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走進(jìn)新中國的徐悲鴻

2021-06-17 20:18佟剛
博覽群書 2021年6期
關(guān)鍵詞:田漢徐悲鴻北平

佟剛

1949年1月,北平和平解放,古都得到了保護(hù)。

在此之前,北平已被人民解放軍包圍,北平城內(nèi)不時(shí)可以聽到城外的炮聲。北平城里的大批國民黨軍隊(duì),雖然已沒有了戰(zhàn)斗力,但如果負(fù)隅頑抗,也會(huì)對(duì)北平人民的生命財(cái)產(chǎn)和古代建筑造成巨大損失。北平何去何從,亟待抉擇。

當(dāng)時(shí),防守北平的傅作義在無可奈何的情況下,邀請(qǐng)了北平的一些學(xué)者名流,征詢意見,徐悲鴻也在被邀之中。

會(huì)場(chǎng)在中南海,氣氛之嚴(yán)肅可想而知,場(chǎng)面靜寂,很長(zhǎng)時(shí)間沒有人發(fā)言,終于徐悲鴻第一個(gè)站起身說:

北平是聞名世界的文化古城,為了保護(hù)我國的優(yōu)秀古代文化免遭破壞,也為了北平人民的生命和財(cái)產(chǎn)能夠得以保全,我希望傅作義將軍能夠順應(yīng)民意,使北平免遭戰(zhàn)火。

沉默的空氣被打破了,會(huì)場(chǎng)開始活躍起來。歷史學(xué)家楊人楩緊跟著發(fā)言,支持徐悲鴻的建議。隨后,生物學(xué)家胡先骕、故宮博物院院長(zhǎng)馬衡等人紛紛發(fā)言,都表示希望北平能夠得到保護(hù)。傅作義一直耐心聽取大家的意見,他最后表示,感謝大家的直言不諱。

北平的中共地下黨組織也對(duì)傅作義作了大量工作,最后,傅作義認(rèn)清了形勢(shì)的發(fā)展,開城納降,北平迎來了和平解放。

畫馬抒情

1950年冬,徐悲鴻曾以異常興奮的心情,畫了一幅正在疾速向前、四蹄騰空的奔馬,作品構(gòu)圖明快,筆墨蒼潤(rùn)。畫面上題寫了“山河百戰(zhàn)歸民主,鏟盡崎嶇大道平”的詩句。

此后,徐悲鴻畫過多幅題有同樣詩句的奔馬圖。

1953年,徐悲鴻去世之前不久,他又抱病畫了一匹一匹駿馬高高地?fù)P起頭,向前飛奔,并在畫面上題寫了“百載陳疴終自起,首之瞻處即光明”,表達(dá)自己的心情。

在這些奔馬圖中,馬的輪廓使用濃墨重筆,以遒勁有力的線條勾勒,馬頭大片留白,表現(xiàn)出高光,強(qiáng)化馬的立體感與馬頭顱的堅(jiān)硬質(zhì)感。馬的身體以稍淡的筆墨縱筆揮寫,將軀體的塊面及凹凸交代清晰,表現(xiàn)出馬強(qiáng)壯有力而靈活的姿態(tài)。同時(shí),用肯定的線條,勾畫突出的關(guān)節(jié)和翻飛的馬蹄。馬鬃馬尾以闊筆橫掃,使駿馬以飛動(dòng)之勢(shì)從紙面破空而出。

徐悲鴻籍馬抒懷,正如同他畫獅、畫鷹、畫雞、畫貓,甚至畫小麻雀一樣,寄托自己的思想感情。

從這些奔馬圖的題詩可以看出,北平的和平解放,是眾望所歸,人民渴望已久的一個(gè)新時(shí)代即將到來。隨后新中國的成立,標(biāo)志著從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中國人民被帝國主義欺凌和壓迫的日子徹底結(jié)束了。

徐悲鴻通過畫馬,抒發(fā)了他對(duì)中國結(jié)束戰(zhàn)亂、擺脫帝國主義列強(qiáng)欺辱的無比喜悅,對(duì)國家和民族光明未來的無限向往。他所作奔馬的藝術(shù)表現(xiàn)力,也讓觀眾感受到巨大的精神鼓舞。

藝術(shù)報(bào)國

1918年春季,徐悲鴻被蔡元培聘請(qǐng)擔(dān)任北京大學(xué)畫法研究會(huì)導(dǎo)師,當(dāng)時(shí)北京的知識(shí)界十分活躍,《新青年》《每周評(píng)論》等進(jìn)步刊物,對(duì)中國的時(shí)局進(jìn)行研討,對(duì)保守勢(shì)力展開猛烈的抨擊,傳播民主主義的思想和文化。徐悲鴻受到深刻的影響。針對(duì)中國畫壇的現(xiàn)狀,他鮮明地指出“中國畫學(xué)之頹敗至今已極矣”,提出“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫之可采入者融之”的中國畫改良論,主張繼承中國古代繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)汲取西方繪畫中的優(yōu)秀技法,以發(fā)展我們民族的現(xiàn)代繪畫。

1919年5月,徐悲鴻得到教育部的公派留學(xué)名額,來到法國巴黎留學(xué)。到了巴黎以后,他才知道國內(nèi)爆發(fā)了“五四運(yùn)動(dòng)”,徐悲鴻心系祖國和同胞,他下定決心,一定要為祖國爭(zhēng)光,努力弘揚(yáng)中國繪畫藝術(shù),使它繼續(xù)在世界藝術(shù)的寶庫中放射光芒。

在歐洲留學(xué)期間,徐悲鴻悉心地甄別西方的藝術(shù)流派和藝術(shù)風(fēng)格,他系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了歐洲繪畫古典主義的造型、浪漫主義的運(yùn)動(dòng)感、印象主義的光色表現(xiàn),形成了自己獨(dú)特的繪畫理念和表現(xiàn)手法。他的油畫作品曾入選法國國家美術(shù)展覽會(huì)。

1927年,徐悲鴻結(jié)束留學(xué)生涯回到了祖國,輪船抵達(dá)上海,好友田漢到碼頭迎接他。他們有共同的藝術(shù)追求,那就是復(fù)興中國藝術(shù),在中國推行現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)教育。

當(dāng)時(shí)田漢興辦的“上海藝術(shù)大學(xué)”,遭到和國民黨當(dāng)局息息相通的法國巡捕房的封閉,這不僅是因?yàn)椤八嚧蟆蓖锨妨朔孔猓匾氖且驗(yàn)椤八嚧蟆庇兄泄颤h員。

田漢另起爐灶,籌辦南國藝術(shù)學(xué)院,徐悲鴻積極地支持和贊助他,義務(wù)擔(dān)任“南國”的美術(shù)系主任。

徐悲鴻痛恨國民黨的腐敗和帝國主義的侵略,鄙視一些人為了個(gè)人的名利,趨炎附勢(shì)于國民黨和洋人,毫無做人的氣節(jié)。他以司馬遷的《史記·田儋列傳》中所記載的故事為題材,繪畫了大幅油畫《田橫五百士》,歌頌“富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移”的高尚品德,以此對(duì)現(xiàn)實(shí)中的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行尖銳的貶斥。

1931年,日本帝國主義發(fā)動(dòng)“九一八事變”,大舉入侵我東北三省。蔣介石采取不抵抗政策,數(shù)十萬東北軍幾乎未放一槍,以致東北大片國土淪陷,引起全國人民的強(qiáng)烈憤慨。

國民黨當(dāng)局推行的政策,一面軟弱地向帝國主義列強(qiáng)步步退讓,一面殘酷地鎮(zhèn)壓國內(nèi)的民主運(yùn)動(dòng),陷人民于水深火熱之中。國破家亡的慘狀,使徐悲鴻義憤填膺,他不能再安于日常的教學(xué)和創(chuàng)作,他要用畫筆為人民向上天控訴,于是開始構(gòu)思巨幅油畫《徯我后》。

“徯我后”取材于《書經(jīng)》,描寫的是夏桀暴虐,商湯起兵去討伐暴君。受苦的百姓盼望大軍來解救他們,紛紛說:“徯我后,后來其蘇”,意思是說,等待我們賢明的領(lǐng)導(dǎo)人,他來了,我們就得救了。

畫面以寫實(shí)技法描繪干裂的大地,瘦弱的耕牛,一群衣不蔽體的窮苦百姓,抬頭眺望遠(yuǎn)方,像期待天邊起云下雨、滋潤(rùn)土地一樣,期盼能有賢明的君王來解救自己。徐悲鴻用象征性的浪漫主義手法,花費(fèi)3年時(shí)間構(gòu)思和創(chuàng)作了這幅巨作,借此為處在水深火熱之中的民眾發(fā)出渴望求得解放的呼聲。是徐悲鴻用油畫抒發(fā)愛國心聲的現(xiàn)實(shí)主義巨作。

畫面人物造型生動(dòng),貧苦百姓的眾生相,讓開闊的空間場(chǎng)景中的氣氛十分壓抑和沉重。而人們仰望的一片藍(lán)天又帶給他們命運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)的希望。

徐悲鴻使用較為昂貴的油畫顏料,花費(fèi)大量時(shí)間描寫中國的普通百姓和他們的艱難生活,是徐悲鴻“真宰上訴”“為民請(qǐng)命”思想感情的自然流露。我們可以看到徐悲鴻根據(jù)中國歷史題材,運(yùn)用西方寫實(shí)優(yōu)秀繪畫技法進(jìn)行創(chuàng)作,表現(xiàn)中國廣大民眾生活現(xiàn)實(shí)的高尚情懷和藝術(shù)表現(xiàn)力。

徐悲鴻在構(gòu)思中,曾數(shù)易其稿?,F(xiàn)在保存在徐悲鴻紀(jì)念館里的素描畫稿上,還有“吊民伐罪”的旗幟。這幅大油畫的誕生,表現(xiàn)了徐悲鴻對(duì)國民黨政府的腐敗統(tǒng)治的憤恨,和對(duì)苦難中的中國人民深厚的深厚感情。

1931年10月,面對(duì)日本帝國主義對(duì)中國的侵略,徐悲鴻在《中央日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《誓死以抗強(qiáng)暴再來肅清國賊》一文,文章中說:

日本果要?dú)⑷?,他那幾十年來,追隨物質(zhì)文明的進(jìn)步,其利器舍飛機(jī)戰(zhàn)艦大炮不計(jì)外,又如毒氣炸彈等,當(dāng)然應(yīng)有盡有,不難一舉消滅各大都會(huì)數(shù)十百萬生命。我手無寸鐵之華人,只有消極的一口氣,守著人的尊嚴(yán),曰不屈服,準(zhǔn)備著死,還是抵抗。

若幸而不死,便有三事,須立刻拼命做去。

一、 國家經(jīng)濟(jì),采取絕對(duì)自給主義。

二、 教育方針,不能采取東洋或美國或任何西洋各國之合理主義。必教成二十世紀(jì)內(nèi)憂外患天災(zāi)人禍相煎之中國人,如何能掙扎渡過去。拿日本國勢(shì)及其人民吃的穿的,做我們最低限度之標(biāo)準(zhǔn)對(duì)象。

三、實(shí)行征民殖邊。政治之所以需要,乃在其能安民定國,政治家之所以可貴,乃在其能運(yùn)用安民定國之政策,非以住洋房、馳汽車挾妓女為可貴也。如有人不能住洋房、挾妓女馳汽車,則其人之高貴,必尤千萬倍于今日之政治家?;騽t為天下之飯桶,而政者方以住洋房挾妓女馳汽車為能事,竊位誤國,營(yíng)私自利,匪特可鄙,罪在不赦。

這篇文章,表現(xiàn)了徐悲鴻改變中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的主張和對(duì)未來中國政治清明的美好憧憬。

“九一八事變”后,中國的國際地位一落千丈,這使每一個(gè)愛國的中國人深感痛心疾首?!叭绾文苁故澜绺鲊J(rèn)識(shí)中國是一個(gè)有高度文化的國家呢?”徐悲鴻想到,如果能在歐洲舉辦中國近代繪畫展覽,這樣可以使世界人民了解和同情中國,可以提高中國的國際地位。

恰在這時(shí),法國國立外國美術(shù)館來函,邀請(qǐng)徐悲鴻赴法舉辦中國畫展。他立刻積極籌備,于1933年1月,啟程前往巴黎。徐悲鴻此行攜帶了數(shù)百幅中國近代繪畫,代表了中國近代繪畫的各個(gè)主要流派。

徐悲鴻的展覽在巴黎及米蘭、柏林等地相繼舉辦,所到之處,備受歡迎。畫展成功舉辦后,英國和蘇聯(lián)都來邀請(qǐng)徐悲鴻,但都把時(shí)間定在五月一日前后。徐悲鴻反復(fù)考慮,決定放棄英國和羅馬的展覽,到蘇聯(lián)去。他對(duì)此回憶道:

悲鴻之意,蘇聯(lián)為首先取消對(duì)我國不平等條約之國家……大革命后力行建設(shè),久欲訪問其邦而不得,此乃極好機(jī)會(huì)。

到達(dá)莫斯科后,徐悲鴻立即籌備畫展。1934年5月1日,中國近代繪畫展覽在紅場(chǎng)歷史博物館開幕。蘇聯(lián)對(duì)外文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)致辭,追述了中國與蘇聯(lián)人民的友好歷史,希望中蘇兩國人民在文化上有進(jìn)一步的了解。徐悲鴻致答辭,感謝蘇方的盛情招待,并表示今后應(yīng)加強(qiáng)中蘇兩國的文化交流。

在蘇聯(lián)的畫展盛況空前,徐悲鴻歸國后曾撰寫《在全歐宣傳中國美術(shù)之經(jīng)過》一文,他回憶說:

開幕后,參觀者之踴躍為各處所不能比擬,有重來五六次者。尚有一可注意之事,即在他國展覽中參觀者多半是知識(shí)分子,而在蘇聯(lián),除知識(shí)分子外,大半是工人農(nóng)民。彼等佇立凝視,在一幅前探索玩味,茍遇我在,必尋根究底,攀問各畫內(nèi)容,彼等對(duì)美術(shù)興趣之濃厚,不但中國工人所不及,雖各國之時(shí)髦紳士亦難比擬……彼等認(rèn)為自大革命以來,這是最有興趣、最大規(guī)模之外國展覽。

展覽結(jié)束,徐悲鴻帶回國極為珍貴的列寧和托爾斯泰的面模,也帶回了很多西方現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師的美術(shù)復(fù)制品,其中有大量的俄羅斯巡回畫派藝術(shù)大師列賓、蘇里科夫等人的作品復(fù)制品。徐悲鴻是第一個(gè)將俄羅斯巡回畫派介紹給中國的人。

徐悲鴻離開蘇聯(lián)前,曾建議蘇聯(lián)美術(shù)家到中國舉辦畫展,他的建議促成了1935年在南京和上海舉行的蘇聯(lián)版畫展。徐悲鴻為展覽會(huì)撰寫的序言說:

藝術(shù)是一個(gè)民族生活的反映和民族思想的表征……世界各民族之間互相尊重和互相友好的感情應(yīng)當(dāng)從文化交流開始。

1935年3月,田漢因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步的話劇活動(dòng),在上海被捕入獄。徐悲鴻得知田漢被捕的消息后十分焦急,立即為營(yíng)救田漢而四處奔走。因?yàn)樘餄h是中共地下黨員,案情重大,上海警備區(qū)不敢做主,所以徐悲鴻等人爭(zhēng)取的保釋未果,并于3月18日晚被解往南京。徐悲鴻繼續(xù)為營(yíng)救田漢不斷努力,終于由他和宗白華一起,將田漢保釋出獄。

田漢出獄后并未沉默,作為共產(chǎn)黨員的他,積極籌組話劇團(tuán)體,準(zhǔn)備上演反映現(xiàn)實(shí)、“為中華民族獨(dú)立、自由而戰(zhàn)”的戲劇。田漢說:

有人說,過去民眾的戲劇運(yùn)動(dòng)碰壁了,現(xiàn)在改由政府來辦了。我想,這是本末倒置的話。從來“民為邦本”,沒有民眾到處碰壁,而政府單獨(dú)干得起來的。救國運(yùn)動(dòng)如此,戲劇運(yùn)動(dòng)也如此。

此后,田漢等人創(chuàng)作的話劇《械斗》公演了。田漢為《械斗》所寫的主題歌歌詞強(qiáng)烈地撼動(dòng)人心:

同胞們,快停止私斗,

來雪我們中華民族的公仇!

快停止一切私斗,

來雪我們中華民族的公仇……

徐悲鴻深受感動(dòng),他寫道:

垂死之病夫,偏有強(qiáng)烈之呼吸,消沉之民族里,乃有田漢之呼聲。其音猛烈雄壯,聞其節(jié)調(diào),當(dāng)知此人之必不死,此民族之必不亡。

革命的文化運(yùn)動(dòng)陶冶著徐悲鴻的思想,激勵(lì)著他的斗志。隨后,徐悲鴻也熱心投身于抗日救亡的文化運(yùn)動(dòng)。

1937年1月28日,徐悲鴻緬懷淞滬抗戰(zhàn),創(chuàng)作了國畫《壯烈之回憶》,他在畫面的右上角題寫了:

廿六年一月廿八日,距壯烈之民族斗爭(zhēng)又五年矣,撫今追昔,曷勝感嘆。

《壯烈之回憶》這幅國畫以高叫的雄雞,象征全國的民眾對(duì)光明的渴望和期待。這個(gè)時(shí)期,徐悲鴻精力充沛,祖國的多災(zāi)多難,也使他越來越緊密地把自己的創(chuàng)作與民族的命運(yùn)和祖國的安危聯(lián)系在一起。此后,徐悲鴻創(chuàng)作了大量抗戰(zhàn)題材的作品,并賣畫籌賑,將賣畫所得的全部巨款捐獻(xiàn)給國內(nèi)支援抗戰(zhàn)。

迎接光明

1945年初春,徐悲鴻的高血壓和腎炎一直未愈。艱苦的抗戰(zhàn)仍在進(jìn)行,敵占區(qū)人民仍在水深火熱中,大后方也陷于混亂,因?yàn)樨澒傥劾魴M行,奸商囤積居奇,物價(jià)飛漲,人民流離失所,民怨沸騰。2月5日上午,郭沫若從重慶市區(qū)來探望徐悲鴻,郭沫若帶來了延安的紅棗和小米,并特意說明,這是周恩來從延安帶來的,托他送給徐悲鴻,因?yàn)橹芏鱽韺?shí)在太忙,不能親自來探望,實(shí)在抱歉。

徐悲鴻和郭沫若1925年相識(shí)于上海??箲?zhàn)以后又聚首于重慶。但郭沫若住在市區(qū),而徐悲鴻住在遠(yuǎn)郊,聚談的機(jī)會(huì)并不多。他們交談了文藝界的情況,也談到時(shí)局。徐悲鴻高度贊揚(yáng)了解放區(qū)的木刻藝術(shù),并對(duì)國民黨政府的黑暗表示了強(qiáng)烈的不滿。當(dāng)他們談到目前急需一個(gè)有中國共產(chǎn)黨參加的民主聯(lián)合政府,才能有利于抗戰(zhàn)時(shí),郭沫若掏出一份文稿請(qǐng)徐悲鴻看,題目是《陪都文化界對(duì)時(shí)局進(jìn)言》,這是郭沫若親自起草并用墨筆書寫的。

徐悲鴻和夫人廖靜文都在《進(jìn)言》上簽上了自己的名字,他們完全贊成《進(jìn)言》所陳述的政治主張和要求。

徐悲鴻很敬佩郭沫若不顧個(gè)人安危,在白色恐怖籠罩的國民黨心臟地區(qū),發(fā)出這樣的戰(zhàn)斗檄文。他們也都很清楚,在這份《進(jìn)言》上簽名,要冒多大的風(fēng)險(xiǎn)。

十幾天以后,1945年2月22日,重慶《新華日?qǐng)?bào)》刊登了《陪都文化界對(duì)時(shí)局進(jìn)言》的全文和312人的簽名。震動(dòng)了文化界,也震動(dòng)了全國人民,也使蔣介石既驚又怒。他責(zé)問國民黨中央文化運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主任、中統(tǒng)特務(wù)頭目張道藩,為什么文化界的重要人物都讓共產(chǎn)黨拉走了?讓他立即采取行動(dòng),扭轉(zhuǎn)局面。

張道藩立刻找到中國文藝社參加簽字的一位職員,聲色俱厲地進(jìn)行威脅,因?yàn)橹袊乃嚿缭趶埖婪刂葡拢@名職員害怕丟了飯碗,于是只好同意將張道藩親自起草的一個(gè)文稿作為自己的聲明,內(nèi)容是說共產(chǎn)黨盜用了他的名字,他曾簽名的是如何救濟(jì)貧病文化界人士,并非《陪都文化界對(duì)時(shí)局進(jìn)言》,說明他是被共產(chǎn)黨欺騙的。

說客也找到徐悲鴻,對(duì)徐悲鴻軟硬兼施,讓他也發(fā)布一個(gè)同樣的被騙聲明。面對(duì)威脅,徐悲鴻大義凜然,對(duì)來人說:“我沒有受騙,我對(duì)我的簽名完全負(fù)責(zé)!”當(dāng)來人聲稱這是蔣委員長(zhǎng)的意思,如果不照辦會(huì)對(duì)徐悲鴻“很不利”時(shí),徐悲鴻堅(jiān)定沉著地說:“不管是誰的意思,我絕不會(huì)收回我的簽名!”

不久,一個(gè)由國民黨起草的所謂文化界的宣言出臺(tái)了,內(nèi)容當(dāng)然是完全相反的,它被送到徐悲鴻面前,強(qiáng)迫徐悲鴻簽字,但同樣遭到徐悲鴻的嚴(yán)詞拒絕。于是,接二連三的信寄來了,有勸徐悲鴻明哲保身的,有威脅恐嚇的,也有侮辱謾罵的,徐悲鴻都把它們撕成了碎片,扔到窗外。

廖靜文回憶說,當(dāng)時(shí)她感到,作為一個(gè)中國人,連起碼的生存權(quán)利都受到威脅,于是強(qiáng)烈的憤怒便驅(qū)散了恐懼。

1948年秋,中國人民解放軍的捷報(bào)頻傳,國民黨的要員紛紛逃離北平。南京國民黨政府教育部急電北平各大專院校南遷,受到徐悲鴻的堅(jiān)決抵制。事先,徐悲鴻和北平藝專的主要負(fù)責(zé)人吳作人、李樺等人商定,他們本人絕不離開北平,北平藝專也絕不南遷。

當(dāng)時(shí)北平藝專中共地下黨的支部書記是油畫系的學(xué)生侯一民,他除了自己接觸徐悲鴻外,還通過徐悲鴻早年的學(xué)生、地下黨員、油畫系的教授馮法祀更多地了解徐悲鴻的想法和決定。因而,在徐悲鴻主持校務(wù)會(huì)議討論遷校的問題時(shí),事先都做好了準(zhǔn)備。

徐悲鴻以校長(zhǎng)的身份首先發(fā)言,提出不遷校的主張,并說明了這個(gè)意見已事先征得很多教師的同意。他的發(fā)言得到參會(huì)很多人的響應(yīng),但也有少數(shù)人持反對(duì)態(tài)度。最后表決時(shí),贊成不遷校的占?jí)旱苟鄶?shù),于是,校務(wù)會(huì)議正式通過了不遷校的決議。

此時(shí),國民黨教育部匯來了一筆“應(yīng)變費(fèi)”,電文說明是作為學(xué)校南遷之用。徐悲鴻準(zhǔn)備將這筆錢分發(fā)給全體教師、職工和學(xué)生會(huì),作購買糧食之用,以安定人心、保護(hù)學(xué)校,迎接解放。他的建議得到了地下黨的支持。于是徐悲鴻又召開有群眾代表參加的會(huì)議,正式通過了這項(xiàng)決議。這筆錢后來購買了大量的小米。解決了全校員工和學(xué)生的吃飯問題。

形勢(shì)日趨緊張,國民黨政府列了一份名單,派飛機(jī)來接北平的專家學(xué)者去南京,徐悲鴻也在這份名單中,但他堅(jiān)決拒絕去南京,而是留在北平。

鞠躬盡瘁

1949年3月,徐悲鴻被邀請(qǐng)作為新中國的代表,前往巴黎出席保衛(wèi)世界和平大會(huì)。代表團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)是郭沫若,團(tuán)員還有曹禺、艾青、丁玲、田漢、洪深、馬寅初、鄭振鐸、程硯秋、古元、曹靖華、翦伯贊、鄧初民、戴愛蓮等。

3月29日代表團(tuán)乘坐的火車離開北平,4月11日到達(dá)莫斯科。但得到通知說,巴黎政府拒絕中國代表團(tuán)入境,因?yàn)槟菚r(shí)新中國尚未正式成立,還未與法國建交。于是,保衛(wèi)世界和平大會(huì)決定在巴黎和布拉格兩地同時(shí)召開。

4月23日,布拉格的大會(huì)正在進(jìn)行時(shí),忽然宣布了中國人民解放軍進(jìn)入國民黨政府首都南京的消息,聞聽此訊,全體代表立即起立歡呼,掌聲雷動(dòng)。許多代表紛紛離開座位,前來與中國代表握手擁抱,并將較年輕的中國代表高高地抬起來。中國代表齊聲高唱《國際歌》,各國代表則高呼“毛—澤—東”一字一擊掌,整個(gè)會(huì)場(chǎng)沉浸在一片狂歡中。最后,郭沫若同志代表中國向大會(huì)致謝,當(dāng)他說道“中國人民解放軍的勝利是對(duì)世界和平的重大保障”時(shí),會(huì)場(chǎng)又爆發(fā)出一片歡呼。

當(dāng)天晚上,布拉格市的熱情群眾不停地向中國代表團(tuán)所住的飯店擁來,向中國代表們祝賀、獻(xiàn)花,徐悲鴻和代表團(tuán)的一些成員因接待這些群眾而整夜未眠。

1950年,新中國在北京召開了全國英模大會(huì),徐悲鴻抱病帶領(lǐng)中央美院的教師們,去為那些戰(zhàn)斗英雄和勞動(dòng)模范畫像。他先后畫了子弟兵的母親戎冠秀和戰(zhàn)斗英雄邰喜德等許多英雄模范人物的素描和油畫肖像。

這時(shí),報(bào)紙上的一條消息吸引了他,消息說,為了根治魯南和蘇北的水患,使1500萬畝良田免受河水泛濫之災(zāi),要在蘇北開鑿長(zhǎng)達(dá)200公里的新沂河,在山東則要讓沭河改道,流入山東南部之沙河入海。這是一項(xiàng)極為艱巨的水利工程,規(guī)模宏偉,是新中國改造大自然的第一個(gè)壯舉。徐悲鴻決定去導(dǎo)沭整沂的水利工程工地體驗(yàn)生活,并準(zhǔn)備創(chuàng)作一幅反映新中國建設(shè)面貌的大油畫。

那時(shí)徐悲鴻血壓常常達(dá)到200,但他始終帶病堅(jiān)持工作。他到達(dá)導(dǎo)沭整沂水利工地現(xiàn)場(chǎng)后,看到數(shù)十萬民工參加建設(shè),他們的工作表現(xiàn)簡(jiǎn)直如同奇跡,這使徐悲鴻感到精神為之振奮。他在工地現(xiàn)場(chǎng)為眾多勞動(dòng)者畫了素描肖像,還畫了許多工地的速寫?;氐奖本┖螅毂櫼e極構(gòu)思畫作,還要處理大量的行政事務(wù),突發(fā)了腦溢血。

經(jīng)過搶救和治療,徐悲鴻的病情有所好轉(zhuǎn),但半身癱瘓,只能臥床。雖然如此,他仍在計(jì)劃編制一套《愛國主義教育掛圖》,打算匯集中國歷代文物,編印成冊(cè),張掛在大中小學(xué)校及公共場(chǎng)所,向大眾普及知識(shí)和進(jìn)行愛國主義教育。

身體好轉(zhuǎn)了一些后,徐悲鴻又重新回到了講臺(tái)上,從素描進(jìn)修小組到油畫進(jìn)修小組,徐悲鴻細(xì)心地為學(xué)員們講課和指導(dǎo)。雖然他時(shí)常感到身子往左邊傾斜,左半邊的手腳也軟弱乏力,但他還是忘我地堅(jiān)持工作和教學(xué)。

1953年年初,徐悲鴻抱病為志愿軍戰(zhàn)士創(chuàng)作《八駿圖》,因?yàn)轶w力不支未能如愿,他只好陸續(xù)畫單幅的《奔馬》,湊成八幅,寄給了前線的志愿軍將士。

1953年9月23日,全國文藝工作者第二次代表大會(huì)在北京召開,徐悲鴻從早到晚參加會(huì)議,腦溢血復(fù)發(fā)3天后由于醫(yī)治無效,與世長(zhǎng)辭。徐悲鴻去世后,當(dāng)年12月,徐悲鴻的紀(jì)念會(huì)和徐悲鴻遺作展同時(shí)在北京舉行。第二年,1954年9月26日,在徐悲鴻去世一周年之際,以徐悲鴻故居為基礎(chǔ)的徐悲鴻紀(jì)念館建成,周恩來總理親筆題寫了《悲鴻故居》的匾額,并在不久后即對(duì)國內(nèi)外觀眾開放,以紀(jì)念和弘揚(yáng)徐悲鴻的愛國主義情懷和精湛藝術(shù)。

(作者系徐悲鴻紀(jì)念館副研究館員。)

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