任妮妮

◆摘? 要：在新時代的群眾文化中美術(shù)活動占據(jù)著十分重要的地位，不僅能夠滿足廣大人民群眾精神文化的需求，還能夠在很大程度上幫助更多群體在美術(shù)中感悟美學(xué)精神，提高個人藝術(shù)造詣，自我進(jìn)步。在培養(yǎng)群眾文化的過程中，開展美術(shù)創(chuàng)意活動也成為了很多單位深入探索的內(nèi)容?；诖耍疚膶@如何開展美術(shù)創(chuàng)意活動提出幾點(diǎn)建議。

◆關(guān)鍵詞：群眾文化;美術(shù)活動;創(chuàng)意活動

廣大人民群眾在享受群眾文化的過程中可以體會到較好的娛樂氛圍，都是美術(shù)作為一種藝術(shù)的高端表現(xiàn)形式。不僅能夠豐富人們的審美情趣，給群眾帶來審美體驗(yàn)，也能夠開闊人的視野，給人民群眾提供一個自我開發(fā)以及豐富提升的渠道。更好地開展美術(shù)活動，在群眾文化中也能夠帶來一定的社會效益。

一、創(chuàng)意活動包含多種美術(shù)形式，建立多元包容的活動氛圍

在群眾文化活動的開展過程當(dāng)中，美術(shù)是一個較大的類別，其中還包括繪畫，雕塑以及書法等多種形式。在推動美術(shù)活動創(chuàng)意發(fā)展的過程中，活動策劃人員也可以將多種美術(shù)形式巧妙融合起來，引導(dǎo)更多群眾沉浸在活動氛圍中。

例如：在現(xiàn)代化美術(shù)創(chuàng)意活動開展過程中，多數(shù)參與群眾看中的是活動本身的豐富性，設(shè)置少量的活動內(nèi)容雖然可以在一定程度上吸引更多專業(yè)化的群眾，但是整體活動參與人數(shù)的基數(shù)無法得到保證。美術(shù)本身是一個較大的類別，存在很多形式可供挑選，因此，在設(shè)計活動的過程中也應(yīng)當(dāng)將多種形式融合進(jìn)來。以繪畫活動為例，在朋友圈中文化的過程中，繪畫活動并不是簡單的拿起畫筆在畫板上畫畫，它可以包含各種形式。例如常見的國畫，油畫都可以成為受歡迎的活動內(nèi)容。除此之外，活動形式也應(yīng)當(dāng)涉及多個美術(shù)維度，除了繪畫，還應(yīng)當(dāng)包含雕塑，書法，攝影等多種文化活動形式。只有在這樣的大前提下，活動內(nèi)容才能更加豐富多元，活動氛圍也會更具包容性。

二、設(shè)計互動平臺，引導(dǎo)群眾積極探討

成功的群眾文化不是一個人的專利，需要整個群體的共同參與。因此，在組織美術(shù)創(chuàng)意活動的過程中，活動設(shè)計人員要考慮到不同人的藝術(shù)品味和審美素質(zhì)，也要給參與活動的人群留下一個途徑互相交流自身的美學(xué)看法。

例如：以一場美術(shù)館的活動為例，策劃人員在組織活動的時候就要提前考慮到每位活動參與者在看到美術(shù)館的場景之后都會有一些自身獨(dú)特的美學(xué)觀點(diǎn)想要表達(dá)。此時就可以設(shè)計一個互動性較強(qiáng)的場所，爭取讓每位活動參與者都能夠在離開活動現(xiàn)場之前留下一些自己的看法，鼓勵參與者之間互相交流?？梢蕴崆皽?zhǔn)備好一些不干膠小貼紙，在活動開始時為群眾分發(fā)，保證每位參與人員都能夠得到一些小貼紙?？吹揭恍┫矚g的作品時，參與者可以在美術(shù)館每件藏品下方的白色貼卡上粘貼一張貼紙，貼紙?jiān)蕉?，就說明這件展品越受歡迎。而活動參與者的觀點(diǎn)，在此過程中也就得到了表達(dá)和記錄。

同時，不同的人對于同一件展品的看法也是不同的，利用這樣的規(guī)則設(shè)計，可以讓每位到場人員都留下一些自己的想法，也能夠較好地引導(dǎo)群眾進(jìn)行個人觀點(diǎn)的表達(dá)和討論。在社交媒體不斷發(fā)展的今天，越來越多的人喜歡在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表個人見解和看法。策劃人員也可以結(jié)合這一時代背景，設(shè)計一個獨(dú)特的話題，讓群眾自發(fā)帶話題轉(zhuǎn)發(fā)討論。需要注意的是，并不是所有的參與人員都愿意主動分享個人的美學(xué)看法，組織一場創(chuàng)意性活動的時候，策劃人員可以提前準(zhǔn)備好一些獎勵，鼓勵和引導(dǎo)參與者主動抒發(fā)自己的看法。

三、增強(qiáng)群眾美術(shù)基礎(chǔ)，打造高質(zhì)量的活動氛圍

美術(shù)本身是一項(xiàng)具有門檻的藝術(shù)，普通的大眾群體在初次接觸美術(shù)的時候，可能并不會展現(xiàn)出優(yōu)秀的美學(xué)品味。因此，為了打造更好的文化傳播環(huán)境，在活動過程中，也可以對參與群體進(jìn)行短暫的美學(xué)培訓(xùn)和短暫的藝術(shù)熏陶。

例如：同樣以一場美術(shù)創(chuàng)意活動為例，在書法區(qū)有很多展出的狂草書法，對于不懂得書法的群體來說這一類書法字畫并不具備獨(dú)特的美學(xué)價值，很多群眾也無法對這些藝術(shù)瑰寶進(jìn)行合理欣賞。因此，在活動過程中就可以在一旁設(shè)置解說人員，不僅科普書法字畫的歷史知識和文化背景，還可以從筆法入手，在草書展區(qū)旁邊設(shè)置一個書寫臺，邀請活動參與者在聽完解說員的講解之后主動拿起毛筆進(jìn)行短暫的單體字臨摹。

通過親身實(shí)地的實(shí)驗(yàn)，很多人就會發(fā)現(xiàn)這樣的草書書法并不是簡單寫就的，這也需要一定的門檻和技巧。而在學(xué)習(xí)了這些內(nèi)容之后，重新對展區(qū)展出的草書書法字畫進(jìn)行欣賞，參與者們的想法也會發(fā)生一定的轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，短時間內(nèi)要將對群眾的美學(xué)觀念做出極大的轉(zhuǎn)變可能性是很低的，但是為了打造更高質(zhì)量的活動氛圍，活動設(shè)計人員還是應(yīng)當(dāng)在這方面做出一定的努力。更好地促進(jìn)群眾文化科學(xué)發(fā)展，打造以社會主義核心價值觀為基本導(dǎo)向的文化市場。

四、總結(jié)

隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我國的群眾文化建設(shè)速度也在不斷加快，群眾文化作為現(xiàn)代化文化事業(yè)的重要組成部分。通過開展美術(shù)活動，能夠更好地促進(jìn)群眾文化建設(shè)、發(fā)展。通過在活動中融入多種形式，設(shè)計互動平臺以及增強(qiáng)群眾美學(xué)基礎(chǔ)等多種辦法，美術(shù)活動在群眾文化中的社會效益也能夠得到一定的保證。

參考文獻(xiàn)

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