高有凱 馬彩娟
摘 要:農(nóng)村寄宿生的人文關(guān)注缺失是非常棘手的問(wèn)題之一,也是被家長(zhǎng)和學(xué)校忽略掉的一點(diǎn),而實(shí)際上這方面的缺失會(huì)直接影響他們的學(xué)習(xí)和生活。文章分析農(nóng)村學(xué)校寄宿生人文關(guān)注缺失的原因,指出教師要多開(kāi)展情感聯(lián)誼活動(dòng),多開(kāi)展對(duì)話交流,多開(kāi)展家?;?dòng)活動(dòng),以加強(qiáng)對(duì)寄宿生的人文關(guān)注。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村寄宿生;人文關(guān)注缺失;學(xué)習(xí)興趣;師生關(guān)系
中圖分類(lèi)號(hào):G627 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2021)18-0026-02
隨著農(nóng)村地區(qū)進(jìn)城務(wù)工人員的增多,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)寄宿制學(xué)校的數(shù)量也在不斷增加。這一狀況引發(fā)了一些社會(huì)問(wèn)題,如寄宿生的人文關(guān)注缺失就是非常棘手的問(wèn)題之一,因?yàn)檫@方面的缺失將直接影響到他們的學(xué)習(xí)和生活。本文對(duì)農(nóng)村寄宿生人文關(guān)注缺失這一問(wèn)題進(jìn)行探討,以尋找出相應(yīng)的解決對(duì)策。
一、農(nóng)村學(xué)校寄宿生人文關(guān)注缺失的原因
1.外在環(huán)境和精神環(huán)境處于封閉狀態(tài)
農(nóng)村地區(qū)的寄宿制學(xué)校一般都是封閉式的,這樣做的目的是最大限度地保障學(xué)生的人身安全,以便于集中管理。但是相對(duì)而言,這也就將學(xué)生的生活環(huán)境局限在一個(gè)圈子里。要知道,環(huán)境最能影響到人的情緒,再加上在農(nóng)村寄宿制學(xué)校就讀的大都是家長(zhǎng)進(jìn)城務(wù)工的學(xué)生,他們可能一年到頭都見(jiàn)不了父母幾次,在封閉的環(huán)境以及情感難以宣泄的情況下,會(huì)變得更加壓抑和消極。在調(diào)研過(guò)程中,教師也曾訪問(wèn)過(guò)幾位學(xué)生的家長(zhǎng),當(dāng)問(wèn)他們是否與孩子經(jīng)常進(jìn)行情感溝通的時(shí)候,家長(zhǎng)們大都不太理解,認(rèn)為孩子只要搞好學(xué)業(yè)就行了。家長(zhǎng)們的不重視,再加上一些客觀因素,導(dǎo)致學(xué)生一直在封閉自己,這也是農(nóng)村寄宿生人文關(guān)注缺失的直接原因。所以,教師要做的就是想方設(shè)法讓學(xué)生從封閉的環(huán)境里脫離出來(lái),為他們構(gòu)建情感交流的橋梁。
2.教學(xué)觀念上的缺失
在教學(xué)理念這一層面上,農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校有一定的距離,農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)觀念比較務(wù)實(shí),會(huì)將所有的精力都放在提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平上,很少考慮學(xué)生的情感狀態(tài)問(wèn)題。一些教師和學(xué)生之間的日常交流除了講課與布置作業(yè),就沒(méi)有其他的話題了。秉持著這樣的教學(xué)觀念進(jìn)行教學(xué),這些教師無(wú)異于將自己與學(xué)生獨(dú)立化。這樣,就會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生人文關(guān)注的缺失。所以,教師要將學(xué)生的情感變化同樣視作關(guān)注的重點(diǎn),為學(xué)生人文關(guān)注創(chuàng)造良好的環(huán)境。
3.沒(méi)有做到以學(xué)生為中心進(jìn)行相應(yīng)的管理工作
很多農(nóng)村寄宿生的情況相對(duì)來(lái)說(shuō)比較特殊,父母外出打工,無(wú)暇兼顧他們的學(xué)習(xí)和生活。并且祖輩的年紀(jì)相對(duì)較大,對(duì)于照看孩子、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)這樣的工作顯得力不從心。這就使得一些父母只能將孩子放在寄宿學(xué)校??梢哉f(shuō),連父母都對(duì)自己的子女缺乏相應(yīng)的人文關(guān)懷,更何況其他人呢?而且一些農(nóng)村學(xué)校沒(méi)有真正做到以學(xué)生為中心并對(duì)他們進(jìn)行相應(yīng)的管理,宿管教師和生活教師也沒(méi)有對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)解決。甚至有的教師認(rèn)為只要學(xué)生服從管理就可以了,不必有其他的過(guò)多要求。這種管理心態(tài)使得學(xué)生的主體地位被弱化,并且教師和學(xué)生之間的關(guān)系日趨僵化。一些教師沒(méi)有樹(shù)立全心全意為寄宿生服務(wù)的理念,不以他們?yōu)橹行?,缺乏?duì)他們的人文關(guān)注,這對(duì)于他們的個(gè)人成長(zhǎng)而言,會(huì)產(chǎn)生更多的負(fù)面影響和消極作用。
二、農(nóng)村學(xué)校寄宿生人文關(guān)注缺失的應(yīng)對(duì)策略
1.多開(kāi)展情感聯(lián)誼活動(dòng),以加強(qiáng)對(duì)寄宿生的人文關(guān)注
雖然解決農(nóng)村寄宿生人文關(guān)注缺失的問(wèn)題是當(dāng)務(wù)之急,但是很多時(shí)候需要農(nóng)村學(xué)校從現(xiàn)實(shí)條件出發(fā),重視寄宿生的學(xué)習(xí)和生活。就目前來(lái)說(shuō),農(nóng)村寄宿制學(xué)校能最大程度地保障學(xué)生好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)固然重要,但是學(xué)生的安全問(wèn)題是第一位的。所以,學(xué)校要實(shí)施的對(duì)策必須是在不改變封閉式教育的模式下也能夠幫助學(xué)生,只有滿足了這個(gè)條件,所采取的應(yīng)對(duì)策略才具備可操作性??晒﹨⒖嫉牟呗跃褪嵌嚅_(kāi)展情感聯(lián)誼活動(dòng),促進(jìn)師生、生生之間的交流。這樣的活動(dòng)形式既可以靈活多變,又不用特意改變封閉式管理模式??紤]到農(nóng)村寄宿生大都性格內(nèi)向,學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)共同的交流平臺(tái),讓他們有更多相互交流的機(jī)會(huì),逐漸變得陽(yáng)光開(kāi)朗。除此之外,聯(lián)誼活動(dòng)可以圍繞學(xué)生最感興趣的主題來(lái)展開(kāi),讓學(xué)生能夠?qū)@樣的活動(dòng)有很高的期待。例如,可以學(xué)生最感興趣的動(dòng)漫故事,開(kāi)展班級(jí)與班級(jí)之間的聯(lián)誼活動(dòng),讓他們各自扮演自己喜歡的動(dòng)漫人物進(jìn)行交流。雖然要求學(xué)生穿上動(dòng)漫人物的標(biāo)志性服裝在農(nóng)村學(xué)校很難實(shí)現(xiàn),但是教師可以讓學(xué)生自行選擇能夠體現(xiàn)出自己所扮演的動(dòng)漫人物的標(biāo)志,如說(shuō)話語(yǔ)氣、習(xí)慣性動(dòng)作等。這樣,在共同愛(ài)好的驅(qū)使下,即使是性格內(nèi)向的學(xué)生,也會(huì)逐漸打開(kāi)話匣子參與到活動(dòng)中來(lái),使教師有機(jī)會(huì)更深入地了解學(xué)生內(nèi)心的想法,加強(qiáng)對(duì)他們的人文關(guān)注。
2.多開(kāi)展對(duì)話交流,以加強(qiáng)對(duì)寄宿生的人文關(guān)注
在現(xiàn)階段,農(nóng)村寄宿生人文關(guān)注相對(duì)缺失的重要原因之一就是師生之間的溝通交流不暢。部分學(xué)生由于各種各樣的原因,不愿意與他人進(jìn)行交流互動(dòng)。一些教師也忽視了這些學(xué)生,沒(méi)有與他們進(jìn)行積極的交流,了解他們的實(shí)際需求,進(jìn)行針對(duì)性的幫助和引導(dǎo),施以人性化的關(guān)懷。因此,解決現(xiàn)階段人文關(guān)注缺失的途徑之一就是教師要積極發(fā)揮相應(yīng)的作用,加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流。面對(duì)一些犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,教師不應(yīng)當(dāng)盲目地苛責(zé),而要追本溯源,尋找問(wèn)題發(fā)生的原因,并進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo),讓這些學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤所在,端正自己的態(tài)度,提高自己的認(rèn)知水平,并可以和教師進(jìn)行更多的溝通互動(dòng)。教師要用自己的關(guān)懷和關(guān)愛(ài)來(lái)呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng),逐漸加強(qiáng)對(duì)他們的人文關(guān)注,不斷幫助他們解決生活中的問(wèn)題和學(xué)習(xí)上的困難,為他們的健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.多開(kāi)展家?;?dòng)活動(dòng),以加強(qiáng)對(duì)寄宿生的人文關(guān)注
在某種程度上,家長(zhǎng)在子女的性格塑造、人生目標(biāo)設(shè)置、人生方向規(guī)劃方面產(chǎn)生的影響要超過(guò)教師。對(duì)于部分農(nóng)村寄宿生而言,家長(zhǎng)角色的缺失,會(huì)使他們的個(gè)人成長(zhǎng)步入迷途。因此,加強(qiáng)家校互動(dòng)交流,共同為農(nóng)村寄宿生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境就顯得尤為重要。教師可以運(yùn)用現(xiàn)有的溝通交流工具如QQ、微信等建立相應(yīng)的群,將所有的家長(zhǎng)都納入其中,定期開(kāi)展交流活動(dòng)。這樣,能讓家長(zhǎng)對(duì)自己子女的學(xué)習(xí)情況等有更多的了解。在群中,家長(zhǎng)還可以互相交流家庭教育的經(jīng)驗(yàn),并進(jìn)行積極的互動(dòng)。
教師要讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),組織家長(zhǎng)對(duì)自己的子女進(jìn)行評(píng)比活動(dòng),再由子女評(píng)比家長(zhǎng)對(duì)自己的關(guān)心和呵護(hù)是否合格,是否真正地?fù)?dān)負(fù)起了相應(yīng)的責(zé)任。這樣,會(huì)逐漸加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村寄宿生的人文關(guān)注,并且家長(zhǎng)和教師都會(huì)發(fā)揮積極的作用。家長(zhǎng)、教師和寄宿生之間的關(guān)系也不會(huì)日益疏遠(yuǎn)。一些寄宿生的學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題都會(huì)在此過(guò)程中逐漸暴露出來(lái),教師和家長(zhǎng)共同關(guān)注并且共同解決,會(huì)讓他們的學(xué)習(xí)更有方向,生活更加快樂(lè)。家?;?dòng)活動(dòng)的開(kāi)展,會(huì)在無(wú)形中使一些具體的問(wèn)題得到解決,能加強(qiáng)教師和家長(zhǎng)對(duì)寄宿生的人文關(guān)注。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,農(nóng)村寄宿生人文關(guān)注缺失的原因是學(xué)生長(zhǎng)期與父母分離,在情感上顯得比較脆弱,再加上部分農(nóng)村教師的傳統(tǒng)教學(xué)理念以及家長(zhǎng)的不理解,導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有得到應(yīng)有的人文關(guān)懷。因此,農(nóng)村學(xué)校要重視學(xué)生情感方面的變化,通過(guò)人文關(guān)懷,讓學(xué)生不僅有健康的身體,還要有健康的心理。農(nóng)村教師則要理解家長(zhǎng)和學(xué)生,依托于封閉式教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活上的指導(dǎo),讓他們真正感受到人文關(guān)懷的溫暖。
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