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信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及解決對(duì)策

2021-07-21 08:39:37鄒漳木
公關(guān)世界 2021年12期
關(guān)鍵詞:解決對(duì)策挑戰(zhàn)思想政治教育

鄒漳木

摘要:信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來下,對(duì)高校思政教育工作的開展提出更高需求?;诖耍恼乱孕畔⒕W(wǎng)絡(luò)為切入點(diǎn),闡述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)高校思想政治教育帶來的積極影響,指出目前思想政治教育面臨的挑戰(zhàn),并對(duì)相關(guān)解決對(duì)策進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞:信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 高校 思想政治教育 挑戰(zhàn) 解決對(duì)策

引言

信息時(shí)代的高速發(fā)展下,對(duì)高校思政教育工作開展帶來一定的機(jī)遇與挑戰(zhàn),通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè),令思政教育工作脫離傳統(tǒng)的課堂理論教育模式,以多元網(wǎng)絡(luò)資源的導(dǎo)入,使得整個(gè)思政教育工作具有一定的滲透性特點(diǎn)。然而,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為一把雙刃劍,其對(duì)思政教育工作開展也帶來一定的阻礙,例如,西方享樂主義、功利主義思想的滲透,對(duì)我國(guó)固有的意識(shí)形態(tài)造成沖擊,不利于學(xué)生價(jià)值觀、思想觀的正確養(yǎng)成。為此,必須立足于學(xué)生本體,通過教育機(jī)制與網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)的建設(shè)方向,制定出具備可行性、科學(xué)性的教學(xué)方案,以此來確保網(wǎng)絡(luò)資源滲透與學(xué)生學(xué)習(xí)需求達(dá)成精準(zhǔn)對(duì)接,提高實(shí)際教育質(zhì)量。

一、信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)高校思想政治教育帶來的積極影響

信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來下為傳統(tǒng)教育工作的開展,提供多元化路徑,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可對(duì)教育資源進(jìn)行高效率整合,然后結(jié)合不同的教育技術(shù)以及教育理念,對(duì)學(xué)生提供多元化知識(shí)體系,以滿足學(xué)生在當(dāng)前學(xué)習(xí)環(huán)境中的個(gè)性化需求。對(duì)于思教育工作來講,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)可為學(xué)生提供線上與線下教育資源整合的教育途徑,通過網(wǎng)絡(luò)資源的導(dǎo)入,對(duì)大容量信息進(jìn)行全過程分析,提高知識(shí)內(nèi)容的滲透力度,以此來提高實(shí)際學(xué)習(xí)效用。此外,依托于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的教師可以與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)化交流,沖脫出傳統(tǒng)課堂教育的局限。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到某一類問題時(shí),則可通過平臺(tái)進(jìn)行留言,令教師了解到當(dāng)前學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的共性問題,進(jìn)而為后續(xù)教學(xué)工作的開展提供基礎(chǔ)保障。此外,網(wǎng)絡(luò)資源的多形式化導(dǎo)入,可將理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閳D像信息、音頻信息等,其不再局限于固定的板書式教學(xué)中,通過網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所傳輸?shù)亩嘣畔?,可有效增?qiáng)課程教學(xué)的趣味性,進(jìn)一步激發(fā)出學(xué)生對(duì)課程的喜愛程度,以此來提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性。通過多形式教育資源的導(dǎo)入,更加符合網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的定向化需求,為學(xué)生樹立思想觀、價(jià)值觀提供有效載體。

二、信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

(一)價(jià)值觀層面的沖擊

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程教育的深度融合,依托于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可有效實(shí)現(xiàn)教育資源的整合,為學(xué)生提供高質(zhì)量的支持服務(wù)。但從宏觀角度來看,網(wǎng)絡(luò)本身作為一個(gè)基礎(chǔ)性體系,其是以關(guān)建技術(shù)為支撐點(diǎn),通過網(wǎng)絡(luò)框架、數(shù)據(jù)傳輸模式的界定,令網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)具有一定的功能性。然而,從我國(guó)現(xiàn)階段的技術(shù)發(fā)展態(tài)勢(shì)來看,其仍與西方國(guó)家存在一定的差距,這就造成我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)以及資源利用方面存在話語權(quán)缺失的問題。甚至部分西方國(guó)家以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為切入點(diǎn),對(duì)西方所追崇的拜金主義、享樂主義等通過網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行滲透,對(duì)青少年產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)。而從大學(xué)生群體來講,大部分學(xué)生從小學(xué)教育到大學(xué)教育之間,多以理論學(xué)習(xí)為主,其并未參加過社會(huì)實(shí)踐,這就令學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知度不足的嚴(yán)重問題,特別是在步入大學(xué)以后,開放式教育令學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)接觸到更多的新鮮事物,這種思想行為上的跳脫,也將使學(xué)生從原有的應(yīng)試類教育思維中轉(zhuǎn)變出來,一旦學(xué)生自身的意識(shí)形態(tài)受到西方不良思想的蠱惑,極易對(duì)固有的生活理念造成沖擊。此外,學(xué)生本身并不具備相應(yīng)的辨別能力,當(dāng)自身主觀思想認(rèn)定某一類意識(shí)形態(tài)的道路是符合大學(xué)生群體的游玩狀態(tài)時(shí),則將令學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀引導(dǎo),不利于學(xué)生的發(fā)展。

(二)道德品質(zhì)觀層面的沖擊

對(duì)于道德品質(zhì)來講其屬于后天養(yǎng)成行為,人們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中的經(jīng)歷以及自身對(duì)事物所形成的感悟,將作為道德品質(zhì)形成的雛形,通過不斷的磨礪,以保證自身所具備的道德素養(yǎng),是符合社會(huì)發(fā)展與人們之間交流的。與此同時(shí),道德品質(zhì)的體現(xiàn)可通過人與人之間的交互、人對(duì)事物所迸發(fā)出的情感來進(jìn)行品鑒的,即為可以通過人們對(duì)事物所表達(dá)出的情感,映射出人們自身所具備的道德品質(zhì),其具有一定的相對(duì)性。但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境而言,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所存在的隱匿性以及虛擬性特點(diǎn),令人們?cè)诘卿浘W(wǎng)絡(luò)過程中的身份信息處于隱藏狀態(tài),此時(shí)人們可通過發(fā)表言論,彰顯出對(duì)事物最真實(shí)的看法,且此類感情層面的流入不會(huì)受到外境環(huán)境的制約。特別是對(duì)于大學(xué)生群體來講,以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為基礎(chǔ)的不道德行為以及違法違紀(jì)行為等受到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)用戶的隱藏屬性,令學(xué)生們可通過平臺(tái)自由的發(fā)表言論,且不會(huì)承擔(dān)后果,這也就產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)暴力或者是網(wǎng)絡(luò)輿情的反向發(fā)展,不利于學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成。

(三)身心健康健康層面的沖擊

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)綜合了各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的信息,人們只需要在界面中輸入相應(yīng)的信息,即可通過指令檢索,查閱出所需信息或者是與所需信息呈現(xiàn)出關(guān)聯(lián)特點(diǎn)的各類數(shù)據(jù)。但大部分網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在運(yùn)行過程中存在很多的廣告,此類不良信息的導(dǎo)入將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的誘導(dǎo),特別是黃色信息以及灰色產(chǎn)業(yè)鏈信息等。當(dāng)學(xué)生自身在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中受到一定的挫折,導(dǎo)致興趣度不高時(shí),很有可能以網(wǎng)絡(luò)為切入點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中尋求一定的慰藉,這就為不良信息的導(dǎo)入提供路徑。此外,學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)本體產(chǎn)生較高的依賴性特點(diǎn),從心理學(xué)角度來看,此類特征可以歸納為網(wǎng)癮,例如學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說網(wǎng)絡(luò)游戲中,將對(duì)學(xué)生的視力、聽力等感官以及神經(jīng)系統(tǒng)等造成一定的損壞。甚至部分學(xué)生因網(wǎng)癮而產(chǎn)生性格孤僻,交流障礙的現(xiàn)象,極大地?fù)p害大學(xué)生群體的身心健康。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治教育的對(duì)策

(一)建構(gòu)以人文活動(dòng)為基礎(chǔ)的思政教育體系

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)已經(jīng)作為教育工作開展的重要組成部分,為進(jìn)一步保證大學(xué)生思想政治教育工作開展的完整性與時(shí)效性,必須以文化介入的形式為突破點(diǎn),通過開展相應(yīng)的教育活動(dòng),令線上教育與線下教育形成相輔相成的效果。例如通過校園文化活動(dòng)的組建,令學(xué)生將課余時(shí)間應(yīng)用到活動(dòng)中,以此來分化學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴效果,但此過程應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的效果,逐漸將學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的依賴思維轉(zhuǎn)變到實(shí)體類活動(dòng)中,通過文化活動(dòng)的推廣,令學(xué)生認(rèn)知到自身在發(fā)展過程中所存在的不足,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與思想觀,以提高學(xué)生的思想儲(chǔ)備。

(二)建構(gòu)以規(guī)范制度為約束體的思政教體系

網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制的建設(shè)則是對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境形成一種定性化的制約,通過法律制度的滲透,令網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所宣揚(yáng)的內(nèi)容具有一定的規(guī)范性效果,確保思想政治教育工作的開展,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中可得以價(jià)值觀以及情感觀層面地彰顯,進(jìn)一步為網(wǎng)絡(luò)思政教育提供立足點(diǎn)。對(duì)此,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)構(gòu)與教育部門,應(yīng)結(jié)合現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢(shì)以及學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),制定出科學(xué)性的行為準(zhǔn)則,以此來保證學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的操作是建立在規(guī)范體制之上來執(zhí)行的,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

(三)建構(gòu)以文化輸出為目標(biāo)的思政教育體系

以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為基礎(chǔ)的思政教育,其將傳統(tǒng)課堂教育機(jī)制與網(wǎng)絡(luò)教育機(jī)制整合,通過資源倒入,令學(xué)生對(duì)多元化內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),然后結(jié)合實(shí)踐教育工作,保證學(xué)生思想政治理論知識(shí)得以認(rèn)證,以提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,為學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。為此,高校在建設(shè)思政教育體系時(shí),必須結(jié)合現(xiàn)階段大學(xué)生群體在課程知識(shí)講解過程中存在的興趣點(diǎn),建構(gòu)出多維度的滲透性教育機(jī)制,保證學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的途徑是與思政教育內(nèi)容延伸為切入面,令學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中,可充分了解到思政教育對(duì)自身專業(yè)觀以及職業(yè)觀形成所具備的促進(jìn)效用,以此來滿足不同學(xué)生群體的學(xué)習(xí)需求。此外,還可將文化觀念導(dǎo)入到思政教育體系中,以中華傳統(tǒng)文化為核心,挖掘出文化教育與思政教育的共生價(jià)值,進(jìn)一步對(duì)學(xué)生思想觀念進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)。

(四)建構(gòu)以網(wǎng)絡(luò)教育為導(dǎo)向的思政教育體系

從教育本質(zhì)來看,以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為基礎(chǔ)的教育與思政教育可以界定為兩個(gè)不同的教育系統(tǒng),在網(wǎng)絡(luò)層面的教育行為以及約束機(jī)制存在一種泛性效應(yīng),這對(duì)于教育工作人員,其本身所具備的滲透意義以及教育意義,是建立在學(xué)生主觀獲取意愿之上來實(shí)現(xiàn)的。為此,網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)與思政教育系統(tǒng)的結(jié)合,必須對(duì)學(xué)生形成一種正確價(jià)值觀的引導(dǎo),通過道德素養(yǎng)層面的教育,對(duì)德育教育工作開展起到一種延伸的效果,確保學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行操作時(shí),可宏觀層面的遵守道德潛意識(shí),以此來建構(gòu)一個(gè)文明的上網(wǎng)環(huán)境,提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

四、結(jié)語

綜上所述,網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)的建設(shè)下,令高校思政課程實(shí)現(xiàn)線上、線下的整合教育,為進(jìn)一步提高思政教育工作的實(shí)效性,必須立足于學(xué)生發(fā)展特性、思政教育開展形式之上,確保思政理念全過程滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)體系中。期待在未來發(fā)展過程中,以信息技術(shù)為載體的教育體系,可發(fā)揮出正確的教育引導(dǎo)職能,為學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念。

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