張尕勇
摘? 要:中華文明博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中包含的無(wú)數(shù)傳統(tǒng)文化更是中華民族的瑰寶。只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承并弘揚(yáng)出去,我們民族的發(fā)展才能變得更加健全。語(yǔ)文是初中教學(xué)體系當(dāng)中一門(mén)兼具人文性與教育性特征的課程,傳承傳統(tǒng)文化不僅是初中語(yǔ)文教學(xué)工作的義務(wù),同時(shí)也是提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的有效策略。教師要清晰認(rèn)識(shí)到當(dāng)代初中生在成長(zhǎng)道路上對(duì)傳統(tǒng)文化的實(shí)際需求,進(jìn)而通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透為更多初中生帶來(lái)一個(gè)更加優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文課堂。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)探究
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877(2021)10-0111-02
Ways and Methods of Inheriting Traditional Culture in Junior Chinese Teaching
ZHANG Gayong? (The Fourth Middle School of Lintan County,Gannan Tibetan Autonomous Prefecture,Gansu Province,china)
【Abstract】The Chinese civilization is profound and has a long history,and the countless traditional cultures contained in it are even more treasures of the Chinese nation. Only by inheriting and carrying forward the excellent traditional culture can the development of our nation become more sound. Chinese is a course with both humanistic and educational characteristics in the junior high school teaching system. Inheriting traditional culture is not only the obligation of junior high school Chinese teaching,but also an effective strategy to improve the quality of junior high school Chinese teaching. Teachers must clearly understand the actual needs of contemporary junior high school students for traditional culture on the path of growth,and then through the penetration of traditional culture to bring more junior high school students a better quality Chinese classroom.
【Keywords】Junior high school Chinese;Traditional culture;Teaching exploration
語(yǔ)文是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要學(xué)科,同時(shí)也是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要陣地。初中正是學(xué)生建立個(gè)體價(jià)值觀念的重要階段,傳統(tǒng)文化的融入能夠給學(xué)生價(jià)值觀念的完善帶來(lái)巨大的影響。教師必須結(jié)合當(dāng)代初中生在社會(huì)生活當(dāng)中的實(shí)際需求,在教學(xué)過(guò)程中挖掘更加豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,為學(xué)生今后的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。想要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的,教師首先就應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到在初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的重要意義,然后才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)工作中的融合。
1.在初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的重要意義
(1)有利于初中生價(jià)值觀念的完善
初中生正處于生理與心理共同發(fā)展的黃金時(shí)期,他們?cè)谶@一階段接觸到的外界思想很容易影響到自身價(jià)值觀與人生觀的建立?,F(xiàn)代初中生大多熱衷于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,良莠不齊的信息會(huì)輕松地侵蝕學(xué)生的價(jià)值觀念。這樣學(xué)生就會(huì)被那些不良的社會(huì)風(fēng)氣所感染,最終影響到未來(lái)的健康成長(zhǎng)。將傳統(tǒng)文化融入到初中語(yǔ)文教學(xué)工作當(dāng)中,能夠更加有效地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與親和感,在這種教學(xué)氛圍的引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)待外界信息的方式也能變得更加成熟。同時(shí)學(xué)生也能從傳統(tǒng)文化中不斷獲取養(yǎng)分,最終成長(zhǎng)為一個(gè)具備獨(dú)立思想的高素質(zhì)人才。
(2)有利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展
當(dāng)今世界各個(gè)國(guó)家進(jìn)行文化交流的方式變得越來(lái)越便捷,而“文化入侵”也成為了每個(gè)國(guó)家必須要認(rèn)真對(duì)待的重要問(wèn)題。西方文化已經(jīng)融入到每個(gè)初中生的日常生活當(dāng)中,西方的價(jià)值觀念也或多或少地改變了很多初中生的行為方式。在這樣的嚴(yán)峻形勢(shì)下,“文化自信”已經(jīng)成為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)桿。教師在初中語(yǔ)文教學(xué)工作中傳承傳統(tǒng)文化,能夠使學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的存在。學(xué)生也會(huì)真正地發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化獨(dú)有的魅力,從而自發(fā)地成為傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。這樣才能使傳統(tǒng)文化更好地傳承下去,同時(shí)實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教學(xué)水平的穩(wěn)定提升。
2.在初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的有效策略
(1)優(yōu)化教學(xué)觀念提升教師自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)
想要更加有效地在初中語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化,教師首先就應(yīng)該優(yōu)化自身的教學(xué)觀念。一方面來(lái)說(shuō),教師要格外重視傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生造成的影響。傳統(tǒng)文化本身就廣泛存在于初中生的日常生活當(dāng)中,無(wú)論是民間習(xí)俗還是道德及思想觀念,都是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加客觀地對(duì)待這些傳統(tǒng)文化,這樣才能使傳統(tǒng)文化能夠在日新月異的當(dāng)今社會(huì)中仍然占有一席之地。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力,同時(shí)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中對(duì)自己未來(lái)發(fā)展有益的部分,這樣學(xué)生才會(huì)更加主動(dòng)地接受傳統(tǒng)文化,從而有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)工作中的傳承。
另一方面,初中語(yǔ)文教師也要努力提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。初中生雖然已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),但在面對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容時(shí)自身的理解能力仍然顯得較為薄弱。教師在引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的存在與意義時(shí),必然要通過(guò)大量文學(xué)資料的佐證。這就要求教師能夠在日常的教學(xué)生活中不斷提高自身對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,這樣在學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)才能及時(shí)地解答學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的疑問(wèn)。學(xué)校方面可以為教師定期開(kāi)展傳統(tǒng)文化講座,同時(shí)為教師訂購(gòu)一些于傳統(tǒng)文化有關(guān)的書(shū)籍報(bào)刊。例如《漢字文化》《民間文化論壇》等,都能在拓展教師知識(shí)視野的同時(shí),使教師更加高效地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。
(2)立足文本深度挖掘傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容
教材內(nèi)容是教師挖掘傳統(tǒng)文化的主要途徑,教師要結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的理解能力對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行梳理。這樣教師才能基于教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容來(lái)為學(xué)生帶來(lái)更加具有針對(duì)性的語(yǔ)文課堂,進(jìn)而讓學(xué)生在這樣的語(yǔ)文課堂中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的積累?,F(xiàn)階段初中語(yǔ)文教材中存在的傳統(tǒng)文化形式大體上可以分為哲學(xué)思想、民俗文化、語(yǔ)言知識(shí)與情感價(jià)值觀這四個(gè)主要大類(lèi),除此之外還有書(shū)畫(huà)藝術(shù)及人物文化等傳統(tǒng)文化內(nèi)容。例如每一本教材的封面,都是我國(guó)經(jīng)典的繪畫(huà)作品。教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,要結(jié)合不同的文化形式來(lái)選擇最為合理的教學(xué)方法,這樣才能提升傳統(tǒng)文化的傳承效率。
就以部編版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的課文為例,本單元中選入的《社戲》《安塞腰鼓》等文章的主題就是民間流行的習(xí)俗文化。教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)更多教學(xué)資源的引入來(lái)提升學(xué)生的課堂參與感。例如在學(xué)習(xí)《社戲》這一課時(shí),教師就可以先向?qū)W生提問(wèn),讓學(xué)生講一講自己知道的民間習(xí)俗。然后就可以通過(guò)多媒體設(shè)備為學(xué)生展示我國(guó)不同地區(qū)獨(dú)有的民俗文化,這樣不僅可以拓展學(xué)生的文化視野,同時(shí)也能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到顯著提升,這樣學(xué)生對(duì)這些民俗文化的印象也能變得更加深刻。而在學(xué)習(xí)以諸子百家思想為主題的《北冥有魚(yú)》《莊子與惠子游于濠梁之上》《富貴不能淫》等文章時(shí),教師就要給學(xué)生更多交流與討論的機(jī)會(huì)。這樣學(xué)生才能通過(guò)討論來(lái)加深對(duì)這些思想的了解。同時(shí)教師也應(yīng)該為學(xué)生帶來(lái)更多具有啟發(fā)性的教學(xué)內(nèi)容,從而引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求來(lái)更加客觀地對(duì)待傳統(tǒng)文化。
(3)創(chuàng)新教學(xué)方式帶領(lǐng)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)的說(shuō)教式教學(xué)法不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承,甚至?xí)茐某踔猩恼n堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師只有為學(xué)生帶來(lái)更加新穎的語(yǔ)文教學(xué)方式,才能使傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生的思想當(dāng)中。首先,教師可以通過(guò)探究性課堂的開(kāi)展,讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)文化。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,來(lái)為學(xué)生提出一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題,然后讓學(xué)生通過(guò)小組討論的方式來(lái)得出自己小組的答案。學(xué)生在交流過(guò)程中,對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)會(huì)變得更加深刻,這也有利于學(xué)生自身思維能力的發(fā)展。除此之外,教師也可以讓學(xué)生通過(guò)辯論的方式感受傳統(tǒng)文化。例如在學(xué)習(xí)《莊子與惠子游于濠梁之上》這篇課文時(shí),教師就可以讓學(xué)生各自站在“莊子”與“惠子”的立場(chǎng)上展開(kāi)辯論,這樣學(xué)生對(duì)莊子思想的認(rèn)識(shí)也會(huì)變得更加深刻。
其次,教師可以通過(guò)比較閱讀的方式,來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生感受文章中蘊(yùn)含的情感思想。就以《春望》這首詩(shī)為例,詩(shī)中作者以“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”來(lái)抒發(fā)國(guó)破家亡之時(shí)內(nèi)心的悲憤與哀思。為了幫助學(xué)生更好地感受詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷,教師可以將之前學(xué)生學(xué)過(guò)的《望岳》一詩(shī)引入到教學(xué)課堂中。詩(shī)人杜甫在寫(xiě)下《望岳》這首詩(shī)時(shí),內(nèi)心中滿(mǎn)是不畏艱難敢于攀登的豪情壯志。學(xué)生通過(guò)對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)容的對(duì)比,會(huì)更加清晰地感受到詩(shī)人情感的變化。教師也可以借此為學(xué)生簡(jiǎn)單地介紹唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史,從而有效完善學(xué)生的歷史認(rèn)知。
最后,教師還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)創(chuàng)作舞臺(tái)劇的形式來(lái)感受傳統(tǒng)文化。就以《石壕吏》這篇文章為例,整篇文章的主要部分是由對(duì)話(huà)組成的,再加上年代過(guò)于久遠(yuǎn)的原因?qū)е聦W(xué)生很難對(duì)其中的情感感同身受。這時(shí)教師就可以提前為學(xué)生布置一個(gè)教學(xué)任務(wù),然后讓學(xué)生飾演文章中出現(xiàn)的老婦人與差役等角色,并且自己來(lái)擬定白話(huà)版本的臺(tái)詞。這樣學(xué)生就可以通過(guò)觀看舞臺(tái)劇的方式,更加深刻地感受到作者在目睹這一幕時(shí)心中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。這種教學(xué)方式能夠給學(xué)生更多的決定權(quán),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也能得到顯著地增長(zhǎng),這樣學(xué)生才能更好地繼承傳統(tǒng)文化。
(4)開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化
為了更加有效地傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,教師還可以為學(xué)生帶來(lái)更加具有趣味性的教學(xué)活動(dòng)。一方面來(lái)說(shuō),教師可以結(jié)合教材中出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容來(lái)為學(xué)生開(kāi)展基于傳統(tǒng)文化的專(zhuān)題課堂。例如在學(xué)習(xí)了《范進(jìn)中舉》這一課時(shí),教師就可以開(kāi)展關(guān)于古代科舉制度的專(zhuān)題教學(xué)活動(dòng)。在課文中描繪的明清時(shí)期,科舉已經(jīng)成為了讓無(wú)數(shù)個(gè)“范進(jìn)”發(fā)瘋的落后制度,而在它最開(kāi)始出現(xiàn)的隋唐時(shí)期,科舉制度卻有著巨大的應(yīng)用價(jià)值?!疤谠诼宓嵌碎T(mén),見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出。喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!”,這就是科舉制度發(fā)揮的作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生帶有辯證的眼光來(lái)看待科舉制度,這樣學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知才能變得更加科學(xué)準(zhǔn)確。除此之外,教師也可以通過(guò)“古詩(shī)詞朗誦比賽”“校園書(shū)法大賽”等方式,讓學(xué)生在競(jìng)賽中不斷加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,同時(shí)使自身的語(yǔ)文核心素養(yǎng)得到有效地增長(zhǎng)。
另一方面,教師也可以通過(guò)課外活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。近年來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注已經(jīng)成為社會(huì)熱點(diǎn),越來(lái)越多以傳統(tǒng)文化為中心的電視節(jié)目應(yīng)需而生。例如《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等,都可以讓學(xué)生在觀看過(guò)程中積累更多的傳統(tǒng)文化。學(xué)校方面也可以仿照這種節(jié)目形式,讓學(xué)生在互動(dòng)中了解并應(yīng)用這些傳統(tǒng)文化知識(shí),從而使學(xué)生自身的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面的提升。除此之外,教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到當(dāng)?shù)氐囊恍┟麆俟袍E,讓學(xué)生通過(guò)撫今追昔來(lái)品味傳統(tǒng)文化的魅力。教師可以通過(guò)教學(xué)資源的補(bǔ)充幫助學(xué)生了解更多有關(guān)這些名勝古跡的歷史背景,這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感,同時(shí)也能使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解變得更加立體。
3.結(jié)語(yǔ)
綜上所述,傳統(tǒng)文化對(duì)初中學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著不可或缺的重要價(jià)值。教師要不斷加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),同時(shí)通過(guò)對(duì)教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的挖掘與開(kāi)發(fā),給學(xué)生帶來(lái)一個(gè)更加優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化課堂。這樣才能讓傳統(tǒng)文化在學(xué)生的腦海中打上一個(gè)深深的烙印,從而更加有效地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
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