姜蕾

【摘要】仿寫，就是圍繞閱讀文本當(dāng)中的寫作要素，抓住文本的內(nèi)容價值、表達(dá)形式、情感意蘊(yùn)，讓學(xué)生進(jìn)行有目的的寫作訓(xùn)練。仿寫不是單獨(dú)存在的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是依托于語文教學(xué)活動的重要教學(xué)組成部分。在仿寫練習(xí)中，教師要因“文”設(shè)境，讓仿寫有可借之材;要因“體”設(shè)例，讓仿寫有文體意識;要因“情”設(shè)意，讓仿寫有言意之美，全面提高學(xué)生的仿寫水平。

【關(guān)鍵詞】仿寫 課堂教學(xué) 策略

在傳統(tǒng)的仿寫教學(xué)中，教師普遍認(rèn)為：仿寫內(nèi)容與仿寫材料之間有著天然的聯(lián)系，學(xué)生能夠通過閱讀仿寫材料，直接獲取寫作知識。因此，大多數(shù)教師在課堂教學(xué)上往往采取順其自然的方式，讓學(xué)生課后“一寫了之”。事實上，仿寫是基于特定文本、特定內(nèi)容、特定目標(biāo)進(jìn)行的一種有價值的習(xí)作訓(xùn)練。仿寫一旦脫離了真實的閱讀教學(xué)活動，就容易失去基本目標(biāo)。真實的語文課堂教學(xué)活動有助于學(xué)生提取出文本中所蘊(yùn)含的寫作要素，迅速掌握寫作要點，從而在仿寫的過程當(dāng)中實現(xiàn)語言能力的發(fā)展。

一、因“文”設(shè)境，讓仿寫有可借之材

在統(tǒng)編版教材中，編者在不同學(xué)段安排了不同的仿寫內(nèi)容：一年級為“說”的練習(xí)，這是“前仿寫”階段;二年級為“句”的練習(xí)，這是“初仿寫”階段;三年級為“段”的練習(xí)，這是“仿寫”階段;中、高年級則是仿寫的綜合運(yùn)用。在教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，仿寫從知識梯度上看，與懷特海的《教育的目的》中提出的智力發(fā)展需要經(jīng)歷“浪漫——精確——綜合運(yùn)用”三個階段是一致的。“浪漫”階段，就是學(xué)生不斷去嘗試不同的說，在“說”的階段，會有很多童言稚語噴涌而出;“精確”階段，就是學(xué)生已經(jīng)具備了一定的仿寫能力;“綜合運(yùn)用”階段，則是學(xué)生能夠根據(jù)內(nèi)容、形式、情感進(jìn)行綜合性的仿寫。

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材在課后設(shè)置了豐富的小練筆。這些小練筆是進(jìn)行仿寫的重要載體。圍繞仿寫內(nèi)容看，有的是基于與文本內(nèi)容的聯(lián)系，是對文本內(nèi)容的補(bǔ)充與拓展。如一年級上冊《四季》一課，在課后安排了這樣的仿寫：“你喜歡哪個季節(jié)？仿照課文說一說?！痹诮虒W(xué)中，教師可以和學(xué)生一起了解不同季節(jié)的主要特點，根據(jù)一年級學(xué)生的年齡特點與身心規(guī)律，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊能夠代表不同季節(jié)的植物、天氣、生活方式等，這樣在課后仿寫中，學(xué)生就能夠有目的地進(jìn)行說話訓(xùn)練。有的小練筆是寫作方法的遷移，是對寫作要素的訓(xùn)練與落實。如三年級上冊《大自然的聲音》一課課后安排的小練筆是：“你聽到過哪些美妙的聲音？嘗試寫一段讀給小伙伴們聽一聽。如，鳥兒是大自然的歌手……廚房是一個音樂廳……”在這個小練筆中，編者通過兩個短句為仿寫起好了頭。編者的意圖在于幫助學(xué)生用好“總-分”的語段練習(xí)。在閱讀教學(xué)中，教師就需要圍繞文本“風(fēng)，是大自然的音樂家”“水，也是大自然的音樂家”“動物是大自然的歌手”三段入手，讓學(xué)生了解這一文本所具有的行文結(jié)構(gòu)，這樣學(xué)生在進(jìn)行仿寫的時候才能夠?qū)崿F(xiàn)對語句組合方式的深入認(rèn)知與實踐。還有的小練筆是對情感的深化與升華，是對文本人文內(nèi)涵的補(bǔ)充與豐富。如在四年級上冊《為中華之崛起而讀書》的小練筆中，設(shè)置了“如果有人問你為什么而讀書，你的回答是什么？想一想，寫下來，注意寫清楚理由”這一命題。在閱讀教學(xué)活動中，教師就需要緊緊圍繞“耳聞中華不振”“目睹中華不振”“立志振興中華”三部分的內(nèi)容，讓學(xué)生知道少年周恩來立志與熱愛自己的祖國是息息相關(guān)的，從中也能感受到偉人從小就具有的家國情懷。這樣學(xué)生在仿寫的時候，才能夠從情感認(rèn)知的角度，從熱愛祖國、建設(shè)祖國的視角去表達(dá)自己讀書的原因。這樣的仿寫才是對“立德樹人”在課堂教學(xué)運(yùn)用中的具體落實。

二、因“體”設(shè)例，讓仿寫有文體意識

體，即文體。在小學(xué)的語文閱讀教學(xué)中，教師需要有初步的文體意識。陳先云在一次語文教材使用培訓(xùn)活動當(dāng)中就提到“增強(qiáng)六種意識”的教學(xué)主張，其中一個主張就是關(guān)注“文體意識”。統(tǒng)編版教材所收錄的課文全部文質(zhì)兼美，但是不同的文體所蘊(yùn)含的教學(xué)內(nèi)容不同，教學(xué)價值不同，寫作意義也不同。

首先，在仿寫學(xué)習(xí)過程中，教師要具有一定的文體意識，才能夠準(zhǔn)確地對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分類，從而把握教學(xué)方向。如在執(zhí)教《精衛(wèi)填?！芬徽n時，教師需要充分圍繞“神話故事”的文體，圍繞神話所具有的神奇性、想象性、象征性的特點，讓學(xué)生進(jìn)行“精衛(wèi)填海”的后續(xù)故事的想象續(xù)寫。在續(xù)寫過程中，學(xué)生就能懂得把神話故事所具有的展現(xiàn)神奇的想象、寄托美好的愿望等要素作為小練筆的基本策略。

其次，教師要辨清文體樣式。統(tǒng)編版教材設(shè)計是在寬泛的人文主題下的單篇文本組合。但我們也不難發(fā)現(xiàn)，同一單元下的不同文本之間文體樣式是不同的。如四年級上冊第二單元中，《一個豆莢里的五粒豆》是安徒生的一篇童話故事，《夜間飛行的秘密》是一篇科普小品文，《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》是一篇介紹20世紀(jì)科學(xué)發(fā)展歷程的說理文，而《蝴蝶的家》是一篇散文。對于這類文章，如果要進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，則必須要關(guān)注它們的文體。當(dāng)然，小學(xué)階段的文體我們無需精準(zhǔn)定位，只需要進(jìn)行模糊的判斷，這是由學(xué)生所具有的學(xué)習(xí)能力決定的。

最后，教師要了解文體表達(dá)。在仿寫過程中，教師需要根據(jù)文體表達(dá)進(jìn)行有目的的仿寫。如《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇小說節(jié)選，在教學(xué)當(dāng)中，教師就需要發(fā)現(xiàn)作者在“小說”這種文體中表達(dá)的奧秘。從情節(jié)上來看，整個情節(jié)一波三折、懸念迭生，增添了小說的可讀性。從人物刻畫上來看，作者通過“搖頭”與“兩個手指頭”就完成了一個吝嗇鬼形象的定格。在教學(xué)過程當(dāng)中，教師可以設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：如果趙氏依然不知道嚴(yán)監(jiān)生要干什么，嚴(yán)監(jiān)生還會有什么樣的表現(xiàn)呢？學(xué)生在仿寫的時候就需要抓住這兩個關(guān)鍵動作進(jìn)行仿寫，如果學(xué)生的仿寫內(nèi)容離開了“搖了搖頭”與“伸出兩根手指頭”，則脫離了作者的寫作語境，分散了讀者對人物形象的聚焦，這樣的寫作指向不明，失去了仿寫的意義，這樣的練筆也是不成功的。

三、因“情”設(shè)意，讓仿寫有言意之美

教材的編寫者在課后設(shè)置如此豐富的小練筆，讓學(xué)生通過對文本的學(xué)習(xí)進(jìn)行仿寫，目的是讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動當(dāng)中學(xué)習(xí)寫作，在實踐寫作要素的基礎(chǔ)上提高學(xué)生仿寫能力。有的要求學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)的文本進(jìn)行仿寫，有的要求學(xué)生聯(lián)系自己的生活進(jìn)行仿寫，還有的需要發(fā)揮學(xué)生的想象進(jìn)行言語的實踐。這些仿寫題目具有一定的思維含量，體現(xiàn)了思維進(jìn)階的能力，也體現(xiàn)了學(xué)生表達(dá)情感的需要。在真實的閱讀教學(xué)活動當(dāng)中，教師需要關(guān)注學(xué)生的興趣形成，需要創(chuàng)設(shè)一些豐富、有效的教學(xué)活動，來喚醒學(xué)生仿寫的需要，讓學(xué)生在仿寫當(dāng)中感受言意之美。

如三年級上冊《搭船的鳥》一課中，可以安排“連動詞”的仿寫。在課文中，作者運(yùn)用一連串的動詞來描寫翠鳥捕魚的場景。對于文中的動詞，學(xué)生非常熟悉，但將這些動詞進(jìn)行組合，用“連動”的形式描寫某個場面的時候，學(xué)生往往不容易找到仿寫的生長點。為此，教師可以錄制一段學(xué)生生活的視頻，讓學(xué)生根據(jù)視頻當(dāng)中的動作，把所看到的場景記錄下來。如一組學(xué)生放學(xué)回家的鏡頭，有開門、放書包、拿水杯、倒水、坐下、喝水的鏡頭。學(xué)生通過這樣一連串的鏡頭觀察，就容易將其串聯(lián)起來，變成一段含有“連動詞”的完整語段。這樣的生活鏡頭，是學(xué)生具體可感的，具有濃郁的生活氣息，學(xué)生自然容易落筆。我們還可以把學(xué)生在餐廳就餐、在操場運(yùn)動等鏡頭記錄下來。這些是與學(xué)生的生活相關(guān)的，學(xué)生在進(jìn)行仿寫的時候就有話可說。因為有了這樣的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生的仿寫積極性也會變得高漲，由原來的“要我寫”改變?yōu)椤拔乙獙憽?，讓學(xué)生的真情得到了自然流露。

再如《鋪滿金色巴掌的水泥道》一文中，學(xué)生在自己的放學(xué)路上會有哪些發(fā)現(xiàn)呢？教師可以設(shè)置這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：“孩子們，張秋生在水泥道上從普通的梧桐樹葉子當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了美，我們每一個人都有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天放學(xué)回家，就讓我們用明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)路上的景色。在寫的時候，我們可以從顏色、數(shù)量、形狀、想象等角度去寫。在明天的語文課上，我們進(jìn)行分享。”為了防止學(xué)生照著課文進(jìn)行仿寫，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多去觀察上學(xué)和放學(xué)路上自己發(fā)現(xiàn)而別人沒有發(fā)現(xiàn)的地方，這樣學(xué)生真實的體驗就會變得更多，觀察素材就更豐富，向他人陳述與表達(dá)自己的新發(fā)現(xiàn)的愿望就會變得更加強(qiáng)烈。

總之，作為語文教學(xué)基本內(nèi)容的閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)，教師需要圍繞真實的閱讀教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生圍繞文本的內(nèi)容、寫法、意義等角度進(jìn)行仿寫，以加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，了解其中蘊(yùn)含的表達(dá)方法，為學(xué)生在仿寫活動中鋪路架橋，最終發(fā)展學(xué)生的言意共生能力。

（作者單位：江蘇省泗陽縣八集小學(xué)）

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