王曉青

【摘要】“工匠精神”曾在社會(huì)刮起了一陣狂熱，學(xué)者們更加著重對(duì)“工匠”的研究，其實(shí)精神才是它的核心，不斷突破界限打破常規(guī)，才能更為卓越。本文以傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)意剪刻紙為例，傳播培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”，從對(duì)課題的選取至課題的設(shè)計(jì)傳授等各個(gè)環(huán)節(jié)，相互緊扣，最大程度地激發(fā)學(xué)生的趣味學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟工匠精神的真諦，并且時(shí)刻牢記，代代傳承。

【關(guān)鍵詞】工匠精神;課題研究;創(chuàng)意剪刻紙

“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)”李商隱在《人日即事》中表達(dá)了對(duì)鏤金剪紙技術(shù)的傾嘆，對(duì)這些工藝品深深的觸動(dòng)，被這些工藝品背后的能工巧匠所折服。剪紙藝術(shù)是最古老的民間藝術(shù)之一，剪紙所需要的工具非常簡(jiǎn)單，僅需要一張紙，一把剪刀，江河高山，秀麗國(guó)土，喜怒哀樂(lè)，傳統(tǒng)文化等都被剪的栩栩如生。它是一種喜慶的藝術(shù)品，被人們貼在窗戶(hù)、燈籠、墻壁、大門(mén)上。有的人說(shuō)，民間藝術(shù)是中國(guó)文化的活化石，我覺(jué)得這句話(huà)非常有道理，剪紙藝術(shù)是勞動(dòng)人民通過(guò)雙手，運(yùn)用夸張的手法將不同時(shí)間、不同層次、不同空間的物象結(jié)合到一起，形成一種優(yōu)美多姿的人間藝術(shù)品，這種藝術(shù)品頑強(qiáng)生長(zhǎng)，流傳至今。

我們可以從網(wǎng)上查閱相關(guān)圖案，或者對(duì)當(dāng)?shù)厥詹氐乃囆g(shù)品進(jìn)行觀賞，不難發(fā)現(xiàn)剪紙藝術(shù)的成功，以及我們古代流傳至今的很多非遺文化背后的“工匠精神”。工匠精神主要是一種工作態(tài)度，是對(duì)工作精益求精、追求完美的精神。那時(shí)候的人們一生只做一件事，用一生去打造的藝術(shù)，幾乎無(wú)人超越。這是一種對(duì)職業(yè)的敬畏，對(duì)工作的執(zhí)著，對(duì)所做出來(lái)的藝術(shù)品負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度。他們極度注重細(xì)節(jié)，不斷的創(chuàng)新突破去追求完美，這種信仰就是“工匠精神”的核心。

一、九層之臺(tái)，始于累土——研究

我們以“傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)意剪刻紙課堂中去培養(yǎng)學(xué)生們的工匠精神”作為研究目標(biāo)，利用課題研究的基本方法，教育研究方法，有主法與輔法。主法有觀察法，調(diào)查法，文獻(xiàn)資料法，教育實(shí)驗(yàn)法，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，學(xué)生帶動(dòng)法、比較研究法，個(gè)案研究法，行動(dòng)研究法，反思研究法和質(zhì)的研究法等等：輔法有統(tǒng)計(jì)法、測(cè)量法和問(wèn)卷法等等。

在研究中會(huì)存在著一些紙對(duì)紙、空對(duì)空的現(xiàn)象，所以如何有效地開(kāi)展研究，切合實(shí)際的真真正正的促進(jìn)教育教學(xué)，利于學(xué)校和學(xué)生發(fā)發(fā)展。九層之臺(tái)始于累土，所有課題的研究都需要一點(diǎn)點(diǎn)積累下來(lái)，而不是一蹴而就的，研究此次課題經(jīng)歷了如下階段：教育敘事、精品課例、教育案例

第一階段：成立研究小組

學(xué)校成立了相關(guān)的研究小組，校長(zhǎng)作為此次課題建設(shè)的組長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)工匠精神的工作，校長(zhǎng)表示非常贊同，組員有相關(guān)任課的教師。任課教師的任務(wù)主要是如何去進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，以及方案的實(shí)施，負(fù)責(zé)開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。

第二階段：進(jìn)行課題設(shè)計(jì)

明知愈明，則行之愈篤。此次的研究課題主要是對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代剪刻紙藝術(shù)所體現(xiàn)的工匠精神的研究。校園是無(wú)聲立體的教科書(shū)，孩子們?cè)跐撘颇薪邮苤逃难眨亲钪庇^，最便捷的。向社會(huì)傳授文化精神的源頭，首先要打造建設(shè)立體化的課程資源，讓文化走進(jìn)課堂，一周制定2到3節(jié)的剪紙課堂，可以選擇通過(guò)有聲和無(wú)聲的動(dòng)畫(huà)制作，讓同學(xué)們?nèi)チ私饧艨碳埶囆g(shù)的魅力！讓孩子們自己動(dòng)手制作，體會(huì)剪刻紙藝術(shù)并不簡(jiǎn)單，從而體會(huì)古人的“工匠精神”，以后不管做什么都要追求極致的精神，傳承這種可貴的文化精神。

第三階段：創(chuàng)建教學(xué)資源

1.培訓(xùn)教師資源，

要有強(qiáng)大的教師團(tuán)隊(duì)才能呈現(xiàn)出最好的效果。成立對(duì)古代剪紙文化的研究，加深對(duì)工匠精神的理解，才能更好的傳授文化精髓。培訓(xùn)教師趣味教學(xué)，更加多元化的教學(xué)方法，確保教師先培訓(xùn)后上崗。

2.編纂制定課程層次

循序漸進(jìn)形式，一點(diǎn)點(diǎn)提升課程高度，最后制定精品課程。讓學(xué)生體會(huì)從無(wú)到有到精的整個(gè)過(guò)程，讓孩子們體會(huì)匠人精神的來(lái)之不易，是需要一步一步積累來(lái)的， 將每個(gè)學(xué)生的作品裝進(jìn)檔案 ，最后讓學(xué)生知道他們自己的變化，定期選擇好的作品進(jìn)行全校展覽。

3.舉行示范課

以“剪刻紙的表現(xiàn)形式”作為示范課程，通過(guò)制作PPT課件，提前備好所講課程的內(nèi)容，其中主要的內(nèi)容是陽(yáng)刻剪紙、陰刻剪紙、綜合刻，體會(huì)這種不同表現(xiàn)形式所呈現(xiàn)給人們視覺(jué)上的沖擊，更加鮮明的體現(xiàn)主次，使畫(huà)面更加豐富。并且讓學(xué)生們動(dòng)手選擇自己喜歡的表現(xiàn)形式進(jìn)行制作，選擇優(yōu)異的作品進(jìn)行展示并收納入案。

4.舉行競(jìng)賽

規(guī)定多長(zhǎng)時(shí)期為一周期，舉行競(jìng)技比賽，先由班級(jí)小型競(jìng)賽，再到全校競(jìng)技比賽。對(duì)應(yīng)的設(shè)定獎(jiǎng)品，加深全校學(xué)生對(duì)“匠人精神”的領(lǐng)會(huì)，希望每個(gè)學(xué)生都可以做到對(duì)匠人的獨(dú)具領(lǐng)會(huì)，也讓更多教師成長(zhǎng)起來(lái)。

第四階段：開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

邀請(qǐng)其他院校表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行一次比賽，通過(guò)不同階級(jí)的水平，劃分開(kāi)來(lái)，相同水平的學(xué)生進(jìn)行比賽，并邀請(qǐng)?jiān)诩艏埶囆g(shù)研究比較有名望的老師作為裁判，并且每個(gè)學(xué)生要說(shuō)出自己作品所表達(dá)的內(nèi)容以及所領(lǐng)悟到的精神。

二、不登山不知天之高也——交流

我們知道，固步自封只會(huì)一退再退，在這個(gè)信息泛濫的年代，雖然我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)資料，但有些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)認(rèn)知度還不是那么充分。我們要海納百川，去跟相同研究的人進(jìn)行學(xué)業(yè)交流，去交流我們的成果，去吸納融入更多的建議與內(nèi)容，使得研究成果能夠得到好的成果以及更廣泛的推廣。

目前“工匠精神”已經(jīng)在社會(huì)上引起一陣熱潮，習(xí)近平總書(shū)記在青年技能大會(huì)上提出勞動(dòng)技能是支撐一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族偉大復(fù)興的支撐，對(duì)我國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。弘揚(yáng)社會(huì)精益求精的工匠精神，激勵(lì)廣大青年走向技能成才、技能報(bào)國(guó)的道路。所以我們以傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)意剪紙的方式，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的欣賞，加大學(xué)生建立起的工匠精神，希望學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)能夠一直傳承下去。

三、與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)——成長(zhǎng)

一個(gè)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)史，就是他的課題研究史。從某種意義上來(lái)說(shuō)，課題研究的高度就決定了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的高度，我們不能空有對(duì)課題研究的熱情而無(wú)從下手，也不能缺乏對(duì)做課題的熱情與意識(shí)，“與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”。所有的成功都不是偶然的。要成長(zhǎng)就必須做課題，從普普通通的課題成員開(kāi)始，歷經(jīng)整個(gè)課程，體現(xiàn)工匠精神的深刻含義，我們收獲課題成果會(huì)滿(mǎn)園春色，百花齊放。課題研究無(wú)非就兩點(diǎn)重要，一是需要對(duì)確定的課題有深刻的研究與理解，二是如何進(jìn)行實(shí)踐與推廣，爭(zhēng)取最大成效的取得圓滿(mǎn)的成果。

“吾日三省吾身”我教書(shū)育人是否拼盡了全力，我對(duì)待學(xué)生是否起到了好的榜樣，我的課堂帶給孩子們的影響有多少。我們需要自我反省的過(guò)程，也需要在錯(cuò)誤中不斷改進(jìn)，不斷進(jìn)步，將課程做到更加有質(zhì)量，讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)更加感興趣。讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，也更加需要我們?cè)鷮?shí)工作，不斷更新教育理念，提升自我修為，像個(gè)“匠人”實(shí)現(xiàn)人生的最高理想。

匠人將自己的一生奉獻(xiàn)給了自己熱愛(ài)的職業(yè)，并且孜孜不倦的學(xué)習(xí)創(chuàng)新，將所做的工作挖空細(xì)節(jié)，出神入化的求其完美。這種將工作刻在骨子里的人渾身散發(fā)著人格魅力。有些高明的工匠不僅僅追求的是技藝的精湛，他們更多的是希望可以通過(guò)手中的技藝領(lǐng)悟到“道”的真諦，達(dá)到“道技合一”實(shí)現(xiàn)人生的理想狀態(tài)。同時(shí)身為一名教師，我依然也是一個(gè)“匠人”，一代人的好材掌握在我們手中，我們必須提高自身修養(yǎng)，共同努力，勤勤懇懇的工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)做好引路人。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王卓茹，梁忠毅.中國(guó)剪紙?jiān)诙嗝褡迳鐓^(qū)中的文化記憶與文化象征[N].中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·民間剪紙國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，2004.

[2]王海泉.邳州民間鞋花樣剪紙藝術(shù)初探[N].中國(guó)·徐州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高層論壇，2009.

[3]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].中國(guó)青年出版社，2002.

[4]薜棟.論中國(guó)古代工匠精神的價(jià)值意蘊(yùn)[J].職教論壇，2013.

[5]汪中求.中國(guó)需要工業(yè)精神[M].機(jī)械工業(yè)出版社，2012.