周俊儒

認(rèn)真研讀冉正萬的長篇小說《八匹馬》，劉亮程點(diǎn)評道：“天山天池，一個(gè)傳奇與現(xiàn)實(shí)如夢交匯的地方。冉正萬以平行敘述的兩個(gè)古今愛情故事，呈現(xiàn)她的歷史與今天，她的熱情與美麗?！鼻袢A棟富有哲理地點(diǎn)評道：“傳說與現(xiàn)實(shí)之間的勾連，既是時(shí)間的譜系，也是人的命運(yùn)動蕩，更是一方土地的歷史絕響?！?/p>

作者寫此書的目的相當(dāng)明確，就是寫新疆，寫他熱愛的新疆，想讓普天下的人分享他的這種熱愛?？戳恕栋似ヱR》有一種驚嘆，作者的文筆如此老練，想象力如此豐富，很是少見，令人佩服。

書中的一個(gè)主人公叫劉思亮，四十歲，是個(gè)作家，一個(gè)很自信，且已有成就的作家。生活在新疆阜康，天池所在地。于是選擇了一個(gè)最具天池特色的故事——周穆王與西王母在瑤池相會，兩千多年的傳說，充滿了浪漫傳奇……于是作家穿越古今，天上人間，隨心所欲，揮灑自如。實(shí)寫現(xiàn)代的阜康（又加著虛寫，比如在野外挖出了八個(gè)銅馬，是宋朝一個(gè)叫范若無的人照著周穆王御駕西行時(shí)拉車的神馬制造。范若無西行送銅馬，中途病亡，銅馬下落不明。劉思亮與七個(gè)高中同學(xué)人手一馬，從中引出種種矛盾與糾葛，最重要的是引出他自己曲折的愛情故事），虛寫周穆王與西王母在瑤池相會的神話。不得不佩服作者的文筆和想象力，這個(gè)被古今文人無數(shù)次歌詠過的題材，被作者寫得別有味道，與眾不同。書中有一段寫一個(gè)出版社的編輯和劉思亮見面，鼓勵(lì)他寫一部能夠大賣的小說，“要有穿越但不是穿越小說，要有偷墓但不是偷墓筆記，要有玄幻但不是玄幻小說……”劉思亮不以為然。但在劉思亮寫（實(shí)際是作者在寫）周穆王與西王母在瑤池相會的過程中，卻正是非常輕靈地輾轉(zhuǎn)騰挪，鋪得開，收得住，寫細(xì)節(jié)時(shí)讓人相信當(dāng)時(shí)就是那樣，寫空靈時(shí)讓人清楚是虛構(gòu)的，不可能的……但這不影響讀者的閱讀興趣，引人入勝。比如書中寫伯央（周穆王派往瑤池的使者）與仙女瑤姬的愛情，兩人變成了長在一起的兩棵榆樹，劉思亮和女朋友馬采兒上天池時(shí)還見了那棵夫妻樹。比如周穆王見了西王母的畫像后，一直暗戀著西王母，見面后，西王母也有所動情，為他唱歌。比如周穆王第二次去瑤池，駕著八匹神馬從天上過去，可是因?yàn)轱曫B(yǎng)員的虐待，天馬失去了神力，一路上先后六匹神馬消散，化作煙霧。天車最終在天池海子岸邊停下，遠(yuǎn)處，仙樂飄飄，周穆王循聲而去。兩匹神馬也累死了，只留下馬牙的形象，叫馬牙山……

作者亦莊亦諧，揮灑自如，也別去考證，只當(dāng)相信就是了。如果能引起人們對新疆的興趣與熱愛，就足夠了。

看完《八匹馬》有一個(gè)感覺就是文人有一種責(zé)任感，更愿用手中的筆寫新疆的古往今來，成為一種絲綢之路文化，更融入“一帶一路”的歷史進(jìn)程中。其實(shí)，當(dāng)我們寫出作品時(shí)，我們自己也將成為絲綢之路文化的一部分。