陳利宏
[摘??要]本文就中國(guó)打擊樂(lè)中的大堂鼓與西洋打擊樂(lè)中的小軍鼓在起源、樂(lè)器制造、基本功、表演形式和發(fā)展上做一些研究和探討,從側(cè)面了解中國(guó)打擊樂(lè)和西洋打擊樂(lè)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展形勢(shì)和現(xiàn)狀。目前我國(guó)的打擊樂(lè)教育事業(yè)正在以突飛猛進(jìn)的速度發(fā)展,西洋打擊樂(lè)爵士鼓廣泛受到青少年的喜愛(ài)和推崇,民族打擊樂(lè)備受冷落,造成了一種極不平衡的發(fā)展態(tài)勢(shì),如何改變和平衡這種發(fā)展局勢(shì),本文提出一些自己的看法和建議,與國(guó)內(nèi)外同行探討、交流。[關(guān)鍵詞]大堂鼓;小軍鼓;基本功;表演形式????鼓是人類最早出現(xiàn)的樂(lè)器之一,在中國(guó)古代史冊(cè)中記載,大量用于祭祀、大型宮廷鼓樂(lè)、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用作鼓舞士氣,發(fā)起號(hào)令等作用。特別在祭祀時(shí)被視為“與上天的神溝通的法器”。隨著時(shí)間的推移,人類對(duì)于神靈的崇拜逐漸轉(zhuǎn)移到生活生產(chǎn)的方方面面,以鼓為代表的樂(lè)器也逐漸滲透到人們的生活中。隨著生產(chǎn)力和制作工藝的提升,鼓的設(shè)計(jì)和制作水平也大大提高,成為音樂(lè)欣賞的一個(gè)重要組成部分。在西方,鼓也有悠久的發(fā)展歷史,最初都是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用作鼓舞士氣,后期發(fā)展主要在行進(jìn)和交響樂(lè)中,由于工業(yè)革命興起,鼓制作及演奏方面相對(duì)成熟,慢慢形成了比較完整的打擊樂(lè)體系,小軍鼓是體系中重要組成部分,下面就中西方鼓類樂(lè)器中最有代表的——大堂鼓和小軍鼓(snare?drum)在樂(lè)器制造、基本功訓(xùn)練、表演形式和發(fā)展上做一些研究和探討。
一、歷史????中國(guó)是古老的文明之邦,世界四大文明古國(guó)中文化保留和傳承最為完整的國(guó)家,有五千年的歷史,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有關(guān)于鼓樂(lè)的記載,鼓也是人類出現(xiàn)的最早的樂(lè)器之一,當(dāng)時(shí)主要用于祭祀、宮廷的大型鼓樂(lè)、雙方交戰(zhàn)時(shí)鼓舞士氣,
在效八風(fēng)之音作《承云》中也有關(guān)于鼓的記載,隨著時(shí)代的發(fā)展和演變,流傳至今還家喻戶曉的有著名的山西“威風(fēng)鑼鼓”“絳州鼓樂(lè)”陜西“安塞腰鼓”浙江“舟山鑼鼓”,從祭祀時(shí)“與上天的神溝通的法器”到大型宮廷鼓樂(lè),逐漸滲透到人們的生活之中,經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷一點(diǎn)點(diǎn)傳承下來(lái),但是至今還沒(méi)有形成一套完成的民族打擊樂(lè)教學(xué)體系。
(一)鼓的演變和大堂鼓最終形成????鼓經(jīng)歷了各朝代的發(fā)展和演變,與不同民族遷徙帶來(lái)的文化沖擊,相互影響,留下了許多形態(tài):有直筒形、扁圓形、細(xì)腰形、鍋形等,保留至今我們常見(jiàn)的有:排鼓、大堂鼓、扁鼓、腰鼓、板鼓等,最富有代表性的是大堂鼓。[1]從眾多鼓類中選取大堂鼓作為民族打擊樂(lè)的啟蒙和練習(xí)重點(diǎn),是從古老的華夏文明與世界多元化文明不斷碰撞演化,歷經(jīng)近現(xiàn)代眾多打擊樂(lè)演奏家摸索和探究,最后確定了大堂鼓的重要地位。
圖1:土鼓????????????????????????????圖2:大堂鼓
(二)小軍鼓
在John?Beck編纂的打擊樂(lè)百科全書(shū)中記載道:關(guān)于鼓的歷史,最早起源于三個(gè)區(qū)域:古埃及,阿拉伯,亞述帝國(guó)。十字軍東征中,是東方國(guó)家把鼓文化傳給了歐洲。Basel巴塞爾鼓,16寸鼓面和16寸深度的木質(zhì)或者金屬鼓腔,以繩子張緊鼓皮的軍隊(duì)專用鼓,最早被用于瑞士軍隊(duì)1386年的Sempach戰(zhàn)役。[2]瑞士軍隊(duì)的音樂(lè)風(fēng)格迄今仍被歐洲乃至世界各地的行進(jìn)打擊樂(lè)隊(duì)廣泛應(yīng)用。軍鼓被用做傳遞信號(hào),向軍隊(duì)傳遞集結(jié)或者出發(fā)的信號(hào),主導(dǎo)過(guò)史上很多著名的伏擊戰(zhàn)役。早期的軍鼓制作都是純手工,比較粗糙和簡(jiǎn)單,隨著工業(yè)革命發(fā)展,1920年是軍鼓制造最具代表性的黃金年代,工藝、品質(zhì)、功能、實(shí)用性和設(shè)計(jì)得到了空前的進(jìn)步,奠定了現(xiàn)代軍鼓的基礎(chǔ)。
圖3:原始小軍鼓??????????????圖4:現(xiàn)代小軍鼓
二、制作工藝
(一)大堂鼓和鼓槌????大堂鼓由鼓腔和鼓皮2個(gè)重要部分組成,鼓腔制作先選好木料,切割成定制的形狀,將切割好的木板經(jīng)過(guò)加工制作為圓弧形,用鐵箍將各片木板依次定型,木板間用膠水黏貼,再固定風(fēng)干,把每一塊木板拼接起來(lái),形成一個(gè)圓筒,經(jīng)過(guò)打磨成型,這樣鼓腔就制作完成,再將經(jīng)特制的藥水處理過(guò)的去毛獸皮用繩固定好,把定型好的鼓腔用千斤頂木楔從固定鼓皮位置的下方向上施加壓力,一邊加壓一邊由人站立于鼓皮上方不斷踩踏,使鼓皮與鼓圈貼合得恰到好處,當(dāng)鼓皮到達(dá)一定的緊張度后,由調(diào)音技師聽(tīng)辨定音,之后制鼓者把鼓皮邊緣釘上鼓釘將其固定,另一面使用同樣的方法。最后在鼓腔外進(jìn)行上漆、裝飾等步驟。在整個(gè)鼓腔和鼓皮的制作過(guò)程中,沒(méi)有嚴(yán)格的工業(yè)化流程和標(biāo)準(zhǔn),缺少準(zhǔn)確數(shù)據(jù)支持,鼓腔共鳴、木材處理等都缺乏科學(xué)的依據(jù),設(shè)計(jì)上也沒(méi)有創(chuàng)新和改革,因此每個(gè)同一產(chǎn)家生產(chǎn)的鼓音色和音高都不一樣,同樣型號(hào)的鼓在大小上也會(huì)有差別,這是目前中國(guó)打擊樂(lè)生產(chǎn)存在的最大難題,鼓的尺寸大小有16、18、20、22等可以定制,鼓的生產(chǎn)需要制定出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),無(wú)論是型號(hào)、規(guī)格、大小、音色、外觀等,有了標(biāo)準(zhǔn)才能使民打發(fā)展邁向國(guó)際化。大堂鼓的鼓槌長(zhǎng)約30—45厘米,由木質(zhì)構(gòu)成,前端細(xì)尾端略粗,沒(méi)有明顯的槌頭,槌身平滑,大小型號(hào)由鼓槌的長(zhǎng)短和粗細(xì)劃分,用以演奏不同大小的大堂鼓。中國(guó)的民族打擊樂(lè)器生產(chǎn)沒(méi)有一家世界知名產(chǎn)商。
圖5:大堂鼓槌
(二)小軍鼓和鼓槌
小軍鼓由鼓腔、鼓皮、壓圈、拉弦4個(gè)重要部分構(gòu)成,鼓腔以木質(zhì)和金屬制作為主。鼓皮分為上皮和下皮,上皮厚,下皮薄,上皮是擊打面,分油脂光滑面和磨砂兩種,下皮是共振面都是透明皮,使用聚酯薄膜人工合成。鼓壓圈分金屬和木質(zhì)兩種,鼓壓圈由螺絲固定并可調(diào)節(jié)鼓皮壓力,通過(guò)調(diào)節(jié)張力選擇想要的音色,響弦由多根金屬?gòu)椈芍瞥?,使用機(jī)械裝置,可以上下調(diào)節(jié),變化軍鼓的聲響效果。每家公司都有自己的制作流程和標(biāo)準(zhǔn),所有參數(shù)都經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,追求最佳效果,每一個(gè)流程都有對(duì)應(yīng)的參數(shù),以木腔為例,先將木板用蒸汽熏蒸變軟后彎曲成圓形,并將制成的圓形木板多層層疊,中間涂抹膠水,放入特制的機(jī)器模具中,由內(nèi)向外同時(shí)擠壓并加熱,共壓力高達(dá)每平方厘米90千克,處理后,完成鼓腔制作。從外觀到每一個(gè)細(xì)節(jié)都有精心設(shè)計(jì)和精良制作,產(chǎn)品具有非常的實(shí)用性和收藏價(jià)值。小軍鼓尺寸常用14寸、13寸、8寸等,高度也各有不同。小軍鼓槌由長(zhǎng)度約45—50厘米的木質(zhì)材料制成,由槌頭和槌身兩部分組成,槌頭有球形、橢球形、三角形等不同形狀,也有用尼龍制成的槌頭;槌身有楓木、桃木、橡木等不同硬度的木質(zhì)制成。世界著名的廠家有:珍珠、TAMA、雅馬哈、美派斯、索諾等國(guó)際知名品牌,鼓棒有:知音、Vic?firth、Pro?mark、雅馬哈等國(guó)際知名品牌。
圖6:小軍鼓槌
三、基本功和表演形式
(一)大堂鼓
大堂鼓基本功包括:?jiǎn)螕?、滾奏、裝飾音、重音、邊擊,很少用到雙跳和復(fù)合跳,缺少關(guān)于基本功的系統(tǒng)練習(xí)方法和教材,音色分為中心、鼓邊、邊擊、鼓框、刮鼓釘?shù)纫羯?,以上基本功加上多變的音色,在我們已知的曲目中?huì)了解到它們的用法和組合,表演形式通常有獨(dú)奏、合奏、樂(lè)隊(duì)中伴奏,[3]例如:山西絳州鑼鼓中傳統(tǒng)曲目《牛斗虎》為2個(gè)大鼓而作,將鼓槌橫握在手中用手指壓擊、抓牢鼓皮,發(fā)出摩擦音色效果,模仿老虎匍匐前進(jìn)的動(dòng)作,在樂(lè)曲《鼓威》中用一只花盆鼓演奏,用到了重音、邊擊、刮鼓釘、鼓邊,通過(guò)各種節(jié)奏和音色的組合把樂(lè)曲中的“威”展現(xiàn)得淋漓盡致,還有《將軍行》為四個(gè)大鼓寫(xiě)作,《中國(guó)龍》為五個(gè)大鼓而作,《夜深沉》為京劇曲牌伴奏,等不多的可以用來(lái)表演的曲目,表演形式和手法也相對(duì)老舊缺乏改革和創(chuàng)新,在整個(gè)民族打擊樂(lè)發(fā)展歷史過(guò)程中我們熟知的世界級(jí)的民族打擊樂(lè)大師更是寥寥無(wú)幾,專門為民族打擊樂(lè)創(chuàng)作曲目的作曲家也是少的可憐,從曲目量、世界知名民族打擊樂(lè)大師、作曲家三個(gè)方面來(lái)看是目前民族打擊樂(lè)發(fā)展的最大困惑。????(二)小軍鼓????小軍鼓基本功包括:?jiǎn)螕?、滾奏、裝飾音(單、雙、三、四裝飾音)、重音、邊擊、雙跳、復(fù)合跳,關(guān)于基本功的系統(tǒng)練習(xí)方法和教材非常之多,最有影響力的《Stick?Control》《Master?Studies》《?Vic?Firth?-?Snare?Drum?Rudiments》等這些只是關(guān)于基本功練習(xí)的教材,音色分為中心、鼓邊、邊擊、鼓框等音色,
小軍鼓的系統(tǒng)教材有《科依內(nèi)》《米切爾彼得》《德萊克留斯》《150條》等大量小軍鼓練習(xí)曲,獨(dú)奏曲有《Fink》《American?Suit》《Meditation》《Arhus》等大量曲目,這些教材和獨(dú)奏曲在全球都具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?,大大推?dòng)了小軍鼓教學(xué)的發(fā)展,同時(shí)也帶動(dòng)了樂(lè)器生產(chǎn)的銷售和器樂(lè)的品質(zhì)和性能大大提高,有趣的是絕大多數(shù)的教材編著者就是知名的小軍鼓演奏家、教育家。
小軍鼓的運(yùn)用最早在軍樂(lè)中,后被運(yùn)用于西方交響管弦樂(lè)團(tuán)中,20世紀(jì)初,鼓手將小軍鼓與一個(gè)低音鼓(bass?drum)、插片組合,產(chǎn)生了爵士鼓。曲目不再局限于古典軍樂(lè)或進(jìn)行曲,在鼓棒的選擇上也是突破傳統(tǒng),鼓刷、定音鼓槌、手指等都可以用來(lái)演奏小軍鼓,題材多樣,表演形式組合多樣性、趣味性、專業(yè)性大大提高。
相同性作為東西方鼓文化發(fā)展的代表,大堂鼓與小軍鼓有很多相同之處,從起源到最初的用途,發(fā)展成東西方鼓教育的啟蒙樂(lè)器,一路走來(lái)都見(jiàn)證和代表了東西方鼓的發(fā)展歷史。
差異性從兩個(gè)方面介紹:1.從樂(lè)器本身來(lái)看,形狀大小不同,制作工藝、用料和結(jié)構(gòu)不同、音色不同,帶來(lái)了音響和表演效果的不同。2.從人文因素看,民族打擊樂(lè)的發(fā)展從曲目量、世界知名民族打擊樂(lè)大師、作曲家、專業(yè)學(xué)生的人數(shù)普及程度等方面來(lái)看,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如小軍鼓,民族打擊樂(lè)發(fā)展了這么多年還是問(wèn)題多多,沒(méi)有找到解決問(wèn)題的方法和手段,目前還是一頭霧水,什么時(shí)候才有突破和革新,只能期盼。小軍鼓在原有的只為軍隊(duì)服務(wù)的基礎(chǔ)上發(fā)展壯大成為行進(jìn)打擊樂(lè),包括了眾多打擊樂(lè)器和管樂(lè)還有舞蹈,打擊樂(lè)也可以作為獨(dú)立部分表演,有系統(tǒng)的訓(xùn)練方法和大量的教學(xué)曲目,每年都有專業(yè)的行進(jìn)樂(lè)隊(duì)大賽。小軍鼓發(fā)展到交響樂(lè),有大量的作曲家寫(xiě)的交響樂(lè)中都有小軍鼓、叉、定音鼓等其他打擊樂(lè),不但有專門研究交響樂(lè)小軍鼓的教學(xué)和演奏大師,叉、定音鼓也有專門的課題和教學(xué)研究,還有專門的樂(lè)隊(duì)學(xué)院。小軍鼓發(fā)展到爵士鼓不僅可以作為獨(dú)奏表演,跟樂(lè)隊(duì)的合作更是深受廣大青少年的熱愛(ài),在爵士鼓的演奏中就包含了Rock、Funk、Jazz、Latin、流行等多種風(fēng)格的演奏,特別贏得了小朋友的喜愛(ài)。具目前國(guó)內(nèi)幾大打擊樂(lè)賽事統(tǒng)計(jì),參加民族打擊樂(lè)的選手不超過(guò)100人,而參加爵士鼓的選手能夠達(dá)到2000多人,這樣看上去僅僅是數(shù)字上的差距,仔細(xì)想想從文化的角度來(lái)看,這是一種赤裸裸的文化侵略,從側(cè)面看更加反映出一個(gè)問(wèn)題,我們的民族打擊樂(lè)缺少吸引力,在方方面面都有一些問(wèn)題存在,才導(dǎo)致東西方打擊樂(lè)發(fā)展出現(xiàn)的極不平衡的現(xiàn)象,看似小問(wèn)題也反映了很多現(xiàn)實(shí)的教學(xué)、改革、發(fā)展的問(wèn)題。
如何解決這種發(fā)展平衡的問(wèn)題,可以從以下幾點(diǎn)考慮:1.建立高度的文化自信,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后中國(guó)的民族文化自信大大降低,很多好的優(yōu)秀文化和藝術(shù)沒(méi)有得到保護(hù)和傳承,以至于發(fā)展太慢,沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。2.現(xiàn)有教學(xué)模式和專業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀必須進(jìn)行改革,我們需要有大量的好作品,出一批優(yōu)秀的世界知名演奏家。3.從基本功抓起,我們要有更多配套的基本功、練習(xí)曲,鼓勵(lì)創(chuàng)作。4.從孩子抓起,我們的樂(lè)器外觀、質(zhì)量、曲目都應(yīng)該得到孩子和家長(zhǎng)的認(rèn)可和喜歡,孩子是希望是未來(lái)。5.舉辦各種形式的交流活動(dòng),比賽、大師班、講座等,讓整個(gè)民打從教學(xué)、學(xué)生、市場(chǎng)、樂(lè)器流動(dòng)起來(lái)。6.充分進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研和摸排,把產(chǎn)、學(xué)、研、演有機(jī)結(jié)合,從樂(lè)器制造,到學(xué)習(xí)過(guò)程,再到產(chǎn)品研發(fā),最后到表演形式環(huán)環(huán)相扣,全面整體提升民族打擊樂(lè)。7.需要一個(gè)強(qiáng)有力的組織,把整個(gè)發(fā)展規(guī)劃和設(shè)計(jì)統(tǒng)籌出來(lái),全國(guó)所有音樂(lè)藝術(shù)院校必須無(wú)條件配合,特別是本科院校,這樣的改革和推動(dòng),才能真正促進(jìn)民族打擊樂(lè)的發(fā)展。
總??結(jié)
在整個(gè)東西方鼓文化的發(fā)展過(guò)程中,我們不難看出,西方的發(fā)展更多的是創(chuàng)新和開(kāi)拓,在這樣的發(fā)展前提下,不斷提升全方面實(shí)力,無(wú)論從表演形式、樂(lè)器制造、曲目形式等全方面的吸引了廣大打擊樂(lè)愛(ài)好者,我們的發(fā)展正因?yàn)槿鄙倭诉@些,導(dǎo)致我們的鼓文化停滯不前,不能自拔,相信中國(guó)人完全有能力和智慧,解決目前難題,只要整個(gè)專業(yè)能夠擰成一股繩、勁往一處使一定會(huì)取得突破和成功。
注釋:
[1]張鐵鎖,付惠成,劉玉太.丁村鼓樂(lè)文化[M].太原:山西人民出版社,2005:16.[2]張建強(qiáng).小鼓如是說(shuō):小鼓理論研究與建構(gòu)[M].北京:中國(guó)戲劇出版社,2012:10.[3]喬建中,陳克秀.中國(guó)鑼鼓[M].太原:山西教育出版社,2002:21.