江狄龍

【摘? ?要】語言的發(fā)展和思維的發(fā)展是相輔相成的。學(xué)生開展閱讀的目的不僅是獲取知識，更重要的是在這一過程中發(fā)展思維。教師依托海報、導(dǎo)讀單、卡牌等閱讀工具，可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中開展想象、聯(lián)想、分析、評判等思維活動，培養(yǎng)條理性、深刻性、創(chuàng)新性等思維品質(zhì)，提升學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】思維發(fā)展;閱讀工具;閱讀策略

在統(tǒng)編教材“三位一體”理念的推動下，課外閱讀指導(dǎo)受到了空前的重視。但是，在整本書閱讀指導(dǎo)中，注重知識獲取、內(nèi)容理解、情感體悟的多，指向思維培養(yǎng)的少。如何在“閱讀”這一語文活動中，既提升學(xué)生的語言能力，又發(fā)展學(xué)生的思維能力呢？筆者認(rèn)為，閱讀工具的開發(fā)與運(yùn)用是一個有價值的研究方向。教師可以綜合考量學(xué)生年段、文本特點(diǎn)、策略要求等因素，設(shè)計多樣化的閱讀工具，并依托這些閱讀工具開展閱讀指導(dǎo)活動，創(chuàng)設(shè)閱讀技能演練場，提升學(xué)生的思維能力。

一、開發(fā)海報類閱讀工具，在視覺引導(dǎo)中發(fā)展思維

海報往往通過文字、圖片等元素的整合設(shè)計，形成視覺沖擊，吸引人們的注意力，達(dá)到傳遞有效信息的目的。海報作為一種閱讀工具時，通常張貼在教室、圖書館等閱讀空間中。它在表現(xiàn)形式上注重趣味性和新穎性，在內(nèi)容設(shè)計上注重閱讀策略和技能的傳授。

（一）呈現(xiàn)多層路徑，發(fā)展思維條理性

海報可以通過圖文結(jié)合的形式，有重點(diǎn)、分步驟地向?qū)W生傳授閱讀策略。教師在設(shè)計策略型海報時，要了解學(xué)生原有的閱讀水平及策略訓(xùn)練的要點(diǎn)，圍繞學(xué)情，依據(jù)文本特點(diǎn)整理思路，給學(xué)生提供明白易懂的閱讀指導(dǎo)路徑，也就是呈現(xiàn)閱讀思維逐漸推進(jìn)的過程。海報中的內(nèi)容要將閱讀活動劃分為可行的步驟，幫助處于練習(xí)階段的學(xué)生輕松自信地學(xué)習(xí)新的技能，訓(xùn)練思維力。如圖1所示的“圖像化策略海報”就用形象的圖標(biāo)和精練的關(guān)鍵詞將抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的操作步驟。學(xué)生可以循著海報呈現(xiàn)的路徑，一步一步展開“想象”。在這個過程中，學(xué)生將獲取的操作性知識轉(zhuǎn)化為具體的閱讀實踐行為，思維層級逐步從簡單的識記、理解上升到了應(yīng)用。

同樣地，教師也可以設(shè)計“提問策略”“批注策略”等其他策略型海報。一般來說，一張海報指向一種閱讀策略，要做到主題凸顯，路徑清晰。學(xué)生能夠快速獲取海報上的關(guān)鍵信息，通過可視化的路徑引導(dǎo)，完成閱讀策略從概念理解到具體應(yīng)用的轉(zhuǎn)化過程，從而提升思維的條理性。

（二）提供多類信息，發(fā)展思維遷移性

教師還可以設(shè)計整組主題海報，提供多種類型的信息，幫助學(xué)生在快速獲取、積極處理信息的過程中形成自己的觀點(diǎn)并做出合理的解釋。

如，在《世界經(jīng)典神話與傳說》整本書閱讀指導(dǎo)中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對“中國神話”有自己的認(rèn)知，但是對“世界神話”沒有形成概念。于是，圍繞“世界神話”這一主題設(shè)計了一組海報，呈現(xiàn)世界上不同地區(qū)的人類祖先的世界觀，幫助學(xué)生建構(gòu)“世界神話”的概念（如表1）。

這些海報上，圖畫占據(jù)大部分版面。形象的畫面、鮮明的色彩給學(xué)生以視覺上的震撼。通過觀察這組海報，學(xué)生借助想象來理解“神話”：神話是人類祖先感知世界的方式，是人類祖先對自然萬物的闡述。不同的地域的人類祖先創(chuàng)造了不同的神話。

在此基礎(chǔ)上，教師呈現(xiàn)一張有關(guān)“世界神話分布情況”的海報。這張海報的主體是一張世界地圖，在相應(yīng)位置標(biāo)貼“中國神話”“希臘神話”“埃及神話”“北歐神話”等關(guān)鍵詞，用直觀的圖文信息幫助學(xué)生理解“因為地理位置和生活方式的差異，世界各大洲的人類祖先創(chuàng)造了不同的神話體系”，從而利用自己的知識圖譜建構(gòu)起對世界神話的認(rèn)知。

二、開發(fā)導(dǎo)讀單類閱讀工具，在頭腦風(fēng)暴中發(fā)展思維

導(dǎo)讀單，是指教師依據(jù)學(xué)情，依托文本，根據(jù)年段閱讀要求，有針對性地設(shè)計出來用于閱讀指導(dǎo)的單子，它能訓(xùn)練學(xué)生開展有策略的自主閱讀?？茖W(xué)、合理、創(chuàng)意地開發(fā)導(dǎo)讀單作為閱讀指導(dǎo)的工具，可以改變學(xué)生閱讀時思維渙散的狀態(tài)，用具有思維張力的問題讓學(xué)生的思維聚焦，使閱讀更深入，促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升。

（一）開展多維對比，培養(yǎng)思維深刻性

要想提升閱讀思維力，就要擺脫單純依靠感性思維的狀態(tài)，避免受到經(jīng)驗主義的影響。理性思維參與的程度越深，思維能力便越強(qiáng)?！氨容^”是一種很好的認(rèn)識問題的方法，是思維發(fā)展的必由之路，能確定事物的異同關(guān)系。因此，在閱讀活動中，“比較”可以作為一種促進(jìn)學(xué)生閱讀理解和思考辨析的重要手段。教師在導(dǎo)讀單中設(shè)計聯(lián)結(jié)比較的內(nèi)容，能提升學(xué)生思維的深刻性。

《中國民間故事》《中國神話故事》《安徒生童話》等書籍都是由多個單篇故事組合而成的。這類書中，同一種動物（人物）在不同文本中呈現(xiàn)出來的形象、特點(diǎn)不盡相同。教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用導(dǎo)讀單，讓不同文本中的信息聯(lián)結(jié)在一起，比較異同，辨證思考，幫助學(xué)生看到不同形象之間的聯(lián)系及區(qū)別（如圖2）。

在導(dǎo)讀單的引導(dǎo)下，學(xué)生通過閱讀分析，發(fā)現(xiàn)在非洲不同地區(qū)人們的眼中，兔子的角色定位是不一樣的。故事中的兔子，一只聰明謹(jǐn)慎，值得夸贊，另一只狡猾自私，遭人唾棄。這樣的比較閱讀，能將學(xué)生的閱讀思維往更深層次推進(jìn)，使其在比較中開闊眼界，提升分析能力。

（二）調(diào)動多重視角，培養(yǎng)思維辨證性

在《世界經(jīng)典神話與傳說》導(dǎo)讀課上，為了促進(jìn)學(xué)生對人物形象的感知和對故事內(nèi)涵的理解，教師選擇《法厄同》這個神話故事，設(shè)計了一個有思維張力的問題。

情節(jié)回顧：法厄同是太陽神的兒子。為了向世人證明自己的身份，他懇求父親把太陽車借給自己。由于自己的能力無法駕馭太陽車，他從空中掉落摔死了……

評價視角：

觀點(diǎn)一：太陽神為法厄同的死負(fù)責(zé)，因為他把太陽車借給了法厄同。

觀點(diǎn)二：法厄同為自己的死負(fù)責(zé)，是他自己要駕駛太陽車，自不量力。

觀點(diǎn)三：人世間的某些人為法厄同的死負(fù)責(zé)，因為他們嘲笑法厄同，侮辱他的母親，所以法厄同才想要證明自己是神的兒子。

思考問題：你覺得誰該為法厄同的死負(fù)責(zé)？

這個問題激活了學(xué)生的閱讀經(jīng)驗。他們回顧悲劇產(chǎn)生的過程，發(fā)現(xiàn)有很多人都對法厄同一步步走向死亡或多或少產(chǎn)生過影響。但是，深入分析可以發(fā)現(xiàn)，這些觀點(diǎn)都可以從另一個角度進(jìn)行解讀。比如，太陽神的確把太陽車借給了法厄同，那是因為他愛子心切，經(jīng)不住法厄同的軟磨硬泡。又如，人世間嘲笑法厄同的人確實做得不對，但也不足以讓法厄同用這種超出自己能力的方式證明自己。如此，從不同的角度解讀同一個故事，分析同一個角色，促進(jìn)了學(xué)生辨證思維的發(fā)展。

三、開發(fā)卡牌類閱讀工具，在游戲活動中發(fā)展思維

卡牌，顧名思義，是指以卡紙為材料設(shè)計并制作的一種卡片或者紙牌?？ㄅ祁惞ぞ叩氖褂每梢允归喿x活動帶有游戲的元素，變得更具趣味性、探索性和創(chuàng)造性，因為喜愛游戲是兒童的天性，在游戲情境中，他們的閱讀參與度更高，獲得感也更強(qiáng)。

（一）設(shè)計多彩游戲，訓(xùn)練思維創(chuàng)新性

在《世界經(jīng)典神話與傳說》閱讀指導(dǎo)活動中，教師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計了一組名為“諸神之戰(zhàn)”的游戲卡牌（如圖3）。這組卡片主要有“神奇人物卡”“神奇寶物卡”和“神奇動物卡”三種類型。“神奇人物卡”上呈現(xiàn)的是世界各神話體系中神話人物的基本信息，如名字、稱號、武器、法術(shù)、殺傷力等?！吧衿鎸毼锟ā鄙铣尸F(xiàn)的則是神話故事中出現(xiàn)的神奇法寶，比如“雷神之錘——米約爾尼爾”?！吧衿鎰游锟ā鄙铣尸F(xiàn)的是神話故事中具有神奇色彩的動物，比如印度神話中的“卡利亞”。

學(xué)生利用這三類卡片開展“諸神之戰(zhàn)”游戲，讓這些神奇人物輪番上場，利用各自的寶物和動物進(jìn)行“戰(zhàn)斗”，比一比誰更厲害。學(xué)生甚至可以自己創(chuàng)造游戲規(guī)則，充分利用書本中的信息，進(jìn)行再創(chuàng)作。

游戲卡片的自主設(shè)計激活了學(xué)生內(nèi)在的閱讀動機(jī)，讓學(xué)生更加積極主動地投入閱讀中。在設(shè)計卡片的過程中，學(xué)生需要從書中提取相關(guān)信息并進(jìn)行分析、概括，鍛煉了閱讀技能，培養(yǎng)了主動思考、積極創(chuàng)新的思維品質(zhì)。而利用卡片進(jìn)行游戲，促使學(xué)生充分開展想象、分析、評判等思維活動，重溫了故事情節(jié)，加深了對人物的理解，鍛煉了思維能力。

（二）創(chuàng)設(shè)多元角色，訓(xùn)練思維系統(tǒng)性

除了游戲卡，教師還可使用“角色卡”開展閱讀分享活動。如在讀后指導(dǎo)課上，用“角色卡”（如圖4）進(jìn)行分組，開展交流活動。

這些“角色卡”的背后是一個個閱讀策略。比如，“問題大師”指向的是提問策略，而“聯(lián)結(jié)高手”指向的則是聯(lián)結(jié)策略。這些卡片賦予學(xué)習(xí)小組中每位組員以不同的角色。每個角色有自己的特點(diǎn)，有的甚至有口頭禪。學(xué)生因而有了強(qiáng)烈的代入感，在閱讀分享活動中更易投入，熟悉了各種閱讀策略，發(fā)展了自己的閱讀思維。

通過多次分組，教師讓每個學(xué)生都可以體驗不同的角色，感受角色背后的策略和思維，閱讀時不再局限于一種策略，而是根據(jù)需要進(jìn)行綜合運(yùn)用。

綜上，思維的培育應(yīng)存在于閱讀指導(dǎo)活動的全過程。教師要重視閱讀工具的開發(fā)和使用，充分利用其可視化、聚焦化、游戲化的特點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的閱讀策略，發(fā)展學(xué)生的閱讀思維。

參考文獻(xiàn)：

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（浙江省衢州市柯城區(qū)大成小學(xué)? ?324000）