌思想密碼的透視;踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,是從歷史維度對(duì)第二個(gè)百年趕考路上再創(chuàng)輝煌政治密碼的展現(xiàn);不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),是從實(shí)踐維度對(duì)第二個(gè)百年趕考路上再創(chuàng)輝煌精神密碼的顯示;對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,是從政治維度對(duì)第二個(gè)百年趕考路上再創(chuàng)輝煌價(jià)值密碼的昭示。
〔關(guān)鍵詞〕偉大建黨精神,第二個(gè)百年,四重密碼
〔中圖分類號(hào)〕D26 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1004-4175(2021)06-0012-08
關(guān)于百年大黨創(chuàng)造輝煌成就的密碼,學(xué)界曾有熱烈的討論。如:張志明在《中共杭州市委黨校學(xué)報(bào)》2020年第5期發(fā)表的論文《破譯中國(guó)共產(chǎn)黨百年成功的密碼》中認(rèn)為是“黨與人民、民族命運(yùn)一體、休戚與共”;石仲泉2020年底在接受《新視野》記者采訪時(shí)開(kāi)宗明義地指出,中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年的成功密碼,就是為人民守初心;金民卿在《人民論壇》2021年6月上期發(fā)表的論文《百年大黨歷經(jīng)磨難而走向輝煌的精神密碼》中認(rèn)為是“始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念”;葉小文在《人民論壇》2021年7月下期發(fā)表的論文《中國(guó)共產(chǎn)黨的常青之道》中認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨的成功密碼是“勇于徹底自我革命、善于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”;此外,還有陳曙光的“五堅(jiān)持”,張占斌的“八密碼”,呂煒的“五優(yōu)勢(shì)”,黃春紅的“五密碼”等觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為,習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上提出的“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”偉大建黨精神(簡(jiǎn)稱“32字”偉大建黨精神),才是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)不斷創(chuàng)造輝煌而成功的真正密碼。它始于十月革命一聲炮響給我們送來(lái)馬克思列寧主義,一批先進(jìn)知識(shí)分子尋求救國(guó)救民真理的建黨時(shí)刻;成熟于不斷踐行“為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,為世界謀大同”、鍛造馬克思主義政黨的100年;將發(fā)力于第二個(gè)百年趕考路上再鑄輝煌、建成世界最強(qiáng)政黨的豐富實(shí)踐?!?2字”偉大建黨精神,科學(xué)揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)百年取得輝煌成就的成功密碼,從理論、歷史、實(shí)踐、政治四個(gè)維度昭示了第二個(gè)百年奮斗之路如何守正創(chuàng)新思想理論、賡續(xù)紅色血脈、弘揚(yáng)光大精神力量、創(chuàng)造創(chuàng)新價(jià)值情懷而再創(chuàng)輝煌的四重密碼,是中國(guó)共產(chǎn)黨第二個(gè)百年路上全面從嚴(yán)治黨,創(chuàng)造偉大事業(yè)新業(yè)績(jī),爭(zhēng)取更大光榮的基本遵循。
一、堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想:第二個(gè)百年再創(chuàng)輝煌的思想密碼
政黨精神始于政黨之立,源于建黨初心。一個(gè)政黨從建立到興旺再到強(qiáng)大,需要有諸多條件保障。其中最重要的一條,就是要有科學(xué)而具有真理性的思想理論的指導(dǎo)。“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”〔1〕445,這是列寧的著名格言。革命運(yùn)動(dòng)需要革命理論指導(dǎo)才會(huì)成功,革命政黨需要革命理論指導(dǎo)才會(huì)走向成熟而強(qiáng)大。偉大建黨精神把“堅(jiān)持真理”作為第一條的首句,可見(jiàn)科學(xué)的、真理性的思想理論對(duì)政黨建設(shè)之重要和必要。它是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)百年成功經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是百年成功密碼的科學(xué)揭示,是偉大建黨精神演繹升華和逐步展開(kāi)的邏輯起點(diǎn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人講堅(jiān)持真理,最根本的是堅(jiān)持作為自己畢生信仰的馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)信,馬克思主義是真理。其真理性源于對(duì)自然、社會(huì)、思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)揭示??茖W(xué)皆真理。馬克思主義因是真理而成為共產(chǎn)黨人的信仰,共產(chǎn)黨人因堅(jiān)持真理而始終保持正確航向。在共產(chǎn)黨人的眼中,“真理是生命之光”,“人生最高之理想,在求達(dá)于真理”。共產(chǎn)黨人的重要任務(wù)之一,就是“在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路”〔2〕296。中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,就是堅(jiān)持以馬克思主義立黨建黨興黨強(qiáng)黨。100年來(lái),“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”〔3〕中國(guó)共產(chǎn)黨的一切奮斗、犧牲、創(chuàng)造,都是馬克思主義指導(dǎo)下的實(shí)踐。
中國(guó)共產(chǎn)黨人講堅(jiān)守理想,堅(jiān)守的是以人的自由而全面發(fā)展為最高目標(biāo)的共產(chǎn)主義。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人的最高理想和價(jià)值追求。在新中國(guó)成立前28年的革命斗爭(zhēng)中,共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血,不管面對(duì)何種困難,都從未動(dòng)搖過(guò)共產(chǎn)主義理想,因?yàn)樗麄儓?jiān)信“英特納雄耐爾”一定要實(shí)現(xiàn)。正是對(duì)這個(gè)偉大理想和崇高追求的堅(jiān)信而使他們堅(jiān)強(qiáng)有力、無(wú)堅(jiān)可摧、無(wú)敵能勝。正是對(duì)理想的堅(jiān)守而前赴后繼,最終取得了新民主主義革命的勝利;中國(guó)共產(chǎn)黨人在世界社會(huì)主義處于低潮時(shí)堅(jiān)守理想而找到了令人矚目的“中國(guó)道路”;在世界動(dòng)蕩不安中堅(jiān)守理想而創(chuàng)造了世人羨慕的“中國(guó)奇跡”。實(shí)踐一再證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)堅(jiān)守理想并為之奮斗的黨。
堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,是黨的建設(shè)的根本性要求,也是第二個(gè)百年再創(chuàng)輝煌的思想密碼。習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出:“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。”〔3〕第二個(gè)百年,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,最重要的任務(wù)就是在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中“繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”,推出馬克思主義的新成果。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,要始終堅(jiān)持與中國(guó)實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的馬克思主義中國(guó)化最新理論成果習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨一再要求全黨堅(jiān)守理想,因?yàn)楣伯a(chǎn)主義理想是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展歸宿的科學(xué)揭示,是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)。堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想也是對(duì)真理的堅(jiān)守。對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持,對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)守,皆源于“兩個(gè)主義”的真理性,本質(zhì)上的同一性。
中國(guó)共產(chǎn)黨既是一個(gè)百年大黨,更是一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政并將繼續(xù)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。第一個(gè)百年已經(jīng)過(guò)去,第二個(gè)百年剛剛開(kāi)啟。在第一個(gè)百年,我們黨依靠堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題”〔3〕。第二個(gè)百年,我們黨將繼續(xù)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這是一個(gè)更加偉大更加振奮人心而又更加艱巨的目標(biāo),是一個(gè)更需要以趕考精神走好的新征程。新征程要有新氣象、新形象。只有以真理為動(dòng)力、以理想為目標(biāo),中國(guó)共產(chǎn)黨在第二個(gè)百年才會(huì)有新氣象、新形象。在第二個(gè)百年,中國(guó)共產(chǎn)黨將著力于真理、理想的堅(jiān)持和堅(jiān)守。對(duì)真理、理想的堅(jiān)持和堅(jiān)守,重在行動(dòng)。這是黨在第二個(gè)百年思想理論建設(shè)上必須牢牢把握的兩個(gè)基本點(diǎn),即中國(guó)共產(chǎn)黨既要用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論武裝自己,又要根據(jù)新的實(shí)踐去推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,堅(jiān)持用真理說(shuō)話,用真理凝聚民眾、鼓舞人心。對(duì)真理的信仰,對(duì)理想的信念,始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱,是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切困難的思想武器。
把“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”列為偉大建黨精神之首,充分體現(xiàn)了它在中國(guó)共產(chǎn)黨第二個(gè)百年征程上的重要性,充分體現(xiàn)了第二個(gè)百年黨對(duì)自身建設(shè)的根本要求,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對(duì)思想理論重要性的清醒認(rèn)識(shí)。對(duì)馬克思主義中國(guó)化真理和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)持與堅(jiān)守,必將開(kāi)出更加絢麗的馬克思主義中國(guó)化之花,結(jié)出更具中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的思想之果。
實(shí)踐是真理的源泉,真理是理想的根魂。第二個(gè)百年奮斗路上,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)會(huì)更加復(fù)雜、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)會(huì)更加艱巨,如何“準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變”〔4〕,在識(shí)變求變應(yīng)變中積勢(shì)蓄勢(shì)謀勢(shì),在圍繞和服務(wù)好“新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、高質(zhì)量發(fā)展”中將黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,更加充滿生機(jī)和活力,是黨的建設(shè)的新課題。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,將成為黨在第二個(gè)百年破解各種難題、應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)的取勝之道。
二、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命:第二個(gè)百年再創(chuàng)輝煌的政治密碼
不忘初心、牢記使命,是立黨建黨的起點(diǎn);踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,則是興黨強(qiáng)黨的實(shí)踐旨?xì)w。習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶祝大會(huì)上將“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”作為偉大建黨精神的第二個(gè)基本內(nèi)涵,既是對(duì)第一個(gè)百年成功密碼的深刻揭示,也是從歷史維度對(duì)第二個(gè)百年再創(chuàng)輝煌政治密碼的展現(xiàn)。
第一個(gè)百年,中國(guó)共產(chǎn)黨從不忘初心、牢記使命中走來(lái)。一大黨章乃至以后歷次全國(guó)黨代會(huì)對(duì)黨章的修訂完善,對(duì)初心、使命的表述從來(lái)沒(méi)有改變。偉大建黨精神對(duì)初心使命的要求之新,在于理論的實(shí)踐旨?xì)w,在于“踐行”與“擔(dān)當(dāng)”的要求。踐行既要求共產(chǎn)黨人牢記初心,更要求共產(chǎn)黨人守護(hù)初心;“擔(dān)當(dāng)”既說(shuō)明共產(chǎn)黨人有履行初心使命之職,更要求共產(chǎn)黨人承擔(dān)履行初心使命之責(zé)。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年史,既是一部不忘初心、牢記使命的歷史,更是一部踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的歷史。正是因?yàn)椴煌跣?、牢記使命,我們黨才能在一次次腥風(fēng)血雨中絕處逢生,在一場(chǎng)場(chǎng)攻堅(jiān)克難中鏖戰(zhàn)而勝,在一個(gè)個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻脫穎而出。不忘初心、牢記使命,集中體現(xiàn)為共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)守人民立場(chǎng),奉行以人民為中心的政治立場(chǎng)。正是因?yàn)椴煌跣摹⒗斡浭姑?,一代又一代中?guó)共產(chǎn)黨人才能為人民幸福、為民族復(fù)興、為世界大同從不畏懼、前赴后繼、英勇奮斗。
這種薪火相傳,源于1840年后中華民族面臨的“時(shí)”與“勢(shì)”。1840年到1945年期間中華民族的歷史,是一部屈辱史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)紛紛入侵,從1840年到1905年,先后在我國(guó)進(jìn)行了10多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。西方列強(qiáng)的入侵,使昔日的“天朝上國(guó)”一步步陷入半殖民地的深淵,最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。救中華、救人民成了當(dāng)時(shí)各種主義、各種流派舉起的大旗,但都草草登場(chǎng)又紛紛湮滅。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們,發(fā)出了正義而又現(xiàn)實(shí)的聲音,開(kāi)辟了救國(guó)救民之路徑。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初盡管只有50多人,但“為了使中華民族得到解放,為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治,為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸?!薄?〕21(簡(jiǎn)稱三個(gè)“為了”)的正義之聲卻撼天動(dòng)地。中國(guó)共產(chǎn)黨為救人民于水火、救民族于危亡,為徹底結(jié)束國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的厄運(yùn)而生。三個(gè)“為了”是共產(chǎn)黨人初心和使命的最早表達(dá),今日的初心和使命是昨日三個(gè)“為了”的再現(xiàn),雖然其具體內(nèi)容具體表述會(huì)隨時(shí)與勢(shì)之變而變,但其理論核心將永存。
不忘初心、牢記使命,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)百年之路的科學(xué)凝練。中國(guó)共產(chǎn)黨源自人民、為民而生,扎根人民、因民而興。一大黨章中“把工人、農(nóng)民和士兵組織起來(lái)”〔5〕1,七大后黨章中關(guān)于為人民服務(wù)宗旨的宣示,都意味著共產(chǎn)黨人代表中國(guó)人民的根本利益。黨旗上始終未變的鐮刀斧頭,更是始終代表“人民”中最大多數(shù)的工人、農(nóng)民的象征。共產(chǎn)黨人自覺(jué)地將為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命扛在自己的肩上,是政治的自覺(jué)、歷史的擔(dān)當(dāng)。正是這種自覺(jué)和擔(dān)當(dāng),使人民用小推車推出了淮海戰(zhàn)役的勝利,也推出了人民的江山。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)歷史在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的每一次突破和深化,以及隨之而來(lái)的每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展,“無(wú)不來(lái)自億萬(wàn)人民的智慧和實(shí)踐”〔6〕5。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是在不忘初心、牢記使命的過(guò)程中,越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到:“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”〔7〕18;越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到:檢驗(yàn)政黨政權(quán)性質(zhì)的試金石,始終是代表什么人的問(wèn)題;越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到:中國(guó)共產(chǎn)黨必須時(shí)刻不忘“江山就是人民,人民就是江山”〔8〕40,守江山守的是人民的心,失江山歸根到底是人心的失去;越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到:中國(guó)共產(chǎn)黨人的基因,最根本的就是流淌在一代又一代共產(chǎn)黨人血脈中始終未變的為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命這一永遠(yuǎn)鮮紅的基因。
將不忘初心、牢記使命轉(zhuǎn)換為踐行、擔(dān)當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ),意味著中國(guó)共產(chǎn)黨在第二個(gè)百年征程中,對(duì)初心與使命這一政治基因既要不忘和牢記,更要踐行與擔(dān)當(dāng),這是對(duì)全黨賡續(xù)紅色血脈的新要求。第二個(gè)百年,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心與使命,根本點(diǎn)仍在為民為國(guó)。為民,重點(diǎn)是引導(dǎo)人民走共同富裕之路,提高共同富裕的程度和質(zhì)量,提高人民對(duì)幸福美好生活的滿意度、獲得感;為國(guó),將集中精力、一心一意全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。從根本上看,為國(guó)也是為民。在共產(chǎn)黨人的字典里,國(guó)與民始終是一體,國(guó)是人民的國(guó),人民是國(guó)之主。人民永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的服務(wù)對(duì)象,人民的要求永遠(yuǎn)是一切工作的重點(diǎn)。共產(chǎn)黨人的一切努力,都是為了讓人民過(guò)得好一點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年史,就是一部一切為了人民,一切依靠人民,始終服務(wù)好人民;從群眾中集中起來(lái),又到群眾中堅(jiān)持下去,不斷提升人民幸福美好生活質(zhì)量與水平的歷史。無(wú)論是奪取新民主主義革命偉大勝利、完成社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),還是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,每一步都充滿著不忘初心、牢記使命的不懈奮斗,都書(shū)寫(xiě)著中國(guó)共產(chǎn)黨賡續(xù)初心使命這一紅色血脈的恢宏篇章。
中國(guó)共產(chǎn)黨的第二個(gè)百年,賡續(xù)紅色血脈,更要著力于踐行初心,用心于擔(dān)當(dāng)使命。第二個(gè)百年,世界百年未有之大變局將朝著深遠(yuǎn)走去,中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)將朝著接近而來(lái)。一遠(yuǎn)一近,客觀上要求共產(chǎn)黨人賡續(xù)初心使命這一紅色血脈不能僅僅停留在不忘,而要著力于踐行。只有著力踐行,初心才會(huì)變得更加光彩奪目;只有著力踐行,人民才會(huì)從心底里產(chǎn)生永恒的感恩。賡續(xù)使命這一紅色基因,也不能只停留在牢記,而要用心于擔(dān)當(dāng)。只有用心擔(dān)當(dāng),使命才會(huì)更加光芒四射;只有用心擔(dān)當(dāng),人民才會(huì)有永久的依靠和希望?!皥?jiān)持全心全意為人民服務(wù)”“為了讓人民過(guò)上好日子”“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“發(fā)展全過(guò)程人民民主”“在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富?!薄巴苿?dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”等等,都是第二個(gè)百年賡續(xù)初心使命紅色血脈的旨?xì)w。
三、不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng):第二個(gè)百年再創(chuàng)輝煌的精神密碼
傳承光大“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”精神,是實(shí)踐偉大建黨精神的重要舉措?!安慌?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”是百年大黨精神風(fēng)貌的高度概括,也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨第二個(gè)百年動(dòng)力之源的重點(diǎn)聚焦。社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),不可能在輕輕松松、敲鑼打鼓中建成,而是需要共產(chǎn)黨人以“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的精神努力工作、不斷創(chuàng)造。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年史,是一部為人民過(guò)上幸福美好生活而“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的奮斗史。人民群眾的支持和擁護(hù),建立在共產(chǎn)黨人“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”的基礎(chǔ)上。沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨人為爭(zhēng)得人民群眾利益而“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”,就不會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“四個(gè)偉大”的真心擁護(hù)和全力支持。因此,在第二個(gè)百年,中國(guó)共產(chǎn)黨仍需發(fā)揚(yáng)“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”精神,仍需以“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”精神為人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)。
“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”既是對(duì)第一個(gè)百年精神力量之源的概括,也是對(duì)第二個(gè)百年精神動(dòng)力的揭示。百年前,當(dāng)中華民族還處于內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重、前途一片茫然之時(shí),為數(shù)僅僅50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨人,勇敢高舉馬克思主義大旗,靠“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的革命精神,為人民解放、民族獨(dú)立而甘冒被囚禁、被殺頭的危險(xiǎn)。這種精神,不僅使10多名全國(guó)代表在敵人搜查、封鎖、破壞重重的危機(jī)下完成了中國(guó)共產(chǎn)黨的締造,而且使星星之火燎原中華大地,處處響起震動(dòng)云霄的連綿驚雷,并生成了中國(guó)共產(chǎn)黨人一系列革命的精神譜系,錘煉出“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的精神品格。第一個(gè)百年,共產(chǎn)黨人在苦難輝煌中前仆后繼、浴血奮戰(zhàn),經(jīng)受住無(wú)數(shù)次槍林彈雨、英勇?tīng)奚目简?yàn),靠的是“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”精神的千錘百煉。習(xí)近平在談到這一歷史時(shí)指出:“世界上沒(méi)有哪個(gè)黨像我們這樣,遭遇過(guò)如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過(guò)如此多的生死考驗(yàn),付出過(guò)如此多的慘烈犧牲。一百年來(lái),在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中,我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)?!薄?〕15百年非凡歷程,憑的就是“那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神”〔8〕19。
第一個(gè)百年,中國(guó)共產(chǎn)黨以“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”精神,在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭,不但將百年奮斗重大成就寫(xiě)在中華大地,載入世界文明史冊(cè),而且使建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流,迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。無(wú)數(shù)英烈用“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”精神擎起了歷史發(fā)展的火炬。李大釗、王盡美、鄧恩銘、廖仲愷、葉挺、王若飛、鄧發(fā)、羅亦農(nóng)等無(wú)數(shù)英烈用生命和鮮血鑄就了中國(guó)革命永遠(yuǎn)鮮紅的豐碑。堅(jiān)貞不屈的“紅色大管家”毛澤民、有鋼鐵般意志的江竹筠、愿把牢底坐穿的何敬平、七次被捕視死如歸的喬國(guó)楨、“生的偉大,死的光榮”的劉胡蘭、忠心耿耿為黨為國(guó)的關(guān)向應(yīng)、“埋骨何須桑梓地,人生到處有青山”的毛岸英、永不凋零的巾幗玫瑰張露萍、舍身炸碉堡的董存瑞、忘命堵槍眼的黃繼光、烈火中永生的邱少云、全心全意為人民服務(wù)的雷鋒、一不怕苦二不怕死的王杰、愛(ài)民模范歐陽(yáng)海、萬(wàn)事民為先的鄭培民、草鞋書(shū)記楊善洲、忠誠(chéng)衛(wèi)士任長(zhǎng)霞等人的故事,在人民中流傳,并成為激勵(lì)人們永遠(yuǎn)向前的精神動(dòng)力。
已經(jīng)走過(guò)的100年,中國(guó)共產(chǎn)黨有太多“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的故事。偉大的長(zhǎng)征,無(wú)疑是一場(chǎng)“無(wú)與倫比的史詩(shī)般遠(yuǎn)征”。這次史詩(shī)般遠(yuǎn)征,穿越11個(gè)省,突破重重火線,跨越滔滔江河,勇攀20多座海拔4000米以上的雪山,更有難以置信的“死亡草地”,最多者走了二萬(wàn)五千里。偉大的長(zhǎng)征,是宣傳隊(duì)、播種機(jī),更是喚醒民眾的宣言書(shū),是中國(guó)共產(chǎn)黨人“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”精神的集中展現(xiàn)。長(zhǎng)征在創(chuàng)造中外歷史奇跡的同時(shí),也形成了“革命理想高于天,不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利,面對(duì)形形色色的敵人決一死戰(zhàn)、克敵制勝”〔9〕的長(zhǎng)征精神。偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),又是一部“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的壯麗詩(shī)篇?!爸袊?guó)人民同仇敵愾、共赴國(guó)難,鐵骨錚錚、視死如歸,奏響了氣壯山河的英雄凱歌。楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日將領(lǐng),八路軍‘狼牙山五壯士、新四軍‘劉老莊連、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、國(guó)民黨軍‘八百壯士等眾多英雄群體,就是中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、以身殉國(guó)的杰出代表?!薄?0〕4-5這是近代以來(lái)反抗外敵入侵的第一次完勝。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨人以“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”精神追窮寇,歷時(shí)142天的三大戰(zhàn)役殲滅國(guó)民黨有生力量154萬(wàn)余人,形成了對(duì)蔣家王朝的摧枯拉朽之勢(shì),徹底實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。1998年的特大洪水肆虐半個(gè)中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨人組織起36萬(wàn)多兵力、800多萬(wàn)干部群眾,30米一名干部,10米一名黨員,共同譜寫(xiě)出一幅“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的“戰(zhàn)洪圖”。脫貧攻堅(jiān)更是歷時(shí)8年,創(chuàng)造了人類歷史上規(guī)??涨?、力度最大的反貧困人民戰(zhàn)爭(zhēng),譜寫(xiě)了一曲“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的史詩(shī)般贊歌。姜仕坤、樊貞子、黃文秀、黃詩(shī)燕等1800多名黨員、干部犧牲在脫貧攻堅(jiān)斗爭(zhēng)第一線,使1億人脫貧,中華民族徹底告別絕對(duì)貧困,這在世界史上無(wú)與倫比。2020年,面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,全國(guó)人民在黨中央統(tǒng)攬全局、果斷決策下,以“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的精神,共筑疫情防控防線,最終在全球率先控制疫情、率先恢復(fù)經(jīng)濟(jì),取得了抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)的重大戰(zhàn)略成果,并且形成了“生命至上,舉國(guó)同心,舍生忘死,尊重科學(xué),命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神。
一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng),一個(gè)個(gè)彪炳史冊(cè)的奇跡,標(biāo)注著今天的中國(guó)不僅在物質(zhì)上強(qiáng),更在精神上堅(jiān)。精神上堅(jiān),是一種更持久、更深沉、更強(qiáng)大的力量。這種精神力量,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特的紅色氣質(zhì)和強(qiáng)大的精神品格,是在歷史風(fēng)云中引領(lǐng)我們穿越風(fēng)雨,慨然前行,從絕處走向新生的精神力量,是中國(guó)共產(chǎn)黨始終永葆生機(jī)活力,從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的制勝法寶。
站到第二個(gè)百年的歷史新起點(diǎn)、“兩個(gè)一百年”交替、“兩個(gè)大局”交織的歷史關(guān)口,我們面臨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、民生水平提高、生態(tài)環(huán)境治理、區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)基礎(chǔ)尚待鞏固、一些領(lǐng)域“卡脖子”問(wèn)題仍較突出、發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍有待解決、世界百年未有之大變局下外部環(huán)境正在發(fā)生深刻變化、貿(mào)易保護(hù)主義、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治抬頭,新冠肺炎疫情風(fēng)險(xiǎn)居高不下等新情況新問(wèn)題。前進(jìn)路上的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)越來(lái)越復(fù)雜,甚至還會(huì)遇到難以想象的驚濤駭浪,各種斗爭(zhēng)將伴隨第二個(gè)百年全過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民有效應(yīng)對(duì)、抵御、克服、解決各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),只有以不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧拧⒂⒂露窢?zhēng)的大無(wú)畏氣魄,繼續(xù)去攻打一座座“婁山關(guān)”、攻占一個(gè)個(gè)“臘子口”、飛奪一座座“瀘定橋”,繼續(xù)以舍身炸碉堡、忘命堵槍眼、不怕被燒死的精神,去戰(zhàn)勝中華民族偉大復(fù)興道路上的艱難險(xiǎn)阻,在復(fù)雜多變的斗爭(zhēng)中始終保持必勝的信心,保持不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的勇氣,增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)、豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng),迎接各種挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝各種駭浪,才能創(chuàng)造新的業(yè)績(jī),奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新勝利。
在第二個(gè)百年,既需要黨在偉大事業(yè)、偉大斗爭(zhēng)、偉大夢(mèng)想中弘揚(yáng)“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”精神,更需要黨在偉大工程中弘揚(yáng)這種精神集中體現(xiàn)的自我革命。敢于刀刃向內(nèi),“向我開(kāi)炮”的自我革命,是共產(chǎn)黨人最鮮明的品格和最大的優(yōu)勢(shì)。馬克思主義政黨與其他政黨的重要區(qū)別之一就在于:不怕批評(píng),勇于自我批評(píng),并在批評(píng)與自我批評(píng)中發(fā)展自己,走向未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨除了國(guó)家、民族、人民的利益,自己沒(méi)有任何私利。無(wú)私者無(wú)畏。不謀私利就敢于直面問(wèn)題、勇于自我革命。第一個(gè)百年,中國(guó)共產(chǎn)黨先后進(jìn)行過(guò)大大小小10余次整風(fēng),每次整風(fēng)都是自己拿起手術(shù)刀清除自身的病灶,都是靠自己的力量解決自身的問(wèn)題。一次整風(fēng),就是一次集中性的自我革命,一次同影響自己先進(jìn)性純潔性問(wèn)題的堅(jiān)決斗爭(zhēng),一次自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。中國(guó)共產(chǎn)黨人深知:“我們黨作為世界第一大黨,沒(méi)有什么外力能夠打倒我們,能夠打倒我們的只有我們自己?!薄?1〕531要保證我們黨永葆生機(jī)活力,擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的歷史使命,始終成為馬克思主義執(zhí)政黨,就必須以“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的意志和決心,堅(jiān)決地同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的言行作斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義執(zhí)政黨,同時(shí)是馬克思主義革命黨,是執(zhí)政黨與革命黨的統(tǒng)一體。執(zhí)政條件下仍然要保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神,把革命工作做到底。當(dāng)下,最重要的就是革一切形式主義、官僚主義及其變種的命。形式主義、官僚主義害死人,是我們黨的大敵、人民的大敵。反形式主義要以自我革命的勇氣解決工作不實(shí)、浮躁情緒、私心雜念等問(wèn)題;反官僚主義要以自我革命的毅力解決不維護(hù)人民利益、不作為等問(wèn)題。“要把官僚主義方式這個(gè)極壞的家伙拋到糞缸里去”〔2〕124。
今天已經(jīng)擁有9500多萬(wàn)名黨員、領(lǐng)導(dǎo)14億多人口大國(guó)、具有重大全球影響力的中國(guó)共產(chǎn)黨,為更好滿足人民對(duì)美好生活的向往,為推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,為到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,到21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),為“世界各國(guó)人民都生活在同一片藍(lán)天下、擁有同一個(gè)家園”〔12〕3,仍需發(fā)揚(yáng)“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”精神。只有“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”,才能在第二個(gè)百年創(chuàng)造更加絢麗的輝煌。
四、對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民:第二個(gè)百年再創(chuàng)輝煌的價(jià)值密碼
“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是百年大黨價(jià)值情懷的高度概括,也是對(duì)第二個(gè)百年再創(chuàng)輝煌價(jià)值密碼的昭示。中國(guó)共產(chǎn)黨有自己的價(jià)值,也有自己的情懷。共產(chǎn)黨人的價(jià)值,就是為人民服務(wù);共產(chǎn)黨人的情懷,就是為了讓人民過(guò)上幸福美好的生活。“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”,就是要忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于人民?!安回?fù)”即不辜負(fù)。在黨的文獻(xiàn)中,大量使用的是“忠誠(chéng)于人民”。偉大建黨精神在人民前置“不負(fù)”,還有回報(bào)之意,即回報(bào)人民群眾對(duì)共產(chǎn)黨事業(yè)始終如一的擁護(hù)和支持。共產(chǎn)黨執(zhí)政,不能辜負(fù)人民,只能回報(bào)人民,感恩人民。因此,“忠誠(chéng)、不負(fù)”,具有同一內(nèi)涵、一致屬性,皆是“忠誠(chéng)”之意。
在中國(guó)傳統(tǒng)政治文化中,“忠誠(chéng)”始終受到高度關(guān)注??鬃拥乃捻?xiàng)基本教育內(nèi)容之一就有“忠”,在他看來(lái),“子以四教:文、行、忠,信”〔13〕是基本內(nèi)容。到韓非子那里,“忠”則成了臣對(duì)君的本分,“故人臣毋稱堯舜之賢,毋譽(yù)湯武之伐,毋言烈士之高,盡力守法專心于事主者為忠臣”〔14〕。董仲舒進(jìn)而將其演繹為“君為臣綱”?!罢\(chéng)”在儒家思想中也占有很重要的地位,甚至被人視為思想核心。如孔子說(shuō):“誠(chéng)者自成也,而道自道也。誠(chéng)者物之始終,不誠(chéng)無(wú)物?!痹谒磥?lái),“誠(chéng)”是天地運(yùn)動(dòng)變化之道,與天地共存,并化生萬(wàn)物。在孟子看來(lái),“反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉?!薄?5〕朱熹則作了更加明確的解釋:“誠(chéng)者何?不自欺、不妄之謂也。”〔16〕誠(chéng)就是不虛偽,是什么就是什么。由此可見(jiàn),忠誠(chéng)問(wèn)題,是一種政治倫理、政治文化。
在我國(guó)革命文化中,對(duì)忠誠(chéng)的論述較多。毛澤東要求“無(wú)產(chǎn)階級(jí),特別是它的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨,應(yīng)該提起自己的無(wú)限的積極性和忠誠(chéng),成為實(shí)現(xiàn)這些具體目標(biāo)的模范”〔2〕263。新中國(guó)成立初期他又指出,“我們對(duì)人民是忠誠(chéng)的”〔17〕231。任弼時(shí)在談到黨員應(yīng)有的品質(zhì)時(shí),認(rèn)為黨員對(duì)黨“應(yīng)該是很忠誠(chéng)的,要忠實(shí)于黨的事業(yè)”〔18〕252。劉少奇要求“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔,不能欺騙自己,不能欺騙人民,也不能欺騙古人”〔19〕111;黨員對(duì)自己的階級(jí)兄弟和勞動(dòng)人民,都要“具有偉大而忠誠(chéng)的友愛(ài)、熱情和同情心”〔19〕145,并“無(wú)條件地幫助他們”〔19〕131。鄧小平對(duì)共產(chǎn)黨員的要求則是:“不看風(fēng)使舵,不投機(jī)取巧”,要“忠于黨,忠于人民,忠于社會(huì)主義”〔20〕169。陳云談干部標(biāo)準(zhǔn)時(shí),認(rèn)為要特別注意四條:“忠誠(chéng)于黨,聯(lián)系群眾,有獨(dú)立工作能力,服從紀(jì)律”〔21〕255;要求“每個(gè)黨員必須對(duì)革命對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng),堅(jiān)決犧牲個(gè)人利益,服從革命的和黨的整個(gè)利益”〔21〕138;審查候補(bǔ)黨員時(shí),要多方面地去考察他們對(duì)黨的忠誠(chéng)度,判斷他的言論行動(dòng)“是否忠誠(chéng)于黨”〔21〕136。江澤民對(duì)“忠誠(chéng)”提出了更加具體的要求。如黨的建設(shè)必須“確保各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心由忠誠(chéng)于馬克思主義的人組成”,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)“由忠誠(chéng)于馬克思主義的人來(lái)掌握”,而且認(rèn)為這是一個(gè)“直接關(guān)系到黨和國(guó)家的盛衰興亡”的“至為重要的戰(zhàn)略問(wèn)題,”〔22〕100是一個(gè)“保證黨的路線的連續(xù)性和國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本大計(jì)”〔22〕247;黨的各級(jí)“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部做到永遠(yuǎn)忠誠(chéng)老實(shí)、廉潔奉公”〔23〕502,“在任何情況下都忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)”,忠誠(chéng)地為民族為人民謀利益,“努力成為忠誠(chéng)于馬克思主義、堅(jiān)持走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路、會(huì)治黨治國(guó)的政治家”〔23〕366;黨員“必須永遠(yuǎn)成為中國(guó)各族人民利益的忠誠(chéng)的代表者和維護(hù)者”,“做捍衛(wèi)黨的原則和人民利益的忠誠(chéng)戰(zhàn)士”〔22〕40。胡錦濤強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)鄧小平“對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)”〔24〕212。
進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平的話語(yǔ)中“忠誠(chéng)”二字隨處可見(jiàn)。如“忠誠(chéng)于馬克思主義”“忠誠(chéng)于組織”“忠誠(chéng)于人民”“忠誠(chéng)使命”“忠誠(chéng)履行黨章賦予的職責(zé)”“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”“倡導(dǎo)忠誠(chéng)”“絕對(duì)忠誠(chéng)”“倡導(dǎo)和弘揚(yáng)忠誠(chéng)”“對(duì)黨忠誠(chéng)”“忠于國(guó)家”“忠于法律”……他認(rèn)為,忠誠(chéng)是一種政治品格,是共產(chǎn)黨人的政治本色,更是一把檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員黨性的重要尺子,衡量干部是否有理想信念,關(guān)鍵也是“看是否對(duì)黨忠誠(chéng)〔11〕519。在共產(chǎn)黨人的品格中,忠誠(chéng)“始終是第一位的”〔11〕519,是“必須具備的優(yōu)秀品格”〔11〕505,是政治上的“定海神針”。對(duì)黨忠誠(chéng),應(yīng)該是“唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)”〔11〕197。要“有‘忠誠(chéng)印寸心,浩然充兩間的堅(jiān)毅,‘砍頭不要緊,只要主義真的無(wú)畏,腹中滿是草根而寧死不屈的氣節(jié),十指釘入竹簽而永不叛黨的堅(jiān)貞”〔11〕505?!包h內(nèi)所有的政治問(wèn)題,歸根到底就是對(duì)黨是否忠誠(chéng)”〔11〕505,“兩個(gè)維護(hù)”從根本上講,“就是要做到對(duì)黨忠誠(chéng)”〔11〕100。他不僅對(duì)共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)觀的內(nèi)涵、地位和作用作出了十分明確的論述,而且對(duì)怎樣做到“忠誠(chéng)”進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋。他指出:“對(duì)黨忠誠(chéng),不是抽象的而是具體的,不是有條件的而是無(wú)條件的”〔7〕189,必須體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰、對(duì)黨的組織、對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠(chéng)上,必須始于足下〔11〕100?!耙弥刎?fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng),詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)”〔11〕522。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平對(duì)不良作風(fēng)的批評(píng)、批判、痛斥,也將其重點(diǎn)放在政治忠誠(chéng)上。如大家熟知的對(duì)“七個(gè)有之”①“三小三門”②“九個(gè)問(wèn)題”③“七種潛規(guī)則”④的批判,就是對(duì)那些對(duì)黨對(duì)人民不忠誠(chéng)者的痛斥。偉大建黨精神的“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”,既高度概括了共產(chǎn)黨的政治品格,又深刻揭示了第二個(gè)百年再創(chuàng)輝煌的價(jià)值密碼。
第二個(gè)百年,黨的自身建設(shè),必須從樹(shù)牢全黨“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的信念入手,借鑒黨的十八大以來(lái)近10年黨建的成功做法和經(jīng)驗(yàn),開(kāi)啟忠誠(chéng)建設(shè)之門。十八大后黨的建設(shè)從反“四風(fēng)”開(kāi)始,經(jīng)過(guò)近10年持續(xù)治理,取得了決定性成效。但正如習(xí)近平所指出的:“形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜”,“腐敗問(wèn)題和不正之風(fēng)交織,‘四風(fēng)成為腐敗滋長(zhǎng)的溫床?!薄?5〕第二個(gè)百年,黨的建設(shè)“首先要從政治上看”,從政治忠誠(chéng)建設(shè)入手?!皩?duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治擔(dān)當(dāng)和人民立場(chǎng)的集中表達(dá),是強(qiáng)大的政治道德優(yōu)勢(shì)和高尚的政治倫理特質(zhì)的集中體現(xiàn)。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨性的體現(xiàn),不負(fù)人民是人民性的表達(dá)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的政治哲學(xué)里,黨性和人民性永遠(yuǎn)是一致的統(tǒng)一的,對(duì)黨忠誠(chéng)的本質(zhì)要求是不負(fù)人民,不負(fù)人民是對(duì)黨最大的忠誠(chéng)。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),對(duì)人民就會(huì)無(wú)限熱愛(ài),就能始終不忘“江山就是人民、人民就是江山”,始終堅(jiān)持“人民利益高于一切”,始終做到“全心全意為人民服務(wù)”,從而使“對(duì)黨忠誠(chéng)”具有最深厚的價(jià)值情懷,使黨在第二個(gè)百年偉大征程上始終有不竭的、最磅礴的力量源泉。
百年來(lái),一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)沒(méi)有把“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”當(dāng)作一句口號(hào),而是作為心中不滅的信仰、腳下堅(jiān)實(shí)的行動(dòng)。以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨忠誠(chéng)的承諾,保持不負(fù)人民的情懷。做到對(duì)黨忠誠(chéng)一心一意、一生一世、一以貫之,不改初心、不毀名節(jié),為黨分憂、為國(guó)盡責(zé),鐵心跟黨走、誓死不回頭;風(fēng)雨同舟、生死與共,表里如一、知行合一,不負(fù)人民、心系人民、情系人民、奉獻(xiàn)人民。在民族復(fù)興的偉業(yè)中鑄牢“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的價(jià)值理念和深厚情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史,就是一部與人民想在一起、干在一起,甜在一起、苦在一起,憂在一起、樂(lè)在一起,心心相印、血脈相通,團(tuán)結(jié)奮斗、共鑄輝煌的歷史;一部為了人民幸福,勇往直前、艱苦奮斗、殫精竭慮,“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的歷史;一部?jī)冬F(xiàn)承諾,回報(bào)人民的歷史。
第二個(gè)百年,西方文化的沖擊不會(huì)減弱,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的物役不會(huì)消失,和平演變的圖謀不會(huì)停止。要充分發(fā)揮政治忠誠(chéng)觀的價(jià)值導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向功能,傳承革命傳統(tǒng)、民族精神、忠誠(chéng)文化功能,理想信念教育、思想政治教育、紀(jì)律作風(fēng)教育功能,實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)的先進(jìn)性與階級(jí)性、思想性與實(shí)踐性、科學(xué)性與革命性、人民性與黨性的高度統(tǒng)一,加強(qiáng)政治忠誠(chéng)建設(shè)具有極其重要的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。加強(qiáng)政治忠誠(chéng)建設(shè),是治愈那些久治不愈問(wèn)題、真正減少杜絕問(wèn)題增量,著力解決問(wèn)題存量的有效途徑,也是逐步形成不敢、不能、不想腐的機(jī)制,逐步形成與長(zhǎng)期執(zhí)政并將繼續(xù)長(zhǎng)期執(zhí)政相一致的政治生態(tài)的重要舉措。百年大黨風(fēng)華正茂,事業(yè)發(fā)展無(wú)數(shù)華章。第二個(gè)百年更加壯闊的征程已經(jīng)開(kāi)啟,偉大的事業(yè)更需政治忠誠(chéng)、不負(fù)人民作保障。
注釋:
①“七個(gè)有之”是指:一些人無(wú)視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,為了自己的所謂仕途,為了自己的所謂影響力,搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉動(dòng)選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽(yáng)奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之。參見(jiàn)《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年,第105-106頁(yè)。
②“三小三門”是指:搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套,搞門客、門宦、門附。參見(jiàn) 《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年,第39頁(yè)。
③“九個(gè)問(wèn)題”是指:獨(dú)斷專行、“一言堂”和自由主義、分散主義問(wèn)題;形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)問(wèn)題;濫用權(quán)力、貪污受賄、腐化墮落、違法亂紀(jì)問(wèn)題;有紀(jì)不依、執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)、違紀(jì)不究問(wèn)題;不思進(jìn)取、不敢擔(dān)當(dāng)、庸懶無(wú)為問(wèn)題;重大問(wèn)題上不同黨中央保持一致、不執(zhí)行黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問(wèn)題;對(duì)黨不忠誠(chéng)老實(shí)、陽(yáng)奉陰違、弄虛作假、做“兩面人”問(wèn)題;選人用人上任人唯親、任人唯利和跑官要官、買官賣官、拉票賄選問(wèn)題;結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派、政治野心膨脹問(wèn)題。參見(jiàn)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷,北京:外文出版社,2017年,第183-184頁(yè)。
④“七種潛規(guī)則”是指:“你不批我,我不批你,你若批我,我必批你”;“上級(jí)對(duì)下級(jí),哄著護(hù)著,下級(jí)對(duì)上級(jí),捧著抬著,同級(jí)對(duì)同級(jí),包著讓著”;“遇到黃燈跑過(guò)去,遇到紅燈繞過(guò)去”;“不求百姓拍手,只求領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭”;“不跑不送、降職使用,只跑不送、原地不動(dòng),又跑又送、提拔重用”;“章子不如條子,條子不如面子”;“有關(guān)系走遍天下,沒(méi)關(guān)系寸步難行”。參見(jiàn)《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年,第28頁(yè)。
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〔10〕習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上的講話〔M〕.北京:人民出版社,2014.
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〔12〕習(xí)近平.攜手建設(shè)更加美好的世界——在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話〔M〕.北京:人民出版社,2017.
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〔23〕江澤民文選:第2卷〔M〕.北京:人民出版社,2006.
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〔25〕習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上發(fā)表重要講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2021-01-23(01).
責(zé)任編輯 陳 鵑
〔收稿日期〕2021-08-23
〔基金項(xiàng)目〕貴州省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程后期資助項(xiàng)目(CXHQ2016),主持人雷厚禮。
〔作者簡(jiǎn)介〕雷厚禮(1952-),男,貴州道真人,貴州省社會(huì)科學(xué)院二級(jí)研究員、博士后工作站導(dǎo)師,享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家,主要研究方向?yàn)辄h史黨建、馬克思主義中國(guó)化。