干琳琳

摘要：阿諾什·艾拉尼是加拿大極具影響力的當(dāng)代新銳作家，其作品《沒(méi)有悲傷的城市》深度聚焦印度孟買戰(zhàn)亂現(xiàn)狀。本文筆者在分析文本“反戰(zhàn)”主題內(nèi)涵和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將圍繞小說(shuō)的“反戰(zhàn)”意識(shí)進(jìn)行逐層剖析，分別從“獨(dú)特的背景性質(zhì)”、“獨(dú)特的表現(xiàn)方式”以及“特殊敘事策略’”三大方面展開(kāi)研究，并對(duì)作品“反戰(zhàn)”意識(shí)的價(jià)值與意義進(jìn)行總結(jié)。

關(guān)鍵詞：反戰(zhàn);背景性質(zhì);表現(xiàn)方式;敘事策略

（一）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

1.作家、作品的特質(zhì)，重要性

加籍印裔著名作家阿諾什·艾拉尼2004年以長(zhǎng)篇《那殘廢和他的護(hù)身符》引起文壇矚目，兩年后新作《沒(méi)有悲傷的城市》更是大放異彩，作家因此被加拿大極具影響力的《Quill & Quire》雜志評(píng)選為當(dāng)代新銳作家。

在長(zhǎng)篇小說(shuō)《沒(méi)有悲傷的城市》中艾拉尼為我們客觀再現(xiàn)了印度孟買由于宗教與民族爭(zhēng)端而引發(fā)的大規(guī)模暴力沖突，小說(shuō)借主人公孤兒祥弟對(duì)沒(méi)有悲傷沒(méi)有戰(zhàn)亂城市的向往呼喚和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)?！稕](méi)有悲傷的城市》寫作于艾拉尼移民數(shù)年后，雖然身在異國(guó)，對(duì)故鄉(xiāng)印度“阿約提亞廟寺之爭(zhēng)”及孟買穆斯林-印度教大騷亂（1993-1994年）的深度聚焦傾注了作者對(duì)故土不再有戰(zhàn)亂的美好愿望，展現(xiàn)作家希望平息復(fù)雜的宗教矛盾與種族沖突，重建和平家園的精神依托，作品具有非凡的普世意義與跨時(shí)代研究?jī)r(jià)值。

2.國(guó)內(nèi)外研究評(píng)論現(xiàn)狀及其創(chuàng)新性

阿諾什·艾拉尼是加拿大極具影響力的當(dāng)代新銳作家，截止目前只創(chuàng)作了以上兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)，《沒(méi)有悲傷的城市》一書除李永濤在期刊《書城》2009年12期中發(fā)表過(guò)一篇千字的內(nèi)容介紹短文外，在國(guó)內(nèi)尚沒(méi)有相關(guān)的學(xué)術(shù)評(píng)論和研究，對(duì)于作家本人，加拿大學(xué)術(shù)界高度關(guān)注但也尚未有全面深入的研究。

課題將緊抓文本，圍繞“反戰(zhàn)”主題與意識(shí)進(jìn)行分析，將分別從“反戰(zhàn)意識(shí)的特殊背景性質(zhì)”、“ 反戰(zhàn)意識(shí)的獨(dú)特表現(xiàn)方式”以及“反戰(zhàn)意識(shí)的文本敘事策略”三大方面展開(kāi)研究，進(jìn)而深入地探討作品中的“反戰(zhàn)”意識(shí)的內(nèi)涵，闡釋其價(jià)值與時(shí)代意義?；趪?guó)內(nèi)外目前為止對(duì)于此書的學(xué)術(shù)研究幾乎空白的現(xiàn)狀，本研究角度和方式均具有創(chuàng)新性。

（二）小說(shuō)主題內(nèi)涵分析

每部小說(shuō)的主題往往可有多元化解讀。在內(nèi)容上，此書以主人公祥弟尋父之路為明線，成長(zhǎng)歷程中反戰(zhàn)意識(shí)流變?yōu)榘稻€，雙線索交替展現(xiàn)孟買宗教矛盾與種族沖突，控訴戰(zhàn)亂對(duì)于人的毀滅。從此意義上可歸納小說(shuō)“反戰(zhàn)”主題。從情感上，主人公祥弟在肉體和尊雙雙被踐踏的殘酷現(xiàn)實(shí)里，仍堅(jiān)守友情、執(zhí)著于心目中理想城市“卡洪莎”。從此意義可歸納另一“尋夢(mèng)”主題。

1.文本“反戰(zhàn)”主題與作品的創(chuàng)作視野

“反戰(zhàn)”主題的剖析重點(diǎn)關(guān)注特殊視野中的“反戰(zhàn)”。由本文獨(dú)特背景易得此為宗教矛盾與種族沖突下引發(fā)的血腥戰(zhàn)爭(zhēng)，文本相應(yīng)選取兩大視角：社會(huì)底層人民視野與兒童視野。具體落實(shí)兩個(gè)層面：第一層，矛盾宗教信仰與血腥種族沖突下的“反戰(zhàn)”;第二層，社會(huì)底層現(xiàn)實(shí)視野與兒童理想視野中的“反戰(zhàn)”

2.文本“尋夢(mèng)”主題與反戰(zhàn)的互相交融

小說(shuō)圍繞尋父與尋沒(méi)有悲傷的城市“卡洪莎”兩大夢(mèng)想展開(kāi)。印度作為多宗教國(guó)家，信仰沖突由來(lái)已久、長(zhǎng)期存在，“卡洪莎”對(duì)于孟買人民是遙不可及的夢(mèng)，孟買人民期望無(wú)戰(zhàn)。由此筆者的觀點(diǎn)為：“尋夢(mèng)”為“反戰(zhàn)”的延伸，是另一個(gè)層面“反戰(zhàn)”的解讀。主人公祥弟所尋之夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)中滿是廢墟的孟買城也是以一種悖論形式存在的，看似荒謬卻合情合理，為本小說(shuō)所特有。而本節(jié)將闡述的觀點(diǎn)正為“反戰(zhàn)”主題的第三個(gè)層面：是以“夢(mèng)”的形式闡釋現(xiàn)實(shí)視野與理想視野中的“反戰(zhàn)”主題。

參考文獻(xiàn)：

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[3]依風(fēng).沒(méi)有悲傷的城市[J]. 中學(xué)生閱讀（高中版）. 2010（01）

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