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依托教材自然單元發(fā)揮學(xué)習(xí)任務(wù)群的綜合效應(yīng)

2021-05-30 04:06吳欣歆朱來青
語文建設(shè)·上 2021年3期
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)任務(wù)群高中語文

吳欣歆 朱來青

【關(guān)鍵詞】高中語文,學(xué)習(xí)任務(wù)群,自然單元,綜合效應(yīng)

教育部組織編寫的《普通高中教科書·語文》(以下簡稱《語文》)的自然單元編排與《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》(以下簡稱《課標(biāo)》)設(shè)置的十八個學(xué)習(xí)任務(wù)群并非一一對應(yīng),如何依托《語文》的自然單元落實學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容,發(fā)揮學(xué)習(xí)任務(wù)群追求的“ 語言、知識、技能和思想感情、文化修養(yǎng)等多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)”[1],推進(jìn)高中語文學(xué)習(xí)任務(wù)群要求的教學(xué)變革,成為高中語文教學(xué)的難點問題。下面以《語文》必修下冊第八單元為例,呈現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的完整過程。

《語文》必修下冊第八單元選編了兩組四篇課文,分別是《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《阿房宮賦》《六國論》,屬于“ 思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群,指向該學(xué)習(xí)任務(wù)群的教材自然單元還包括必修上冊第六單元及必修下冊第一單元和第五單元。按照教材編寫意圖,四個自然單元應(yīng)共同落實“ 思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容。《課標(biāo)》要求該學(xué)習(xí)任務(wù)群“ 課內(nèi)閱讀篇目中中國古代優(yōu)秀作品不少于1/2”[2],必修下冊第八單元的四篇課文均為文言文,設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中必然面臨下列問題。

第一,如何聚焦“ 思辨性閱讀與表達(dá)”的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容確定第八單元的單元教學(xué)目標(biāo)。

第二,怎樣幫助學(xué)生在閱讀與鑒賞的基礎(chǔ)上,梳理與探究語言運用的相關(guān)規(guī)律,將其外化為具體的表達(dá)與交流成果。

第三,如何選定任務(wù)、項目、情境,落實“ 以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源”[3]的教學(xué)方式,實現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的貫通、學(xué)習(xí)內(nèi)容的有機(jī)整合。

第四,如何將“ 思辨性閱讀與表達(dá)”涉及的抽象思維過程與思辨能力轉(zhuǎn)化為具體、可視的學(xué)習(xí)活動與學(xué)習(xí)行為。

第五,怎樣在實現(xiàn)“ 思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容的同時,完成文言詞語及相關(guān)知識的積累、梳理與探究。

針對上述五個問題,可從以下三個階段分析教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計教學(xué)過程。

一、建立聯(lián)結(jié):綜合《課標(biāo)》要求與文本特點,確定統(tǒng)整性單元教學(xué)目標(biāo)

確定統(tǒng)整性單元教學(xué)目標(biāo),可以采用先分后總的策略。先分析《課標(biāo)》要求、《語文》必修下冊第八單元的教學(xué)價值,再綜合要求與要點,確定統(tǒng)整性的教學(xué)目標(biāo)。

1. 梳理《課標(biāo)》相關(guān)要求

《課標(biāo)》對“思辨性閱讀與表達(dá)”的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容有如下三點要求:

(1)閱讀古今中外論說名篇,把握作者的觀點、態(tài)度和語言特點,理解作者闡述觀點的方法和邏輯。閱讀近期重要的時事評論,學(xué)習(xí)作者評說國內(nèi)外大事或社會熱點問題的立場、觀點、方法。在閱讀各類文本時,分析質(zhì)疑,多元解讀,培養(yǎng)思辨能力。

(2)學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點,力求立論正確,語言準(zhǔn)確,論據(jù)恰當(dāng),講究邏輯。學(xué)習(xí)多角度思考問題。學(xué)習(xí)反駁,能夠做到有理有據(jù),以理服人。

(3)圍繞感興趣的話題開展討論和辯論,能理性、有條理地表達(dá)自己的觀點,平等商討,有針對性、有風(fēng)度、有禮貌地進(jìn)行辯駁。[4]

在學(xué)業(yè)質(zhì)量水平4,《課標(biāo)》對“思維發(fā)展與提升”的行為表現(xiàn)有如下描述:

在理解語言時,能準(zhǔn)確、清楚地分析和闡明觀點與材料之間的關(guān)系,能就文本的內(nèi)容或形式提出質(zhì)疑,展開聯(lián)想,并能找出相關(guān)證據(jù)材料支持自己的觀點,反駁或補(bǔ)充解釋文本的觀點。能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同,嘗試提出需要深入探究的問題。能用文本中提供的事實、觀點、程序、策略和方法解決學(xué)習(xí)和生活實際中遇到的具體問題。在表達(dá)時,講究邏輯,注重情感,能綜合運用多種表達(dá)方式,從多個角度、多個方面表達(dá)自己的理解和感受,力求做到觀點明確,內(nèi)容豐富,思路清晰,感情真實健康,表達(dá)準(zhǔn)確、生動。[5]

綜合《課標(biāo)》相關(guān)要求,可以從六個方面拆分

“思辨性閱讀與表達(dá)”的教學(xué)要點:

(1)情感真實,立論(立場、觀點、態(tài)度)明確、正確。

(2)論據(jù)恰當(dāng):厘清材料與觀點之間的關(guān)系,找出相關(guān)證據(jù)支持自己的觀點或補(bǔ)充文本觀點。

(3)方法恰當(dāng):內(nèi)容上,多角度、多方面表達(dá);形式上,多種表達(dá)方式,準(zhǔn)確、生動。

(4)辯證思考:對文本內(nèi)容或形式提出質(zhì)疑,多角度思考、多元解讀。

(5)保持風(fēng)度:講究邏輯,思路清晰;平等商討,有針對性、有理有據(jù),有風(fēng)度、有禮貌地反駁。

(6)學(xué)會比較,發(fā)現(xiàn)多個文本在內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與運用方面的異同。

2. 參照《課標(biāo)》要求,分析第八單元選文在“思

辨性閱讀與表達(dá)”方面的教學(xué)價值參照上文呈現(xiàn)的六個方面的教學(xué)要點,重新解讀第八單元的選文,可形成雙項細(xì)目表,如表1所示。

教材選文的教學(xué)價值可以從多個角度分析、挖掘,針對“思辨性閱讀與表達(dá)”的教學(xué)要點,表1 清晰呈現(xiàn)了四篇課文的共同特征和獨特的教學(xué)價值。

3. 基于《課標(biāo)》和教材分析,擬定統(tǒng)整性單元教學(xué)目標(biāo)

第八單元的四篇課文對“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的各個要點都有體現(xiàn),相比于其他單元,其共性教學(xué)價值在于:有助于學(xué)生觀察論證結(jié)構(gòu),梳理邏輯關(guān)系,還原作者確定立場、觀點和展開論證的思考過程。依據(jù)上述分析,第八單元的統(tǒng)整性單元教學(xué)目標(biāo)可擬定為下面五條:

(1)了解諫、疏、賦、書、論等文體的功用與特點,掌握文言實詞、虛詞、句式等基礎(chǔ)知識。

(2)推敲文章對觀點的提煉與闡述,感受并學(xué)習(xí)古代先賢心懷天下、愛國愛民、克己奉公、持正守道、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞雅c精神,形成正確的價值觀。

(3)分析文章論證結(jié)構(gòu),梳理邏輯關(guān)系,形成思辨類文本閱讀與寫作的“知識圖譜”。

(4)辯證思考作者的觀點,客觀分析論述過程及所用論據(jù),學(xué)會在辯證分析與合理推理的基礎(chǔ)上作理性判斷,養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、縝密推斷的批判性思維習(xí)慣。

(5)寫作議論性文章,學(xué)會選取合適的論據(jù),采用合理的論證方式,清晰嚴(yán)密地論證自己的觀點。

沿著從《課標(biāo)》到教材,再從教材到《課標(biāo)》的分析思路,上述目標(biāo)體現(xiàn)出合理性、綜合性的特點。

葉圣陶先生說:“教材無非是個例子?!睂Α袄印钡臏?zhǔn)確定位,是教學(xué)活動有序開展的重要前提。作為例子,教材各單元、課文的教學(xué)價值應(yīng)指向語文學(xué)科核心素養(yǎng),指向不同學(xué)習(xí)任務(wù)群的核心知識與能力。教師需要重點關(guān)注《課標(biāo)》對各個學(xué)習(xí)任務(wù)群目標(biāo)與內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的描述,整體觀照教材與任務(wù)群相關(guān)的若干個自然單元,對照《課標(biāo)》分析教材內(nèi)容,建立教材與《課標(biāo)》的關(guān)聯(lián),確定統(tǒng)整性單元教學(xué)目標(biāo)。

二、明確思路:設(shè)置一以貫之的學(xué)習(xí)項目

指向統(tǒng)整性單元教學(xué)目標(biāo),貫通閱讀與鑒賞、梳理與探究、表達(dá)與交流三類學(xué)習(xí)活動,可選擇“為微信公眾號推送文章”作為單元學(xué)習(xí)的社會生活情境。教學(xué)過程設(shè)計如下。

1. 通讀課文,初步感知

(1)創(chuàng)設(shè)情境。本班微信公眾號擬開辟“讀書”專欄,首批推送內(nèi)容為唐宋論說名篇《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《阿房宮賦》《六國論》,每篇文章都需要如下內(nèi)容:概要、提綱、特色點評、補(bǔ)充注釋。作為編輯,請根據(jù)以上要求為每篇推送文章設(shè)計相關(guān)文本與圖片內(nèi)容。

(2)提供范例。教師選擇必修下冊第五單元的一篇文章作為示例,引導(dǎo)學(xué)生概括文章內(nèi)容、梳理文章結(jié)構(gòu)、厘清段間邏輯。

2. 深入學(xué)習(xí),繪制圖譜

請學(xué)生認(rèn)真閱讀微信公眾號上的文章,完成以下任務(wù)。

(1)寫讀書筆記。繪提綱——梳理文章結(jié)構(gòu)與論證方法;做摘錄——摘錄經(jīng)典語句,積累寫作素材;記心得——寫出自己讀文時的所思所想,除一般感悟外,更期待同學(xué)們發(fā)出質(zhì)疑的聲音。

(2)制作文言實詞積累卡、文言虛詞積累卡、文言句式積累卡。

(3)在閱讀中學(xué)習(xí)寫作技巧,整理并完善自己的思辨類文章“知識圖譜”。

3. 完善圖譜,學(xué)以致用

(1)基于“知識圖譜”制定評價標(biāo)準(zhǔn)。組織學(xué)生交流“思辨類文章知識圖譜”,討論并形成思辨類文章寫作評價標(biāo)準(zhǔn),以表格形式梳理出來。

(2)布置寫作任務(wù),在“知識圖譜”和評價標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)下完成寫作過程與修改過程。

4. 拓展延伸

請學(xué)生繼續(xù)為微信公眾號推薦文章,完成相關(guān)推送任務(wù),借助讀書筆記、知識卡片、知識圖譜,更深入、系統(tǒng)地開展論說文閱讀與寫作活動。

上述學(xué)習(xí)活動從局部到整體再回到局部,再到整體。整個過程中,學(xué)生對課文的理解由淺入深,對文言知識的掌握由散亂到系統(tǒng),對思辨性文章知識的掌握由無到有、由少到多、由散亂到系統(tǒng),而“思辨類文章知識圖譜”的形成、完善和轉(zhuǎn)化有助于閱讀與寫作的貫通。學(xué)生設(shè)計微信公眾號的過程是社會生活情境,需要用到跨媒介交流的方式,但公眾號的內(nèi)容設(shè)計屬于學(xué)科認(rèn)知情境,學(xué)生在這個過程中用自己原有的經(jīng)驗完成任務(wù),在完成任務(wù)的過程中又不斷補(bǔ)充知識和經(jīng)驗,在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)。

三、細(xì)化活動:教師示范引領(lǐng),學(xué)生自主實踐

為幫助學(xué)生順利完成上述學(xué)習(xí)項目任務(wù),教師還需要關(guān)注下面三個問題。

第一,四篇文章主旨不一、體裁各異,如何引導(dǎo)學(xué)生看到四篇課文的聯(lián)系與區(qū)別?

第二,在制作文言詞語積累卡和“思辨性文章知識圖譜”的過程中,如何充分體現(xiàn)教師的方法指導(dǎo)和引領(lǐng)示范作用?

第三,拓展延伸環(huán)節(jié),如何有效保證學(xué)習(xí)資源的質(zhì)量?

針對上述問題,教學(xué)設(shè)計的重點是細(xì)化學(xué)習(xí)過程,推動學(xué)習(xí)內(nèi)容的有機(jī)融合。

1. 增加任務(wù)環(huán)節(jié),引導(dǎo)比較閱讀

在為微信公眾號推送文章環(huán)節(jié),可以補(bǔ)充問題:你覺得怎樣安排四篇文章的推送順序更好,理由是什么?引導(dǎo)學(xué)生梳理四篇文章的內(nèi)在關(guān)系,幫助學(xué)生通過對比閱讀辨析四篇課文的特點。

從思想主題看,四篇課文都展現(xiàn)了古代優(yōu)秀士人憂慮現(xiàn)實、心懷天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,他們以史為鑒,積極思考,勇于并善于發(fā)出理性的聲音。《諫太宗十思疏》與《答司馬諫議書》圍繞國家治理,一言守成,一言除弊;《阿房宮賦》與《六國論》圍繞國家興亡,一言內(nèi)施仁義,一言外御強(qiáng)敵。

從行文風(fēng)格看,《諫太宗十思疏》和《答司馬諫議書》一為上行文,一為平行文,有著明確的寫作對象與寫作情境,在應(yīng)用文措辭達(dá)意方面有啟發(fā)意義;《阿房宮賦》為賦體文,鋪采摛文,“體物”服務(wù)于“寫志”,著眼“寶歷大起宮室,廣聲色”的社會現(xiàn)實,委婉勸諫唐敬宗吸取秦朝驕奢亡國的歷史教訓(xùn);《六國論》為史論文,結(jié)構(gòu)圓融、理直氣足,以北宋當(dāng)局統(tǒng)治者為隱含讀者,充分關(guān)注隱含讀者可能提出的各種問題,用讀者意識引導(dǎo)行文走向縱深。

決定推送順序的理由多種多樣,學(xué)生能自成邏輯、言之成理即可。

2. 補(bǔ)充拓展閱讀書目,提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)資源

“拓展延伸”環(huán)節(jié),推薦魏徵的《十漸不克終疏》,蘇軾、蘇轍、李楨的《六國論》,賈誼的《過秦論》《論積貯疏》,主父偃的《諫伐匈奴書》等文章,讓學(xué)生從中選擇一至二篇作為推薦篇目。

《十漸不克終疏》列數(shù)了唐太宗能“善始”而“漸不克終”的十大行為,與《諫太宗十思疏》多有關(guān)聯(lián),可為之佐證。二文觀點雖似,論據(jù)不一,思路不同,有利于拓寬學(xué)生視野,可讓學(xué)生對“從多個角度、多個方面表達(dá)自己的理解和感受”[6]有更深刻的理解。

蘇軾、蘇轍、李楨的《六國論》和賈誼的《過秦論》四文,與蘇洵的《六國論》及杜牧的《阿房宮賦》皆論及六國和秦朝滅亡之因,但觀點各異。蘇洵認(rèn)為“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”。蘇軾認(rèn)為,“六國之所以久存”,在于六國善養(yǎng)“民之秀杰者”;而“秦之所以速亡”,在于“以客為無用”而逐之。蘇轍認(rèn)為,六國“不知天下之勢”,“貪疆場尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅”,自困而亡。李楨、賈誼認(rèn)為秦之滅亡在于“仁義不施”,李楨還認(rèn)為六國之失亦在于此(與《阿房宮賦》相似)。一果多因,既為學(xué)生呈現(xiàn)了思考問題的多個方面與角度,又為學(xué)生提供了“比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同,嘗試提出需要深入探究的問題”[7]的可能。

《論積貯疏》是賈誼面對內(nèi)憂外患的社會現(xiàn)實所寫的奏疏,文章從正反兩方面論證“夫積貯者,天下之大命也”的觀點,勸漢文帝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加積貯,以安天下。此文與王安石《答司馬諫議書》一樣,都表現(xiàn)了古之賢士心懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和深謀遠(yuǎn)慮的遠(yuǎn)見卓識。

主父偃《諫伐匈奴書》和蘇洵《六國論》俱寫于外患逼迫的現(xiàn)實之下,所不同者,主父偃本人“主和”,皇帝“主戰(zhàn)”;蘇洵本人“主戰(zhàn)”,皇帝“主和”。無論主戰(zhàn)、主和,皆著眼于當(dāng)朝現(xiàn)實,以古鑒今,論證有力,引人深思。

以上文章俱見解獨特,文筆洗練,邏輯清晰,對學(xué)生思想深度及寫作手法皆有啟發(fā)意義。加之各文寫作背景及作者觀點或相關(guān)或相近或相反,行文各有千秋,亦各有缺陷,有利于學(xué)生的辯證思考與分析。

3. 提供學(xué)習(xí)成果范例與分析,幫助學(xué)生明確路徑

荀子說:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之?!睘槭箤W(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)到最佳效果,教師既要讓其“聞之”,更要使其“見之、知之、行之”,為學(xué)生的言語實踐活動提供清楚直觀的范例,使抽象的思維過程具體化、可視化;還要對范例作出恰當(dāng)?shù)慕忉尫治?,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識范例的基本內(nèi)容要素、思考角度、思想方法等內(nèi)容,幫助學(xué)生在“見之”的基礎(chǔ)上“知之”,進(jìn)而更好地“行之”。因此,教師應(yīng)為學(xué)生提供具體范例,并對范例加以評點——解釋內(nèi)容要素、思考角度和注意要點,借助學(xué)習(xí)成果范例能夠幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)意圖,了解水平標(biāo)準(zhǔn)。比如文言實詞積累卡,教師提供了如下范例。

針對上面的示例,教師需要在以下三方面作出解釋與評點:

第一,借助工作書或網(wǎng)站(如“國學(xué)大師”網(wǎng)),找到該詞全部義項;

第二,剖析該詞本義與其他義項之間層層引申的關(guān)系,用上圖所示“組織框架圖”呈現(xiàn)出來;

第三,每一義項都應(yīng)配有相應(yīng)例句。

文言詞語積累卡有利于落實本單元實詞學(xué)習(xí)“古今溝通”與“古今異義”兩個知識點。如何將學(xué)生自主梳理的“思辨性文章知識圖譜”與寫作實踐連通起來?可以設(shè)計將知識圖譜轉(zhuǎn)化成表現(xiàn)性評價量表的活動。如此,學(xué)生在動筆前就知道了作文應(yīng)達(dá)到怎樣的程度,并可以借助評價量表自查、自修、自改、自省。

綜上,學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)活動設(shè)計不是簡單的線性排列與連接,學(xué)習(xí)任務(wù)與目標(biāo)不是簡單的一一對應(yīng)關(guān)系,而是一組學(xué)習(xí)任務(wù)共同指向一組學(xué)習(xí)目標(biāo),各個學(xué)習(xí)項目圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群的核心能力形成合力,共同發(fā)揮學(xué)習(xí)任務(wù)群的綜合效應(yīng)。

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