湯繼宗

隨著現(xiàn)代教育方向逐步的明細化，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)理念的驅(qū)動下，高中語文課堂教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)方法都得到了全面的改進與突破。從以往的單篇閱讀教學(xué)到如今的群文閱讀教學(xué)，不僅可以提升學(xué)生的閱讀能力同時還能推動他們對比、分析、歸納、總結(jié)以及邏輯分析能力的形成與發(fā)展。可以說，群文閱讀模式的出現(xiàn)打破了我國傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)中單調(diào)、乏味、不以學(xué)生為主等僵局。而群文閱讀教學(xué)是一種新型的教學(xué)方式，其中的內(nèi)涵、方法都需要教師加以整理、分析和研究。文本集群的構(gòu)建是群文閱讀的前提也是關(guān)鍵一步，沒有集群何談群文閱讀？基于此，筆者以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例，從文本集群的構(gòu)建入手，就高中語文閱讀教學(xué)中群文閱讀的作用與實踐展開分析。

一、同體集群方式進行群文閱讀教學(xué)

這里說的“體”就是體裁的意思，同體就是同一體裁。在進行群文閱讀時，將同一體裁確定為群文議題，可以有效帶領(lǐng)學(xué)生在同一體裁中領(lǐng)略群文閱讀的魅力。我們?nèi)粘Ｋ岬降捏w裁包括了散文、小說、神話、寓言、詩歌、傳記，等等。一般來說，同一體裁之間的對比閱讀對于學(xué)生掌握該體裁的寫作技巧有著極為重要的引導(dǎo)和啟發(fā)作用。比如，同時對三篇記敘文進行群文閱讀教學(xué)，可以深刻認識到記敘文的六要素。或者僅僅將幾篇記敘文的開頭構(gòu)建成集群進行閱讀教學(xué)，也可以讓學(xué)生了解到開頭對于文章的意義，開頭的寫作方式以及開頭的種類，諸如提問式開頭、交待要素式開頭等?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》是選自于《水滸傳》，而《水滸傳》又是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說。根據(jù)小說這一體裁，在進行《林教頭風(fēng)雪山神廟》的群文閱讀時，教師可以選擇其他的同等層次的小說進行組合。比如，西游記里的《孫行者大鬧五莊觀》，紅樓夢里的《林黛玉別父進京都》以及《三國演義》里的《董太師大鬧鳳儀亭》，等等。從這幾個篇章的名字可以看出來，它們都是人物與地名的組合，與原文從體裁和結(jié)構(gòu)上都非常相似，通過組合進行群文閱讀有利于學(xué)生學(xué)習(xí)小說的撰寫方式，感受到章回體長篇小說中的寫作技巧。同時，除了與四大名著進行組合閱讀外，將眼光聚焦于教材本身，同一單元的《裝在套子里的人》雖然是短篇小說，但是將其與《林教頭風(fēng)雪山神廟》進行對比閱讀，其教學(xué)效果也不容小視。兩篇文章雖然一中一西，一莊一諧，但是不僅體裁相同，題材也相似。兩篇課文都反映了當(dāng)時社會的黑暗，作者都具有一定的反黑暗社會的意識。所以，將二者進行對比閱讀教學(xué)可以增強閱讀教學(xué)的創(chuàng)新性，語文閱讀教學(xué)也會增加些許精彩的瞬間。

二、同法集群方式進行群文閱讀教學(xué)

這里所說的“法”就是寫作手法，依托于同一個寫作手法的多篇文章組合在一起進行群文閱讀可以有效引領(lǐng)學(xué)生更深層次地感知這一寫作手法的內(nèi)涵、技巧與意義，同時也能將讀與寫無縫掛鉤，以讀學(xué)寫，以寫促讀。比如，《林教頭風(fēng)雪山神廟》中包含著非常成功的景物描寫和細節(jié)描寫。那么，教師可以以此為切入點為學(xué)生選擇合適的群文閱讀組合?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》中的“風(fēng)雪”點名了故事發(fā)生的環(huán)境背景，全文對風(fēng)雪的描寫雖然不多，但是都具有一定的作用，或渲染氣氛或表現(xiàn)人物性格?！罢菄蓝鞖猓泼荛]，朔風(fēng)漸起，卻紛紛揚揚卷下一天大雪來”“看那雪，到晚越下得緊了”，教師可以以此為入口，選擇一切其他對風(fēng)雪進行環(huán)境描寫的文章，進一步引領(lǐng)學(xué)生去感受風(fēng)雪在不同的小說片段中的存在意義。比如，對于“雪景”在小說中的運用，魯迅的《祝福》是非常值得一提的，祥林嫂去世時，作者如此寫：“雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽上去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂?！边@樣的雪景讓讀者感受到了祥林嫂的不幸與悲哀。通過對比閱讀可以發(fā)現(xiàn)，同樣的雪在不同的文學(xué)作品中所展現(xiàn)的人物性格與社會背景下，具有不同的作用，這就是文學(xué)藝術(shù)最大的魅力。除了對景物的描寫外，《林教頭風(fēng)雪山神廟》的細節(jié)描寫也十分出色。為此，教師可以選擇一些包含豐富且精彩細節(jié)描寫的篇章進行群文閱讀教學(xué)?；貧w于教材本身，本單元中其他兩篇文章《裝在套子里的人》與《邊城》中的細節(jié)描寫就非常精彩。如果說《林教頭風(fēng)雪山神廟》中通過描寫林沖第一次走出草料場的一系列動作來展現(xiàn)林沖的精細謹慎，忠于職守，安分守己的性格，那么，《裝在套子里的人》中對別里科夫下樓的場景描述也與之有著異曲同工之妙：“昏暗的樓梯又窄又高，他從樓梯上摔下來卻一副無所謂的表情，只是扯了一下一副，看了下自己的褐色眼鏡。”這一連串的動作描寫，也展示了在舊社會制度下，別里科夫整個人的思想已經(jīng)受到侵害。

三、同人集群方式進行群文閱讀教學(xué)

這里提到的“同人”，既可以指同一個作者，又可以指語篇中同一個人物?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》的作者是施耐庵，出自《水滸傳》。而《水滸傳》最大的成就在于塑造了一批英雄形象，除了林沖以外我們可以發(fā)現(xiàn)作者對每一位英雄豪杰都是非常喜愛的，他在刻畫英雄的性格特點時從不吝嗇筆墨。為了引領(lǐng)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)施耐庵的寫作技巧以及人物性格描寫的技巧，教師可以從《水滸傳》中選擇一些章節(jié)進行群文閱讀，比如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中對魯達的性格交待得非常完整，同時也描寫了除了魯達以外出現(xiàn)的次要人物的性格，全篇文章每一個人物的性格都是有血有肉，值得品味與閱讀。所以在教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》的人物描寫時，教師便可以趁熱打鐵將其與《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》進行關(guān)聯(lián)閱讀教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生去理解和品味人物性格、分析刻畫技巧、結(jié)合故事將人物置于典型環(huán)境中加以分析的四種人物形象分析的方法。除了將施耐庵的文章進行群文組合閱讀外，作者將《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的主人公——林沖作為原點進行群文組合的外延，可以以時間為線索一一選取文章進行對比、整合閱讀。因為林沖是唯一一個被逼上梁山的，所以對林沖性格變化的探索具有研究意義。比如《林教頭刺配滄州道》中的林沖善良、軟弱、妥協(xié)，凡事以“忍”為主，《林沖棒打洪教頭》中也寫出來林沖機智勇敢、鎮(zhèn)定自若、謙虛、心胸廣闊等性格特點，將這些文章與《林教頭風(fēng)雪山神廟》進行整合，可以進一步感受到林沖是如何被逼上梁山以及其性格的變化，對于《水滸傳》的研究以及對于林沖這個人物的研究都具有不容忽視的意義。

總而言之，高中語文群文閱讀的教學(xué)作用是有目共睹的，但是在進行群文閱讀時教師和學(xué)生都不可盲目、沖動，應(yīng)該基于原文進行放射性延伸。每一篇雖然都是獨一無二的，但是它與其他的文章可能是體裁上相同，也可能是題材上相似，還有可能是寫作技巧上的相仿等，教師必須要緊緊抓住關(guān)聯(lián)點進行集群的構(gòu)建，這樣群文閱讀才能真正達到其應(yīng)有的效果。本文聚焦于此，從四個方面就如何構(gòu)建文本群文展開了分析，但構(gòu)建文本群文的方式不限于此，作為語文教師的我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握語篇內(nèi)容，合理選擇群文內(nèi)容，促進群文閱讀的合理、有效開展。作者單位：江蘇省邳州市炮車中學(xué)