權(quán)建東

摘? 要：在中華民族歷史發(fā)展的長河中，傳統(tǒng)文化有著重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，不僅富含著豐富的文化知識(shí)，更能體現(xiàn)中華民族的時(shí)代精神。素質(zhì)教育理念提出當(dāng)下小學(xué)語文課文教學(xué)目標(biāo)不再是知識(shí)教學(xué)，而是要更加關(guān)注學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。而在閱讀教學(xué)中，滲透傳統(tǒng)文化就是提升小學(xué)語文核心素養(yǎng)的重要手段。因此，小學(xué)語文閱讀課堂中，教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)開展傳統(tǒng)文化知識(shí)教學(xué)，采用科學(xué)方法讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。本文作者詳細(xì)闡述了在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何滲透傳統(tǒng)文化教育，希望為廣大小學(xué)語文教師提供有力的幫助。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化教育;小學(xué)語文;閱讀課堂

【中圖分類號(hào)】G623.2??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）12-0079-02

The Effective Penetration of Traditional Culture Education in the Chinese Reading Class of Primary School

QUAN Jiandong? （Longxi County Experimental Primary School，Dingxi City，Gansu Province，China）

【Abstract】Traditional culture plays an important role in the historical development of the Chinese nation. Traditional Chinese culture is not only rich in cultural knowledge，but also reflects the spirit of the Chinese nation. The concept of quality education puts forward that the goal of Chinese text teaching in primary schools is no longer knowledge teaching，but more attention should be paid to the core literacy of students. In reading teaching，infiltrating traditional culture is an important means to improve the core literacy of primary school Chinese. Therefore，in the primary school Chinese reading class，teachers should scientifically carry out traditional cultural knowledge teaching，and use scientific methods to let students feel the charm of traditional culture. The author of this article elaborated on how to infiltrate traditional cultural education in primary school Chinese reading teaching，hoping to provide powerful help for the majority of primary school Chinese teachers.

【Keywords】Traditional culture education;Primary school Chinese;Reading classroom

小學(xué)階段是學(xué)生最重要的義務(wù)教育階段，小學(xué)語文課程濃縮著中國語言文化的特點(diǎn)，若在小學(xué)語文課程中能夠打好良好基礎(chǔ)，學(xué)生的民族自豪感以及認(rèn)同感會(huì)大大提升。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)目的就是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，這就要求教師應(yīng)當(dāng)立足學(xué)生基本學(xué)情，以培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣為主要目的，把傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課本有效結(jié)合，最終提升小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

1.小學(xué)語文課堂中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的促進(jìn)作用

（1）認(rèn)識(shí)歷史，感受傳統(tǒng)文化的重要意義

傳統(tǒng)文化以多維立體的特點(diǎn)將人類的發(fā)展過程進(jìn)行了概括，在某種程度上也影響著現(xiàn)代人類的生活。比如在戰(zhàn)國末期著名的教育學(xué)著《學(xué)記》在現(xiàn)代教育中也仍然被眾多教師和教育學(xué)家所推廣。此書將我國古代經(jīng)典的儒家教育思想高度概括，并且對教育具有重大的推動(dòng)作用，書中所記載的學(xué)校教育制度和師道制度，教育和教學(xué)的一些原則和方法，以及如何建立良好的師生關(guān)系等，都為現(xiàn)階段的教育做出了重要的引導(dǎo)，現(xiàn)階段的教育也依然把學(xué)記作為指導(dǎo)思想，教師和學(xué)校也在教學(xué)方法中以此為基礎(chǔ)進(jìn)行改革。由此可見，在小學(xué)語文閱讀課堂中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有助于讓學(xué)生更加了解歷史。

（2）豐富學(xué)生視野，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展

現(xiàn)階段的小學(xué)語文教材是由國家及地方教育部共同商討制定的，每一篇課文都有深刻的教育意義。在小學(xué)語文教材中也經(jīng)常會(huì)看到很多傳統(tǒng)文化知識(shí)，比如關(guān)于孝道，禮儀，古文，詩詞，曲賦，戲劇，國畫，書法，中國四大發(fā)明等，這些優(yōu)秀的文化知識(shí)能夠豐富學(xué)生的視野，并且還會(huì)教會(huì)學(xué)生如何表達(dá)自己內(nèi)心的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生模仿古人寫詩作賦，或者如何歌頌民族英雄人物，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情懷。在學(xué)習(xí)唐詩宋詞時(shí)，學(xué)生可以在詩詞中找到古代詩人的智慧。

（3）借助傳統(tǒng)經(jīng)典書籍，提高學(xué)生文化素養(yǎng)

增加對傳統(tǒng)經(jīng)典書籍的閱讀可以幫助小學(xué)生提高文化素養(yǎng)，例如在學(xué)校的精品閱讀室和教室中的閱讀角開展經(jīng)典閱讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化，并逐漸受環(huán)境的熏陶，增強(qiáng)自身修養(yǎng)。例如我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典書目，《大學(xué)》、《孟子》、《中篇》、《論語》，《春秋》、《史記》、《左傳》，這些傳統(tǒng)的經(jīng)典書籍，可以幫助學(xué)生增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的理解，并提高自己對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知?，F(xiàn)在一些我國的傳統(tǒng)節(jié)日，很多小學(xué)生只知道過節(jié)，卻不知為何過節(jié)，節(jié)日到底從何而來，其實(shí)這就是傳統(tǒng)文化欠缺的表現(xiàn)。那么老師可以借助《清明》這首古詩來解讀我國的傳統(tǒng)節(jié)日，并幫助學(xué)生了解節(jié)日背后的歷史事件。

2.現(xiàn)階段小學(xué)語文閱讀課堂傳統(tǒng)文化教育中存在的不足之處

（1）教師教學(xué)方法陳舊，教學(xué)目標(biāo)功利化

受應(yīng)試教育的影響，現(xiàn)階段小學(xué)語文的課堂主要是提升學(xué)生成績?yōu)橹?，教師在教授課程時(shí)也主要以應(yīng)試教育為目標(biāo)，久而久之，教師也出現(xiàn)了遺失教育初心的現(xiàn)象。在繁重的課業(yè)任務(wù)以及教學(xué)壓力下，很多教師都不同程度的缺少了教育使命感以及作為教師的奉獻(xiàn)精神，很多教師也是為了快速實(shí)現(xiàn)應(yīng)試目標(biāo)而多次減少教材中傳統(tǒng)文化的知識(shí)講解。很多教師認(rèn)為傳統(tǒng)文化考試內(nèi)容涉及少，可以不用細(xì)講，即使在教材中出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育的知識(shí)，很多教師也只是一帶而過，讓學(xué)生以了解為主，并沒有深入講解。這樣很大程度上造成了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)缺失。對學(xué)生來講，語文學(xué)習(xí)就是不斷的讀寫背。但是縱觀中國的教育，我們應(yīng)當(dāng)清楚認(rèn)識(shí)到，十年樹木，百年樹人，教師只有在教育工作中不忘初心，才能真正達(dá)到育人的目的。

（2）教育方法陳舊單一，無法激發(fā)學(xué)生興趣

新世紀(jì)的小學(xué)語文課堂提倡的是學(xué)生是課堂的主體，但是現(xiàn)階段很多小學(xué)語文課堂依舊是以教師為主體，教師采用的教學(xué)方法也依然是填鴨式，教師在講臺(tái)上手舞足蹈苦口婆心的教，而學(xué)生只是在課桌下面被動(dòng)的聽。很多學(xué)生在課堂中都沒有主動(dòng)性，課堂參與感也大大降低。長期下去，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也缺少了興趣。由此可見，雖然課堂短短幾十分鐘，但是學(xué)生卻無法真正吸收教師所講授的內(nèi)容，也不能真正感受到傳統(tǒng)文化的魅力。很多學(xué)生都認(rèn)為傳統(tǒng)文化離自己生活的年代很遙遠(yuǎn)，對于傳統(tǒng)文化可以不用掌握，這種心理必然與現(xiàn)階段提倡的新教育理念相違背。教師的教學(xué)方法陳舊，學(xué)生就沒有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，更別提主動(dòng)與教師溝通關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)，在傳統(tǒng)文化的活動(dòng)中參與性也不高。

（3）課堂教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化融合不夠

怎樣將傳統(tǒng)文化知識(shí)引入小學(xué)課堂，使傳統(tǒng)文化滲透在教學(xué)中的方方面面，并在課堂上激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是當(dāng)下小學(xué)語文老師應(yīng)該重點(diǎn)考慮的教學(xué)問題。有的老師在借助教材進(jìn)行文化教育的時(shí)候，只局限在教材中，而沒有從學(xué)生的主觀思想上對教材文本進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的延伸，如學(xué)習(xí)一首古詩詞，并沒有探究古詩詞背后的歷史文化、歷史事件和歷史背景。傳統(tǒng)文化經(jīng)過歷史的沉淀，有著豐厚的文化內(nèi)涵，但是受社會(huì)上西方錯(cuò)誤思潮的影響，一些小學(xué)生的思想狀況令人擔(dān)憂，對傳統(tǒng)文化的曲解以及漠視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，給當(dāng)下的教育界敲響了警鐘。如何在課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，將教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化緊密相連，是教師應(yīng)該深思的問題。

3.傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文閱讀課堂中滲透的具體策略

（1）現(xiàn)實(shí)生活情境中結(jié)合 傳統(tǒng)文化

小學(xué)生由于年齡較小，生活經(jīng)驗(yàn)缺乏，很多情況下都是被動(dòng)的接受知識(shí)。小學(xué)生也由于心理結(jié)構(gòu)并不成熟，具有很強(qiáng)的模仿性和向師性，學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣，那么多半都是因?yàn)楦惺艿搅撕闷婊蛘唛_心。隨著學(xué)生的年齡增長或者年級(jí)的升高，以及知識(shí)的不斷積累，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的也會(huì)越來越明確，小學(xué)生也會(huì)出現(xiàn)榜樣的模仿。有的學(xué)生會(huì)模仿古代明君，或者革命先烈等，并且從內(nèi)心也會(huì)要求自己和榜樣一樣成為國家的棟梁之才。從這一點(diǎn)來講，教師在教授學(xué)生傳統(tǒng)文化的知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)以符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)為主，將傳統(tǒng)文化知識(shí)與學(xué)生的理論實(shí)際相結(jié)合，這樣才能真正達(dá)到傳統(tǒng)文化教育的目的。

（2）從不同角度滲透傳統(tǒng)文化教育

小學(xué)語文教育有著內(nèi)容多元化，方式多元化，方法多元化，學(xué)習(xí)體系多元化的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是提升學(xué)生知識(shí)，能力以及綜合素養(yǎng)的主要方法，并且也能夠反映小學(xué)語文教學(xué)過程中的主要內(nèi)容，主要方式，主要方法以及課堂管理等。建立多角度的學(xué)生學(xué)習(xí)體系，也是響應(yīng)素質(zhì)教育的號(hào)召，更是因材施教，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的必然要求。因此，學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，一定要采用多角度的教學(xué)體系，構(gòu)建科學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能真正提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。在具體教學(xué)中，語文教師不管用到什么樣的方法，都應(yīng)當(dāng)保證傳統(tǒng)文化的真實(shí)性和科學(xué)性，不能為了使課堂有趣而改編傳統(tǒng)文化，也不能用反面教材誤導(dǎo)學(xué)生。在教授經(jīng)典詩歌時(shí)，教師不光要要求學(xué)生背誦，還要理解其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，這樣才能確保學(xué)生能夠真正理解中華民族豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

（3）在古詩詞的教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

中華民族有著豐富的古詩詞發(fā)展歷史，每一篇詩詞都蘊(yùn)含作者豐富的情懷。古詩詞教學(xué)中若能滲透傳統(tǒng)文化知識(shí)，那么課堂無疑就是豐富多彩的。小學(xué)生由于自主學(xué)習(xí)能力差，教師的引導(dǎo)作用就顯得非常重要。語文教師應(yīng)當(dāng)立足學(xué)生基本學(xué)情，做好古詩詞與傳統(tǒng)文化的共同教學(xué)。古詩詞雖然文字簡短，但是意蘊(yùn)深長，并且能夠表達(dá)很深刻的內(nèi)涵。教師首先要對古詩詞真正理解，然后在此基礎(chǔ)上加上傳統(tǒng)文化，這樣才能將古詩講的惟妙惟肖。比如在講授《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩時(shí)，為了能夠讓學(xué)生感受出作者表達(dá)的愛國主義情感，教師可以對作者陸游進(jìn)行簡介，讓學(xué)生搜集資料，找出陸游的生活年代特點(diǎn)，這樣能夠讓學(xué)生更加了解詩中的愛國主義精神。

4.總結(jié)

中華民族的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)年代非常久遠(yuǎn)，并且蘊(yùn)含面非常廣泛。它是國家生命的象征，民族的實(shí)力，也是國家發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育不只是學(xué)校應(yīng)該做到的，更是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。隨著構(gòu)建全球命運(yùn)共同體的提出，各國文化都在進(jìn)行碰撞，中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)在整個(gè)世界占有重要的位置。小學(xué)生學(xué)好傳統(tǒng)文化，不僅能夠發(fā)揚(yáng)民族精神，還能振興國家。因此，小學(xué)語文教師也要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，將傳統(tǒng)文化知識(shí)真正滲透到小學(xué)語文閱讀課堂中，使傳統(tǒng)文化知識(shí)大放光彩。

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