申蕾

【摘 要】陶行知先生提出“解放兒童創(chuàng)造力”的思想，倡導(dǎo)：“尤須進(jìn)行六大解放，把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生”。即解放學(xué)生的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間和時(shí)間，這一思想表明，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教育者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地發(fā)展。因此，在語文教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)當(dāng)踐行陶行知提出的“解放兒童創(chuàng)造力”思想，充分激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。

【關(guān)鍵詞】兒童;創(chuàng)造力;運(yùn)用

陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中宣稱：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！彼麖?qiáng)調(diào)要“解放兒童的創(chuàng)造力”，必須把兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時(shí)間都解放出來。小學(xué)低年級學(xué)生掌握的詞語少，觀察能力還不強(qiáng)，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，說話難以準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的意愿……因此，在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用陶行知先生 “解放兒童創(chuàng)造力”思想，有利于實(shí)現(xiàn)兒童的創(chuàng)造性發(fā)展。

一、解放頭腦，激發(fā)想象能力

陶行知先生指出大腦是“思想之物質(zhì)基礎(chǔ)”，“解放頭腦，撕掉精神的裹頭布，使大家想得通”，使學(xué)生的“特殊才能得以發(fā)展而不致枯萎”，增強(qiáng)其思維能力。因此，在教學(xué)實(shí)踐中要解放兒童頭腦，激發(fā)兒童想象力。

在教學(xué)《拔蘿卜》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫故事。為避免千篇一律，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋，想象小兔喊小狗來幫忙拔蘿卜，小狗會(huì)怎樣做？他們拔蘿卜時(shí)的神態(tài)是什么樣的？地里的蘿卜會(huì)發(fā)生怎樣的變化？在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生興趣被激發(fā)，學(xué)習(xí)情緒高漲，想出很多的語句：“善良的狗先生，請你幫幫忙，幫我一起來拔大蘿卜吧”、“小狗飛快地跑過去，咬住小兔的短尾巴，四條腿緊緊地抓著地面，使勁往后拉”、“老公公、老婆婆、小姑娘、小貓、小狗、小兔一起‘嗨喲！嗨喲地拔呀拔”、“在大家的努力下，大蘿卜露出了圓圓的肚子”……這些語句都非常有想象力，表達(dá)也非常恰當(dāng)。學(xué)生通過想象，更加生動(dòng)地理解故事的內(nèi)容，又使得整個(gè)故事變得更加形象具體。在教學(xué)過程中，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們打開束縛頭腦的枷鎖，學(xué)會(huì)想象，創(chuàng)造性地表達(dá)。

二、解放雙手，增強(qiáng)感受能力

傳統(tǒng)教育教學(xué)中，學(xué)生要求端端正正坐著，雙手?jǐn)[放整齊，雙手被束縛起來，在一定程度上限制了兒童的創(chuàng)造力。而在互聯(lián)網(wǎng)+教育的當(dāng)下，老師應(yīng)該讓“孩子有動(dòng)手的機(jī)會(huì)”。在教學(xué)中，不是只有提筆寫字的時(shí)候才需要?jiǎng)邮?，其?shí)在寫作前期，孩子們?nèi)绻梢院侠?、有效地?dòng)一動(dòng)雙手，那么他們的感受會(huì)更加真實(shí)，情感流露會(huì)更加自然。

一年級語文《秋天》，引導(dǎo)學(xué)生完成《掃落葉》的寫話。同學(xué)們排隊(duì)走出教室，來到教室門前的空地，看一看樹葉飄落的情景，拿起掃帚打掃落葉。他們有的獨(dú)自一人靜靜地掃著;有的三五成群，相互幫忙，掃葉子，捧葉子，倒落葉……在活動(dòng)過程中，孩子們讓自己的雙手發(fā)揮了作用，感受到落葉飄落飛舞的動(dòng)人，明白清掃落葉的過程，甚至有的小朋友帶了一些樹葉回教室，做成了有創(chuàng)意的手工作品，變成了鮮活的獅子、孔雀、金魚……有了這些真切的經(jīng)歷，在完成寫話時(shí)，孩子們已經(jīng)在頭腦中形成了一副完整的畫卷，寫話就變得簡單流暢和真實(shí)。

三、解放眼睛，提高觀察能力

觀察力是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，老師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生利用自己的雙眼，學(xué)會(huì)觀察。在教學(xué)《春回大地》寫話時(shí)，圖片上描繪了春天的美麗景色。我們先引導(dǎo)學(xué)生按照從上到下、從遠(yuǎn)及近的順序來觀察圖片。這樣，孩子們有序觀察到圖中的景物是：藍(lán)天白云、遠(yuǎn)山、嫩綠的柳樹、飛舞的小燕子、黃鶯、青青的草地、五顏六色的花兒和流淌的小河。有序觀察后，學(xué)生能夠清晰地知道圖中有哪些景物。然后，提出問題引導(dǎo)學(xué)生再次觀察圖片，看一看圖中的景物又有什么特點(diǎn)？在一次次有目的地觀察中，同學(xué)們就能慢慢地將圖片中的春色描寫得越來越豐滿。

另外，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，到校園里去欣賞春意。學(xué)生看到小橋邊的幾棵柳樹上，剛抽出的新枝條，它們是那樣的柔軟;看到陽光撒在水面上，波光粼粼的樣子;看到玉蘭樹上粉粉的花苞……眼睛是心靈的窗戶，大家看到生機(jī)勃勃的春天，感受到春的詩意。在教學(xué)實(shí)踐中，我們要解放學(xué)生的雙眼，讓他們學(xué)會(huì)觀察。

四、解放嘴巴，提高表達(dá)能力

在教學(xué)實(shí)踐中老師要積極為學(xué)生搭建“口語交際”的平臺(tái)，給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)，訓(xùn)練學(xué)生語言組織，提高表達(dá)能力。在課堂上，把話語權(quán)交給學(xué)生，以小組為單位進(jìn)行討論。在激烈的討論中，學(xué)生不僅解決問題，還能碰撞出思維的火花。比如一幅放風(fēng)箏的圖畫，在進(jìn)行結(jié)果分享時(shí)，可能是“老師組織孩子們進(jìn)行放風(fēng)箏比賽”，或者“三位要好的小伙伴相約在草地上一起放風(fēng)箏”;放風(fēng)箏的動(dòng)作有的是“雙手高舉著風(fēng)箏，迎風(fēng)在奔跑”，有的是“只見他仰著腦袋，眼睛緊緊地盯著即將飛起來的風(fēng)箏，手上的線一放一收，很有節(jié)奏”;放風(fēng)箏時(shí)的動(dòng)作和語言：“太好了，我的風(fēng)箏飛上天了”，“快看，‘蝴蝶正在翩翩起舞”，“哇塞，那只‘老鷹飛得真高，太威武了”，“那條蜈蚣正擺動(dòng)著它長長的尾巴” ……通過交流討論，學(xué)生們的語言變得越來越豐富多彩，嘴巴得到解放，樂于表達(dá)，積極表達(dá)。

五、解放空間，建立多維角度

學(xué)校也是一個(gè)“鳥籠”，環(huán)境可能會(huì)好一些，但不是學(xué)習(xí)生活的唯一空間?！皠?chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)。解放了空間，才能搜集豐富的資料，擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界，發(fā)揮其內(nèi)在的創(chuàng)造力”。教學(xué)實(shí)踐中，老師不僅要教學(xué)生書上的知識(shí)，更要走出狹隘的教室，走出校園，深入到大自然和社會(huì)中去，擴(kuò)大視野，補(bǔ)充精神的養(yǎng)料，讓孩子們在生活中觀察、思索和體悟。如在“第一次__”和“難忘的__”這樣的主題中，孩子們可以在他們生活的每一個(gè)空間里去尋找經(jīng)歷的碎片，可以是“第一次上臺(tái)講故事”，可以是“第一次拔牙”……可以是“難忘的旅行”，也可以是“難忘的春節(jié)”……只有解放空間，豐富世界，視野才會(huì)開闊，心靈才會(huì)更加純凈，創(chuàng)造力才會(huì)無限激發(fā)。

六、解放時(shí)間，提供創(chuàng)造機(jī)會(huì)

陶行知指出“創(chuàng)造的兒童的教育，首先要為兒童爭取時(shí)間之解放”。在教學(xué)中，兒童似乎被老師和家長牽引著向前奔跑，他們的速度太快，來不及停下腳步留意生活中的美好，思考一些自己感興趣的東西……因此，解放兒童的時(shí)間，便會(huì)給兒童提供創(chuàng)造性的時(shí)機(jī)。

給兒童更多時(shí)間思考和想象，教師要充分地花費(fèi)時(shí)間來引導(dǎo)兒童，勾起孩子們的思緒和想象力……給兒童更多的交流時(shí)間，讓孩子們有條不紊地準(zhǔn)備磚磚瓦瓦，為創(chuàng)造積累更多的素材，奠定牢固的基礎(chǔ)，在充分地交流中，逐漸清晰自己的構(gòu)造和布局……

陶行知先生“解放兒童創(chuàng)造力”的思想，反映了教育的核心是幫助和引導(dǎo)兒童成長。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教育者應(yīng)當(dāng)積極引入陶行知先生的這一教育思想，在了解兒童的基礎(chǔ)上，在兒童現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上施以輔助，來培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的兒童。

【參考文獻(xiàn)】

[1]季蓉.“六大解放”思想對小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的啟示[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2018（11）.

[2]劉飛.淺議小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].教育界，2015（21）.

[3]曹圓圓，段鳳飛.與大自然的親密“對話”——淺談陶行知“六大解放”思想在自然角創(chuàng)設(shè)中的實(shí)踐與思考[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2018（9）.

[4]楊琦.陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想探微[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003（5）.

[5]廖義軍.陶行知兒童創(chuàng)造教育思想淺析[J].學(xué)前教育研究，2006（11）.