張俊杰　李勝忠　楊藝　時(shí)磊

摘要：《普通動(dòng)物學(xué)》有豐富的教學(xué)資源，而且課程開(kāi)設(shè)在大學(xué)一二年級(jí)，可以更好地開(kāi)展課程思政。教學(xué)組用孟安明院士、鄭守儀院士的故事，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情操;通過(guò)大量動(dòng)物來(lái)源的中藥材講解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí);利用屠呦呦、威廉·坎貝爾、大村智、劉建康院士及童第周院士等科學(xué)家的故事，培養(yǎng)學(xué)生的刻苦鉆研精神;通過(guò)文昌魚(yú)、里?；ⅰ⑿陆宾F、蝙蝠和蝗災(zāi)的相關(guān)學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹(shù)立生態(tài)文明觀念;通過(guò)總書(shū)記在梁家河過(guò)的“跳蚤關(guān)”、破繭成蝶、偕老同穴、魚(yú)類(lèi)口腔孵化等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這些課程思政的開(kāi)展必將有力促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為愛(ài)國(guó)、勤奮、懂科學(xué)、懂生活、充滿自信的新時(shí)代有為青年。

關(guān)鍵詞：《普通動(dòng)物學(xué)》課程;課程思政;愛(ài)國(guó)主義;傳統(tǒng)文化;生態(tài)文明

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-273X（2021）04-0044-03

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話中指出：高校立身之本在于立德樹(shù)人。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[1]。課程思政有利于教師充分發(fā)揮課堂作用，全面落實(shí)教書(shū)育人的主體責(zé)任，有利于教師將學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀[2]。

1 《普通動(dòng)物學(xué)》教學(xué)內(nèi)容和課程思政思路

《普通動(dòng)物學(xué)》是研究動(dòng)物體形態(tài)結(jié)構(gòu)和有關(guān)生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，是新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物科學(xué)、動(dòng)物醫(yī)學(xué)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、生態(tài)環(huán)境類(lèi)等學(xué)科的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程[3]。通過(guò)《普通動(dòng)物學(xué)》學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握各類(lèi)動(dòng)物的主要特征及各類(lèi)動(dòng)物之間的相互關(guān)系，探明動(dòng)物界發(fā)生發(fā)展基本規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用動(dòng)物學(xué)相關(guān)知識(shí)分析和解決相關(guān)問(wèn)題的能力，為后續(xù)各專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

《普通動(dòng)物學(xué)》一般開(kāi)設(shè)在大學(xué)一二年級(jí)，正處于大學(xué)生活的前期，是他們?nèi)松^、世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。作為高校教師，在教學(xué)過(guò)程中不僅要把動(dòng)物學(xué)相關(guān)內(nèi)容教好，還要對(duì)其中的思政元素進(jìn)行深入探索，挖掘能夠培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)刻苦鉆研精神，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明觀念，形成正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的內(nèi)容，幫助他們扣好人生的第一粒扣子，引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。

2 用動(dòng)物學(xué)科學(xué)家的故事，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操

2018年5月2日習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出，愛(ài)國(guó)是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。愛(ài)國(guó)不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家[4]。2019年4月30日習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出，愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。

在學(xué)習(xí)動(dòng)物學(xué)發(fā)展史時(shí)，眾多海外留學(xué)歸國(guó)人才帶回新思想、新理論和新技術(shù)，逐步開(kāi)展一些動(dòng)物學(xué)基礎(chǔ)、前沿及交叉性的研究，例如孟安明院士從美國(guó)回到清華大學(xué)組建了國(guó)內(nèi)第一家以斑馬魚(yú)為模式動(dòng)物的發(fā)育生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室，克隆并闡明了多個(gè)新基因在脊椎動(dòng)物胚胎的胚層和組織器官形成中的功能和作用機(jī)理，由此使我國(guó)發(fā)育生物學(xué)達(dá)到國(guó)際前沿水平[5]。學(xué)習(xí)原生動(dòng)物有孔蟲(chóng)時(shí)，給學(xué)生講述我國(guó)海洋生物學(xué)家鄭守儀院士的故事，鄭守儀院士早期在菲律賓留學(xué)，回國(guó)后長(zhǎng)期從事中國(guó)各海域現(xiàn)代有孔蟲(chóng)的分類(lèi)及生態(tài)研究，開(kāi)創(chuàng)并全面發(fā)展了我國(guó)有孔蟲(chóng)的研究[6]。

3 通過(guò)動(dòng)物中藥材的講解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

黨的十九大明確提出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[7]。中醫(yī)藥是具有悠久歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特理論及技術(shù)方法的醫(yī)藥學(xué)體系，承載著我國(guó)厚重的傳統(tǒng)文化，是中華民族對(duì)生命的歷史認(rèn)識(shí)，是我國(guó)在醫(yī)藥學(xué)和大健康產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域重要的軟實(shí)力[8]。

在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)動(dòng)物時(shí)，水蛭干燥全體入藥，有破血逐瘀、通經(jīng)消癓，可治血瘀閉經(jīng)、癓瘕痞塊、跌打損傷等功能;蚯蚓具有解熱止痙、平肝熄火、通經(jīng)活絡(luò)、平喘利尿等功效，可治發(fā)熱狂躁、驚癇抽搐、肝陽(yáng)頭痛、中風(fēng)偏癱、肺熱咳喘、小便不通等。軟體動(dòng)物的雜色鮑、毛蚶、牡蠣及貝類(lèi)形成的珍珠、烏賊的內(nèi)骨骼也都是著名的中藥材，如珍珠具有安神定驚、清肝明目、解毒生肌的功效，可治療驚悸怔忡、心煩失眠、驚風(fēng)癲癇、目赤翳障、口舌生瘡等。節(jié)肢動(dòng)物類(lèi)著名中藥材有全蝎、地鱉、蟬蛻等，如全蝎具有祛風(fēng)止痙、通絡(luò)止痛、攻毒散結(jié)的功效，可治療小兒驚風(fēng)、抽搐痙攣、中風(fēng)口喎、半身不遂等[9]。兩棲類(lèi)著名的中藥材有蟾酥和哈蟆油，蟾酥是蟾蜍耳后腺及表皮腺體的分泌物，具有解毒、消腫、止痛、辟穢等功效，它和牛黃、珍珠、明雄黃、麝香、冰片等6味藥配制而成的六神丸，有清熱解毒、消腫止痛的功效，常用于咽喉腫痛、扁桃體炎、口舌糜爛、牙周?chē)准鞍b疽瘡癤、無(wú)名腫痛等癥的治療[9， 10]。哈蟆油是林蛙輸卵管的干制品，具有補(bǔ)腎益精、養(yǎng)陰潤(rùn)肺之功效，可用于陰虛體弱、神疲乏力、心悸失眠、盜汗不止、癆嗽咳血的治療[11]。爬行動(dòng)物類(lèi)的中藥材有鱉甲、龜甲、壁虎、蛤蚧和蛇蛻等，其中鱉甲具有滋陰潛陽(yáng)、軟堅(jiān)散結(jié)、退熱除蒸的功效，常用于陰虛發(fā)熱、勞熱骨蒸、虛風(fēng)內(nèi)動(dòng)、經(jīng)閉等癥[12]。在學(xué)習(xí)鳥(niǎo)類(lèi)消化系統(tǒng)時(shí)，家雞砂囊內(nèi)壁（雞內(nèi)金）具有健胃消食、澀精止遺、消癓化石的功效，可用于消化不良、飲食積滯、嘔吐反胃、泄瀉下痢、小兒疳積、膽結(jié)石等的治療[9]。

4 用動(dòng)物學(xué)相關(guān)科學(xué)家故事，培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研精神

習(xí)近平總書(shū)記指出，學(xué)習(xí)貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒;既要惜時(shí)如金、孜孜不倦，下一番心無(wú)旁騖、靜謐自怡的功夫，又要突出主干、擇其精要，努力做到又博又專(zhuān)、愈博愈專(zhuān)[13]。對(duì)學(xué)生開(kāi)展知識(shí)教育，就是要引導(dǎo)學(xué)生靜心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、加強(qiáng)磨煉，求得真學(xué)問(wèn)、練就真本領(lǐng)[14]。

學(xué)習(xí)原生動(dòng)物間日瘧原蟲(chóng)引起的瘧疾時(shí)，給學(xué)生講解屠呦呦在多次失敗后參考《肘后備急方》，最終用乙醚來(lái)從青蒿中提煉出具有抗瘧功效的青蒿素[15]。為了治療動(dòng)物線蟲(chóng)引起的盤(pán)尾絲蟲(chóng)病和淋巴絲蟲(chóng)病，日本微生物學(xué)家大村智分離出了50株具抗蟲(chóng)活性的鏈霉菌新菌株，愛(ài)爾蘭寄生蟲(chóng)學(xué)家威廉·坎貝爾證明了其中1個(gè)菌株對(duì)這些寄生蟲(chóng)非常有效，并分離出阿維菌素，能有效治療河盲癥和淋巴絲蟲(chóng)病，2015年威廉·坎貝爾、大村智和屠呦呦共同獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。學(xué)習(xí)魚(yú)類(lèi)黃鱔性逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象時(shí)，可向?qū)W生講解劉建康院士的故事，1944年劉建康院士通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)“鱔魚(yú)卵剛孵出時(shí)全是雌性，長(zhǎng)大后逐漸變成雄性”，被國(guó)際生物學(xué)界評(píng)論為“打開(kāi)了一個(gè)新穎研究領(lǐng)域之門(mén)”[16]。學(xué)習(xí)兩棲類(lèi)動(dòng)物時(shí)，可向?qū)W生講述中國(guó)著名生物學(xué)家童第周的故事，他在留學(xué)時(shí)經(jīng)歷反復(fù)失敗，最終把蛙卵外膜剝掉，歸國(guó)后對(duì)細(xì)胞核和細(xì)胞質(zhì)關(guān)系進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性的研究，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)“克隆”技術(shù)之先河[17]。

5 通過(guò)動(dòng)物學(xué)教學(xué)，幫助學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明觀念

黨的十九大提出，人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境[18]。

學(xué)習(xí)蜜蜂采蜜傳粉、七星瓢蟲(chóng)吃食蚜蟲(chóng)、食蚊魚(yú)消滅蚊子、啄木鳥(niǎo)啄蟲(chóng)醫(yī)樹(shù)等知識(shí)，可增加學(xué)生對(duì)生態(tài)系統(tǒng)和生物防治的深入理解，通過(guò)原產(chǎn)于南美洲的雀鱔的事例，向?qū)W生強(qiáng)調(diào)生物入侵的危害。通過(guò)學(xué)習(xí)同安灣文昌魚(yú)資源量與集美海堤之間的關(guān)系，可加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)[19]。通過(guò)了解里?；?00年前在新疆的滅絕，通過(guò)中華鱘、揚(yáng)子鱷、新疆北鯢和四爪陸龜?shù)阮l危動(dòng)物，幫助學(xué)生了解人類(lèi)大肆開(kāi)發(fā)自然資源的活動(dòng)對(duì)野生動(dòng)物的危害。雖然尚未完全證實(shí)蝙蝠就是冠狀病毒源頭，但已知蝙蝠體內(nèi)確實(shí)存在高度相似的病毒序列[20]，通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生思考是否因?yàn)槿祟?lèi)活動(dòng)驚擾了蝙蝠，導(dǎo)致病毒傳入人類(lèi)？學(xué)習(xí)昆蟲(chóng)飛蝗時(shí)，幫助學(xué)生了解現(xiàn)在正發(fā)生于東非和南亞的蝗災(zāi)，分析蝗災(zāi)發(fā)生的原因，從而思考地球生態(tài)系統(tǒng)的統(tǒng)一性。

6 通過(guò)動(dòng)物學(xué)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

2014年5月4日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話指出，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。

學(xué)習(xí)昆蟲(chóng)人蚤時(shí)，聯(lián)系到習(xí)近平在文章《我是黃土地的兒子》里面講到的“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”等“四大關(guān)”，其中跳蚤讓習(xí)近平等知青身上起的腫包又紅又大，但正是在梁家河的7年時(shí)間，是他們從少年到青年成長(zhǎng)、確立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，為習(xí)近平人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，系好了“人生第一?？圩印盵21， 22]。學(xué)習(xí)蝴蝶、家蠶的變態(tài)時(shí)，聯(lián)系到成語(yǔ)“破繭成蝶”，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有經(jīng)過(guò)痛苦掙扎和不懈努力，才能走出困境、重獲新生。通過(guò)學(xué)習(xí)偕老同穴、成雙成對(duì)的鴛鴦以及梁山伯與祝英臺(tái)的故事，可引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。通過(guò)羅非魚(yú)在母體口腔內(nèi)孵化和培育，保護(hù)卵子和幼魚(yú)，可引導(dǎo)學(xué)生感受到母愛(ài)的偉大，要珍愛(ài)生命，尊敬父母。學(xué)習(xí)扁形動(dòng)物豬帶絳蟲(chóng)和線蟲(chóng)動(dòng)物蛔蟲(chóng)的生活史，可引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，樹(shù)立健康生活觀念。

7 結(jié)語(yǔ)

如果高校教師能夠在更多的大學(xué)課程中挖掘到更多的思政元素，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與課程教學(xué)有機(jī)地結(jié)合，一定可以把大學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、有作為的新時(shí)代青年。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量。

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