潘國臣

隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平逐漸提高，隨之而來的是各種文化思潮的涌入。由于大學(xué)生社會閱歷欠缺，面對紛繁的世界很難做出客觀和正確的選擇，如此一來不但容易喪失自我，還會造成價值選擇偏差，在這樣的背景下，使得社會各界更加關(guān)注高校對學(xué)生思想方面的教育。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，其愛國主義思想、進取精神、道德規(guī)范均能影響大學(xué)生，促使他們形成高尚的道德情操，擔(dān)負起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重任。在思政教育課中，應(yīng)實施有效的引導(dǎo)，讓學(xué)生通過深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立更加符合時代精神的人生觀，讓大學(xué)生真正實現(xiàn)肩負中華民族偉大復(fù)興的重任。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的必要性

有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高校思政課是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，是學(xué)生政治社會化的重要過程，因此，要將多領(lǐng)域的內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，最大程度地發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的價值和作用。高校思政課內(nèi)容涵蓋了思想教育、道德品質(zhì)教育以及政治教育等多方面內(nèi)容，能夠從哲學(xué)、歷史、法律、道德多方面培養(yǎng)學(xué)生自強不息、努力奮斗、為國為民的精神和理念。

高校學(xué)生通過對思政課程的學(xué)習(xí)，也更能理解傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課，通過思政課多樣的教學(xué)方式，能夠切實提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使傳統(tǒng)文化更易于被學(xué)生接受，從而提高弘揚傳統(tǒng)文化的有效性。

有利于提高高校思政課教學(xué)成效

思政課在高校通常以大課形式開展，學(xué)生數(shù)量多且來自于不同專業(yè)，擁有不同的成長背景，認知與思想特征也不盡相同。在教學(xué)時，教師無法針對不同學(xué)生采取不同的教學(xué)方式，這使得教師的授課成效不明顯。

為了滿足學(xué)生成長發(fā)展與實際需要，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校思政教學(xué)中，不僅具有非常重要的現(xiàn)實意義，還能提高高校思政教育成效，更能提振學(xué)生們的民族自信心和自豪感。通過豐富思政教育教學(xué)內(nèi)容，將學(xué)生思想情感與認知內(nèi)容有效銜接，使學(xué)生在課堂上有感而發(fā)、有所觸動，激發(fā)學(xué)生的道德與情感認同，從而提升思政教育的實效。

有利于培養(yǎng)學(xué)生樹立社會主義核心價值觀

當(dāng)前，我國正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，在不斷推出新產(chǎn)品、引入新模式、加劇市場競爭的同時，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在素質(zhì)教育中有所缺位，一小部分人易受到享樂主義觀念的影響，盲目追求物欲私利，他們對中華民族所推崇的見義勇為、謙虛禮讓、重義輕利等觀念看輕，盲目認同西方價值觀，進而對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所推崇的價值觀念持懷疑甚至否定態(tài)度。

因此，培育大學(xué)生社會主義核心價值觀也是我國高校思政課程改革的一項迫在眉睫的任務(wù)。在漫漫歷史長河中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊藏的價值觀念，不僅是中華民族的寶貴精神財富，而且是世界文明發(fā)展的重要成果。大學(xué)生應(yīng)該行動起來，認真學(xué)習(xí)、深入研究、扎實貫徹，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承好、弘揚好，為新時代中國特色社會主義服務(wù)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和發(fā)展壯大服務(wù)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入

高校思政課的過程中出現(xiàn)的問題

學(xué)生缺乏對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解

隨著經(jīng)濟全球化進程加快，各種文化發(fā)生激烈碰撞，大學(xué)生的獵奇心理更容易受到西方文化和網(wǎng)絡(luò)文化的影響，過度重視西方文化而忽略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視與接受程度均有所減弱。

近年來，實用主義盛行，使得社會更偏重于對技能型人才的需求，而缺乏對學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)注。大部分高校也以培養(yǎng)技能型人才為主要目標，從設(shè)置辦學(xué)理念、課程安排、培養(yǎng)計劃到課程實施的過程中，都過度關(guān)注學(xué)生專業(yè)知識能力的掌握，弱化了傳統(tǒng)文化教育以及人文知識的灌輸，使得學(xué)生也更為關(guān)注自身實踐能力，忽視了文化素養(yǎng)的提升。

同時，由于一部分學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化認識不足，他們狹隘地認為傳統(tǒng)文化過于古老、落后，對自身發(fā)展并無實際意義，他們將更多時間和精力投入到了網(wǎng)絡(luò)信息中，快餐文化在一定程度上削弱了大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。

缺乏將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的師資隊伍

當(dāng)前，部分高校的思政教育教師缺乏將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課中的能力。教師在教學(xué)過程中，過度重視思政理論知識的傳授，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究較少。一部分教師缺乏課堂把控力，教學(xué)方法陳舊，無法吸引學(xué)生注意力。部分教師還出現(xiàn)生搬硬套的現(xiàn)象，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課未能有效銜接

部分高校思政課教師在引用傳統(tǒng)文化進行教學(xué)時，不能深入理解其內(nèi)涵和實質(zhì)，無法合理分析當(dāng)時的時代背景以及階級立場，容易將傳統(tǒng)文化當(dāng)中等級壓迫以及束縛性因素融入到教學(xué)當(dāng)中，機械式的融入無法發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校思政課的促進作用，容易對大學(xué)生學(xué)習(xí)造成不良影響。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的策略

打造具備綜合素養(yǎng)的師資隊伍

教師要想在思政課程中將中華傳統(tǒng)文化得心應(yīng)手的運用，必須先提高自身傳統(tǒng)文化的積累以及對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，自覺養(yǎng)成研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的習(xí)慣。教師應(yīng)通過提高自身道德修養(yǎng)，時刻注重自己的言行，在提高自身人格魅力的基礎(chǔ)上，帶動學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀及世界觀。

學(xué)校也應(yīng)在思政理論課程標準中制定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入要求，指導(dǎo)教師在思政教學(xué)課程當(dāng)中合理運用傳統(tǒng)文化，設(shè)立相關(guān)指標，將教師應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)納入教學(xué)考評體系。與此同時，高校也應(yīng)提供相應(yīng)支持，如舉辦與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的專題講座，邀請專家、學(xué)者與教師進行思想上的交流和碰撞。此外，還應(yīng)定期安排教師進修，使教師具備形式多樣、融會貫通的教學(xué)方法。在校園文化環(huán)境建設(shè)中，應(yīng)重視氛圍育人功能，適當(dāng)加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素在校園建設(shè)當(dāng)中，對師生起到潛移默化的影響。

創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的教學(xué)方法

教師在教學(xué)過程中，首先應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，以啟發(fā)式教學(xué)為主，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。其次，教師可以通過探究性教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生充分參與到課堂中，結(jié)合學(xué)生的身心情況，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，同時要注意教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在契合。第三，教師應(yīng)采用靈活多變的教學(xué)方式，充分根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課程的開放性特點進行課程設(shè)置，讓學(xué)生形成小組模式，通過教師設(shè)定的問題進行小組討論、社會調(diào)研、答辯等不同方式引發(fā)學(xué)生思考，在思考與探究中深入了解并認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。最后，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的世界觀與專業(yè)特點，適當(dāng)添加鮮活的案例，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生主動研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

挖掘本土文化資源，開展實踐教學(xué)

高校應(yīng)積極挖掘本土文化，開發(fā)當(dāng)?shù)刂腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源支持實踐教學(xué)。比如，可以讓學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、烈士陵園、紀念館、名勝古跡等集聚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的相關(guān)場所，將思政課堂搬到實地進行實踐教學(xué)，以便讓學(xué)生通過對實地場館的觀摩展開思考與探究。

高校還應(yīng)鼓勵學(xué)生參加社會志愿服務(wù)和公益活動，如定期組織學(xué)生到養(yǎng)老院進行志愿服務(wù)，讓學(xué)生深刻理解愛老、敬老、尊老的實際意義;通過組織學(xué)生開展慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的主題活動，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，讓大學(xué)生在活動中得到深刻感悟，從而升華教學(xué)效果。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧結(jié)晶和寶貴財富，而高校思政課的特殊性也為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、肩負弘揚傳統(tǒng)文化的重任提供著重要支撐，同時中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，也能提升高校思政課的內(nèi)涵。通過對學(xué)生進行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，推動高校素質(zhì)教育進一步發(fā)展，從而激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，推動中國高校教育模式創(chuàng)新。