華曉明

摘要：研究以“傳承民族音樂，堅定文化自信”為引領(lǐng)，立足初中音樂課堂教學(xué)實踐，通過開發(fā)課程資源，挖掘民族音樂的文化內(nèi)涵;創(chuàng)新課堂教學(xué)，體驗民族音樂的文化情感;組織藝術(shù)活動，弘揚民族音樂的文化價值等方式培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，厚植愛國情懷，讓民族音樂之花開遍中華大地，讓民族音樂之美浸潤學(xué)生心田。

關(guān)鍵詞：中國民族音樂;音樂文化;文化傳承

中圖分類號：G633.95 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2021）06A-0038-04

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。在這片深情的土地上，勤勞智慧的勞動人民，用樸素的思想和清澈的聲音，創(chuàng)造出許多散發(fā)著泥土氣息的民間音樂，這些音樂猶如一塊肥沃的土壤，為我國民族音樂文化的發(fā)展提供了豐富的營養(yǎng)。千百年來，他們口口相傳，唱響在中華大地上，成為流淌在這片土地上最動人的旋律。

一線音樂教師“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生熟悉并熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識、培養(yǎng)愛國主義情操?！盵1]近年來，隨著新課改的不斷推進(jìn)，各級各類學(xué)校越來越重視對學(xué)生進(jìn)行弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)。我國民族音樂內(nèi)容豐富，具有很高的欣賞價值和教育意義。就江蘇省為例，翻開初中音樂教科書，中國民族音樂作品占有較高的比重（演唱歌曲共67首，中國民族風(fēng)格歌曲17首，占比25%;音樂欣賞曲目共74首，中國民族風(fēng)格音樂30首，占比40%）。但在實際教學(xué)中，中國民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀。如何結(jié)合音樂教學(xué)實踐，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，筆者進(jìn)行了粗淺的嘗試和探索。

一、開發(fā)課程資源，挖掘民族音樂的文化內(nèi)涵

我國的民族音樂文化博大精深、豐富多彩，燦爛的民族文化孕育了多彩的民族音樂。漢族民歌里的勞動號子、山歌、小調(diào)，蒙古族的長調(diào)短調(diào)，維吾爾族的十二木卡姆以及流傳在中華大地上的一大批經(jīng)典優(yōu)秀的民族器樂作品，是中華民族音樂文化的精髓和寶藏。教師可通過多種渠道收集相關(guān)的音樂素材，精挑細(xì)選再加工，提煉與民族音樂文化相關(guān)的元素，使之符合初中學(xué)生的審美情趣，從而深刻領(lǐng)悟民族音樂的魅力。

（一）挖掘教材相關(guān)內(nèi)容，感受民族音樂的韻律之美

現(xiàn)行的初中音樂教學(xué)，基本是按照教材進(jìn)行授課的。因此教師在依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)計劃時，應(yīng)從教學(xué)活動的延續(xù)性和系統(tǒng)化對民族音樂的內(nèi)容進(jìn)行選擇。江蘇民歌《茉莉花》、陜北的信天游、青海的花兒、侗族大歌、藏族酒歌與蒙古族長調(diào)等，這些經(jīng)典的中國民族音樂都被列入教科書中。教學(xué)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生去欣賞蒙古長調(diào)的深邃悠長和藏族酒歌的熱情嘹亮，讓學(xué)生去感受蒙古草原的寬廣無垠和高原音樂的高亢純凈。通過對比，這些不同民族音樂的優(yōu)美韻律會深深鐫刻在學(xué)生的心中，從而讓他們感受到民族音樂所蘊含的情感內(nèi)涵和文化價值。

（二）結(jié)合本土文化，領(lǐng)悟民族音樂的文化內(nèi)涵

在我國民族音樂寶庫里，許多作品滲透著濃郁的本土音樂文化的精髓與內(nèi)涵。如江蘇民歌《無錫景》，旋律細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，具有典型的江南音樂特點。因此，在音樂教學(xué)活動中，教師可因地制宜，讓學(xué)生用方言演唱，感受吳儂軟語帶來的江南民歌的韻味。同時借鑒相關(guān)地方資源，將這首民歌的教學(xué)和本土文化相融合，如歌中唱的“黿頭渚”“二泉”“梅山”“泥人店”等處，家鄉(xiāng)優(yōu)美的山水文化，讓這首民歌增添獨特的藝術(shù)魅力。

（三）充分利用媒體，拓展民族音樂的學(xué)習(xí)途徑

我國民族眾多，音樂文化豐富多彩，但在實際教學(xué)中，大多數(shù)初中學(xué)生對民族音樂不感興趣。深究其原因，主要是作品呈現(xiàn)形式不夠豐富，大多以音頻形式出現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)生對民族音樂缺少親近之感。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們審美意識的提升，民族音樂的表達(dá)形式也呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢。教學(xué)中，教師要廣泛收集整合媒體資源，采用學(xué)生喜歡的方式進(jìn)行傳授。比如欣賞女子十二樂坊“新民樂”的視頻，讓學(xué)生直觀感受《茉莉花》《青春舞曲》等民歌優(yōu)美的旋律;通過觀看央視《民歌中國》等視頻，教師和學(xué)生一起分析某些民歌里因為融入了流行音樂的元素，從而大大增強了民族音樂作品的審美情趣和視覺美感。這樣的師生探討、共同解讀，極大地提升了民族音樂在學(xué)生心目中的藝術(shù)感染力。

二、創(chuàng)新課堂教學(xué)，體驗民族音樂的文化情感

“將民族音樂融入初中音樂教學(xué)中能夠更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂文化，將民族音樂文化深入學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生從心中接受，增加歷史文化認(rèn)同感?！盵2]音樂是人類共有的語言，其中所蘊藏的真善美，是人類永恒的價值。民族音樂的產(chǎn)生背景大多數(shù)都伴隨著生動的民間傳說或歷史事件，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師應(yīng)“講好”這些音樂背后的故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們更好地理解音樂內(nèi)涵。

（一）以親身體驗來感知民族音樂中的“真”

民族音樂的產(chǎn)生大多和老百姓的生活體驗有著直接的關(guān)聯(lián)。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候，應(yīng)結(jié)合某些真實的體驗和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，設(shè)計出課堂上新的音樂故事，激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣。漢族民歌里的勞動號子，是伴隨著老百姓而產(chǎn)生的“勞動之歌”。教學(xué)中，教師首先要告訴學(xué)生勞動號子的由來，它們或為舒緩疲勞的隨心而唱，或為鼓舞士氣的快意而歌。然后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生親身體驗船夫號子的真實力量，先讓他們欣賞這樣的場景：船夫們頭頂烈日，手撐長篙，齊心協(xié)力，一領(lǐng)眾和。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生們分組模仿，用心體驗，感受號子鏗鏘有力，尤其是“哼”“嗬”“喲”等襯詞的運用，讓學(xué)生仿佛身臨其境，感覺自己就是那吶喊的船夫，體驗勞動號子帶來的真實與力量。

（二）以故事敘述來詮釋民族音樂中的“善”

我國許多優(yōu)秀民族音樂作品的背后，都蘊藏著一段段動人的歷史或傳說，教師在教學(xué)中可創(chuàng)設(shè)一定的情境，引導(dǎo)學(xué)生去聆聽中華大地上不同時代的經(jīng)典之聲。如欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》時，教師課前讓學(xué)生了解梁山伯與祝英臺的故事，課堂上引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的場景音樂，感受梁祝二人“同窗共讀”的歡樂、“封建勢力”的無情以及“化蝶”后的永恒，最后在音樂中師生一起領(lǐng)略交響音樂民族化的魅力;又如欣賞古琴曲《流水》時，教師可先讓學(xué)生講述俞伯牙和鐘子期的故事，在學(xué)生了解古琴歷史和音色特點的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞樂曲，在山水和諧中聆聽“伯牙鼓琴，子期善聽”千古知音的旋律。教學(xué)中，教師會選擇用不同的方式解讀音樂作品中對應(yīng)的文化背景，讓學(xué)生感受中華民族傳統(tǒng)文化中“上善若水”的境界和民族音樂之間的互通互容，進(jìn)一步理解音樂作品與音樂文化之間的聯(lián)系。

（三）以場景模擬來展示民族音樂中的“美”

在浩如煙海的民族音樂長河里，有許多美妙音符和動人的旋律，它們猶如流淌在這片土地上的清泉，滋潤著人們的思想和靈魂。在課堂上，教師要善于利用這些優(yōu)美的旋律引導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)教師提到信天游，學(xué)生們的腦海中會浮現(xiàn)出黃土高坡上那高亢悠遠(yuǎn)的《山丹丹開花紅艷艷》;當(dāng)教師說起花兒，學(xué)生們立刻會哼唱起輕松活潑的青海民歌《花兒與少年》;教師唱一段《牧歌》，他們會立刻體會到蒙古長調(diào)中“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯美;觀看一段十二木卡姆，他們會想起維吾爾族大家庭載歌載舞的歡樂場面。教學(xué)中，教師可以設(shè)置一定的場景，讓學(xué)生通過演唱或表演，感受這些具有濃郁地域色彩和民族特色的歌舞所散發(fā)出來的魅力，從音樂中發(fā)現(xiàn)民族音樂的韻律之美，從而更好地理解民族音樂文化中高度的美學(xué)價值。

三、組織藝術(shù)活動，弘揚民族音樂的文化價值

“對民族音樂的傳承，不應(yīng)僅停留在欣賞層面，更高的層次在于表現(xiàn)和創(chuàng)造，通過民族音樂藝術(shù)創(chuàng)造活動來傳承民族音樂文化?！盵3]豐富多彩的音樂實踐活動，對學(xué)生的吸引力是無比巨大的，它是學(xué)生展示自己音樂才華的舞臺，也是傳承民族音樂文化的主要渠道，教師要善于利用這些活動來挖掘?qū)W生的表現(xiàn)潛能，不斷提升他們的文化內(nèi)涵。

（一）在合唱中感受民歌的生活氣息

豐富多彩的民歌是民族音樂文化中的璀璨明珠，不同民族的民間歌曲中蘊含多姿多彩的文化信仰和生活態(tài)度。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與弘揚民族音樂的實踐活動，用多種形式演唱這些經(jīng)典的民歌，親身體驗民族音樂的藝術(shù)之美和博大精深，這也是民族音樂在青少年中得到廣泛傳承的有效途徑。在合唱活動中，教師可選擇不同類型、不同風(fēng)格特點的各地區(qū)有代表性的民歌進(jìn)行排練，如《茉莉花》《沂蒙山小調(diào)》《在那遙遠(yuǎn)的地方》等。教師通過對作品的精心講解與排練，使學(xué)生感受來自我國不同地區(qū)的民歌所散發(fā)出來的生活氣息與藝術(shù)魅力，領(lǐng)略不同民族文化背景下蘊涵的音樂文化，進(jìn)一步體會民族音樂與眾不同的魅力。

（二）在演奏中領(lǐng)悟民樂的八音和鳴

課外藝術(shù)活動中，不同的學(xué)校可根據(jù)條件開設(shè)形式不同的民樂社團(tuán)，比如由竹笛、二胡、琵琶、古箏、揚琴等多種民族樂器構(gòu)成的小型民樂隊。教師可結(jié)合教材內(nèi)容講授樂理知識、相關(guān)樂器的演奏方法與技巧，同時也可將我國民族樂器中的相關(guān)音樂文化融入訓(xùn)練中去，讓學(xué)生感受中國民族樂器中所蘊藏的文化底蘊。此外在排練時，可精選一些在課堂教學(xué)中欣賞過的合奏曲目，比如《紫竹調(diào)》《花兒與少年》《瑤族舞曲》等，并創(chuàng)設(shè)一定的機(jī)會讓學(xué)生登臺表演。通過這些民樂作品的演奏，可以更好地優(yōu)化課堂中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以便學(xué)生更深刻地理解音樂教材中一些經(jīng)典作品的內(nèi)涵。絲竹管弦、八音和鳴，這是我國民族音樂文化的經(jīng)典之聲，也是從遠(yuǎn)古走向未來的民族之聲。因此，讓學(xué)生參與這樣有意義的音樂課外活動，對民族音樂文化的傳承，有著非常重要的意義。

（三）在表演中體會舞蹈的民族神韻

音樂和舞蹈，都是民族音樂文化中的重要組成部分，它們共同演繹著我國各民族人民的生活狀態(tài)和情感表達(dá)。同時，所有的舞蹈，都不可能脫離音樂而單獨存在。課外活動中，教師應(yīng)選取我國各民族優(yōu)秀的民間歌舞，如漢族的秧歌、傣族的孔雀舞、藏族的踢踏舞、彝族的跳月都神態(tài)各異，同時新疆舞的熱情洋溢、蒙古舞深情綿長等，都生動折射出各民族音樂文化獨具特色的神韻。教師可組織學(xué)生觀看相關(guān)的民族舞蹈展演，挑選出精品舞蹈進(jìn)行排練，讓學(xué)生通過肢體語言來表達(dá)不同民族舞蹈的美感，提高他們對于民族音樂文化的理解，増加審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。

在初中音樂教育教學(xué)中，合理地植入民族文化的背景是提升學(xué)生對民族音樂文化理解的主要途徑，也是民族音樂教學(xué)順利開展的重要保障。因此，教師應(yīng)充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)民族音樂文化的傳承與初中音樂教育教學(xué)的有機(jī)融合。堅定文化自信，在教學(xué)中研究，在研究中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中尋根，“弘揚民族音樂、傳承民族文化”才能真正落到實處。

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責(zé)任編輯：李韋