朱福壽

摘 要：鄉(xiāng)土課程是某個(gè)地域內(nèi)最具代表性的鄉(xiāng)土文化。各小學(xué)在開(kāi)展鄉(xiāng)土課程時(shí)，需要根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕厣?，通過(guò)以學(xué)校為平臺(tái)、以教師為主體、以學(xué)生為核心的教學(xué)模式，充分開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)土文化資源，結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土特色打造品牌鄉(xiāng)土課程。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土課程;孩子;學(xué)習(xí);原始動(dòng)力

當(dāng)前，我國(guó)鄉(xiāng)村小學(xué)在國(guó)家統(tǒng)一課綱指導(dǎo)下，從課程設(shè)置到教材內(nèi)容都與城市學(xué)校保持一致，鄉(xiāng)村學(xué)校只教授課本知識(shí)，將考試作為日常教學(xué)目標(biāo)，日常教學(xué)內(nèi)容與村莊生活毫無(wú)關(guān)聯(lián)，刻板單一的鄉(xiāng)土課程未能傳承鄉(xiāng)村文化，未能凸顯農(nóng)村教學(xué)特色。為此，鄉(xiāng)村小學(xué)應(yīng)充分挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化特色，創(chuàng)辦自己的品牌鄉(xiāng)土課程，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)原始動(dòng)力的同時(shí)，深深地?zé)釔?ài)腳下的這片土地。

一、以學(xué)校為平臺(tái)，開(kāi)發(fā)品牌鄉(xiāng)土課程

由于農(nóng)村大多數(shù)地區(qū)教育資源落后，未有專業(yè)教學(xué)科研專家圍繞當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土特色進(jìn)行教學(xué)資源研發(fā)，所以鄉(xiāng)村小學(xué)需要以本校為平臺(tái)，通過(guò)多種渠道搜集鄉(xiāng)土課程資源，使傳統(tǒng)鄉(xiāng)土課程重心由最初城市化、樣板化，逐漸轉(zhuǎn)變成學(xué)生熟知的鄉(xiāng)土課程，以此增加鄉(xiāng)土教學(xué)課程的親和力，使其成為適合本土學(xué)生的課程，激發(fā)學(xué)生想要探究學(xué)習(xí)的原始動(dòng)力。為此，鄉(xiāng)村小學(xué)應(yīng)擔(dān)負(fù)起鄉(xiāng)土課程研發(fā)的領(lǐng)導(dǎo)作用，通過(guò)整體規(guī)劃、監(jiān)督管理、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)等，打造具有本土品牌特色的鄉(xiāng)土課程。本校開(kāi)展鄉(xiāng)土課程時(shí)，“鄉(xiāng)土課”和“農(nóng)耕課”作為品牌特色課程，其教學(xué)目的就是讓學(xué)生擁有一顆感恩的心，堅(jiān)守世代祖輩的質(zhì)樸善良。以“鄉(xiāng)土課”為例，該課程有兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，一是培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知，二是培養(yǎng)學(xué)生的家鄉(xiāng)認(rèn)知。在學(xué)習(xí)過(guò)程中讓學(xué)生清楚地知道“我是誰(shuí)”“我從哪里來(lái)”“我深深地愛(ài)著我的家鄉(xiāng)”等，在實(shí)際行動(dòng)中與其他學(xué)生共同分享自己的勞動(dòng)所得，將改變家鄉(xiāng)作為自己的夢(mèng)想。歷經(jīng)幾年鄉(xiāng)土文化改革，本校在品牌鄉(xiāng)土文化課程的帶動(dòng)下，讓學(xué)生與家鄉(xiāng)建立極為親密的連接，立志長(zhǎng)大后回家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)。

二、以教師為主體，落實(shí)品牌鄉(xiāng)土課程

教師既是鄉(xiāng)土課程的編輯主體，又是課程教學(xué)的實(shí)施者，應(yīng)站在學(xué)生角度對(duì)現(xiàn)有的鄉(xiāng)土課程教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行審視，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)以及認(rèn)知結(jié)構(gòu)，將學(xué)校打造的鄉(xiāng)土課程品牌有效落到實(shí)處。為此，學(xué)校應(yīng)給予教師鄉(xiāng)土課程開(kāi)發(fā)自主權(quán)，讓其在輕松、寬松的開(kāi)發(fā)環(huán)境中，對(duì)鄉(xiāng)土課程資源進(jìn)行整合創(chuàng)新，建立鄉(xiāng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源庫(kù)。圍繞學(xué)校品牌鄉(xiāng)土課程進(jìn)行特色教育，注重各科教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作，對(duì)鄉(xiāng)土課程資源進(jìn)行共同篩選整合，定期圍繞品牌主題開(kāi)展教研活動(dòng)，建立開(kāi)發(fā)、研究、教學(xué)一體化鄉(xiāng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程教師群。本校在打造品牌鄉(xiāng)土課程時(shí)，將“立足鄉(xiāng)土，敬愛(ài)自然，回歸人本，走向未來(lái)”作為課程宗旨，打破傳統(tǒng)鄉(xiāng)土教學(xué)的局限性，帶領(lǐng)學(xué)生走出班級(jí)、走出校園，用自己的眼睛欣賞自然景色，用腳丈量田地尺寸，用手種植應(yīng)季農(nóng)作物，使其在勞作中充分意識(shí)到知識(shí)的重要性，現(xiàn)代化技能的便捷性。長(zhǎng)此以往，教師在鄉(xiāng)土課程實(shí)施中，將原本零散、盲目的探索轉(zhuǎn)變成體系化、品牌化的課程，努力實(shí)現(xiàn)從教師單方面的校園教育到構(gòu)建全新完善的鄉(xiāng)村教育生態(tài)系統(tǒng)的蛻變。繼而助力鄉(xiāng)村教育振興、鄉(xiāng)村發(fā)展振興。

三、以學(xué)生為核心，激發(fā)學(xué)生的原始動(dòng)力

在鄉(xiāng)土課程教學(xué)中，學(xué)生作為該課程的學(xué)習(xí)主體，應(yīng)在現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的原始動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，主動(dòng)探尋身邊的鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在體驗(yàn)和收獲中感知鄉(xiāng)村本土文化的獨(dú)特魅力。本校位于“平?jīng)鼋鸸敝鳟a(chǎn)地靜寧縣城川鎮(zhèn)，借助平?jīng)鼋鸸膮^(qū)位優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)辦以“蘋果為核心的自然生態(tài)教育”，從“蘋果”課程到“蘋果谷”品牌課程體系。其課程內(nèi)容以“立德樹(shù)人”為核心目標(biāo)，通過(guò)鄉(xiāng)土課程、主題活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等形式，將“蘋果文化”滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，讓濃濃的蘋果芳香飄進(jìn)每一位學(xué)生的心田。使其知道自己來(lái)自金果之鄉(xiāng)，會(huì)唱“蘋果謠”，會(huì)跳“蘋果舞”，會(huì)做“蘋果醋”，在鄉(xiāng)村課程中擁有自信與從容，感受收獲的喜悅，充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的聯(lián)結(jié)作用，建立協(xié)同育人，促進(jìn)學(xué)生身心健康的茁壯成長(zhǎng)。

綜上所述，鄉(xiāng)土課程有利于激發(fā)學(xué)生的原始動(dòng)力，使他們主動(dòng)投入鄉(xiāng)土品牌課程的體驗(yàn)中，并在體驗(yàn)中感悟、觀察、反思，并將“實(shí)踐所得”應(yīng)用于新的生活、學(xué)習(xí)情景中，使其探究能力、合作能力和創(chuàng)新能力都得到充分訓(xùn)練與發(fā)展，真正做到知行合一、學(xué)以致用。

參考文獻(xiàn)：

張玉佩.農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程建設(shè)的實(shí)踐研究：以橋林小學(xué)為例[J].小學(xué)教學(xué)研究，2021（8）：32-33.

注：本文系“平?jīng)鍪薪逃茖W(xué)規(guī)劃課題‘農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校困境兒童協(xié)助與教師成長(zhǎng)的實(shí)踐研究——以D小學(xué)為例的階段性研究成果論文，課題立項(xiàng)號(hào)：[2021]PLG707?！?/p>