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工匠精神融入高職思政教育的價(jià)值與路徑

2021-07-17 05:15劉沖李萍劉永生
關(guān)鍵詞:工匠精神思想政治教育價(jià)值

劉沖 李萍 劉永生

摘? 要:工匠精神蘊(yùn)含著奉獻(xiàn)社會(huì)的勞動(dòng)精神、追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神,這是新時(shí)代高職院校思想政治教育的核心要義和價(jià)值邏輯。工匠精神融入思想政治教育要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,要構(gòu)建工匠精神育人課程體系、文化體系、實(shí)踐體系、網(wǎng)絡(luò)體系,推動(dòng)工匠精神融入思想政治教育全過(guò)程,有效發(fā)揮工匠精神育人價(jià)值。

關(guān)鍵詞:工匠精神;思想政治教育;價(jià)值;路徑;高職院校

中圖分類(lèi)號(hào):G641? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1672-4437(2021)02-0001-04

黨的十九大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在寄語(yǔ)職業(yè)教育,寄語(yǔ)技術(shù)工人,寄語(yǔ)民營(yíng)企業(yè),寄語(yǔ)科技工作者時(shí)多次講到大力弘揚(yáng)和堅(jiān)守工匠精神。工匠精神不僅是一種職業(yè)精神,還是一種價(jià)值理念,更是一種匠心文化,其中所蘊(yùn)含的勤勞勇敢、愛(ài)崗敬業(yè)、追求卓越的內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容高度契合,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在職業(yè)領(lǐng)域的高度凝練。新時(shí)代高職院校將工匠精神融入思想政治教育體系,對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)技能人才具有重要價(jià)值。

一、工匠精神的時(shí)代內(nèi)涵

工匠精神是一個(gè)時(shí)代概念,隨著時(shí)代變遷,工匠精神也被賦予新的涵義。古代工匠精神表現(xiàn)為德藝雙修、心傳身授、體知躬行、精益求益、強(qiáng)力而行,即“向善”的價(jià)值追求、“尚巧”的創(chuàng)新精神、“求精”的工作態(tài)度及“道技合一”的人生理想[1]?,F(xiàn)代工匠精神表現(xiàn)為追求卓越、精益求精、用戶至上,即追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神和用戶至上的服務(wù)精神。盡管古代工匠精神與現(xiàn)代工匠精神內(nèi)容方面略有差別,但精神實(shí)質(zhì)高度一致,即崇尚勞動(dòng)、崇尚創(chuàng)造、崇尚卓越、崇尚品質(zhì)。筆者認(rèn)為,工匠精神的內(nèi)涵主要包括奉獻(xiàn)社會(huì)的勞動(dòng)精神、追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神和用戶至上的服務(wù)精神。

(一)崇尚勞動(dòng)是工匠精神的精髓

“人生在勤,勤則不匱。” 馬克思主義認(rèn)為勞動(dòng)是人類(lèi)生存生活的第一條件,不僅是人類(lèi)社會(huì)從自然界獨(dú)立出來(lái)的基礎(chǔ),還是人類(lèi)社會(huì)區(qū)別于自然界的標(biāo)志。人類(lèi)掌握了勞動(dòng),而勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富,創(chuàng)造了社會(huì),創(chuàng)造了一切。習(xí)近平總書(shū)記指出:“勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng),勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋。” [2]工匠的精湛技藝體現(xiàn)在對(duì)物品加工過(guò)程中,精妙產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程也是工匠體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)高度消耗的過(guò)程,更是工匠不辭辛勞,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦打磨的過(guò)程。因此,工匠精神的實(shí)質(zhì)是勞動(dòng)精神,唯有勞動(dòng)才能孕育工匠精神,而工匠精神也一定是在勞動(dòng)中淬煉,在勞動(dòng)中形成,在勞動(dòng)中傳承,在勞動(dòng)中發(fā)揚(yáng)光大。

(二)崇尚創(chuàng)造是工匠精神的核心

創(chuàng)造,是指提供新穎、獨(dú)特,具有社會(huì)意義產(chǎn)物的活動(dòng)。創(chuàng)即花樣翻新,造即從無(wú)到有。創(chuàng)造出來(lái)的東西應(yīng)該是之前從未有過(guò),從未見(jiàn)過(guò),同時(shí)具有一定社會(huì)意義和價(jià)值的。創(chuàng)造是大國(guó)工匠的價(jià)值追求,唯有不斷創(chuàng)造,不斷創(chuàng)新才能在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,才能在技術(shù)追求上精益求精,工匠制作產(chǎn)品的過(guò)程也是創(chuàng)造產(chǎn)品的過(guò)程?!笆焓墙?jīng)驗(yàn),巧是創(chuàng)造”,尚巧是技藝,也是情懷。在尚巧中創(chuàng)新,在尚巧中取勝,在尚巧中求精,是優(yōu)秀工匠追求的精神境界。

(三)崇尚品質(zhì)是工匠精神的價(jià)值

“如切如磋,如琢如磨”全面展示了古代工匠對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢?xí)r表現(xiàn)出的一絲不茍的工作態(tài)度。品質(zhì)追求沒(méi)有最好,只有更好,這是一種追求極致、追求卓越、追求精品的精神風(fēng)貌,是工匠精神魅力所在,也是優(yōu)秀產(chǎn)品能傳承于世的根本原因。追求品質(zhì)是工匠精神的根本價(jià)值,工匠在產(chǎn)品創(chuàng)造過(guò)程中注入工匠精神,達(dá)到“道技合一”的和諧之美、創(chuàng)新之美、卓越之美[2]。因此,優(yōu)秀工匠一定是精于技藝、勤于思考、善于創(chuàng)造、終于品質(zhì)的。

(四)崇尚服務(wù)是工匠精神的理念

在手工業(yè)時(shí)代,沒(méi)有大機(jī)器輔助,生產(chǎn)過(guò)程全靠手工操作,工匠只有以“服務(wù)”精神理念專(zhuān)注生產(chǎn),才能生產(chǎn)出高水平的產(chǎn)品。工匠對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢的過(guò)程,就是服務(wù)理念注入的過(guò)程。如果工匠不秉持服務(wù)的理念,即使有高超的技術(shù),也無(wú)法生產(chǎn)出流傳于世的精品。工匠精神只有在服務(wù)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民中價(jià)值才能彰顯,內(nèi)涵才能豐富,影響才能久遠(yuǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,服務(wù)的重要性越來(lái)越凸顯,服務(wù)的價(jià)值越來(lái)越被推崇,崇尚服務(wù)不但是工匠精神的理念,也是企業(yè)長(zhǎng)壽的秘訣,還是個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此,服務(wù)是一種態(tài)度,服務(wù)是一種品德,服務(wù)是一種境界。

二、工匠精神融入思政教育的價(jià)值

工匠精神所蘊(yùn)含的勞動(dòng)精神、創(chuàng)造精神、品質(zhì)精神、服務(wù)精神是新時(shí)代高職大學(xué)生思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。工匠精神作為一種精神指引,在當(dāng)代社會(huì)具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。在高職大學(xué)生思想政治教育體系中融入工匠精神,培養(yǎng)具有高尚職業(yè)操守,致力創(chuàng)新創(chuàng)造,努力追求品質(zhì),積極奉獻(xiàn)社會(huì)的高素質(zhì)技能人才,是高職院校育人的責(zé)任與使命。

(一)勞動(dòng)精神培育是思政教育的根本

工匠精神作為一種勞動(dòng)者的勤勞精神,體現(xiàn)了勞動(dòng)者,特別是普通勞動(dòng)者的價(jià)值追求[3]。勞動(dòng)精神既是職業(yè)精神,也是價(jià)值取向,是勞動(dòng)者具備的基本道德品質(zhì)。勞動(dòng)教育既是教育體系的重要組成部分,又是思想政治教育的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談會(huì)上指出:“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)的重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分。思想政治教育要注重培育學(xué)生崇尚勞動(dòng)的情懷、尊重勞動(dòng)的理念、熱愛(ài)勞動(dòng)的自覺(jué),教育學(xué)生樹(shù)立報(bào)效國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)的偉大志向,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)品質(zhì),形成積極向上的職業(yè)態(tài)度,這是思想政治教育邏輯價(jià)值的根本。

(二)創(chuàng)造精神培育是思政教育的旨?xì)w

工匠精神中所蘊(yùn)含的“尚巧”是創(chuàng)造精神的體現(xiàn);“茍日新,日日新,又日新”是古人的創(chuàng)新思維;“惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝”是習(xí)近平總書(shū)記的創(chuàng)新理念。創(chuàng)造性是主觀能動(dòng)性的具體表現(xiàn),是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。創(chuàng)造精神是工匠精神的核心,貫穿于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。創(chuàng)新與創(chuàng)造是孿生兄弟,相輔相成,只有具備創(chuàng)新精神,才能形成創(chuàng)造能力。從理論上講,中國(guó)共產(chǎn)黨成立是一種創(chuàng)造,新中國(guó)成立是一種創(chuàng)造,改革開(kāi)放是一種創(chuàng)造,新時(shí)代社會(huì)變革也是一種創(chuàng)造。創(chuàng)造既是有形的,又是無(wú)形的,既是現(xiàn)實(shí)的,也是歷史的,唯有大力弘揚(yáng)創(chuàng)造精神,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在當(dāng)代社會(huì),創(chuàng)造精神是大學(xué)生應(yīng)具備的基本技能和基本素養(yǎng),也是大學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的獨(dú)門(mén)訣竅。思想政治教育要注重培育學(xué)生的創(chuàng)造精神,將創(chuàng)造精神培育貫穿全過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生品德、能力、興趣協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要全面發(fā)展的人,這是思想政治教育邏輯價(jià)值的旨?xì)w。

(三)品質(zhì)精神培育是思政教育的內(nèi)涵

工匠精神所蘊(yùn)含的品質(zhì)精神具有雙重內(nèi)涵,一方面是產(chǎn)品質(zhì)量的品質(zhì),另一方面是道德行為的品質(zhì)?!敖承莫?dú)運(yùn)”是一種追求完美與極致的工作品質(zhì),是對(duì)工匠高度關(guān)注,心無(wú)旁騖地專(zhuān)注精品生產(chǎn)表現(xiàn)出一絲不茍態(tài)度的肯定。“冰壑玉壺”是一種清新淡雅,超凡脫俗的道德品質(zhì),是對(duì)工匠不為名利、高尚節(jié)操、高潔品性的贊美。高尚的工作品質(zhì)和道德品質(zhì)追求一直是社會(huì)主旋律。古人云:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!边@既是工作品質(zhì)追求,也是道德品質(zhì)追求。在思想政治教育過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)精神,秉承“敦品勵(lì)學(xué),止于至善”的理念,引導(dǎo)和教育學(xué)生做一個(gè)有理想、有道德、有品質(zhì)、有追求的人,明大德、守公德、嚴(yán)私德,這是思想政治教育邏輯價(jià)值的內(nèi)涵。

(四)服務(wù)精神培育是思政教育的目標(biāo)

工匠精神中的服務(wù)精神既是奉獻(xiàn)精神,又是擔(dān)當(dāng)精神。優(yōu)秀工匠都胸懷大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、造福人民。大國(guó)工匠王樹(shù)軍是濰柴職工,既是維修工,也是設(shè)計(jì)師,他認(rèn)為國(guó)之重器不能受制于人,因此他刻苦鉆研,打破國(guó)外技術(shù)壟斷,展示出中國(guó)工匠的風(fēng)骨,在盡頭處超越,在平凡中非凡。大國(guó)工匠王進(jìn)是國(guó)網(wǎng)山東電力公司檢修公司帶電作業(yè)工,“平步百米鐵塔,橫穿超、特高壓,在‘刀鋒上起舞,守護(hù)著歲月通明、燈火萬(wàn)家”。大國(guó)工匠表現(xiàn)出的精神就是服務(wù)精神,服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)祖國(guó),體現(xiàn)崇高的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。這種精神歷久彌新,這種擔(dān)當(dāng)令人起敬。思想政治教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)精神,引導(dǎo)和教育學(xué)生樂(lè)于奉獻(xiàn),敢于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,知行合一,用青春夢(mèng)激揚(yáng)中國(guó)夢(mèng),創(chuàng)造非凡業(yè)績(jī),這是思想政治教育邏輯價(jià)值的目標(biāo)。

三、工匠精神融入思政教育的路徑

工匠精神是一種價(jià)值理性與實(shí)踐理性相結(jié)合的理性精神,也是人文精神與實(shí)踐精神相融合的個(gè)人價(jià)值理念[4]。工匠精神融入思想政治教育要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,運(yùn)用新理念、新技術(shù)、新方法、新手段,貼近學(xué)生,貼近實(shí)際,構(gòu)建工匠精神全新培育體系,有效發(fā)揮工匠精神育人價(jià)值。

(一)構(gòu)建工匠精神培育課程體系

工匠精神培育,實(shí)踐是基礎(chǔ),教育是關(guān)鍵。構(gòu)建專(zhuān)業(yè)課程、思政課程、勞動(dòng)課程三位一體的課程體系,積極發(fā)揮第一課堂作用,將工匠精神培育融入教學(xué)各環(huán)節(jié)及全過(guò)程。其一,構(gòu)建以工匠精神為理念的專(zhuān)業(yè)課程體系。深入挖掘?qū)I(yè)課程中蘊(yùn)含的工匠精神元素,認(rèn)真完善課程標(biāo)準(zhǔn),精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),把職業(yè)素養(yǎng)培育同課程內(nèi)容緊密結(jié)合,學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論課的同時(shí)潛移默化地認(rèn)同工匠精神理念,堅(jiān)定職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。其二,構(gòu)建以工匠精神為核心的思政課程體系。在思政課程模塊中增加職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)等方面內(nèi)容,注重理想信念和職業(yè)精神培育,發(fā)揮思政課程主渠道作用。其三,構(gòu)建以工匠精神為基礎(chǔ)的勞動(dòng)課程體系。2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出:“勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容,是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值?!薄罢w優(yōu)化學(xué)校課程設(shè)置,將勞動(dòng)教育納入中小學(xué)國(guó)家課程方案和職業(yè)院校、普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)方案,形成具有綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、針對(duì)性的勞動(dòng)教育課程體系?!碑?dāng)前各高校對(duì)勞動(dòng)課程設(shè)置進(jìn)行了有益探索和嘗試,取得良好效果。高職院校勞動(dòng)課程體系設(shè)置要充分考慮勞動(dòng)課程在培育工匠精神方面的不可替代性,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的價(jià)值理念。

(二)構(gòu)建工匠精神培育文化體系

精神的培育一定是在文化熏陶下形成,在文化傳承中積淀。要構(gòu)建校園文化、企業(yè)文化、匠心文化三位一體的文化體系,形成工匠精神培育良好的文化氛圍。其一,大力營(yíng)造工匠精神校園文化。利用校園宣傳欄、校園電子屏、校園廣播、校園電臺(tái)、校園報(bào)刊、校園官微等平臺(tái),宣傳工匠精神的意義與價(jià)值;發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織作用,開(kāi)展工匠精神校園文化活動(dòng),打造工匠精神文化活動(dòng)品牌,擴(kuò)大工匠精神影響力。其二,大力宣傳工匠精神企業(yè)文化。工匠精神萌芽于企業(yè),生長(zhǎng)于企業(yè),傳承于企業(yè),發(fā)展于企業(yè)。工匠精神的傳承是企業(yè)長(zhǎng)壽的秘密所在。高職院校因其人才培養(yǎng)目標(biāo)具有特殊性,需要與企業(yè)緊密聯(lián)系、緊密合作。因此,宣傳企業(yè)文化就是宣傳工匠精神。其三,大力弘揚(yáng)匠心文化。泱泱中華,人才輩出,在燦若星河的歷史名錄中,優(yōu)秀工匠,大國(guó)工匠,數(shù)不勝數(shù)。例如,建筑類(lèi)專(zhuān)業(yè)可以弘揚(yáng)魯班文化。魯班文化是古代勞動(dòng)人民在科技和文化上的偉大創(chuàng)造,是古人對(duì)當(dāng)時(shí)技術(shù)成就和精神特征的總結(jié)。造紙類(lèi)專(zhuān)業(yè)可以弘揚(yáng)蔡倫文化。造紙術(shù)被列為中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一,對(duì)人類(lèi)文化傳播和世界文明進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。印刷類(lèi)專(zhuān)業(yè)可以弘揚(yáng)畢昇文化。活字印刷是中國(guó)印刷術(shù)的重大變革,生動(dòng)詮釋了百年堅(jiān)守、匠心如一的內(nèi)涵。古代工匠對(duì)技術(shù)的極致追求,對(duì)美的深度感受,對(duì)職業(yè)的極強(qiáng)堅(jiān)守形成了極具魅力的匠心文化,盡顯匠心之美。

(三)構(gòu)建工匠精神培育網(wǎng)絡(luò)體系

當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分,工匠精神培育依托網(wǎng)絡(luò)載體必將達(dá)到事半功倍的效果。其一,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái),邀請(qǐng)工匠大師與學(xué)生面對(duì)面交流,讓學(xué)生近距離感受工匠魅力與大師風(fēng)采,增強(qiáng)職業(yè)自信,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。其二,專(zhuān)任教師可錄制工匠精神專(zhuān)題慕課供學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上觀看學(xué)習(xí),提升學(xué)生學(xué)習(xí)趣味性和實(shí)效性,增強(qiáng)工匠精神浸潤(rùn)度。其三,依托學(xué)生專(zhuān)業(yè)社團(tuán),開(kāi)設(shè)網(wǎng)上工匠精神學(xué)習(xí)園地,發(fā)布工匠精神培育的視頻、新聞、故事等等,開(kāi)設(shè)討論專(zhuān)區(qū),營(yíng)造網(wǎng)上工匠精神培育良好氛圍,形成全方位的網(wǎng)絡(luò)培育體系。

(四)構(gòu)建工匠精神培育實(shí)踐體系

知是行之始,行是知之成。工匠精神培育不僅要靠教育,還要靠實(shí)踐,要構(gòu)建專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、企業(yè)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的工匠精神培育實(shí)踐體系,真正打通工匠精神培育各環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)知行合一。其一,創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,加大專(zhuān)業(yè)實(shí)踐力度,模擬逼真的專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)景,讓學(xué)生融入其中,通過(guò)掌握專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)技巧,提升自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力。其二,推進(jìn)產(chǎn)教融合,加大企業(yè)實(shí)踐力度,以產(chǎn)教融合基地為平臺(tái),提升校企合作辦學(xué)水平,激發(fā)學(xué)生融入企業(yè)的積極性和主動(dòng)性,在企業(yè)實(shí)踐中鍛煉專(zhuān)業(yè)能力,提升職業(yè)認(rèn)同感和自豪感。現(xiàn)代學(xué)徒制是對(duì)工匠精神培育與傳承的有效探索和嘗試,在工匠精神培育方面發(fā)揮著獨(dú)特作用,可擴(kuò)大現(xiàn)代學(xué)徒制招生規(guī)模,形成燎原之勢(shì),在師徒技藝傳承中,弘揚(yáng)工匠精神。其三,豐富社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容,提升社會(huì)實(shí)踐成效,以“大國(guó)工匠”故事教育學(xué)生立志成才,開(kāi)展拜訪名匠名師社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)名匠名師的品德與技藝,學(xué)習(xí)職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范,積極引導(dǎo)學(xué)生融入社會(huì),發(fā)揮專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng),服務(wù)社會(huì)發(fā)展,在服務(wù)社會(huì)中彰顯專(zhuān)業(yè)技能價(jià)值,提升專(zhuān)業(yè)自信心和自豪感。

總之,工匠精神培育是新時(shí)代高職院校思政教育的重要內(nèi)容,對(duì)促進(jìn)高職院校大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義。工匠精神融入思政教育要在內(nèi)容上不斷豐富,在形式上不斷創(chuàng)新,在載體上不斷變換,以達(dá)到工匠精神育人目的。

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