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語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)是一種整體性學(xué)習(xí)

2021-06-28 08:48李敏李輝
關(guān)鍵詞:深度學(xué)科素養(yǎng)

李敏 李輝

李輝:李老師,您好!祝賀您的專著《語(yǔ)文深度學(xué)習(xí):課程設(shè)計(jì)與實(shí)施》出版,我的訪談就從這本書開始,好嗎?

李敏:謝謝!這本書是去年11月新出的,如書名所示,仍然是關(guān)于語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的,它分為教師用書版和學(xué)生用書版,里面收錄了我最近的學(xué)術(shù)研究成果以及我團(tuán)隊(duì)的老師們開發(fā)的一系列微整合閱讀課程,希望能就語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)給一線老師提供一些專業(yè)的指導(dǎo)和案例借鑒。

李輝:我很早就關(guān)注到您和您帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)開展的語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)研究和實(shí)踐,您能談?wù)劗?dāng)初為什么會(huì)特別提倡語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)嗎?

李敏:好的。眾所周知,當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)存在“少慢差費(fèi)”的弊端,語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)重知識(shí)講授輕問(wèn)題探究,重學(xué)科本位輕全人發(fā)展,不利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力、高階思維和整體素養(yǎng);教師缺乏對(duì)于教材文本的深度解讀,難以開發(fā)出合理的教學(xué)內(nèi)容等問(wèn)題一直沒(méi)有得到很好的解決。出于這樣的初衷,我意識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)改革的根本方向不應(yīng)是教得精彩,而應(yīng)是學(xué)得精彩,學(xué)得主動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)研究的聚焦點(diǎn)應(yīng)轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí),研究學(xué)生為何學(xué),學(xué)什么,如何學(xué)。唯有如此,語(yǔ)文課堂教學(xué)改革才能實(shí)現(xiàn)方向性轉(zhuǎn)變。帶著這些思考,我開始重點(diǎn)關(guān)注國(guó)內(nèi)外教學(xué)改革的前沿動(dòng)態(tài)。2009年,我選定探究性學(xué)習(xí)作為主攻方向,展開課堂教學(xué)變革探索。2012年,我關(guān)注到深度學(xué)習(xí)的一些文獻(xiàn)。深度學(xué)習(xí)最早發(fā)源于美國(guó),國(guó)內(nèi)較早研究深度學(xué)習(xí)的是以上海師范大學(xué)黎家厚教授為代表的一批學(xué)者。后來(lái),教育部課程教材研究中心劉月霞主任、北師大郭華教授、華中師大郭元祥、羅祖兵教授、杭州師范大學(xué)安富海教授等學(xué)者陸續(xù)對(duì)深度學(xué)習(xí)開展了深入研究。此后,我便對(duì)深度學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,萌發(fā)了一個(gè)新想法,能否將深度學(xué)習(xí)的一些學(xué)術(shù)研究成果應(yīng)用于語(yǔ)文課堂教學(xué)上,改變當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)弊端。2018年5月,我成功申報(bào)了廣東省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)研究”,至此開始走上語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的研究之路。

李輝:從探究性學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí),體現(xiàn)的是一個(gè)語(yǔ)文研究者的學(xué)術(shù)敏銳,能給我們簡(jiǎn)要談?wù)勈裁词钦Z(yǔ)文深度學(xué)習(xí)嗎?

李敏:這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單但也不乏復(fù)雜性的問(wèn)題,我就簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)吧。關(guān)于深度學(xué)習(xí)的理解,教育理論界影響較大的是黎家厚教授的觀點(diǎn)。在他看來(lái),“深度學(xué)習(xí)是指在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)者能夠批判性地學(xué)習(xí)新的思想和事實(shí),并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中,能夠在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系,并能夠?qū)⒁延械闹R(shí)遷移到新的情境中,作出決策和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)?!?018年的時(shí)候,語(yǔ)文界同仁較少對(duì)語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)提出明確的概念界定。我個(gè)人認(rèn)為,深度學(xué)習(xí)是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要路徑。語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)是深度學(xué)習(xí)在學(xué)科中具化、運(yùn)用、深化的實(shí)踐樣式,是實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)理論在語(yǔ)文學(xué)科落地的“最后一公里”。語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)既指向一般意義的深度學(xué)習(xí),又關(guān)乎語(yǔ)文這一學(xué)科的特質(zhì)和核心價(jià)值,是學(xué)習(xí)屬性和學(xué)科屬性的雙重疊加和深度融合。因此,關(guān)于語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的理解,不能機(jī)械地照搬對(duì)深度學(xué)習(xí)的理解,而是要在深度學(xué)習(xí)基本內(nèi)涵的前提下,還要考慮語(yǔ)文學(xué)科自身的特性。于是,我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間研討和課堂實(shí)踐探索。目前,我們審慎地對(duì)“語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)”做出如下界定:語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)是以教師對(duì)文本深度解讀為前提,以關(guān)聯(lián)整合度較高的語(yǔ)文課程知識(shí)為內(nèi)容,整體化運(yùn)用探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、反思學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式,以發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)、合作素養(yǎng)、反思素養(yǎng)為旨?xì)w的學(xué)科學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)言之,我所主張的語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)是一種整體性的教學(xué)變革,倡導(dǎo)從知識(shí)本位走向素養(yǎng)本位,從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科育人的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

李輝:從知識(shí)本位走向素養(yǎng)本位,從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科育人的轉(zhuǎn)型升級(jí),這也是我們語(yǔ)文教育面臨的實(shí)際問(wèn)題,那在您看來(lái),語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)和現(xiàn)行的傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有何不同呢?

李敏:前面已經(jīng)談到,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)是一種整體性學(xué)習(xí),這一理念指引下的語(yǔ)文教學(xué)改革不是教學(xué)方式的單要素變革,而是全方位的整體性變革,關(guān)涉到語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)重定、內(nèi)容重構(gòu)、流程再造、方式重塑、評(píng)價(jià)重建。

我認(rèn)為語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要有三方面的不同:一是在學(xué)習(xí)目標(biāo)上,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)走向多維共生。傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的雙基目標(biāo),再到現(xiàn)在的語(yǔ)文核心素養(yǎng),而語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)目標(biāo)涵括“認(rèn)知、人際、自我”三大領(lǐng)域。從“認(rèn)知”領(lǐng)域而言,主要是發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng);從“人際”領(lǐng)域而言,重在使學(xué)生獲得與他人對(duì)話的基本意識(shí)與技能方法,掌握與他人溝通合作的素養(yǎng);從“自我”領(lǐng)域而言,重在使學(xué)生通過(guò)反思學(xué)習(xí)掌握元認(rèn)知策略知識(shí),學(xué)會(huì)自我反思對(duì)話。二是在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)走向基于學(xué)科大概念的知識(shí)整合,傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要是單篇課文的教學(xué),學(xué)習(xí)內(nèi)容碎片化、淺表化,而語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)基于國(guó)家語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),確立語(yǔ)文學(xué)科的基本概念和關(guān)鍵能力,選取適恰的課內(nèi)外教學(xué)材料重構(gòu)整合度較高、綜合性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容單元。三是在學(xué)習(xí)方式上,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)多樣化的學(xué)習(xí)方式,傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)多是接受式學(xué)習(xí),而語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,合理運(yùn)用基于探究性學(xué)習(xí),并包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、反思學(xué)習(xí)在內(nèi)的多元的學(xué)習(xí)方式。

李輝:聽完您的介紹,我覺(jué)得語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)應(yīng)該對(duì)學(xué)生發(fā)展有巨大的價(jià)值,更能促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,助推學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。您能具體談?wù)剢幔?/p>

李敏:語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展是全方位的。首先,我覺(jué)得要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),包括“語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化理解與傳承”,這是語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的基本立足點(diǎn),也是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)應(yīng)有的目標(biāo)追求。同時(shí),信息化智能化時(shí)代的到來(lái)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求和挑戰(zhàn),通過(guò)語(yǔ)文深度學(xué)習(xí),學(xué)生不僅要掌握語(yǔ)文學(xué)科思維和關(guān)鍵能力,同時(shí)還要在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí),發(fā)展自己的問(wèn)題解決能力、批判性思維能力、創(chuàng)新意識(shí)與能力、溝通合作素養(yǎng)、自我反思和調(diào)控素養(yǎng)等未來(lái)社會(huì)人才所必備的關(guān)鍵能力。比如,在學(xué)習(xí)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一課時(shí),我們不僅要引領(lǐng)學(xué)生理解作者對(duì)于“長(zhǎng)媽媽”的懷念、愧疚的復(fù)雜情感,把握“欲揚(yáng)先抑”“詳略結(jié)合”的寫法,還要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)合作的方式來(lái)共同解決上述問(wèn)題,乃至針對(duì)文中“雙抑雙揚(yáng)”的個(gè)性化寫法,有機(jī)整合課外張曉風(fēng)的《蟬》中“單抑單揚(yáng)”的寫法進(jìn)行分析評(píng)價(jià),并能夠創(chuàng)造性地運(yùn)用于自己的寫作中。除此之外,我們還要關(guān)注學(xué)法的指導(dǎo)與反思,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果、過(guò)程、策略、情感態(tài)度等進(jìn)行反思總結(jié),有效培養(yǎng)學(xué)生自主調(diào)控素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

李輝:語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有如此大的助推力,那通過(guò)什么方式來(lái)測(cè)評(píng)學(xué)生是否達(dá)成這些素養(yǎng)呢?

李敏:評(píng)價(jià)問(wèn)題確實(shí)是一個(gè)老大難問(wèn)題,任何一項(xiàng)教學(xué)變革都離不開評(píng)價(jià)。沒(méi)有科學(xué)的評(píng)價(jià),就無(wú)法確定教學(xué)變革的有效性。然而,評(píng)價(jià)什么,如何評(píng)價(jià),一直都是評(píng)價(jià)領(lǐng)域的難點(diǎn)。語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)指向三大目標(biāo)領(lǐng)域:認(rèn)知、人際、自我。開發(fā)測(cè)評(píng)工具,有效測(cè)評(píng)學(xué)生在這三個(gè)領(lǐng)域的學(xué)業(yè)能力表現(xiàn),是語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)能否推廣的基本前提。

一是認(rèn)知領(lǐng)域的評(píng)價(jià),我們的觀測(cè)點(diǎn)是學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。鑒于當(dāng)下評(píng)價(jià)仍然是以中考和高考為目標(biāo)導(dǎo)向,如果參考國(guó)際前沿的相關(guān)評(píng)價(jià)方案另起爐灶當(dāng)然是比較理想,也比較有針對(duì)性,如ATC21S測(cè)試中使用人機(jī)對(duì)話來(lái)測(cè)評(píng)高階思維和合作素養(yǎng)。但顯然這不太符合我們的國(guó)情。因此,認(rèn)知領(lǐng)域的評(píng)價(jià)主要依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家學(xué)業(yè)考試成績(jī),主要包括每學(xué)年的期中和期末考試,以及中考和高考。

二是人際領(lǐng)域的評(píng)價(jià),我們借鑒PISA2015測(cè)試指標(biāo),初步設(shè)計(jì)了一個(gè)基于合作能力的課堂觀察量表,重點(diǎn)觀測(cè)學(xué)生與他人溝通與合作的基本意識(shí)與技能方法。合作能力主要從“學(xué)生的主動(dòng)參與問(wèn)題解決的意識(shí)和積極態(tài)度”“傾聽團(tuán)隊(duì)成員的注意力和遵守合作交流規(guī)則”“審辨、吸收、融合團(tuán)隊(duì)成員觀點(diǎn)的能力”三大維度進(jìn)行指標(biāo)細(xì)化設(shè)計(jì),構(gòu)建一個(gè)較為科學(xué)、合理、系統(tǒng)的測(cè)評(píng)框架和評(píng)價(jià)體系。由專業(yè)技術(shù)人員依據(jù)《合作能力課堂觀察量表》,對(duì)相關(guān)指標(biāo)進(jìn)行行為記錄和賦分,并最終給出相應(yīng)合作能力等級(jí)和反饋意見。

三是自我領(lǐng)域的評(píng)價(jià),我們引入《TELL:成長(zhǎng)日志表》,基于T(感謝)、E(評(píng)價(jià))、L(學(xué)到)、L(列出行動(dòng)計(jì)劃)四個(gè)維度,重點(diǎn)觀測(cè)學(xué)生的自我反思和調(diào)控素養(yǎng),并以學(xué)生填寫的《TELL:成長(zhǎng)日志表》作為評(píng)價(jià)分析樣本,對(duì)學(xué)生參與深度學(xué)習(xí)前后的反思、調(diào)控的行為變化開展檔案式評(píng)價(jià)和追蹤對(duì)比評(píng)價(jià)。

李輝:看來(lái)您對(duì)語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)有諸多的真知灼見。近年來(lái),語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)研究也是越來(lái)越熱,就您所關(guān)注到的情況來(lái)看,還有哪些相關(guān)研究呢?

李敏:近年來(lái),隨著“深度學(xué)習(xí)”研究的不斷深入,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)也逐漸成為了語(yǔ)文教師關(guān)注的熱點(diǎn)話題。我研讀了近二十年來(lái)“語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)”的重要文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn),研究成果涵括了“語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵、價(jià)值、特征、路徑、策略等方面。從時(shí)間維度來(lái)看,自2003年至今,“語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)”研究經(jīng)歷了孕育階段、萌芽階段、發(fā)展階段、深化階段。

第一個(gè)階段是2003年至2011年的孕育階段。2003年,江蘇周來(lái)宏教授發(fā)表《深究學(xué)習(xí):強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維深度的策略》。這是我所查閱到的國(guó)內(nèi)最早涉及語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)研究的文章。隨后出現(xiàn)了一段較為長(zhǎng)久的空檔期,直至2010年,畢泗建、李錦峰等人研究成果的發(fā)表。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這一時(shí)期,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的研究剛剛起步,研究者主要將深度學(xué)習(xí)定位于一種學(xué)習(xí)策略,視“深度學(xué)習(xí)”之“深”為知識(shí)內(nèi)容難度之“深”,將語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)定位于學(xué)生思維的深度發(fā)展。

2009年,王開東、干國(guó)祥等人提出“深度語(yǔ)文”,主張建構(gòu)以“‘思維訓(xùn)練、智力挑戰(zhàn)為能力導(dǎo)向的目標(biāo)觀,將存在主義哲學(xué)引入語(yǔ)文課堂,強(qiáng)調(diào)經(jīng)由‘思抵達(dá)‘詩(shī)”?!啊疃缺憩F(xiàn)主要在課堂理解之深,文本剖析之透和課堂把握之精到上。”2010年、2011年,李錦輝、歐健、吳紅麗等人提出了語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)由文本深度解讀的觀點(diǎn)。

第二個(gè)階段是2015年至2016年的萌芽階段。李銀芬、龔建新、高先麗等人陸續(xù)開展了相關(guān)研究。在我看來(lái),他們已經(jīng)自覺(jué)意識(shí)到了“深度學(xué)習(xí)”和“語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)”是分屬于不同層級(jí)的兩個(gè)概念,后者是前者的學(xué)科分化。然而,從一般意義的深度學(xué)習(xí)走向特定學(xué)科深度學(xué)習(xí)的界定中,語(yǔ)文學(xué)科的“深度”特性區(qū)分度還不夠明確。

第三個(gè)階段是2017年至2018年的發(fā)展階段。這一時(shí)期,影響力較大是東北師范大學(xué)李廣教授、謝慧云、欒貽愛(ài)、張邦業(yè)等人。在李廣教授看來(lái),“小學(xué)語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)是以小學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)為目標(biāo),師生圍繞小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容中適切的單元主題,通過(guò)共同的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容,言語(yǔ)實(shí)踐情境,自身語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)話,使學(xué)生與語(yǔ)文文本中的語(yǔ)言內(nèi)容建構(gòu)全新關(guān)系的過(guò)程。”他強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)以語(yǔ)文的本體能力,即語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用為核心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生和語(yǔ)言文字之間的深層意義建構(gòu)。我們暫且可以稱其為“語(yǔ)用能力說(shuō)”。而欒貽愛(ài)、張邦業(yè)則認(rèn)為語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)以語(yǔ)文核心素養(yǎng)作為學(xué)習(xí)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)教學(xué)策略上通過(guò)問(wèn)題驅(qū)動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的高階思維。

無(wú)論是李廣等人的“語(yǔ)用能力說(shuō)”,還是欒貽愛(ài)等人的“語(yǔ)文核心素養(yǎng)說(shuō)”,他們都自覺(jué)明確地提出了語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的兩大內(nèi)在要素:學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)內(nèi)容,且在目標(biāo)指向上更凸顯了語(yǔ)文學(xué)科本體內(nèi)在的價(jià)值訴求。顯然,在目標(biāo)的界定上,語(yǔ)文核心素養(yǎng)涵括了語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用,范圍更大。在學(xué)習(xí)內(nèi)容界定方面,欒貽愛(ài)所說(shuō)的“語(yǔ)文學(xué)科的課程內(nèi)容”則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如李廣、張邦業(yè)所說(shuō)的“整合主題單元”來(lái)得更加明確具體。無(wú)論是語(yǔ)用能力的培養(yǎng),還是思維的發(fā)展與提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造、文化的理解與傳承,在學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義層面,都反對(duì)知識(shí)的碎片化與淺表性。因此,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)更具整合性、專題性、關(guān)聯(lián)性,實(shí)施基本路徑是單元主題教學(xué),成為大多數(shù)教師共同認(rèn)可的主張。

第四個(gè)階段是2019年至今的深化階段。浙江紹興教科院莫國(guó)夫等人提出,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)是一種整體學(xué)習(xí),語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該迭代升級(jí)為語(yǔ)文教育的新觀點(diǎn)。2020年,莫國(guó)夫提出,“深度學(xué)習(xí)更具有學(xué)科學(xué)習(xí)的完整意義:圍繞語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身,統(tǒng)整、優(yōu)化學(xué)習(xí)的相關(guān)要素,追求語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容合宜、學(xué)習(xí)關(guān)系安全、學(xué)習(xí)思維高階、學(xué)習(xí)結(jié)果強(qiáng)黏性的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)和過(guò)程。語(yǔ)文課堂深度學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)中的意義感和效能感?!薄罢Z(yǔ)文教師不僅要有學(xué)科思維,更需要有教育學(xué)的思維,看到語(yǔ)文教學(xué)的底部是兒童的全人發(fā)展。語(yǔ)文教師的角色理解要從‘教語(yǔ)文升級(jí)到‘如何用語(yǔ)文育人的維度上來(lái),要從‘語(yǔ)文代言人升級(jí)為‘如何用語(yǔ)文育人的探索者。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是教的是語(yǔ)文,但想的應(yīng)是學(xué)生的完整發(fā)展?!笨梢姡獓?guó)夫等人在基于語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)的前提下,主張超越學(xué)科,超越知識(shí),走向全面育人。換而言之,語(yǔ)文教學(xué)中,我們不能只看到學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),還要用另一只眼看到學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。

李輝:謝謝您對(duì)語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)研究的梳理,原來(lái)語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)研究不是近年來(lái)才出現(xiàn)的,那您覺(jué)得,這些研究體現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)?

李敏:是呀,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的研究確實(shí)經(jīng)歷了一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程,只是近年來(lái)呈現(xiàn)出研究加速的趨勢(shì)。在我看來(lái),這些研究總體上體現(xiàn)了三個(gè)方面的鮮明特點(diǎn)。一是技術(shù)路徑上,從外部移植走向本土建構(gòu),本土建構(gòu)的創(chuàng)新性嘗試主要聚焦于語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)重定、內(nèi)容重構(gòu)和路徑實(shí)施。二是內(nèi)涵取向上,從單一要素轉(zhuǎn)向整體綜合,從前期的高階思維形成,再到中期的語(yǔ)用能力培養(yǎng),轉(zhuǎn)向語(yǔ)文核心素養(yǎng),乃至進(jìn)一步拓寬到人際領(lǐng)域和自我領(lǐng)域的發(fā)展目標(biāo)。三是思想立場(chǎng)上,從語(yǔ)文教學(xué)走向語(yǔ)文教育,語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)不僅僅只有語(yǔ)文核心素養(yǎng),還應(yīng)考慮到社會(huì)領(lǐng)域、人際領(lǐng)域的合作素養(yǎng)與反思素養(yǎng)。

李輝:任何一個(gè)事物都有其內(nèi)在的發(fā)展訴求,您能談?wù)務(wù)Z文深度學(xué)習(xí)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)嗎?

李敏:未來(lái)社會(huì)的發(fā)展對(duì)基礎(chǔ)教育提出了發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的時(shí)代訴求。這無(wú)疑是在要求語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)也要做出新的回應(yīng)。如何更具體地明晰語(yǔ)文學(xué)習(xí)之于人成長(zhǎng)的意義,探析語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵意蘊(yùn),我們就不得不回到深度學(xué)習(xí),不得不回到學(xué)習(xí)本身。從根本來(lái)說(shuō),無(wú)論是深度學(xué)習(xí),還是各學(xué)科的深度學(xué)習(xí),都離不開對(duì)學(xué)習(xí)本身的理解。學(xué)習(xí)是屬人的一種特殊實(shí)踐活動(dòng)。闡明“人是怎樣的存在”,對(duì)于學(xué)習(xí)而言,既是基本前提,又是理論核心。而深度學(xué)習(xí)作為新時(shí)代人類的一種學(xué)習(xí)形態(tài),或者作為一種理想的學(xué)習(xí)本體存在,包括學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式四個(gè)基本方面。就語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)未來(lái)發(fā)展而言,我個(gè)人期待在以下方面出現(xiàn)突破性進(jìn)展:

一是在目標(biāo)之維上,指向全人發(fā)展。在語(yǔ)文學(xué)科中開展深度學(xué)習(xí),毫無(wú)疑問(wèn),語(yǔ)文核心素養(yǎng)是其基本追求。但是誠(chéng)如上文所述,單單止于語(yǔ)文學(xué)科自身,而不顧及核心素養(yǎng)。那么,就會(huì)出現(xiàn)各學(xué)科“自掃門前雪”的尷尬境地,核心素養(yǎng)就成了空中樓閣,全人發(fā)展也就成為了一句空話。因此,各學(xué)科既要管好各自應(yīng)守住的“學(xué)科領(lǐng)地”,同時(shí)又要管好全人發(fā)展的“公共領(lǐng)地”,為“公共領(lǐng)地”貢獻(xiàn)自身應(yīng)盡的學(xué)科力量。

語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的目標(biāo),其理想架構(gòu)圖式是“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”+“學(xué)科共通核心素養(yǎng)”。“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”已經(jīng)于2017年正式頒布,自然毋庸討論。各學(xué)科“共通核心素養(yǎng)”究竟涉及哪些領(lǐng)域?又具體指向什么?應(yīng)答這些問(wèn)題,必須回到“人性整全發(fā)展究竟是哪些方面的發(fā)展”這一根本的問(wèn)題上來(lái)。

在馬克思主義人性理論看來(lái),“人是一個(gè)整體,人性實(shí)質(zhì)上是人在其活動(dòng)過(guò)程中作為整體所表現(xiàn)出來(lái)的與其他動(dòng)物所不同的特性。這種特性主要指向人在同自然、社會(huì)和自己本身三種關(guān)系中,作為自然存在物、社會(huì)存在物和有意識(shí)的存在物所表現(xiàn)出來(lái)的自然屬性、社會(huì)屬性和精神屬性。他們相互聯(lián)系、相互作用,形成人性的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),完整地表征了作為整體存在的人?!庇纱耍诵约壬婕罢J(rèn)知領(lǐng)域,又關(guān)乎人際領(lǐng)域和自我領(lǐng)域。認(rèn)知領(lǐng)域主要指向人的理性發(fā)展,即學(xué)會(huì)如何認(rèn)知,如何思維;人際領(lǐng)域主要指向人的德性養(yǎng)成和合作交流等社會(huì)性技能;自我領(lǐng)域則主要指向人的自我反思。簡(jiǎn)言之,“人的核心素養(yǎng)”涵括認(rèn)知領(lǐng)域、人際領(lǐng)域和自我領(lǐng)域,具體指向人的認(rèn)知素養(yǎng),合作素養(yǎng)、反思素養(yǎng)。各學(xué)科以分科的形式聯(lián)合承擔(dān)了認(rèn)知素養(yǎng)培養(yǎng)的任務(wù)與職能,而合作素養(yǎng)、反思素養(yǎng)作為“學(xué)科共通核心素養(yǎng)”則需要各學(xué)科以融合的形式共同完成。

因此,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)領(lǐng)域除了語(yǔ)文核心素養(yǎng)這一學(xué)科領(lǐng)域的認(rèn)知素養(yǎng)之外,還應(yīng)當(dāng)涵括合作素養(yǎng)和反思素養(yǎng)。語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)“就認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)而言,重在使學(xué)生獲得語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力;就人際領(lǐng)域目標(biāo)而言,重在使學(xué)生獲得與他人溝通和合作的基本意識(shí)與技能方法,掌握相關(guān)的社會(huì)性素養(yǎng);就自我領(lǐng)域目標(biāo)而言,重在使學(xué)生通過(guò)反思學(xué)習(xí)掌握元認(rèn)知策略知識(shí),學(xué)會(huì)自我反思”。

二是內(nèi)容之維上,強(qiáng)調(diào)關(guān)聯(lián)整合。深度學(xué)習(xí)在認(rèn)知領(lǐng)域非常強(qiáng)調(diào)高階思維的培養(yǎng),這是對(duì)過(guò)去淺層學(xué)習(xí)所帶來(lái)“淺表性”“碎片化”“夾生式”學(xué)習(xí)弊端的匡正。學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)內(nèi)容息息相關(guān),單一“碎片化”知識(shí)的學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生的思維滑入簡(jiǎn)單化和線性化的“泥淖”之中,也無(wú)法遷移運(yùn)用到陌生的復(fù)雜情境之中,當(dāng)然也就不可能形成多點(diǎn)輻射,互相關(guān)聯(lián)、由此及彼的復(fù)雜性思維,也就無(wú)法達(dá)成學(xué)習(xí)的效能感、成功感和意義感。因此,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)內(nèi)在要求學(xué)習(xí)內(nèi)容從過(guò)去散落的單一知識(shí)點(diǎn)走向具有高度整合關(guān)聯(lián)的知識(shí)體系,從而幫助學(xué)生形成高階認(rèn)知圖式。當(dāng)前,重構(gòu)學(xué)習(xí)單元成為語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的基本實(shí)施路徑,這點(diǎn)已經(jīng)形成了基本共識(shí)。但需要指出的是,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的實(shí)施路徑不僅僅是圍繞某一學(xué)科關(guān)鍵主題開展多文本組合的單元教學(xué),還可以在單篇文章教學(xué)中,在相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中有機(jī)引入橫向和縱向相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。相比較而言,后者的關(guān)聯(lián)整合的力度明顯不如前者,但更適合教師隨文實(shí)施。就重構(gòu)學(xué)習(xí)單元來(lái)說(shuō),又可分為基于統(tǒng)編版教材既有單元的整合重構(gòu),以及基于語(yǔ)文核心知識(shí)點(diǎn)開展多文本整合的大單元課程設(shè)計(jì)。后者可以整合多文本重構(gòu)“小學(xué)童話夸張手法的探究”“敘事性作品中自然景物描寫作用探析”“小學(xué)寓言寓意理解方法探究”等大單元課程來(lái)引領(lǐng)學(xué)生開展語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)。比如,“童話夸張手法的探究”微整合課程在文本選擇上,重點(diǎn)精選了夸張手法運(yùn)用突出的經(jīng)典童話《七顆鉆石》《巨人的花園》《丑小鴨》《漁夫的故事》《小木偶的故事》《我變成了一棵樹》,分別以“環(huán)境虛幻的夸張”“人物形象的夸張”“情節(jié)離奇的夸張”三個(gè)層面作為深度探究的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

三是方式之維上,著意整體運(yùn)用。學(xué)習(xí)方式在很大程度上決定了學(xué)習(xí)品質(zhì)。采用何種學(xué)習(xí)方式,實(shí)際上取決于與學(xué)習(xí)的內(nèi)容是否具有高度的匹配度。從這個(gè)意義上說(shuō),任何一種學(xué)習(xí)方式都沒(méi)有長(zhǎng)短優(yōu)劣之分,而只有適切之別。在認(rèn)知素養(yǎng)方面,深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)高階思維培養(yǎng),主要運(yùn)用探究學(xué)習(xí)得以實(shí)現(xiàn),這是由思維培養(yǎng)自身的特性所決定的。接受學(xué)習(xí)無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生思考,正如你可以告訴一個(gè)盲人看到的窗外景色,但你卻無(wú)法把視力硬塞進(jìn)他的眼中。因此,語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)非常倚重通過(guò)探究學(xué)習(xí)合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。就合作素養(yǎng)和反思素養(yǎng)而言,則需要通過(guò)合作學(xué)習(xí)、反思學(xué)習(xí),乃至體驗(yàn)學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式的協(xié)同參與。

不同于過(guò)去傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂的單一接受式學(xué)習(xí),語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)視域下的學(xué)習(xí)方式的合理選擇指向和著意于多種學(xué)習(xí)方式的整體運(yùn)用。在推進(jìn)語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的過(guò)程中,以探究學(xué)習(xí)作為基本學(xué)習(xí)方式,同時(shí)根據(jù)學(xué)習(xí)不同環(huán)節(jié)、任務(wù)的需要采取靈活多變的其它學(xué)習(xí)方式。例如,在預(yù)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生可以采取自主學(xué)習(xí)的方式,通過(guò)導(dǎo)學(xué)案或者語(yǔ)文批注法進(jìn)行背景知識(shí)查索和字詞學(xué)習(xí)。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,在問(wèn)題解決卡殼的關(guān)鍵處,遇到知識(shí)方面的瓶頸時(shí),教師則可適時(shí)教授相關(guān)背景知識(shí)。此時(shí),學(xué)生采取的是接受式學(xué)習(xí)。在問(wèn)題探究過(guò)程中,對(duì)于疑難問(wèn)題的理解,每個(gè)人都會(huì)有自己的立場(chǎng)與思考,則更多采用合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的方式促進(jìn)視閾融合。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)結(jié)束后,學(xué)生均需要對(duì)學(xué)習(xí)歷程中涉及的各要素進(jìn)行元認(rèn)知監(jiān)控,對(duì)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)存在的疑難、合作問(wèn)題解決的效度等進(jìn)行系統(tǒng)反思總結(jié)。語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)以問(wèn)題解決為主線,每堂課圍繞一至兩個(gè)核心任務(wù),并逐步分解出一連串的問(wèn)題鏈,在問(wèn)題探究的過(guò)程中,各種學(xué)習(xí)方式之間是深度融合進(jìn)行匹配使用的。每一微整合專題課程、每一堂課的學(xué)習(xí),甚至在具體的某一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,探究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等其它學(xué)習(xí)方式處于水乳交融的狀態(tài)。在探究學(xué)習(xí)的同時(shí),也是合作學(xué)習(xí),又是自主學(xué)習(xí),很難獨(dú)立區(qū)分哪個(gè)環(huán)節(jié)是探究學(xué)習(xí),哪個(gè)環(huán)節(jié)又是合作學(xué)習(xí)。

概而言之,相對(duì)于傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)在各種學(xué)習(xí)方式相互整合之間的融合程度上表現(xiàn)出更多的相容度、契合度、匹配度。語(yǔ)文深度學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)方式的分離式理解,單一化使用走向一種多元深度融合的復(fù)合型學(xué)習(xí)范式。

李輝:聽說(shuō)您組建了一個(gè)語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)聯(lián)盟的研究團(tuán)隊(duì),請(qǐng)問(wèn)您主要帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做了哪些研究,取得了哪些研究成果呢?

李敏:是的,我簡(jiǎn)單介紹一下研究團(tuán)隊(duì)的由來(lái)和成員情況。2018年5月,我基于廣東省教育科研“十三五”規(guī)劃2018年度重點(diǎn)課題“語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)研究”組建了一個(gè)研究團(tuán)隊(duì),隨著研究的展開,越來(lái)越多的一線老師主動(dòng)加入課題研究中來(lái)。課題結(jié)題后,我就發(fā)起成立了深圳市語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)聯(lián)盟,致力于語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)研究及其實(shí)踐成果推廣。目前,我們團(tuán)隊(duì)成員來(lái)自深圳10個(gè)區(qū)共有100余人,涉及40余所基地學(xué)校,其中正高級(jí)教師1人、市區(qū)級(jí)名師工作室主持人近20人、深圳市年度教師1人、區(qū)級(jí)年度教師2人、博士3人,還聘請(qǐng)了華南師大教科院博導(dǎo)、教學(xué)論專家張廣君教授為理論指導(dǎo)專家,特級(jí)教師、正高級(jí)教師、寶安區(qū)新安中學(xué)集團(tuán)新安第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校袁衛(wèi)星校長(zhǎng)為實(shí)踐指導(dǎo)專家。

近幾年來(lái),我們出版了研究論著《深度學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐》《語(yǔ)文深度學(xué)習(xí):課程設(shè)計(jì)與實(shí)施》,發(fā)表了論文30余篇,其中全國(guó)中文核心期刊5篇。我本人撰寫的《融貫式文本解讀:內(nèi)涵、原則與方法》《語(yǔ)文深度學(xué)習(xí):概念演進(jìn)與未來(lái)走向》被人大復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載,被中國(guó)教科院《教育文摘》轉(zhuǎn)載。此外,我們還在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)提煉出敘事類作品的“1+4”深度課堂教學(xué)模式以及文言文的“文言+文學(xué)+文人”教學(xué)模式,打造了語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)系列示范課。并邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)名師大家舉辦講座和研修活動(dòng)40多場(chǎng),赴廣西百色等地開設(shè)講座和示范課數(shù)10場(chǎng)次,培養(yǎng)了一大批語(yǔ)文教學(xué)科研骨干,孵化了一大批具有區(qū)域影響力的語(yǔ)文名師,起到了輻射引領(lǐng)和示范帶動(dòng)作用。

李輝:目前您正在著力推動(dòng)的研究方向是什么?未來(lái)研究方向是什么?

李敏:語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)的課題雖然已經(jīng)結(jié)題,但我認(rèn)為研究還不能止步。我計(jì)劃帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展十年的持續(xù)性研究,前期我們重點(diǎn)推動(dòng)整合課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施,近期我們?cè)谥攸c(diǎn)推進(jìn)基于單篇課文的課堂深度教學(xué)模式打造。未來(lái)我們還要在深度學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)下,進(jìn)一步推動(dòng)深度學(xué)習(xí)視域下的整本書閱讀和作文深度教學(xué)。

李輝:這么看來(lái),您對(duì)語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的、系統(tǒng)的整體謀劃,真可謂“十年磨一劍”。最后,您能否用一小段話來(lái)表達(dá)自己的教學(xué)理念和主張?

李敏:語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)是一種整體學(xué)習(xí),是一種使人成其為人的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)向語(yǔ)文教育的時(shí)代變革,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)改革所做出的時(shí)代應(yīng)答。我記得法國(guó)著名小說(shuō)家普魯斯特(M·Proust)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“唯一的真正的旅游,唯一煥發(fā)青春朝氣的辦法,并非欣賞新的風(fēng)景,而是用別樣的眼光,用一個(gè)他者的眼光,用萬(wàn)千個(gè)他者的眼光,來(lái)眺望這個(gè)宇宙,眺望他們每一個(gè)人所眺望的萬(wàn)千世界,眺望他們自身的萬(wàn)千世界。”語(yǔ)文深度學(xué)習(xí)就是這樣一個(gè)奇妙而創(chuàng)新的旅程,重要的不是知識(shí)量的堆積,而是視角的變換和思維的升格。

李輝:如此說(shuō)來(lái),最重要的事情是讓學(xué)生擁有不斷變換的看風(fēng)景的視角,熟悉的地方也有陌生的風(fēng)景。李老師說(shuō)得真好,今天的訪談就到這里,謝謝李老師!

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