黃中日
(百色職業(yè)學(xué)院,廣西百色,533000)
2013年,中共中央總書記習(xí)近平提出“一帶一路”倡議,要求我國與絲綢之路沿線國家構(gòu)建合作關(guān)系,發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化?!耙粠б宦贰北尘跋?,促使民族體育文化的發(fā)展,使更多人了解我國的傳統(tǒng)民族文化,將我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)廣大。如何解決當(dāng)前民族體育文化發(fā)展的困境,提升民族體育文化發(fā)展水平,是當(dāng)前需要解決的困境。本文就此進(jìn)行分析。
“一帶一路”倡議的提出,為傳統(tǒng)文化的輸出提供良好的平臺與市場,促使我國傳統(tǒng)文化走出國門,使更多國家的人民了解我國傳統(tǒng)文化的魅力,為民族體育文化發(fā)展提供市場。在以往文化輸出的過程中,會因?yàn)槲幕呐懦饣蛘呷嗣袼枷氲牡钟|,局限不同國家文化之間的相互滲透[1]。而“一帶一路”倡議的提出,減少其他民族對外來文化的排斥心理,為中華民族文化發(fā)展提供更多的動力與市場?!耙粠б宦贰毖鼐€國家非常多,截止2020年11月,中國已經(jīng)與138個(gè)國家、31個(gè)國際組織簽署201份共建“一帶一路”合作文件。其中合作的國家大部分都是發(fā)展中國家,與中國的發(fā)展水平相近,這也為民族體育文化建設(shè)提供便利,促使我國民族體育文化溝通與發(fā)展,為我國傳統(tǒng)文化發(fā)展提供便利。
在經(jīng)濟(jì)全球背景下,國家之間的競爭越來越激烈,如何在激勵的國際競爭中提升本國家的競爭力,是當(dāng)前發(fā)展中面對的問題。我國有上下五千年的歷史,民族體育文化內(nèi)容非常豐富,通過對該文化的傳播與發(fā)展,能夠讓其他民族感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力,促使我國成為文化強(qiáng)國,從而提升國家的文化競爭力與綜合實(shí)力[2]。民族體育文化作為我國各民族人民長期歷史發(fā)展的產(chǎn)物,其不僅包含著中華民族人民的精神,同時(shí)也代表中國的特質(zhì)。該文化的發(fā)展,使更多人感受到中華民族的團(tuán)結(jié)與自信,無形中提升了中華文化的影響力。
“一帶一路”倡議中提到了“資金融通、民心相同”,民族體育文化發(fā)展的過程中,可以將此作為入手點(diǎn),利用此進(jìn)行國際交流,使其他國家人感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力,并感受中華體育文化的魅力,真正的感受這一文化的特質(zhì),以此實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的推廣與發(fā)展,促使中華體育文化走出去[3]。在民族體育文化發(fā)展的過程中,充分發(fā)揮“一帶一路”倡議的優(yōu)勢,對民族體育文化進(jìn)行推廣,讓全世界的人民都感受到我國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的美好,使更多的人對我國的文化產(chǎn)生熱愛的情感,真正的將我們的文化帶出家門,走向全世界。
在“一帶一路”倡議提出后,有很多國家對此抱有疑問,如美國認(rèn)為中國的“一帶一路”倡議是“馬歇爾計(jì)劃”,其觀念提出后,致使歐洲國家對我國的“一帶一路”倡議產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識,增加民族文化傳播的難度[4]。再如,巴基斯坦曾對中國的“一帶一路”倡議提出這樣的質(zhì)疑:中國的公司將會大規(guī)模的控制巴基斯坦的經(jīng)濟(jì)命脈。由于其他國家的錯誤認(rèn)識,影響我國民族體育文化的傳播?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)的目的,就是為了增加與其他國家經(jīng)濟(jì)、文化、政策等多方面的合作,實(shí)現(xiàn)合作共贏。但是其他國家片面的認(rèn)識,增加了民族體育文化傳播難度,對我國民族文化發(fā)展產(chǎn)生消極影響。
東西方傳統(tǒng)體育文化上有很大的差異,中國古代體育文化更注重靜態(tài)美,西方的體育文化則是比較喜歡動態(tài)美[5]。因?yàn)橹形鞣降牟町悾瑢鹘y(tǒng)體育文化傳播與發(fā)展造成一些影響。在文化傳播的過程中,會將我國傳統(tǒng)體育文化的精髓——天人合一,傳遞給西方的民眾。而西方“更高、更快、更強(qiáng)”體育文化理念,則無法接受我國的傳統(tǒng)文化,局限傳統(tǒng)體育文化發(fā)展。
在傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的過程中,需要樹立正確的體育發(fā)展觀念,充分尊重不同國家、地區(qū)的文化差異,根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化的傳播,使我國的體育文化真正的融入不同國家與民族中,獲得更多的認(rèn)可[6]。需要注意的是,在文化傳播與發(fā)展的過程中,不能采用一刀切的方式進(jìn)行文化發(fā)展,需要根據(jù)國家與民族的實(shí)際情況,采用適合的方式進(jìn)行文化傳播與發(fā)展。這樣一來,不僅可以提升傳統(tǒng)體育文化傳播的效果,同時(shí)可以讓其他民族對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生正確的認(rèn)識,真正的實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展。
此外,在傳統(tǒng)體育文化傳播發(fā)展的過程中,會因?yàn)槲幕町?,造成一些體育文化傳播風(fēng)險(xiǎn),影響國家之間的合作與競爭。在實(shí)際工作中,需要提升風(fēng)險(xiǎn)防控意識,發(fā)揮政府部門的主導(dǎo)作用,加強(qiáng)對當(dāng)?shù)匚幕恼希诖诉^程中,滲透我國傳統(tǒng)體育文化,將我國傳統(tǒng)體育文化滲透在當(dāng)?shù)氐捏w育文化中,以此減少文化傳播的風(fēng)險(xiǎn)。
在傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的過程中,充分利用信息技術(shù),建立傳統(tǒng)體育文化傳播途徑,通過信息技術(shù)將我國的體育文化滲透于各國的文化中,以此提升各國人民對我國體育文化的認(rèn)識。同時(shí),加強(qiáng)對不同文化傳播渠道的重視,如華僑、唐人街等,增加傳統(tǒng)體育文化的宣傳,使身在國外的人員意識到體育文化傳播的重要意義,并主動配合傳統(tǒng)體育文化傳播工作,吸引更多的海外人員參與到文化的發(fā)展中[7]。通過這種方式,不僅可以拓展文化宣傳平臺,同時(shí)能夠增加文化傳播效果,提升文化傳播工作的質(zhì)量與效率。
以孔子學(xué)院建立為例,孔子學(xué)院作為是世界認(rèn)識中國的重要平臺,從2004年全球第一所孔子學(xué)院協(xié)議在烏茲別克斯坦簽署至今,孔子學(xué)院始終堅(jiān)持中外平等互利、合作共贏的辦學(xué)模式,從語言入手,以文化交融,用心靈溝通,為促進(jìn)中外人文交流、增進(jìn)中外人民友誼作出了重要貢獻(xiàn)。截至目前,“一帶一路”65個(gè)國家中的53國已經(jīng)建立了137所孔子學(xué)院和130個(gè)孔子課堂,約占全球孔子學(xué)院總數(shù)的1/4。在傳統(tǒng)體育文化傳播的過程中,可以利用孔子學(xué)院,開設(shè)專門的課程,進(jìn)行漢語言教學(xué)的同時(shí),發(fā)展我國的體育文化,讓更多人感受中華文化的魅力,主動學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。不同傳統(tǒng)體育文化發(fā)展平臺的建立,能夠起到意想不到的效果,呈現(xiàn)出更好的文化傳播效果。實(shí)際工作中,加強(qiáng)對傳統(tǒng)體育文化發(fā)展平臺建立的重視沒,以此推動我國傳統(tǒng)文化發(fā)展,提升國家軟實(shí)力。
“一帶一路”背景下,傳統(tǒng)體育文化宣傳人才培養(yǎng)十分重要,是促使文化傳承與發(fā)展的關(guān)鍵手段。在傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的過程中,需要提升對人才培養(yǎng)的重視,針對當(dāng)前文化傳播中存在的問題,培養(yǎng)具有文化整合與傳播能力的人才,為我國“一帶一路”文化建設(shè)提供動力[8]。人才培養(yǎng)工作中,可以從以下幾個(gè)方面入手:第一,針對傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn),對相關(guān)人員的思想意識與能力進(jìn)行個(gè)性化培訓(xùn),提升其對傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識,為后續(xù)的傳播與發(fā)展提供基礎(chǔ)。第二,對相關(guān)人員的能力與素質(zhì)進(jìn)行針對性的培訓(xùn),提升其責(zé)任意識與能力,使其意識到“一帶一路”對傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的積極影響,并在實(shí)踐中提升自身素質(zhì)能力。通過專業(yè)人才的培訓(xùn),提升文化發(fā)展水平,促使傳統(tǒng)文化健康發(fā)展。
在傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的過程中,各國居民的需求是保證文化傳播效果的重要因素。若是在文化發(fā)展的過程中,無法滿足人民群眾的需求,那么傳統(tǒng)體育文化傳播也就失去意義。因此,需要加強(qiáng)對各民族對體育文化發(fā)展需求的了解,將此作為發(fā)展工作的依據(jù),提升傳統(tǒng)文化發(fā)展工作效果[9]。實(shí)際工作中,需要對不同民族體育文化的共同點(diǎn)進(jìn)行分析,將此作為我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的入手點(diǎn),將中國特色主義與傳統(tǒng)體育文化充分融合,滲透在其他民族的體育文化中,增加其他民族人們對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,提升其他民族對外來文化的可接受度,優(yōu)化我國傳統(tǒng)體育文化的服務(wù)水平,提升我國傳統(tǒng)文化建設(shè)工作質(zhì)量。
總而言之,在“一帶一路”背景下,傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展促使國家軟實(shí)力、競爭力的提升。由于地域文化的差異,影響了體育文化的滲透與發(fā)展。在實(shí)際工作中,樹立正確的體育文化傳播意識,建立傳統(tǒng)體育文化發(fā)展平臺,培養(yǎng)專業(yè)的文化傳播人才,滿足不同國家人民體育運(yùn)動需求,真正的發(fā)揮傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)我國文化可持續(xù)發(fā)展。